في لمحة

انتقل جانيت هيرانو إلى اليابان في 20s لها لتعليم اللغة الإنجليزية لمدة سنة واحدة وانتهى الأمر البقاء لمدة 50. تزوجت ورفعت عائلة، والتغلب على العقبات مثل تعلم لغة جديدة، الرفض الأولي من عائلة زوجها، وأطفالها تحمل إغاظة لكونها "الأجانب". جانيت يروي أهمية الكنيسة في الانتقال إلى بلد لها المعتمدة، كيف التزام وبروح الدعابة وساعدها تنقل في مياه الثقافية، والتي في بعض النواحي، وأنها الآن أكثر من اليابانية الأمريكية.

ما هي الظروف التي أدت لك أن تذهب إلى اليابان في البداية؟

كان والدي يعمل للسكك الحديدية الاتحاد المحيط الهادئ، لذلك كبرت قليلا هنا وهناك في ولاية ايداهو، واشنطن، ويوتا. تخرجت من جامعة بريغهام يونغ، وتدرس المدرسة لبضع سنوات، وبعد ذلك ذهب في مهمة لفرنسا 1957-1959. عندما عدت، شعرت غير مستقر إلى حد ما. كان لي قدم حكة، قد تقولون. حتى مع أنثى أخرى عاد التبشيرية، تقدمت بطلب للتدريس مع المدارس العسكرية الأمريكية. على تطبيق تكنولوجيا المعلومات تساءل أين وأود أن تذهب، وقلت: "إنجلترا، ألمانيا الغربية، أو تركيا." لكن فأجابت: "لدينا فرصة في اليابان وترغب في قبول ذلك؟" لم أكن مهتمة على الإطلاق، لأنني لم أكن أعرف أي شيء عن اليابان. ولكن والدتي قالت: "لماذا لا تذهب لمدة سنة وانظر فقط؟" إذا كانت والدتي لا شجعني، وأنا ربما لن يكون ذهب. ذهبت إلى اليابان في عام 1961 عندما كان عمري حوالي 30 سنة. انها كانت سنوات بالضبط 50 هذا العام (2011).

كنت وصلت لم يمض وقت طويل بعد الحرب العالمية الثانية. ما هي مشاعرك تجاه اليابانية وما كان الشعور تجاه الاميركيين عندما وصلت؟

لم يكن لدي أي مشاعر الحرج، ووجدت أن الناس معظم اليابانيين قبول جدا من الاميركيين. كان بعض الناس الأكبر سنا أقل من ذلك، ولكن الناس الأصغر سنا، في ذلك الوقت، كانوا في طريقهم إلى الجامعة، وكان لها نظرة أوسع على الحياة.

ما هي المعيشة الخاصة بك والترتيبات التدريس مثل؟

في نهاية الحرب، كان هناك اتفاق الأمني ​​المشترك الذي تم بين اليابان والولايات المتحدة. بقيت بعض القوات العسكرية الأميركية في اليابان وبنيت القوات الجوية والجيش والقواعد البحرية. على هذه القواعد كانت المدارس للأطفال العسكرية الأمريكية. كنت أعيش في طوكيو في منطقة الإسكان العسكري ان الحكومة الاميركية قد اتخذت مباشرة بعد الحرب. التقى الجناح العسكري الأميركي للكنيسة في منطقة السكن نفسه، ولكن كانت المدرسة على مسافة بعيدة، لذلك وقعنا الحافلة للوصول إلى هناك. وكان مهمتي لتعليم الصفوف الثالث والرابع في المدارس قوة من الجيش / بضغط الهواء. لقد استمتعت كثيرا ووجدت أن الأطفال، ربما بسبب الانضباط العسكري، كانت تصرفت بشكل جيد للغاية، وسهلة للتدريس، والموافقة من معلميهم. ولكن لأنه كان مجرد مثل يجري في مدرسة أمريكية، فإنه لا يلزم معرفة اللغة اليابانية أو المجتمع.
عندما حصلت على أول هناك، كنت أدرس في المدرسة الأمريكية والذين يعيشون في مساكن عسكرية أمريكية. لم يكن لدي أي اتصال مع الشعب الياباني، والذي ازعجني. فكرت: "ماذا أنا هنا؟ أنا كذلك قد بقوا في الولايات المتحدة "بدأت في الخروج واستكشاف، جنبا إلى جنب مع ثلاث فتيات LDS الآخرين الذين عاشوا في نفس المهجع. في ذلك الوقت، لم يكن هناك الكثير من الحركة. وبالتالي فإن أربعة منا اشترى سيارة قديمة من رجل عسكري وكنا بجولة في أنحاء ورؤية الأشياء. في ذلك الوقت أنه كان قريبا بما يكفي لنهاية الحرب التي لم يكن لدينا مشكلة مع حركة المرور. ولكن ما زلت لم تف حقا كثير من الناس حتى الآن.

كيف تتعرف زوجك؟

وصلت في اليابان في شهر أغسطس، والتقى به في وقت ما في شهر سبتمبر. كان هناك مزار شنتو ليست بعيدة من وجهة نظرنا المهجع أن المهرجانات غالبا ما تعقد. يوم واحد سمعت الموسيقى القادمة من الضريح. لقد كان مهرجان الخريف، وكنت أرغب في الخروج من المهجع لمعرفة ما يجري. وأنا أسير على طول، جاء شاب، وسئل عما اذا كان يمكن أن يتحدث الإنجليزية معي. تحدثنا لبعض الوقت ثم واصلت جرا. كنت ذاهبا للعودة وسيلة أخرى، لكنني كنت أخشى أن تضيع، لذلك توجهت إلى الوراء الطريق جئت، وكان لا يزال هناك. تحدثنا مرة أخرى وسأل إذا أود أن يعلمه اللغة الإنجليزية. هذه هي الطريقة التي حصلت للتعرف عليه. أصدقائي-الفتيات وLDS الثلاثة الأخرى درست الإنجليزية لوسلم وأصحابه. في المقابل أنها علمتنا شيئا عن الثقافة اليابانية.

كاتسويا (زوجي) كان مهتما في تعلم اللغة الانجليزية منذ المدرسة الثانوية. وقال انه كان له المعلم متحمس جدا وكان قد قال أثناء وجوده في الجامعة، "إذا كنت ترغب في تحسين مستواك في اللغة الإنجليزية، حاول التحدث إلى الناس الناطقة بالانكليزية." لذا قلنا لهم أننا حضر الكنيسة حيث الجميع يتحدثون الإنجليزية، وإذا كانوا يريدون المزيد من الفرص على التحدث باللغة الإنجليزية، كانوا ترحيب للحضور. وكان ذلك أول مقدمته للكنيسة. كان لدينا بعض عائلات العسكريين رائعة LDS، وكانت لها تأثير كبير عليه. وأضاف أنه شعر أنه إذا كانت الكنيسة إنتاج الأسر جيدة من هذا القبيل ثم يجب أن يكون هناك شيء جيد حول هذا الموضوع. وقد عمد لاحقا نحو عامين.

كيف تقدم الخطوبة الخاصة بك؟

استمرت صداقتنا، وبدأنا شعور أقوى قليلا عن بعضها البعض. عدت إلى البيت إلى الولايات المتحدة لقضاء اجازة الصيف واحد، لكنه واصل العمل في اليابان، وكان لها الكثير من التجارب المثيرة للاهتمام. آخر الصيف سافرت إلى منطقة مختلفة من اليابان لتعليم ندوة للمعلمين اليابانية من الإنجليزية. لم نكن حتى تزوج أربع سنوات تقريبا بعد التقينا. وكان جزء من المشكلة التي نحن قلقون كثيرا بشأن المستقبل. إذا كان لدينا الأطفال، فإنه سيكون من الصعب بالنسبة لهم بسبب كوننا زوجين عرق مختلط؟

ماذا كانت ردود الفعل عائلاتكم 'للمباراة؟

كانت أسرتي ليس ضدها. كانت أمي غير راضية عني يعيشون في اليابان ويجري حتى الآن بعيدا، ولكن شعرت أنه طالما كان عضوا في كنيسة ما تستحق وتزوجنا في المعبد، ثم أنها يمكن التعامل معها. كان والدي مرت بالفعل بعيدا وأبدا قال أخواتي أي شيء على وجه الخصوص حيال ذلك. كانت عائلته كثيرا ضدها. عندما وجدت والديه إلى أنه كان مهتما في أمريكا الذي كان قليلا من كبار السن مما كان، واعتبروهم المعاقين، أنهم كانوا مستائين حقا. يجري المعاقين في اليابان كان سلبيا جدا في ذلك الوقت (ملاحظة المحرر: كان جانيت شلل الأطفال وهو طفل ويمشي مع يعرج طفيف جدا). ذهبت والدته إلى الشركة حيث كان يعمل لطلب رئيسه ليقول كاتسويا عدم الزواج "تلك الفتاة." إنها البوذية، لكنها حتى ذهب إلى وزير المسيحية المحلية وطلب منه التحدث مع كاتسويا. كان من الصعب بالنسبة له للذهاب ضد رغبات والدته. عند نقطة واحدة قررنا، "دعونا الإقلاع عن التدخين،" وشعرت نوع من بالارتياح. شعرت وكأني كنت قادرا على المضي للتو الى منزله وننسى كل ذلك. ولكن بعد ذلك كنا نفكر في ذلك مرة أخرى، وأنه لم يشعر الحق.

عندما كنت منزل الصيف قبل تزوجنا، كنت أرغب في التحدث مع شخص حول كيفية الكنيسة شعرت حول وضعنا. لا أستطيع أن أتذكر كيف، ولكن حدث لي أن أرى الشيخ غوردون هينكلي باء. ذهبت إلى مكتبه وتحدثت معه حول هذا الموضوع. قال لي، "إن الكنيسة ليست ضد الزواج الدولية أو عرقي." لكنه قال أيضا أنه من الصعب جدا على الاندماج في ثقافة هذا مختلف تماما عن تلك الخاصة بك. علينا تسويتها في النهاية وقرر أن يتزوج. وكان ذلك في عام 1965، قبل رحلة المجموعة الأولى من اليابان إلى المعبد هاواي. عملت الجميع، عقد جمع التبرعات، وحفظها، وكنا قادرين على الذهاب إلى المعبد والحصول على مختوم. ونحن قد تم بالفعل تزوج مدنيا، وليس مع احتفال أو أي شيء. ونحن قد ذهب إلى السفارة الأمريكية وكان لدينا جميع الأوراق الموقعة والمسجلة لدى مكتب المدينة المحلية. لكننا لم نشعر بأننا متزوجين حقا، ولم تبدأ الحياة الزوجية حتى ذهبنا إلى المعبد. بعد أن تزوجت، وغالبا منذ ذلك الحين، لقد قررنا أن كان من المفترض أن أننا ينبغي أن تكون متزوجة. شعرنا الروح هدانا في ذلك.

بعد سنوات، عندما كنا نعيش في هوكايدو وكاتسويا كان في رئاسة البعثة، جاء شيخ هينكلي لزيارة وكان لدينا العشاء في منزل البعثة. فقلت له: "لقد تحدثت إليكم عن هذا منذ فترة طويلة وتزوجنا على أي حال." سألني: "هل أنت سعيد؟ هل أنت نشط في الكنيسة؟ هل أطفالك على ما يرام؟ حسنا، أنها بخير ثم. "

في نقطة ما لم تقبل عائلته لك؟

في البداية، فإن والديه ليس لديهم أي علاقة مع لي وفكرت: "حسنا إذا كنت لا يمكن أن اذهب وانظر لهم، ثم كاتسويا لا يمكن أن اذهب وانظر لهم." لكن أنا نادم وشعر أنه يجب أن تبقي علاقة جيدة مع عائلته. عندما ولدت سناء ابنتنا، وجاءت والدته لرؤية طفل. كان كل حق لهم لزيارتنا، لكنها كانت لا تزال غير مستعدة لدعوة لي لزيارتهم. كانوا يعيشون في بلدة صغيرة بضع ساعات بعيدا عن طوكيو وأنهم لا يريدون لي أن آتي هناك لأنهم لم أكن أعرف ما الجيران أن أقول. وأعتقد أنه كان جزئيا نتيجة للحرب، ولكن أيضا لأنه في ذلك الوقت كانت الزيجات المرتبة لا تزال شائعة. قد رتبت كل من إخوته الزواج، لذلك ربما كان حقيقة أن بلدنا لم يكن من الصعب بالنسبة لهم.

بعد عائلته حصلت أخيرا في جميع أنحاء لقبول لي، وكان أول جمع شمل العائلة الكبيرة حضرنا عندما كان سناء حوالي ستة أو سبعة. لم يعقد في مسقط رأسهم، ولكن جاء كل أخوته وأخواته وعائلاتهم. أنا مسرور جدا للذهاب، وعلى الرغم من أنها لا تزال لم تدعوني إلى منازلهم. جاء شقيقتي التوأم إلى اليابان في زيارة لنا بعد وفاة والدة زوجي. طلب كاتسويا الده اذا كان يمكن ان تجلب لنا بزيارته في مسقط رأسه، والده قال نعم. كانت تلك هي المرة الأولى كنت هناك منذ تزوجنا. الأب هيرانو كانت جيدة جدا لأطفالنا والتي كانت خاصة جدا بالنسبة لي. ومنذ ذلك الحين، أشقائه وشقيقاته وكانت جميع ودية للغاية.

كيف كان الانتقال إلى الثقافة اليابانية والحياة اليومية؟

إذا لم يكن للكنيسة، كان يمكن أن يكون أكثر صعوبة بكثير. أينما ذهبت، والكنيسة هناك والاعتقاد هو نفسه، لذلك كان أعضاء الكنيسة دائما مفيدة جدا. وقالت امرأة لديها عادة لها نظام الدعم الأسري الخاصة مرة واحدة تتزوج، لكني لم اكن نوع من بمفردي. وهناك الكثير من الطبخ الياباني أن تعلمت في البداية، وتعلمت في جمعية الإغاثة. وقد أتيحت لي أيضا العديد من المسؤوليات الكنيسة. في بعض الأحيان، بسبب عمله، كان زوجي فقط في المنزل ليلا أسبوعين من الشهر الجاري. لذلك أصبح أنا المحتلة مع تعديل، تربية الأطفال، ورعاية الأمور المدرسة، وهلم جرا. هناك كلمة واحدة باللغة اليابانية، nonki. Nonki يعني أن مجرد قبول الأشياء كما هي. إذا جاء شيء على طول هذا كان لا بد من القيام به، ثم فعلت للتو. أعتقد أنني كنت من النوع nonki. ويقول بعض من أصدقائي اليابانيين، "الأخت هيرانو، التي كان من الصعب جدا بالنسبة لك، أليس كذلك؟" مرتجلا، لم أكن أعتقد حقا أنه كان من الصعب. هذا جزء من التزام عندما تتزوج وعليك أن تقرر أنت تسير في العيش في مكان ما. هذا ما تفعله.

كان لدينا أيضا حسن الجوار ولقد تعرفت على أصدقاء أينما كنا نعيش. حصلت بانتظام طلبات لتعليم اللغة الإنجليزية للأطفال الجيران وفعلت ذلك كثيرا حتى في هوكايدو وأوساكا. جاء أطفال جيراننا أيضا إلى الابتدائية مع أطفالنا. لقد علمت دائما تقريبا الانجليزية في وطننا. أنشأنا دائرة اللغة الإنجليزية وعلمت أن مجموعة لسنوات، وأنها أصبحت ليس الطلاب فقط، ولكن أفضل الأصدقاء. أنها لا تزال تدعوني المعلم ونصل معا مرتين أو ثلاث مرات في السنة. أنا أستمتع حقا الشعب الياباني.

كيف تتعلم اللغة اليابانية؟

أنا لم يدرس حقا، على الرغم من أنني ينبغي أن يكون. معظمهم من مجرد الاستماع والتحدث، والمفردات جاء تدريجيا. في تلك السنوات الأولى، والشيء الوحيد الصعب بالنسبة لي كان يجيب على الهاتف. لم أكن أحب للرد على الهاتف لأنه إذا لم أكن أفهم ما كان يحاول شخص ما ليقول لي، وأنا حصلت مفاجأة.

كانت خطتي الأولي أنه عندما بدأ أطفال المدارس، وأود أن تعلم القراءة والكتابة معهم. في الابتدائية، يتعلم الأطفال الحروف و1،200 كانجي كل واحدة من تلك الشخصيات لديها واحد أو اثنين من الطرق المختلفة لقراءتها. ولكن حصلت مشغول، وأنها لا تعمل بهذه الطريقة. عندما حصلت على الأطفال المرضى عندما كانوا قليلا، زوجي كان يعمل، لذلك اضطررت لرعاية كل شيء بشأن رعايتهم، وسرعان ما تعلمت أشياء من هذا القبيل. في هذه المرحلة ليس لدي أي مشكلة تحدث، وأنا يمكن أن تفعل الكثير من القراءة. مرة واحدة في حين أجد حرف كانجي أنني لا أعرف. الآن وأنا أقرأ الكتاب المدرسي جمعية الإغاثة باللغة اليابانية، وهذا العام أنا أقرأ العهد الجديد باللغة اليابانية والانجليزية. ولكن إذا كنت تريد أن تلتقط كتابا إلى قراءة للاسترخاء، وأنا على الأرجح اختيار شيء في اللغة الإنجليزية.

ما هي اللغة لم تتحدث في المنزل عندما أطفالك كانوا يكبرون؟

عندما كنا أول تزوجت وجاء الأطفال جنبا إلى جنب، كان من المقبول مجرد أننا نعيش في اليابان، لذلك كاتسويا أراد أن يعرف الأطفال اليابانية بشكل جيد. ولكن بعد ذلك فكرت، "الكنيسة هي اليابانية، المدرسة اليابانية، والحي الياباني." لذلك بدأت يتحدث اليهم في اللغة الإنجليزية قليلا جدا. مرة واحدة التي قطعناها على أنفسنا حكم القليل ان يوم الاثنين كان يوم اللغة الإنجليزية، هو يوم الثلاثاء يوم الياباني، وهلم جرا. لكنها لم تعمل بشكل جيد جدا لأنني سوف نتحدث معهم في اللغة الإنجليزية وانها تريد الإجابة لي باللغة اليابانية.

كانت المرة الأولى التي يقومون فعلا حصلت المهتمة في تعلم اللغة الإنجليزية عندما وقام برحلة إلى ولاية يوتا لزيارة عائلتي. وبما أننا لم يزر أمريكا في كثير من الأحيان، وكان سناء أحد عشر في ذلك الوقت وكان ابننا تاكويا ثمانية. ووجد الباحثون أن يتمكنوا من فهم ما قيل لهم، لكنهم لم يستطيعوا الإجابة وإحباطهم لهم. ثم زاد اهتمامهم باللغة الإنجليزية.

ما كان عليه التنقل في الاختلافات الثقافية في الزواج؟

كانت هناك اختلافات، مثل أي زوجين. انها بهذه الطريقة حتى لو كنت الزواج من شخص من نفس البلدة. وكان في بعض الأحيان أننا الخلافات لأن زوجي شعرت أن شيئا ما ينبغي القيام به في اتجاه واحد، وكنت لا تستخدم لتفعل ذلك بهذه الطريقة. ربما كان قليلا أكثر صعوبة تربية الأبناء في البداية، لأن والده كان صارما جدا. كنت مرة واحدة بعيدا في زيارة الكنيسة وعاد لتجد سناء قد انسكب شيء على الأرض. كاتسويا حصلت على جنون وصفعها، وكان علينا أن نتحدث عن ذلك. قلت: "في الكنيسة نحن لا نفعل ذلك. هناك طرق أفضل. "لم يكن هناك أي مشكلة بعد ذلك. شعر الاطفال دائما أن أبهم كان صارما، لكنه كان أيضا مرشدهم الروحي.

تم أطفالك يعامل أي بشكل مختلف لأن أمهم كانت أمريكا؟

كان لديهم بعض الصراعات. على المدى عامية ل "أجنبي" هو قايجن. بدأت سناء الصف الأول في هوكايدو وبحلول ذلك الوقت كنا نعيش هناك لبعض الوقت حتى استخدمت معظم الناس إلى رؤية لنا. ولكن أحيانا ما مشينا على طول الشارع، وسوف بعض الأطفال يقولون لنا، "قايجن، قايجن!" للحصول على المتعة، كنا ننظر حولنا ويقول، "أوه، أين هم؟"

حاولت دائما أن تكون نشطة في منطقة التجارة التفضيلية، لأنني أحسب إذا جئت إلى الاجتماعات وهلم جرا، ثم الأطفال الآخرين أن تقبل حقيقة أنني كنت تماما مثل الأمهات الأخريات. كان لي تجربة مضحك عندما جاءت الأم يصل إلى وقال لي بحماس، "لقد كنت حريصة جدا لمقابلتك. كنت أول أجنبي رأيت في شخص! "وهذا الحديث كان يحدث في اليابانية. المرأة وأصبحت في وقت لاحق الأصدقاء جيدة جدا.

كان من الصعب عندما انتقلنا إلى أسفل إلى أوساكا. اليوم ونحن التحق أطفالنا في المدرسة، تجمع الأطفال الآخرين حول تاكويا لأنه هنا كان شخص ما غريب. انه يعاني من بعض إغاظة الأخرى وأبدا بكى خارج المنزل، ولكن في أوقات قليلة عاد إلى بيته من المدرسة وانفجر بالبكاء. إذا كان قد التقط الاطفال على، كنت أسأل إذا أرادوا لي أن أتحدث إلى معلمهم. انهم يريدون دائما للتعامل معها أنفسهم، وفعلوا ذلك. على الرغم من أبنائي كانوا جزءا اليابانية، لا يزال البعض ينظرون اليهم على أنهم أجانب. المعلمين قلقة في البداية عندما أخذنا الأطفال إلى المدرسة، ولكن بعد ذلك اكتشفوا أن الأطفال تحدث اليابانية تماما مثل أي شخص آخر، وكان المدرسون غرامة.

كانت هناك أية قيم أو الصفات شعرت أنه من المهم أن تغرس في أطفالك؟

كما هو الحال مع معظم الآباء والأمهات، كنت أريد لها أن تكون قوية، لأنهم بحاجة إلى أن تكون. وأردت أيضا لها أن تكون مستقلة، على التفكير لأنفسهم، وليس لديهم ثقة في تعاليم الإنجيل. ليس فقط لحضور الكنيسة، ولكن أن تكون نشطة. عندما انتقلنا إلى Kamagaya (خارج طوكيو)، كان هناك فرع فقط. وكان سناء الشابة فقط، وكان عليهم أن دعوة زعيم لها. كذلك لفترة طويلة، كان واحدا فقط على واحد. الآن بعض الفتيات لا أريد أن أذهب إلى الكنيسة لأنهم لم يكن لديك صديق. لم أكن أريد أطفالي أن يكون مثل هذا. ذهبوا الى الكنيسة لان هذا هو المكان الذي الآب السماوي يريد لها أن تكون. عندما كان تاكويا في المدرسة الثانوية وقال: "ربما سأكون غير فعال." لكنه لم يفعل ذلك. وفي مرة أخرى قال لي سناء أنها كانت مريضة، لذلك مكثت في المنزل حين ذهبنا إلى الكنيسة. وقالت بعد ذلك أنها لم تكن مريضة، وقالت إنها فقط لم تشعر بالرغبة في الذهاب إلى الكنيسة. لكنها حصلت وحيد حتى يكون المنزل قبل كل شيء بنفسها على أن ذلك هو نهاية تلك. عندما كان تاكويا في المدرسة الثانوية، فإن بعض الأطفال الذهاب والأطراف الصالحة للشرب بعد المدرسة. انه لم يذهب، وقال انه جاء دائما المنزل. سألته ذات مرة: "لم تحصل أي وقت مضى المتمرد أو يشعر المتمرد عن أي شيء؟" أنا حقا عن تقديره ذلك، عندما قال: "لم أكن أريد أن تسبب لك أي ألم."

إذا كان عليك أن تصف نفسك، هل ترى نفسك كما المزيد من اليابانيين أو أكثر الأمريكية؟

أنت لا تعيش لمدة 50 عاما في بلد من دون تغيير إلى حد ما. نقول للناس أحيانا أن لي أنا أكثر اليابانية من اليابانية. لدينا زوجين في وارد أن كنا نعلم منذ فترة طويلة. الزوجة قال لي في يوم من الأيام كانوا يتحدثون عن الأخت هيرانو وكيف أنها تأتي من أمريكا، وأحد الأطفال وقال، "أوه، غير أنها اليابانية؟" اعتقدت أن كان مضحك. لقد اتخذت على بعض الخصائص اليابانية. مثل الغذاء، وهذا أمر متوقع. لقد يؤكل في الغالب دائما اليابانية، مع الأرز وحساء ميسو، وكل شيء. على الرغم من أنني ما زلت لا أهتم للأسماك الخام. ربما أفكر في أشياء أكثر مثل اليابانية القيام به. أنا أكثر تحفظا، ربما، وأكثر قبولا من الأشياء كما هي، دون نحاول جاهدين لتغيير الأمور. لم أكن في الحقيقة فكرت كثيرا حول هذا الموضوع بهذه الطريقة.

أنا اليابانية جدا، ولكن لدي الأساسية الأمريكية. كلما كانت هناك أي أحداث رياضية كبيرة بين أمريكا واليابان، مثل لعبة البيسبول أو كرة القدم، وآمل سرا أن أمريكا يفوز. ولكن إذا كان في اليابان يلعب أي شخص آخر، وبطبيعة الحال أنا يهتف لليابان. بقدر الظروف المعيشية، عندما كنا نعيش في هوكايدو وأوساكا استأجرنا شققا مع المطبخ الياباني العادي، وأن جميع. ولكن منذ بنيناه وطننا في Kamagaya، الشعب الياباني الذي يأتي في القول، "أوه، هذا يبدو وكأنه أمريكا." أنا لا أعرف حقا لماذا. لدينا غرفة اليابانية مع الكلمة حصيرة حصير، وإننا ينام دائما على أسرة من قبل، ولكن لدينا السرير الآن.

أخبرنا عن تجربتك يخدم في كنيسة في اليابان.

عندما جئت لاول مرة إلى اليابان، وكان الهيكل التنظيمي الكنيسة ليست قوية جدا. كانت هناك بعض قادة جيدين، ولكن عضوية صغيرة، ولم البرامج لا تعمل بسلاسة كما قد تكون لديهم. لم يكن لديهم أنشطة والأشياء. كانوا يبذلون قصارى جهدهم، لكنه كان لا يزال عملية النمو. كان عليه مسؤولية كبيرة للحصول على دعوة في كنيسة ثم.

كنا أبدا في وارد المغتربين، عنابر دائما اليابانية. منذ بلدي اليابانية لم تكن كافية حقا في البداية، عندما كان لي لإعطاء المحادثات، وأود أن إعداد حديثي باللغة الإنجليزية، فإن كاتسويا ترجمته، وسوف أحاول جهدي أن تعطيه دون قراءته. لقد كان وقتا طويلا منذ ان كنت بحاجة للقيام بذلك. قبل كنا متزوجين، وكنت مدير الموسيقى في MIA المحلية، ومن ثم بعد أن ولدت سناء، عملت كاتسويا لليابان تثبرور وتم نقله إلى هوكايدو، التي هي جزيرة الشمالية. لم أكن أعرف الكثير من اليابانيين، وكان نوع من الصعب. كنا هناك لبضعة أشهر، وطلب مني رئيس فرع ليكون رئيس جمعية الإغاثة. فقلت له: "هل تعرف ما تفعلونه؟" هكذا كان أنا رئيس جمعية الإغاثة هناك، وكان في وقت لاحق أنا لإغاثة رئيس بعثة المجتمع. عندما تم نقلنا إلى أوساكا، والتي هي بعيدة جدا الجنوبية، أصبح كاتسويا الأسقف. كنت مدرسا الابتدائية، ثم في رئاسة جمعية الإغاثة. الآن أقوم بتدريس جمعية الإغاثة وأنا اجتماعا سر وارد chorister. لقد فعلت كل هذا، لكنه ما زال من الصعب بالنسبة لي، في وسيلة. وهي تستخدم ليكون أسهل لأنني لم أفكر كثيرا حول هذا الموضوع. أنا فقط فعلت هذا.

وأعتقد أننا يمكن أن نعتبر أنفسنا روادا. عندما كنا متزوجين، وأعتقد أننا ربما كانا أول، زوجان بين الأعراق الدولية في الكنيسة في اليابان، ولذلك ربما يكون الناس يتوقعون الكثير منا. لقد عشنا في جميع أنحاء البلاد، وأصبحت الآن العاملين في المعبد. نذهب كل يوم أربعاء ويقول الناس، "مرحبا الأخت هيرانو، كيف حالك؟" لا بد لي من التوقف وأسأل نفسي أين أنا أعرفهم. أنهم يعرفون لي جميع لأنني مختلفة.

كيف تمت الكنيسة تطورت خلال السنوات الخاص في اليابان؟

عندما حصلت على أول هناك، كان هناك اثنين من البعثات في آسيا. وشملت آسيا الشمالية واليابان، وكوريا، وتايوان. وكان جنوب آسيا والصين، والفلبين، وهلم جرا. كانت هناك فروع فقط وغطت المبشرين البعثة بأكملها. مبشر قد يكون ما يصل في هوكايدو وبعد ذلك يتم نقل اضحة وصولا الى الطرف الآخر من البلاد، وكان العمل التبشيري حتى أكثر صعوبة. ولكن تدريجيا حصلت على قيادة أقوى وكان هناك أكثر من مرة السلطات العامة. بريه. جاء هينكلي عدة مرات، منذ أن كان منطقته من الإشراف. وكان أعضاء حقا تحويلها كرست جدا لبعد قيادة الكنيسة ومحاولة أن يطيع وصايا. وهذا لا يزال هو نفسه. بالطبع لا يزال لدينا مشاكل، وجزء من هذا هو التغيير في المجتمع الياباني لانها حصلت فضفاضة أخلاقيا، والكثير مثل أمريكا لديها. ولكن رأيت أن الكنيسة نمت، حصلت أقوى وأقوى وأقوى. لدينا العديد من الرهانات وعنابر الآن، والمبشرون هم أكثر محلية. وكان العديد من أقوى زعماء الكنيسة أدخلت الآن إلى الكنيسة كشباب من قبل المبشرين الذي كان يدرس دروس اللغة الإنجليزية.

كيف هي الكنيسة ينظر الآن في اليابان مقابل عندما وصلت أولا؟

قبل حوالي عشر إلى خمس عشرة سنة كان هناك عبادة في اليابان التي زرعت الغاز السام في قطارات الأنفاق في طوكيو، وكان المبشرون صعوبة في الحق بعد ذلك. وكانت الكنيسة الكاثوليكية في اليابان لفترة طويلة، ولكن إذا كنت لا بوذي أو شنتو، ثم كنت على نوع من تجميع في مع كل شيء آخر. ليس لدينا الكثير من التعميد تحويل الآن وأعتقد انها جزئيا لأن المجتمع الياباني هو ثراء. عندما كان الناس فقرا، وربما كانوا أكثر تواضعا وأكثر اهتماما في العثور على شيء. انها اصعب لالمبشرين في الاتصال الآن. الشباب لديهم الهواتف المحمولة والاطفال لديهم أي شيء تقريبا يريدون. انه من النادر جدا العثور على أي شخص لديه أكثر من واحد أو اثنين من الأطفال، لذلك الآباء تركز كل طاقتها على طفل واحد. الكنيسة هي قوية وانها في ازدياد، ولكن منذ بضعة سنوات، وقطعوا بمهمتين حتى لا هناك العديد من البعثات في اليابان كما كان من قبل.

لم يكن أي من أطفالك يعيش في اليابان بعد الآن. كيف يمكنك الحفاظ على علاقات مع عائلتك، ويجري حتى الآن بعيدا؟

عندما حان الوقت لأطفالنا لحضور الجامعة، وأعطينا لهم الخيار للذهاب في اليابان أو أمريكا. وكان سناء سعيد للذهاب إلى أميركا لمدرستها الثانوية في اليابان كانت صارمة للغاية. كانوا يرتدون الزي الرسمي، وكان لديك التنانير عدد معين من بوصات تحت الركبة بهم، ولا يمكن صبغ شعرهم. وقالت ذات مرة أنها شعرت أنها لا يمكن أن تكون نفسها. كل أولادي خدم البعثات في اليابان. ذهب تاكويا إلى جامعة في ولاية يوتا، وعمل في ولاية كاليفورنيا لبعض الوقت، ولكن استغرق وظيفته اعادته الى اليابان على الفور تقريبا. انه أكثر من اليابانية سناء لأن حياته في أمريكا وكان أقصر بكثير من راتبها. تزوجت وأثارت عائلتها هناك. عندما يأتي لزيارة ابنتي أنها أبلت بلاء حسنا، ولكن في المعنى، وقالت انها باتت اميركية. عاش ابني في اليابان حتى الصيف الماضي، عندما انتقلت عائلته إلى ألمانيا.

عندما كان مكلفا بالاتصال هاتفيا ويست شائعة جدا، ونحن تستخدم لإرسال الفاكسات. الآن نرسل رسائل البريد الإلكتروني ذهابا وإيابا. وكان هذا آخر واحد من مبادئي: أردت أطفال للا تتردد في التواصل معي. لذلك نحن تحدثنا دائما الكثير. منذ حوالي ست أو سبع سنوات، يا حفيدات التوأم (الآن 17) تستخدم لكتابة الحروف قليلا، ثم بدأوا في ارسال البريد الإلكتروني مرة واحدة في حين لاخر. سأل أحدهم إذا أود أن الرجاء الحفاظ رسائل البريد الإلكتروني لها لأنهم كانوا في طريقهم لتكون مجلة لها. لدي الآن ملف كامل كامل، واحد كل أسبوع تقريبا. حفيدتي كبار السن ليست بهذه الطريقة. إذا نرسل رسالة بالبريد الالكتروني، وقالت انها قد ترسل الرد وهذا سطرين. ولكن هذا ما يرام، لأن الجميع هو مختلف. وبالطبع أصغر منها إرسال الرسالة مرة واحدة في حين لاخر. قبل غادرت عائلة تاكويا في اليابان، عاش حوالي 30 دقيقة بالسيارة. كنا جميعا مشغول، لذلك نحن لا يمكن أن زيارتهم في كثير من الأحيان، ولكن حاولنا الحصول معا على الأقل مرتين في الشهر. عندما ذهبت إلى ألمانيا، سألت أقدم فتاتهم إذا أنها سوف يرجى البدء في إرسال رسائل البريد الإلكتروني إلى الجدة والجد.

هل تتوقع أن ينتقل إلى أمريكا في أي لحظة؟

لقد كنت في اليابان لفترة طويلة وإذا كان يمكنني الحصول على لزيارة أخواتي وأبنائي، فأنا قادرة على التعامل معها. نحصل على أن أعود مرة كل عام ونصف إلى سنتين. بلدي اثنين من الأخوات في ولاية يوتا وأخي هو في أنكوراج، ألاسكا. في بعض الأحيان ونحن نناقش ما إذا كان علينا أن شراء الشقة بالقرب من ابنتي، ولكن زوجي ليس على استعداد للقيام بذلك. نحن أقدم زوجين في وارد لدينا، لكنها لا تزال تعتمد علينا. اعتقد انه قلق أنه إذا جاء وعاش في أمريكا أنه لن تكون هناك حاجة.

ما الذي تأمل أحفادك تعلم من أنت؟

وآمل أن يتعلموا الالتزام. لنفكر في القرار، ونصلي في ذلك، أن تقرر، والبقاء معها. والبقاء مع الإنجيل. لأن لدي شهادة، لم يسبق لي أن فكرت في عدم الذهاب الى الكنيسة، أو لا يدرس الإنجيل. ويشهد هو كل شيء في الحياة.

في لمحة

جانيت هانسن هيرانو

المكان: مدينة Kamagaya، محافظة تشيبا، اليابان (50 ميلا من طوكيو)

العمر: 82

الحالة الاجتماعية: متزوج، الأطفال اثنين

المهنة: معلم اللغة الإنجليزية، ربة منزل، عامل معبد

حضر المدارس: جامعة ولاية يوتا (2 سنوات)، جامعة بريغهام يونغ (2 سنة). بكالوريوس في التربية والتعليم

اللغات التي يتحدث بها في المنزل: الإنجليزية واليابانية

ترنيمة المفضلة: "أكثر قداسة أعطني"

مقابلة بواسطة الزعرور Nollie . استخدام الصور مع إذن.

حصة هذه المادة: