في لمحة

وقد بنيت جودي دوشكو حياة ومهنة التي تناسب لها هوية فريدة من نوعها، على الرغم من أن البعض قد يرى التناقضات في جوانب متعددة من حياتها: كانت والدة واحد من أربعة أطفال الذين تمكنوا من إدخال أطفالها إلى السفر والناس من العديد من ثقافات العالم؛ فهي إغاثة رئيس الجمعية حصة زوجها ليس عضوا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وقالت إنها هو إنجاز الأكاديمي ومؤسس منظمة غير ربحية في أوغندا التي تعمل مع الناجين من الحرب. وتصف كيف تطورت حياتها، والخيارات التي شكلت مسار لها، وأهمية الأخوة على طول الطريق.

أنت لا يعرف الخوف في نهجكم في الحياة، وليس خائفا من مقابلة أشخاص جدد أو التواجد في أماكن جديدة. كيف زراعة هذا الموقف؟

طفولتي لديها الكثير لتفعله حيال ذلك. لقد ولدت حق خارج ريكسبورغ، ايداهو للآباء الذين يريدون أكثر من أي شيء للخروج من الزراعة، وكان خلال فترة الكساد ومغادرة الحياة الريفية. لذلك انضم والدي البحرية وقضينا عاما من السفر في جميع أنحاء الولايات المتحدة؛ انتقلنا إلى جزء مختلف من البلاد كل عامين تقريبا. كان والدي سعيدا جدا مع هذا الترتيب، وأعتقد أنني استوعبت تماما. كل بضع سنوات قالوا: "من أين نحصل على الذهاب في المرة القادمة؟ أينما كان، ونحن في طريقنا للقاء الناس كبيرة ومثيرة للاهتمام، وسوف تجد الكنيسة وتكون مفيدة وتخدم ".

ونتيجة لذلك، كانت بلدي يشبون سنوات كل شيء ذاهب مكان جديد، واجتماع الناس الجديدة، والعثور على مكان للخدمة في الكنيسة، سواء في مزرعة الرعاية أو بناء كنيسة. تشجيع والدي لي على الابتكار داخل الكنيسة. قيل لي أن يوم واحد في مساحة مستأجرة حيث كان فرعنا اجتماعات صغيرة وكان العديد من الأطفال البكاء، وقفت للتو وعرضت لرعاية الاطفال خلال الاحد فئة المدرسة وبدأت "الأولية". واعتبر دائما مغامرة، بل كان أبدا واجبا أو عبئا أو مخيفة. والدي يديم الموقف الذي كنا نذهب الى حيث أراد الله لنا مثل السطر في ترنيمة "تعال، تعال أيها القديسين" التي تقول "سوف نجد المكان الذي أعد الله لنا؛ حيث لا شيء سوف يأتي لايذاء أو جعل خائف "ثم" جميع سيكون جيدا. "أعتقد أن هذا حيث أنا وضعت في موقف أنه لا يوجد مكان في العالم التي أخشى أن تذهب. التي كان لها تأثير كبير على لي؛ أنا حقا لا يعرف الخوف.

أيضا، على الرغم من أن والدي لم تكن سياسية على الإطلاق، أصيبوا بالفزع من قبل العنصرية رأينا عندما كنا نعيش في الجنوب، وأخذوا على دور كونها جسر بناه. أينما كنا، أحضروا الناس معا من خلال وجود لهم على مدى لتناول العشاء. وكان ذلك جزءا من الروتين عائلتنا لخلق جو فيه الناس من مختلف الخلفيات سوف يشعرون وكأنهم ينتمون إليها. وكان هذا المفتاح في صب إحساسي الذاتي: أي شخص هو صديقي، بغض النظر عمن هم. ليس لدي أي مشكلة المحبة الناس من أي ثقافة، وإذا كان الناس الأخرى لديها مشكلة مع ذلك، سوف تساعدك على الحصول على أكثر من ذلك.

كنت تخشى أيضا لاستجواب والتعامل مع التناقضات، مثل في السياسة أو الكنيسة. كيف وجدت مكانك في تلك العوالم؟

بعد حضور المدرسة الثانوية في ولاية مشيغان، ذهبت إلى جامعة بريغهام يونغ، الذي لم يكن مثاليا. يبدو مثل أي شخص كان من كاليفورنيا أو ولاية يوتا، وشعرت وكأنه غريب. أنا متحمس للانتقال إلى بوسطن لكلية الدراسات العليا، وأنا مسرور من التنوع هناك وجامعة كامبريدج وارد. أنا درست في مدرسة فليتشر [في جامعة تافتس] والمخطط لها للعمل في وزارة الخارجية، ولكن بعد ذلك جاءت حرب فيتنام على طول وفجر بلدي العالم عن بعضها البعض. ورفعت مليون القضايا، خصوصا مع والدي كونه رجل عسكري. لم أكن أعرف من الثقة أو ما هي المعلومات التي كانت الحقيقة مقابل الأكاذيب. كنت ذاهبا للحصول على درجة الدكتوراه، ولكن بدلا من ذلك أنا قررت أن تأخذ اجازة لمدة سنة وأنا لم يذهب مرة أخرى. اعتقد ان هذا كان نقطة تحول، وأنا أصبحت أكثر بكثير من السائل وأصبحت أجزاء من الجماعات التي عارضت الحرب. بعد ذلك، جمعية جونسون العظمى تتشكل لي، أيضا. المرأة الحركة في وقت قريب من حقوق متساوية وأصبح التعديل المهم في حياتي أيضا. وكانت جميع هذه القضايا في أذهاننا حول مسألة "ما هو مكاننا؟" عند هذه النقطة [في عام 1974]،، قررت كامبردج مجموعة من الولايات المتحدة والمورمون المرأة في أن تبدأ الأس الثاني، إحياء لصحيفة الأس المرأة التي نشرتها في وقت مبكر أعضاء جمعية الإغاثة [بعد 1872-1914]. التي لعبت دورا كبيرا في نفسي شعور مثل الكنيسة كانت دائما الألغام، لأنه إذا كان شيء أساء لي في الكنيسة، ويمكنني أن استدعاء هؤلاء النساء والتحدث من خلال. أنا لا يزال البقاء على اتصال معهم. في نفس الوقت تقريبا، كما طلب من مدير معهد المستنير جدا لنا للقيام بسلسلة من الطبقات على أدوار النساء في الكنيسة. أن الشرعية لدينا المزيد من الحوارات الخاصة وجلبت العديد من الرجال والنساء في المناقشة.

يمكنك أن تقول أكثر حول كيفية الأس الثاني تطورت ودور هؤلاء النساء في حياتك؟

أصبحت النساء في الأس الثاني مثل الأخوات. من دون أجهزة الكمبيوتر والبريد الإلكتروني، وكتب ولصق تصل صحيفتنا على لوحات ضوء، لذلك قضينا ساعات معا والذهاب أكثر المقالات التي قدمت النساء حول العديد من المواضيع. كنا نعرف بعضنا البعض بشكل جيد جدا، وإذا كان لدينا وجهات نظر مختلفة، تحدثنا لهم من خلال. إذا نظرنا إلى الوراء، وهناك لا يمكن أن يكون مكانا أفضل وأكثر أمنا لتشابك مع الأسئلة الصعبة. تحدثنا عن تغيير تصميم الملابس، والسبب في أن النساء لم يكن لديك الكهنوت الرسمي، ولماذا جاءت في الكنيسة ضد ERA عندما كنا قد صوتوا جميعا لأنه في ولاية ماساشوستس سنوات قبل. تحدثنا كثيرا عن حقوق الإجهاض منذ بعض النساء الأكبر سنا قد نصح لإنهاء الحمل في وقت مبكر من حياتهم في ولاية يوتا إذا كانت لديهم الحصبة أو بعض شرط الأخرى التي قد تضر الطفل. تحدثنا عن الزواج بين الأعراق وكيف ومتى للحد من حجم الأسرة. غطينا الكثير من القضايا التي تثير قلق. بدأت بعض النساء المقبلة لتلبية معنا الذين قرروا مغادرة الكنيسة، بل أن أقول، "لقد تركت الكنيسة لكنني أفتقد ذلك. يمكنني أن أصبح عضوا في الأس الثاني منذ هناك أنا أستطيع أن أصدق تلك الأشياء التي تبدو حقيقية بالنسبة لي، ولكن لا يشعر اضطر لقبول تعاليم أن تذهب ضد إحساسي ما هو أخلاقي "قلنا؟ دائما لم تكن هناك معبد-يوصي- اكتب مقابلات على حضوركم إلى الأس الثاني. هناك، كنا جميع الأخوات والنساء. وكانت اجتماعات الأس مثل اجتماعات جمعية الإغاثة، ولكن مع عدم وجود خوف من الحكم أو مع أي الخوف من أن شخص ما من شأنه تشير إلى أن تعليق لم يكن في الخط مع LDS المذهب. يصعب على المرء أن نسأل لإعداد أكثر كمالا: الحب، والانفتاح، بروح من يريد أن يكون مثل المخلص، تراثا مشتركا، وليس الحكم. بعض الاجتماعات في بيتي استمرت حتى الصباح. منذ كان علي أن أعمل، وأود أن أقول قبل النوم في تمام الساعة 11:00 مساء، مع العلم أن الأخوات الأس الثاني لم يترك حتى ربما 04:00

كيف يكون لك في تعزيز الأطفال الخاصة بك والانفتاح على العالم أن والديك عززت فيكم؟

وعندما تركت عملي خريج، وأنا حصلت على ما اعتقد سيكون على وظيفة مؤقتة في جامعة سوفولك. كان مكانا رائعا مع الكثير من التنوع: جيل الأول من المهاجرين من إيطاليا، أيرلندا، واليونان. وكان هذا النوع من التنوع جديدة بالنسبة لي. تزوجت بعد ذلك بوقت قصير، وكان الموظفون في سوفولك داعمة جدا من بلدي إنجاب الأطفال، على الرغم من أن القوانين لم تكن. احتفلوا تلك الولادات، ولم نعاملهم مثل لقد كانوا يضرون مسيرتي.

كان زواجي الزواج سيئة، وأنا طلقت عندما كنت حاملا طفلي الرابع. لم يكن لدي الكثير من الدعم طفل وكان لي هؤلاء الأطفال أربعة قليلا وأنا قلق انني لن تكون قادرة على توفير أولادي مع نفس النوع من الحياة المثيرة التي كنت قد شهدت-مع الكثير من السفر والتعرض لل العالم. وكان الحل أني قررت أن يكون دائما الطلاب الدوليين الذين يعيشون في منزلنا. كان لدينا 27 طالبا على مدى فترة من حوالي نفس العدد من السنوات: البوسنيين، زيمبابوي، الصينية، مالي، وهلم جرا. الجميع عاش هنا! كانوا معظمهم من الطلاب الذين كانوا يحضرون جامعة سوفولك. الجميع الذين عاشوا هنا أصبح مثل أحد أفراد الأسرة. لم يكن لدينا شقة منفصلة، ​​لذلك كنا جميعا جبات تبادل والفضاء. أردت حقا مجرد أطفالي أن تعرف الناس من كل مكان.

أيضا، لأنني لم يكن لديك على درجة الدكتوراه وأنا في حاجة إلى التأهل لالحيازة، وانتهى بي الأمر القيام بالكثير من الأمور الإدارية المتعلقة في تقديم الاستشارات للطلاب الأجانب وإدارة شؤون الطلاب. أخذت أيضا الطلاب إلى نحو 24 بلدا مختلفا في رحلات الدراسة، لذلك أنا كان مسافرا دائما. في بعض الأحيان يمكن أن تأخذ أطفالي، أيضا، وأنها سافرت كثيرا إلى أماكن مثل كازاخستان، وأوكرانيا، ونيكاراغوا، وأكثر من ذلك. اعتدت أن تضحك، لأن أطفالي أن أقول، "أمي، الناس يعتقدون أننا غنية لأننا دائما السفر." وكنت أعتقد، "إذا كانوا يعرفون فقط! ليس لدينا المال! "

ونتيجة لذلك، أولادي الدولي للغاية، بل لم يسبق تساءل أين كان يقع أي مكان. كل ما عندي من الاطفال يبدو مريحة جدا مع الناس من أي مكان. كنا أيضا قادرا على الذهاب زيارة العديد من الطلاب الذين عاشوا معنا في بلدانهم، وأنها كانت رائع أن نراهم في حياتهم هناك.

كنت نشطة جدا في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، ولكن زوجك ليست عضوا فيها. كيف يتم ذلك؟

أنا تزوجت في عام 1991 وكان من الزواج رائع. زوجي الحالي وإلى الأبد وقد انضم وارد ولكن ليس للكنيسة، لذلك فهو يحضر وارد. لقد كان تحرير جدا أن يكون الزوج الذي لا يملك الأزمات الإيمان! وقال انه يقبل ذلك لأن هذا الجانب ملتوي من حياتنا وانه داعم جدا. أعترف بأنني في بعض الأحيان الحصول العاطفي في المعبد وإلقاء بعض الدموع، ولكن بعد ذلك أتذكر ما كنت قالت امرأة أخرى في وضعي: "إذا كنت تعيش باستقامة، والرب ذلك كله الرقم بطريقة ما، في وقت ما" أنا في محاولة لإعطاء نفس مطمئنة وعد مرة أخرى إلى نفسي. يعمل.

في السنوات القليلة الماضية، وكنت قد اضطلعت بمشروع جديد: تأسيس منظمة غير ربحية في أوغندا. كيف أن يتحقق؟

في عام 2001، طلب مني أن أكون سوفولك عميد الحرم الجامعي القمر الصناعي في السنغال، وأنها استأجرت زوجي، جيم، ليكون ضابط العمليات هناك. وكان الحرم الجامعي حوالي 125 طالب من جميع أنحاء أفريقيا من أكثر من 20 بلدا مختلفا. أنا أحب ذلك. أنا لا تزال تبقي على اتصال مع العديد منهم وأحيانا شخص ما سوف ينخفض ​​في من زامبيا أو كينيا أو في أي مكان. وكان الشيء الوحيد الذي حدث في السنغال التي كان لي طلاب من سيراليون وليبيريا. تلك البلدان كانوا في طريقهم من خلال جنود الحروب الطفل الرهيبة، والمذابح، وكانت الفظائع الرهيبة وهؤلاء الطلاب اللاجئين الذين وصلوا إلى السنغال. رؤية هذا، قرر جيم وأنا بعد أن عدنا إلى الولايات المتحدة، كنا نرغب في القيام بعمل المنظمات غير الحكومية مع النساء اللواتي قد حان للخروج من حالات الصراع.

عندما عدنا إلى الولايات المتحدة، حاولنا الخروج مع الخطة. لم يكن حتى عام 2009 عندما أخذت بعض الطلاب إلى أوغندا أن التقيت الناس الذين عملوا مع الأطفال الجنود السابقين ومع النساء اللواتي تعرضن للاختطاف وتؤخذ في الأدغال، للاغتصاب، وكان الأطفال الرضع. انه أمر مريع حتى أستطيع أن نصدق ذلك. أنا فقط أحبها. شعرت وكأنه كان لي عمل رسالتي. ذهبت إلى رئيس البعثة هناك وأعطاني نعمة أن قال لي كان هذا العمل وكنت بحاجة الى القيام به، مما يؤكد ما سبق لي أن شعرت. وعادة ما يشعر تأكيد من الأشياء بعد لقد قفز إلى شيء.

كنت بالفعل لإغاثة رئيس الجمعية حصة في بوسطن في ذلك الوقت، ولقد تحدثت إلى رئيس المحك حول بدء هذا العمل في أوغندا، جنبا إلى جنب مع كل شيء آخر كنت أفعله. وقال انه اذا اعتقدت أنني يمكن أن تفعل كل ذلك، وأنا يجب أن تمضي قدما. لذلك بدأت هذه المنظمة غير الحكومية دعت THRACE (شفاء الصدمة ومركز التأمل) في جولو. زوجي هو جزء منه ورفعت ابنتي 30،000 دولار لشراء الأراضي. لديك ابنتي الوحيدة المعنية بشكل هائل كان هدية حقيقية. تراقيا عن شفاء الناس من الصدمة عن طريق بناء ثقتهم ومساعدتهم على إيجاد سبل لإعالة أنفسهم. لدينا لهم تعليم الآخرين؛ انها ليست مجرد الأميركيين الذهاب أكثر وتعليم كل شيء. غولو هو ضرب حقا حتى مكان انها وسيلة حتى عن طريق الحدود السودانية، وكانت منطقة حرب لسنوات، ولكن أشعر بالراحة لذلك هناك.

وكانت الكثير من النساء في الأدغال خلال سنواتهم الكبار في سن المراهقة والشباب وانتهت دراستهم في الصف الخامس. عادوا المصابين بصدمات نفسية، مع عدم وجود التعليم ومع الاطفال متعددة. انهم مذهلة: أنهم يحبون أطفالهم وقادرة على الصمود، والعمل الجاد، ومتحمسون المعيشة. وتزوج البعض منهم، ولكن الكثير منها قد شكلت العائلات مع غيرها من النساء الذين لديهم أطفال والذين قتلوا في الحرب أسر. لديهم أكواخ بالقرب من بعضها البعض وتربية الطفل سهم.

واحد من أول المشاريع لدينا تم بناء مخبز. نقوم به محو أمية الحاسوب ومحو أمية الكبار. لدينا أيضا مشاريع تمكين المرأة والمتطوعين من بلدان أخرى [معظمها في الولايات المتحدة في هذه النقطة] السفر إلى غولو وبناء شيء أو تفعل شيئا أن يساهم في برامج تمكين المرأة. وقدمت الكنيسة بعض المنتجات عن طريق وزارة إلى الإنسانية استخدامها في برامج تمكين لدينا. أنا أيضا العمل بشكل وثيق مع رئيس فرع في غولو، ولكنها ليست منظمة المورمون. انها عمرها سنتين فقط، ولكننا شراء الأراضي وبناء مركز. لقد بنينا بالفعل أكواخ للأرامل الضعيفة في جزء واحد من غولو. ونحن في طريقنا قوية. إنه عمل شاق جدا، وأنا كنت لم تفعل شيئا من الصعب جدا في حياتي، ما عدا كونها ربما أحد الوالدين. أنا الحب على الإطلاق. عندما أكون في جولو وأنا جالس هناك في ذلك الفرع قليلا، كما أعتقد، "الرب يريد لي هنا."

هناك موضوع في حياتك من العمل مع النساء. كيف تظن عملك في أوغندا يحمل على هذا الموضوع من الأخوة؟

مرة واحدة بعد نقاش كنت قد قدمت حول كم أنا أحب العمل مع النساء، وهو صديق مقرب لاحظ: جودي، كنت الغيرية بوضوح، ولكن بالتأكيد homosocial. وأظن أن ليست الفكرة الأصلية، ولكن أنا أحب ذلك ثم لأنه هو الصحيح؛ أنا الانتباه إلى العمل مع النساء. في الوقت دراستي الجامعية، وأنا لا أشعر أقل حماسا لتشجيع الطلاب الذكور وأنا أقوم بتدريس لهم بقدر ما أقوم بتدريس إلى الطالبات. وصداقاتي، ولدي العديد من الأصدقاء الذكور. لكن مستوى الراحة في بلدي يرتفع عندما كنت التورط مع أي نشاط حيث إنني الكتف تعمل إلى جنب مع النساء. إذا اعتقد المرأة تحمل الكثير من الأعباء، سواء كانوا نساء من امتياز أو الفقيرة. أشعر وأنا أفهم التحديات الخفية واضحة لمعظم النساء، وأشعر الانتباه إلى الاستماع ونسمع ما يقولون، وتقديم أي ردود فعل مشجعة على أن أستطيع. أنا عادة لا تقدم حلولا أو يقولون أشياء مثل، "أنا أعرف بالضبط كيف تشعر." هذا هو أبدا صحيحا تماما. ولكن أستطيع أن أقول، "قل لي أكثر من ذلك. أسمع أنت وأنا أعتقد أنني يمكن أن نفهم ما تقوله، وربما يمكننا التفكير في الطرق التي قد تفعل شيئا قليلا فقط بشكل مختلف وحل هذه القضايا قبل. "أجد أن كل امرأة لديها" قصة "وهذا هو في بعض طرق فريدة لها. شرف لي أن في كل أخت أن أقابل، سواء أكان ذلك في ويستون، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية أو في غولو، شمال أوغندا. واحدة من مشاريعنا في أوغندا وتساعد النساء كتابة قصصهم، وأنهم يحبون هذه الفكرة. أنه يجعلهم يشعرون أقل غير مرئية والمنسية من قبل العالم. كيف تمكين رائعة وهذا هو، مثلما كان لأوائل النساء الأس الثاني في 1970s الذين شعروا تجاهلها ويساء فهمه. أتذكر عندما اخترنا لدينا الأس II شعار: "أنا لست امرأة وأخت" تناسبها في أي مكان في العالم.

في لمحة

جودي دوشكو

الموقع: وترتاون (بوسطن)، MA

العمر: 69

الحالة الاجتماعية: متزوج من جيم كولمان

الأطفال: 4 - هارون هو 39؛ بن هو 36؛ نيت هو 35؛ اليزا هو 31 (لدي 4 خطوة
بنات: ليزا، أليسون، ليزلي، ومولي

المهنة: أستاذ مشارك في الحكومة (السياسة المقارنة + الجنس والسياسة) جامعة سوفولك، بوسطن، MA

حضر المدارس: جامعة بريغهام يونغ - تخرج 1964؛ مدرسة فليتشر للقانون والدبلوماسية للماجستير للقانون والدبلوماسية-1966

اللغات التي يتحدث بها في المنزل: الإنجليزية

ترنيمة المفضلة: "المخلص من إسرائيل" "تعال، يا ملك الملوك انت"

على شبكة الإنترنت: THARCE-غولو، وشركة

مقابلة من قبل باربرا كريستيانسن . استخدام الصور مع إذن.

حصة هذه المادة: