22 лютага 2012 года па адміністратара

8 Каментарыі

"Just Go на працягу года і глядзі»

"Just Go на працягу года і глядзі»

Джанет Хіра

Кароткі агляд

Джанет Хіра пераехаў у Японію ў яе 20-ых, каб выкладаць ангельскую мову на працягу аднаго года і застаўся на 50 Яна выйшла замуж і стварыць сям'ю, пераадольваючы перашкоды, такія як вывучэнне новай мовы, пачатковы незадавальненне з боку сям'і мужа, і яе дзеці трываць дражніць для быўшы «замежнікаў». Джанет распавядае важнасць Царквы ў пераходзе да яе новай радзіме, як прыхільнасць і пачуццё гумару дапамаглі ёй арыентавацца ў культурных вады, і што ў некаторых адносінах, яна зараз больш японцаў, чым амерыканцамі.

Якія былі абставіны, якія прывялі вас паехаць у Японію першапачаткова?

Мой бацька працаваў у Union Pacific Railroad, так што я вырас трохі тут і там у Айдаха, Вашынгтон і Юта. Я скончыў Уця, выкладаў у школе на працягу некалькіх гадоў, а затым адправіўся на місію Францыі з 1957 па 1959 Калі я вярнуўся, я адчуваў сябе даволі нестабільнай. У мяне быў сверб ног, вы маглі б сказаць. Так што з другога жаночай якія вярнуліся місіянерам, я ўжыў, каб навучыць з амерыканскімі ваенна-навучальных устаноў. Аб ужыванні ён спытаў, дзе я хацеў бы пайсці, і я сказаў: "Англія, ФРГ, або Турцыя." Але яны адказалі: "У нас адкрыццё ў Японіі-б вы хацелі, каб прыняць яго?" Я не быў цікава наогул, таму што я нічога пра Японіі не ведаю. Але мама сказала: "Чаму б табе не пайсці на працягу года і проста паглядзець?" Калі б мая маці не заахвочвала мяне, я, верагодна, не пайшоў бы. Я адправіўся ў Японію ў 1961 годзе, калі я быў блізкі да 30 гадоў. Гэта было менавіта 50 гадоў у гэтым годзе (2011).

Вы не прыбыў неўзабаве пасля Другой сусветнай вайны. Якія былі вашы пачуцці да Японіі і тое, што было настроі ў дачыненні да амерыканцаў, калі вы прыбылі?

У мяне не было крытычных пачуцці і выявілі, што большасць японцаў былі вельмі ўспрымальныя амерыканцаў. Некаторыя пажылыя людзі былі менш, але маладыя людзі, да таго часу, ішлі ў універсітэт і мае больш шырокі погляд на жыццё.

Якія былі вашы жыцця і навучання дамоўленасці як?

У канцы вайны, быў праведзены сумесны дамову бясьпекі паміж Японіяй і ЗША. Некаторыя амерыканскія ваенныя сілы засталіся ў Японіі і пабудаваны ВПС, арміі і ваенна-марскіх баз. На гэтых базах былі школы для амерыканскіх ваенных дзяцей. Я жыў у Токіо ў ваеннай галіне жыллёвага, што амерыканскі ўрад прыняло адразу пасля вайны. Амерыканскае ваеннае аддзяленне Царквы сустрэліся ў тым жа раёне жылля, але школа была адлегласці, таму мы селі на аўтобус, каб дабрацца там. Мая задача ў тым, каб навучыць трэці і чацвёрты класы ў школах арміі / ВВС. Я гэта вельмі спадабалася і выявілі, што дзеці, можа быць, таму, што з вайсковай дысцыпліны, былі вельмі добра вёў сябе, лёгка навучыць, і прымаючы іх настаўнікаў. Але таму што гэта было амаль як у амерыканскай школе, яна не патрабуецца ніякага веды японскай мовы і грамадства.
Калі я ўпершыню трапіў туды, я выкладаў у амерыканскай школе і жыць у амерыканскай ваеннай жылля. У мяне не было ніякіх кантактаў з японскага народа, і што занепакоіла мяне. Я падумаў: "Што я тут? Я, магчыма, таксама засталіся ў ЗША "я пачаў выходзіць і даследаваць, разам з трыма іншымі LDS дзяўчынак, якія жылі ў адным інтэрнаце. У той час, было не так шмат трафіку. Так мы ўчатырох купіў стары аўтамабіль ад вайскоўца, і мы выкарыстоўвалі, каб рухацца вакол і бачыць рэчы. Тады гэта было досыць блізка да канца вайны, што ў нас не было праблем з рухам. Але я ўсё яшчэ не сапраўды сустрэў вельмі шмат людзей яшчэ.

Як вы пазнаёміліся з вашым мужам?

Я прыбыў у Японію ў жніўні, і сустрэўся з ім-то ў верасні. Быў сінтаісцкі храм недалёка ад нашага інтэрната, якія часта праводзяцца фестывалі. Аднойчы я пачуў музыку, якая прыбывае з храма. Гэта было ўвосень фэст, і я хацеў, каб выйсці з інтэрната, каб убачыць, што адбываецца. Як я ішоў, падышоў малады чалавек і спытаў, ці можа ён гаварыць па-ангельску са мной. Мы казалі некаторы час, а затым я працягнуў. Я збіраўся вярнуцца яшчэ адзін спосаб, але я баяўся, я б заблудзіцца, таму я накіраваўся назад, як я прыйшоў, і ён быў усё яшчэ там. Мы гаварылі зноў, і ён спытаў, ці буду я вучыць яго ангельскай. Вось як я пазнаёміўся з ім. Мае сябры-тры іншых LDS дзяўчыны-і я выкладаў англійская мова для яго і яго сяброў. У сваю чаргу яны вучылі нам пра японскай культуры.

Кацу (мой муж) былі зацікаўлены ў вывучэнні англійскай мовы, так як малодшых класах сярэдняй школы. Ён быў вельмі захоплены настаўнік і сказалі, калі ён быў у універсітэце, "Калі вы хочаце палепшыць свой англійская, паспрабуйце пагаварыць з Англійская-размаўлялых людзей." Такім чынам, мы сказалі ім, што мы наведалі царкву, дзе кожны гаварыў на англійскай мове, і калі яны хацелі б больш магчымасцяў гаварыць па-ангельску, яны былі рады прыехаць. Гэта было яго першае знаёмства з Царквой. У нас былі некаторыя выдатныя LDS сем'яў ваеннаслужачых, і яны былі вялікі ўплыў на яго. Ён сказаў, што адчувае, што калі Царква дае добрыя сем'і, як, што тады павінна быць нешта добрае пра гэта. Ён быў ахрышчаны каля двух гадоў праз.

Як прагрэсаваць ваш заляцанні?

Наша сяброўства працягвалася, і мы пачалі, здаецца, трохі мацней адзін пра аднаго. Я вярнуўся дадому ў ЗША на працягу аднаго летняга адпачынку, але працягваў працаваць у Японіі і было шмат цікавых уражанняў. Яшчэ ўлетку я паехаў у іншай вобласці Японіі, каб навучыць семінар для японскіх выкладчыкаў англійскай мовы. Мы не былі жанатыя, пакуль амаль чатыры гады пасля таго, як мы сустрэліся. Частка праблемы ў тым, што мы хваляваліся шмат пра будучыню. Калі ў нас былі дзеці, было б цяжка для іх, таму што з нашага быцця змяшанай расы пара?

Якія былі вашы сем'і 'рэакцыі на матчы?

Мая сям'я не была супраць. Мая маці не быў задаволены, што я жыву ў Японіі і быць так далёка, але яна адчувала, што, пакуль ён быў годным членам Царквы, і мы пажаніліся ў храме, то яна магла справіцца з гэтым. Мой бацька ўжо памёр, і мае сёстры ніколі нічога не казаў, у прыватнасці, пра гэта. Яго сям'я была вельмі супраць яго. Калі яго бацькі даведаліся, што ён быў зацікаўлены ў амерыканца, які быў трохі старэйшы за яго, і якога яны лічылі інвалідам, яны былі сапраўды засмучаныя. Будучы інвалідам у Японіі было вельмі адмоўным у той час (нататка рэдактара: Джанет быў поліяміэліт ў дзяцінстве і ідзе з вельмі трохі пакульгваючы). Яго маці пайшла ў кампаніі, дзе ён працаваў, каб папрасіць свайго боса, каб сказаць Кацу не жаніцца ", што дзяўчына". Будыйскі Яна, але яна нават пайшла ў мясцовы міністр хрысціянскай і папрасіў яго пагаварыць з Katsuya. Гэта было цяжка для яго, каб пайсці супраць волі сваёй маці. У адзін момант мы вырашылі: "Давайце кінуць," і я адчуваў сябе збольшага палёгку. Я адчуваў, што я мог бы проста пайсці дадому і забыць усё гэта. Але тады мы думалі пра гэта зноў, і гэта не адчувала сябе добра.

Калі я быў дома летам, перш чым мы пажаніліся, я хацеў пагаварыць з кім-то аб тым, як Царква думае аб нашай сітуацыі. Я не памятаю, як, але мне давялося ўбачыць Старэйшына Гордан Б. Хинкли. Я пайшоў да сябе ў кабінет і гаварыў з ім пра гэта. Ён сказаў мне: «Касцёл не супраць міжнародных або міжрасавых шлюбаў." Але ён таксама сказаў, што гэта вельмі цяжка асімілявацца ў культуру, якая цалкам адрозніваецца ад вашага. Мы, нарэшце, супакоіўся і вырашыў ажаніцца. Гэта было ў 1965 годзе, як раз перад першым групавых экскурсійных з Японіі ў гавайскай храма. Усе працавалі, адбудзецца збор сродкаў, і ўратаваў, і мы змаглі пайсці ў храм і атрымаць запячатаны. Мы ўжо быў жанаты ветліва, не з цырымоніі ні з чым. Мы пайшлі ў амерыканскае пасольства і былі ўсе нашы дакументы падпісаны і зарэгістраваныя ў мясцовым гарадскім офісе. Але мы не адчувалі, што былі сапраўды ажаніўся і не пачаць сямейнае жыццё, пакуль мы не пайшлі ў храм. Пасля таго як мы пажаніліся, і часта з тых часоў, мы вырашылі, што яна павінна была, што мы павінны быць у шлюбе. Мы адчувалі Дух вёў нас у тым, што.

Гады праз, калі мы жылі ў Хакайда і Katsuya быў у прэзідэнцтве місіі, старэйшына Хинкли наведала, і мы абедалі ў доме місіі. Я сказаў: "Я размаўляў з вамі пра гэта ўжо даўно, і мы пажаніліся ў любым выпадку." Ён спытаў мяне: «Вы шчаслівыя? Ці актыўныя вы ў царкве? Робяць вашы дзеці добра? Ну, гэта нармальна, то ".

У які момант яго сям'я прымаюць вас?

Спачатку яго бацькі не маюць нічога агульнага са мной, і я падумаў: "Ну, калі я не магу пайсці і паглядзець іх, то Кацу можа не пайсці і паглядзець іх." Але я пакаяўся і адчуваў, што ён павінен трымаць добрыя адносіны з яго сям'ёй. Калі наша дачка Санаэ нарадзіўся, яго маці прыйшла, каб убачыць дзіцяці. Гэта было ўсё ў парадку для іх да нас у госці, але яны яшчэ не былі гатовыя запрасіць мяне да іх у госці. Яны жылі ў маленькім мястэчку пару гадзін ад Токіо, і яны не хацелі, каб я прыйшоў туды, таму што яны не ведалі, што суседзі будуць гаварыць. Я думаю, што гэта было збольшага вынікам вайны, але і таму, што ў той час шлюбы па-ранейшаму распаўсюджаныя. Усе яго браты зладзілі шлюбы, так што, магчыма, той факт, што наш не было цяжка для іх.

Пасля яго сям'я нарэшце знайшоў час для прыняцця мяне, першы вялікі ўз'яднанне сям'і мы наведалі, была, калі Санаэ было шэсць ці сем. Гэта не было праведзена ў іх родным горадзе, але ўсё яго браты і сёстры і іх сем'і прыйшлі. Мне было вельмі прыемна ісці, нават калі яны яшчэ не запрасіў мяне ў свае дамы. Мой сястра-блізнюк прыехаў у Японію, каб наведаць нас, калі маці майго мужа памёр. Кацу спытаў свайго бацькі, ці можа ён прывесці нас да яго ў госці ў яго родным горадзе, і яго бацька сказаў, што так. Гэта быў першы раз, калі я быў там, так як мы пажаніліся. Бацька Хіра было вельмі добра для нашых дзяцей, і гэта было для мяне асаблівым. З тых часоў, яго браты і сёстры ўсе былі вельмі прыязныя.

Пасля таго як мы пажаніліся, і часта з тых часоў, мы вырашылі, што яна павінна была, што мы павінны быць у шлюбе. Мы адчувалі Дух вёў нас у тым, што.

Як прайшоў пераход да японскай культуры і паўсядзённым жыцці?

Калі б не для Касцёла, гэта было б значна больш складана. Куды ні пойдзеш, Царква ёсць і вера тое ж самае, так што члены Царквы заўсёды былі вельмі карыснымі. Жанчына, як правіла, мае сваю ўласную сістэму падтрымкі сям'і, як толькі яна выходзіць замуж, але я быў збольшага самастойна. Шмат японскай кулінарыі, што я даведаўся спачатку, я даведаўся ў Таварыстве міласэрнасці. Я таксама меў шмат абавязкаў Царквы. Часам, таму што яго працы, мой муж быў толькі дома ноччу два тыдні з месяца. Так што я стаў займацца з рэгулявання, выхаванне дзяцей, клопат пра школьныя рэчаў, і гэтак далей. Там ў слова па-японску, nonki. Nonki значыць проста прымаць рэчы такімі, якія яны ёсць. Калі што прыйшлі разам, што павінна было быць зроблена, то вы толькі што зрабіў гэта. Я думаю, што я быў збольшага nonki. Некаторыя з маіх японскіх сяброў кажуць, "Сястра Хіра, які быў вельмі цяжка для вас, ці не так?" Навскідку, я сапраўды не думаю, што гэта было цяжка. Гэта частка абавязацельстваў, калі вы выйдзеце замуж, і вы вырашаеце вы збіраецеся жыць у іншым. Гэта тое, што вы робіце.

У нас таксама былі добрыя суседзі, і я пасябраваў там, дзе мы жылі. Я рэгулярна атрымаў запыты выкладаць ангельскую мову дзецям суседзяў і зрабіў, што шмат у Хакайда і Асацы. Дзеці нашых суседзяў таксама прыйшлі да Primary з нашымі дзецьмі. Я амаль заўсёды выкладаў ангельскую мову ў нашым доме. Мы стварылі ангельскую круг, і я вучыў гэтую групу на працягу многіх гадоў, і яны сталі не толькі студэнты, але лепшыя сябры. Яны да гэтага часу называюць мяне настаўнік, і мы атрымліваем разам два ці тры разы на год. Я сапраўды атрымліваю асалоду ад японцаў.

Як вы вывучаць японскі мову?

Я сапраўды не вучыцца, хоць я павінен мець. Невялікая з проста слухаць і казаць, і слоўнікавы запас паступова. У тыя першыя гады, адным цяжкім для мяне было падыходзіць да тэлефона. Я не хацеў, каб адказваць на тэлефонныя званкі, таму што, калі я не разумею, што хто-то спрабаваў сказаць мне, я знерваваўся.

Мой першапачатковы план быў, што, калі дзеці пайшлі ў школу, я хацеў бы даведацца счытванне і запіс разам з імі. У элементарнай, дзеці вучацца 1200 кандзи знакі і кожны з гэтых знакаў мае адзін ці два розных спосабу яго прачытаць. Але я была занятая, і ён не працуе, што шлях. Калі дзеці захварэлі, калі яны былі маленькімі, мой муж працаваў, так што мне прыйшлося клапаціцца аб усім аб іх дапамогі, і я хутка зразумеў, такія рэчы, як, што. У гэты момант у мяне няма ніякіх праблем кажучы, і я магу зрабіць шмат чытаць. Час ад часу я знаходжу кандзи характар, што я не ведаю. Зараз чытаю падручнік Таварыства міласэрнасці ў японскай, і ў гэтым годзе я чытаць Новы Запавет на японскім і англійскай мовах. Але калі я хачу, каб забраць кнігу, каб чытаць для адпачынку, я, хутчэй за ўсё выбраць тое па-ангельску.

На якой мове вы размаўляеце дома, калі вашы дзеці раслі?

Калі мы толькі пажаніліся, і дзеці прыйшлі разам, гэта было проста прынята, што мы будзем жыць у Японіі, так Кацу хацелі, каб дзеці ведаюць японскі калодзеж. Але потым я падумаў, "Царква з'яўляецца японскі, школа японская, і прылеглая тэрыторыя японскі." Такім чынам, я загаварыў з імі на англійскай мове зусім няшмат. Адзін раз мы зрабілі трохі правіла, панядзелак быў англійская дзень, у аўторак быў японскі дзень, і гэтак далей. Але гэта не спрацавала вельмі добра, таму што я буду гаварыць з імі на англійскай мове, і яны б адказаць мне на японскай мове.

У першы раз, што яны сапраўды зацікавіліся ў вывучэнні англійскай мовы, калі мы здзейснілі паездку ў штат Юта, каб наведаць сваю сям'ю. Так як мы не наведаць Амерыку часта, Санаэ было адзінаццаць да таго часу, і наш сын Такуя было восем. Яны выявілі, што яны маглі б зразумець, што было сказана ім, але яны не маглі адказаць, што расчараваныя іх. Тады іх цікавасць на англійскай мове павялічылася.

Як гэта было навігацыі культурныя адрозненні ў шлюбе?

Былі адрозненні, як і любы пары ёсць. Гэта той шлях, нават калі вы ажаніцца каго-небудзь з таго ж горада. Часам мы былі рознагалоссі, таму што мой муж адчуваў, што нешта павінна быць зроблена так, а я не прывык рабіць гэта такім чынам. Магчыма, гэта было крыху больш складана выхаванне дзяцей на першым, таму што яго бацька быў вельмі строгі. Адзін раз, калі я быў у ад'ездзе на царкоўнай візіту і вярнуўся, каб знайсці Санаэ праліў-то на падлозе. Кацу раззлавалася і ўдарыла яе, і мы павінны былі казаць пра гэта. Я сказаў: "У Касцёле мы не робім гэтага. Ёсць больш эфектыўныя спосабы. "Там не было ніякай праблемы пасля гэтага. Дзеці заўсёды адчуваў, што іх тата быў строгі, але ён быў таксама іх духоўным настаўнікам.

Дзеці вашыя былі б звяртацца інакш, таму што іх маці была амерыканкай?

У іх былі некаторыя барацьбу. Слэнгавую "замежніка" з'яўляецца Гайдзины. Санаэ пачаў першы клас на Хакайда і да таго часу мы жылі там некаторы час, таму большасць людзей прывыклі бачыць нас. Але часам, калі мы ішлі па вуліцы і некаторыя дзеці сказалі б нам, "Gaijin, Гайдзины!" Каб атрымліваць задавальненне, мы агледзеліся і сказалі: "О, дзе ж яны?"

Я заўсёды стараўся быць актыўным у ЗБТ, таму што я вырашыў, што калі я прыйшоў на пасяджэння і гэтак далей, тое, што іншыя дзеці будуць прымаць той факт, што я быў так жа, як іншыя маці. Я быў пацешны вопыт, калі маці прыйшла да мяне і ўсхвалявана сказаў: "Я быў так хацелася пазнаёміцца ​​з вамі. Ты першым замежнікам, я бачыў у твар! "І гэты размова адбываецца на японскай мове. Жанчына і я пазней стаў вельмі добрымі сябрамі.


Гэта было цяжэй, калі мы спусціліся ў горадзе Осака. На наступны дзень мы паступіў нашых дзяцей у школе, астатнія дзеці сабраліся вакол Takuya таму што тут быў хто дзіўна. Ён зведаў некаторыя іншыя дражніць і ніколі не плакала каля дома, але некалькі разоў ён прыйшоў дадому з школы і заплакала. Калі дзеці былі выбраны на, я б спытаць, калі яны хацелі, каб я пагаварыць з іх настаўнікам. Яны заўсёды хацелі справіцца з гэтым самі, і яны зрабілі. Нават пры тым, што мае дзеці былі часткай японцаў, некаторыя па-ранейшаму бачылі ў іх замежнікаў. Настаўнікі хваляваліся ад пачатку, калі мы ўзялі дзяцей у школу, але потым яны даведаліся, дзеці казаў на японскай як ніхто іншы, настаўнікі былі выдатныя.

Ці былі каштоўнасьцямі ці рысамі вы адчувалі, што гэта важна, каб прышчапіць сваім дзецям?

Як і большасць бацькоў, я хацеў, каб быць моцным, таму што яны павінны былі быць. Я таксама хацеў, каб яны быць незалежнымі, самастойна думаць, і мець веру ў Евангелле вучэнні. Не толькі хадзіць у царкву, але, каб быць актыўным. Калі мы пераехалі ў Kamagaya (толькі за межамі Токіо), быў толькі філіял. Санаэ быў адзіным маладая жанчына, і яны павінны былі выклікаць лідэра для яе. Так на працягу доўгага часу, гэта было проста адзін на адзін. Цяпер некаторыя дзяўчаты не хочуць хадзіць у царкву, таму што яны не ёсць сябар. Я не хачу, каб мае дзеці былі ў гэтым родзе. Яны пайшлі ў царкву, таму што гэта было месцам, што Нябесны Бацька хацеў, каб яны. Калі Такуя быў у сярэдняй школе ён сказаў: "Можа быць, я буду неактыўным." Але ён ніколі гэтага не рабіў. У іншы раз Санаэ сказала мне, што быў хворы, таму яна засталася дома ў той час як мы пайшлі ў царкву. Яна потым расказвала, што яна не была хворая; яна проста не хочацца ісці ў царкву. Але яна атрымала так самотна быць дома ўсё сама, што гэта канец, што. Калі Такуя быў у сярэдняй школе, некаторыя з дзяцей пойдзе і ёсць папойкі пасля школы. Ён ніколі не хадзіў, ён заўсёды прыходзіў дадому. Я спытаў у яго, як толькі, "Ты ніколі не атрымаць мяцежны або адчуваць мяцежны пра што?" Я сапраўды цаніў яго, калі ён сказаў: "Я не хачу прычыніць табе боль."

Калі б вам давялося апісаць сябе, вы бачыце сябе ў якасці больш японскай ці больш амерыканца?

Вы не жывяце на працягу 50 гадоў у краіне не змяняючы некалькі. Людзі часам гавораць мне, што я больш японцаў, чым японцы. У нас ёсць пара ў палаце, што мы ведалі на працягу доўгага часу. Жонка сказала мне аднойчы яны казалі аб сястры Хіра і як яна з Амерыкі, і адзін з дзяцей сказаў: «О, гэта не яна японская?" Я думаў, што гэта было цікава. Я ўзяў на некаторых японскіх характарыстык. Як ежа, што і варта было чакаць. Мы заўсёды елі ў асноўным японцы, з рысам і суп міса, і ўсё. Хоць я да гэтага часу не клапаціцца аб сырой рыбы. Можа быць, я думаю пра рэчы больш як японцы. Я больш кансерватыўны, магчыма, і больш схіляюцца рэчаў як яны ёсць, не спрабуючы так цяжка змяніць становішча рэчаў. Я ніколі не думаў пра гэта занадта шмат, што шлях.

Вы не жывяце на працягу 50 гадоў у краіне не змяняючы некалькі.

Я зусім японскі, але ў мяне ёсць амерыканскі ядро. Кожны раз, калі ёсць якія вялікія спартыўныя мерапрыемствы паміж Амерыкай і Японіяй, як бейсбол ці футбол, я таемна спадзяюся, што Амерыка выйграе. Але калі ў Японіі гуляе ніхто іншы, я, вядома, хварэць за Японію. Наколькі умоў жыцця, калі мы жылі ў Хакайда і Асацы мы арандавалі апартаменты з звычайнай японскай кухні і ўсё такое. Але так як мы пабудавалі наш уласны дом у Kamagaya, японцы, якія прыязджаюць, скажам, "О, гэта адчувае, як Амерыцы." Я сапраўды не ведаю, чаму. У нас ёсць японскі нумар з цыноўкі татамі паверсе, і мы заўсёды спалі на баваўняных матрацах і раней, але ў нас ёсць ложак цяпер.

Раскажыце аб вашым вопыце, служачых у царквы ў Японіі.

Калі я ўпершыню прыехаў у Японію, арганізацыйная структура Царквы была не вельмі моцнай. Былі некаторыя добрыя лідэры, але сяброўства быў невялікім, і праграмы не так гладка, як яны маглі б мець. У іх не было дзейнасці і рэчы. Яны прыкладалі ўсе, але гэта было ўсё яшчэ працэс росту. Гэта была вялікая адказнасць, каб атрымаць пакліканне ў Касцёле, то.

Мы ніколі не былі ў экспатрыянтаў палаце, заўсёды Японскія падапечныя. Паколькі мой японскі не было сапраўды адэкватнай першапачаткова, калі я павінен быў даць перамовы, я б падрыхтаваць мой размова на англійскай мове, Кацу б перакласці яго, і я хацеў бы паспрабаваць усё магчымае, каб даць яго, не чытаючы яго. Гэта было доўгі час, так як я павінен быў зрабіць гэта. Перш, чым мы былі жанатыя, я быў музычным кіраўніком у мясцовай МУС, а затым пасля Санаэ нарадзіўся, Кацу працаваў Японіі Tupperware і ён быў пераведзены ў Хакайда, які з'яўляецца паўночны востраў. Я не ведаю шмат японцаў, і гэта было даволі цяжка. Мы былі там на працягу некалькіх месяцаў і філіял прэзідэнт папрасіў мяне быць прэзідэнтам Таварыства міласэрнасці. Я сказаў: "Вы ведаеце, што вы робіце?" Так што я быў прэзідэнтам Таварыства міласэрнасці там, і пазней я была місія прэзідэнт Таварыства міласэрнасці. Калі мы былі пераведзены ў Асацы, які даволі далёка на поўдзень, Кацу стаў біскупам. Я быў Настаўнік пачатковых, а затым у прэзідэнцтве Таварыства міласэрнасці. Цяпер я вучу Грамадства міласэрнасці і з'яўляюся аддзяленне сакрамэнт пявучым сустрэча. Я зрабіў усё гэта, але гэта ўсё яшчэ цяжка для мяне, такім чынам ,. Раней лічылася, лягчэй, таму што я не думаю, што так шмат пра гэта. Я проста зрабіў гэта.

Я думаю, мы маглі б лічыць сябе піянерамі. Калі мы пажаніліся, я лічу, што мы, магчыма, былі першым міжнародным, міжрасавыя пары ў Царквы ў Японіі, так што, магчыма людзі чакалі многія з нас. Мы жылі па ўсёй краіне і ў цяперашні час храм работнікаў. Мы ідзем кожную сераду і людзі кажуць: "Добры дзень Сястра Хіра, як справы?" Я павінен спыніцца і спытаць сябе, дзе я ведаў іх. Яны ўсе ведаюць мяне, таму што я адрозніваюся.

Як Царква ператварылася падчас вашых гадоў у Японіі?

Калі я ўпершыню трапіў туды, там былі дзве місіі ў Азіі. Азія Паўночная ўключаны Японія, Карэя і Тайвань. Азія Паўднёвая быў Кітай, Філіпіны, і гэтак далей. Былі толькі галіны і місіянеры ахоплівае ўсю місію. Місіянер можа быць у Хакайда, а затым быць перададзены ясна, да другога канца краіны, так што місіянерства было складаней. Але паступова кіраўніцтва адужэлі і былі больш наведванняў ад агульных органаў. Pres. Хинкли прыехаў некалькі разоў, так як гэта было яго плошча кіраўніцтвам. Па-сапраўднаму ператвораныя члены былі вельмі адданы наступнае кіраўніцтва Царквы і спрабуюць выконваць запаведзі. Гэта ўсё той жа. Вядома, мы ўсё яшчэ ёсць праблемы, і часткай гэтага з'яўляецца змяненне ў японскім грамадстве, таму што гэта стала свабодна маральна, шмат, як Амерыка мае. Але я бачыў, што Касцёл вырасла, стала мацней, мацней, мацней. У нас ёсць шмат калах і прыходах цяпер, і місіянеры больш лакалізаваны. Многія з самых моцных кіраўнікоў Царквы цяпер былі ўведзены ў Царква як моладзі місіянерамі, якія вучылі ўрокі ангельскай мовы.

Як Царква разглядаць цяпер у Японіі ў параўнанні з, калі вы ўпершыню прыехалі?

Аб дзесяці да пятнаццаці гадоў таму існаваў культ ў Японіі, што пасадзіў атрутны газ у метро ў Токіо, і місіянеры прыйшлося нялёгка адразу пасля гэтага. Каталіцкая царква была ў Японіі на працягу доўгага часу, але калі вы не будыст або сінтаізм, то вы свайго роду згрупаваныя з усім астатнім. У нас няма шмат нованавернутых хрышчэння, і цяпер я думаю, што збольшага гэта таму, што японскае грамадства багатых. Калі людзі былі бядней, можа быць, яны былі больш сціплымі і больш зацікаўлены ў тым-то. Гэта складаней для місіянеры звязацца цяпер. Маладыя людзі маюць сотавыя тэлефоны і дзеці маюць амаль усё, што заўгодна. Гэта вельмі рэдка можна знайсці тых, хто мае больш аднаго або двух дзяцей, таму бацькі засяродзіць усе свае сілы на аднаго дзіцяці. Царква моцная і ён расце, але пару гадоў таму, яны выразалі дзве місіі, так што не так шмат місій у Японіі як раней.

Ні адзін з вашых дзяцей жыве ў Японіі больш. Як вы падтрымліваеце адносіны з сям'ёй, будучы так далёка?

Калі прыйшоў час для нашых дзяцей вучыцца ва ўніверсітэце, мы далі ім выбар, каб пайсці ў Японіі ці Амерыцы. Санаэ быў шчаслівы паехаць у Амерыку, таму што яе сярэдняя школа ў Японіі быў вельмі строгі. Яны былі апранутыя ў форму, павінен быў мець іх спадніцы пэўную колькасць сантыметраў ніжэй іх калена, і ня мог фарбуюць валасы. Яна аднойчы сказала, што яна адчувала, што яна не магла быць самой сабой. Абедзве мае дзеці служылі на місіі ў Японіі. Такуя паступіў ва ўніверсітэт у штаце Юта і працаваў у Каліфорніі на некаторы час, але яго праца ўзяў яго назад у Японію амаль адразу. Ён больш японцаў, чым Sanae таму што яго жыццё ў Амерыцы была нашмат карацей, чым у яе. Яна замужам і падняў яе сям'ю там. Калі мая дачка наведвае яна робіць добра, але ў пэўным сэнсе, яна стала амерыканская. Мой сын жыў у Японіі да лета мінулага года, калі яго сям'я пераехала ў Нямеччыну.

Пры звароце па тэлефоне было дорага і не так часта, мы выкарыстоўвалі для адпраўкі факсаў. Цяпер мы пасылаем лісты назад і наперад. Гэта было яшчэ адным з маіх прынцыпаў: Я хацеў, каб дзеці, не саромейцеся звязацца са мной. Такім чынам, мы заўсёды казалі шмат. Каля шасці або сем гадоў таму, мае двайняты ўнучкі (цяпер 17) выкарыстоўваецца для запісу маленькія літары, а затым пачаў пасылаць электронную пошту раз у той час. Адзін з іх спытаў, ці буду я спадабацца трымаць яе электронныя лісты, таму што яны збіраліся быць яе часопіс. Цяпер у мяне ёсць ўвесь файл поўны, адзін амаль кожны тыдзень. Мой старэйшы ўнучка не той шлях. Калі мы пасылаем ліст, яна можа паслаць адказ, што гэта дзве лініі. Але гэта нармальна, таму што ўсё па-іншаму. І, вядома, самыя маладыя адправіць паведамленне раз у той час. Перад сям'я Такуя пакінуў Японію, ён жыў каля 30 хвілін язды на аўтамабілі. Мы ўсе былі занятыя, таму мы не маглі часта іх наведваюць, але мы паспрабавалі атрымаць разам па меншай меры два разы на месяц. Калі яны пайшлі ў Германію, я папрасіў іх старэйшая дзяўчынка, калі яна будзе, калі ласка, пачніце адпраўку лісты на бабулі і дзядулі.

Вы прадбачыць пераезду ў Амерыку ў любы момант?

Я быў у Японіі доўгі час, і калі я атрымліваю, каб наведаць маіх сясцёр і дзяцей маіх, то я магу з гэтым справіцца. Мы атрымліваем вярнуцца адзін раз у год-і з паловай да двух гадоў. Мае дзве сястры ў штаце Юта, і мой брат знаходзіцца ў Анкарыдж, Аляска. Часам мы абмяркоўваем, ці павінны мы купіць кондо каля маёй дачкі, але мой муж не гатовы зрабіць гэта. Мы найстарэйшых пара ў нашай парафіі, але яны па-ранейшаму залежыць ад нас. Я думаю, што ён занепакоены тым, што калі ён прыйшоў і жыў у Амерыцы, ён быў бы не патрэбен.

Мы найстарэйшых пара ў нашай парафіі, але яны па-ранейшаму залежыць ад нас. Я думаю, што ён занепакоены тым, што калі ён прыйшоў і жыў у Амерыцы, ён быў бы не патрэбен.

Што вы спадзяецеся вашыя ўнукі вучыцца ў вас?

Я спадзяюся, што яны будуць вучыцца прыхільнасць. Думаць аб рашэнні, маліцца аб гэтым, вырашылі, і застацца з ім. І застацца з Евангеллем. Таму што ў мяне ёсць паказанні, я ніколі не думаў пра не хадзіць у царкву, ці не вывучаць Евангелле. Сведчанне ўсё ў жыцці.

Кароткі агляд

Джанет Хансен Хіра


Размяшчэнне: Kamagaya Сіці, прэфектура Тиба, Японія (50 мілях ад Токіо)

Узрост: 82

Сямейнае становішча: жанаты, двое дзяцей

Род заняткаў: выкладчык англійскай мовы, Хатняя гаспадыня, работнік Храм

Школы Прысутнічалі: Універсітэт штата Юта (2 гадоў), Brigham Young University (2 гады). BA ў галіне адукацыі

Мовы, на хаце: англійскай і японскім мовах

Любімае Гімн: "Дай святасці больш»

Інтэрв'ю Nollie HAWS . Фатаграфіі выкарыстоўваюцца з дазволу.

8 Каментарыі

  1. Nollie
    2:43 вечара на 22 лютага 2012 года

    З інтэрв'ю прадзюсер: Я даўно хацеў узяць інтэрв'ю Джанет на працягу апошніх чатырох гадоў, і я рады, што гэта дало свой плён! Мы добрыя сябры з сям'ёй дачкі Джанет і калі я пачуў яе гісторыю, я адчуваў, што гэта павінна быць сказана. Па шчаслівай выпадковасці, Джанет быў адзін дзень даступныя некалькі месяцаў таму падчас аднаго з яе двойчы ў год візітаў у ЗША і быў досыць добрым, каб прыехаць і прайсці сумоўе асабіста (трохі больш страшным, чым па тэлефоне). Нават пры тым, што я ўжо ведаў некаторыя з гісторыі Джанет, я ўсё яшчэ знайшоў дэталі займальным. Я быў зачараваны яе цяпла, самоуничижительной гумару, унутранай сілы, без празмернасцяў адносіны, і варта этыкі. Яна была піянерам ў многіх аспектах свайго жыцця, і як амерыканская коўка новае жыццё ў чужой краіне, а таксама дапамагае будаваць царкву ў Японіі разам з мужам. Я думаю, што чытачы знойдуць, што яны могуць лёгка ставяцца да Джанет. Я ведаю, што зрабіў.

  2. Кікі пушчу
    8:12 вечара на 22 лютага 2012 года

    Джанет, вы адзін дзіўная жанчына! Што Facinating interview..I сапраўды любіў чытаць кожны біт. Ведаючы вашу дачка, я магу засведчыць, што дзіўна бацькі вы павінны былі мець такую ​​неверагодную дачка. Вялікае інтэрв'ю. :)

  3. Андрэа
    11:53 раніцы на 24 лютага 2012 года

    Nollie, малайчына! І Джанет, дзякуй за ўдзел! Я не ведаю шмат гэта, асабліва дэталі, і палічылі яго захапляльным! Гэта не дзіўна, ваша дачка з'яўляецца маці я імкнуся пераймаць ў многіх адносінах.

  4. Крысці Burnett
    08:13 раніцы на 25 люты 2012

    Дзякуй Nollie для гэтага артыкула! Якая гісторыя, калі веры, паслушэнства і любові. Не кожная жанчына можа прыстасавацца да бядотнай сітуацыі і Джанет зрабіў гэта так добра. Яна дзіўная жанчына, і я ўдзячны за шанцах яна ўзяла, у адваротным выпадку адзін з маіх любімых сем'яў не былі б тут! Дзякуй Джанет за ласкавае падзяліўшыся гэтай гісторыяй.

  5. Джэсіка Най
    8:05 вечара на 26 лютага 2012

    У мяне было гэта на маім кампутары на працягу некалькіх дзён, чакаючы на ​​працягу некаторага часу, каб прачытаць яго. Гэта было вельмі натхняе, і так ці інакш яе смеласць дае мне мужнасць. І як заўсёды Nollie, малайчына!

  6. Калле Appelstein
    7:21 раніцы на 29 жніўні 2013 года

    Займальны інтэрв'ю! Я заўсёды хацеў наведаць Японію, і гэта было выдатнае акно ў жыццё як японскі карыстальніка царкоўнай!

  7. Джойс Элен Дэвіс
    8:12 раніцы на 29 жніўні 2013 года

    Вельмі спадабалася гэта. Мой сын пайшоў у Японіі аб яго місіі, і вярнуўся праз два гады, каб выкладаць ангельскую мову. Знаходзячыся там, ён сустрэў сваю будучую жонку. Цяпер яны жывуць у Заходняй Іарданіі, штат Юта, і ёсць два выдатных дзяцей. Мы любім яе, і яе сям'я, здаецца, любіць іх гэтак жа, як шмат! Дзякуй за абмен сваю гісторыю!

  8. Джэні Снег
    6:12 вечара на 29 Жніўня 2013 г.

    Такі выдатны чытання! Вельмі натхняе! Дзякуючы Nollie для абмену, што з намі.

Пакінуць каментар

SEO Форум па SEO Плацінавы ад Techblissonline