Auf einen Blick

Sista Sista Beehive und Laurel begann ihren Blog, As Sistas in Zion, als eine Möglichkeit, in Kontakt miteinander zu halten und bekunden ihre Sinn für Humor. Aber weil sie andere einladen, um mit ihnen über das, was es bedeutet, Mormon, und speziell, was es heißt, ein Afro-Amerikaner Mormon sein bedeutet sein lachen, hat ihren Blog gewachsen. Es ist nicht alles Spiel und Spaß mit diesen beiden aber: Sie sprechen ehrlich über die Einsamkeit und Missverständnisse sie als kulturelle Minderheit in der Kirche und wie Humor, Freundschaft und Glauben halten sie gehen konfrontiert habe.

Wie kamen Sie mit dem Konzept für "As Sistas in Zion"?

Sista Beehive: Sista Laurel war weg bewegt, und ich bin nicht der beste zu halten in Kontakt mit Menschen, nachdem sie weg sind. Der Blog war etwas, was wir tun wollten, um gemeinsam Spaß zu haben und wirklich nur in Verbindung bleiben. Wir denken, dass wir lustig sind und wir denken, dass es Dinge gibt, die innerhalb unserer kirchlichen Organisation geschehen, die wirklich lustig sind, und wir wollten in der Lage sein, dass zu markieren.

Es gibt so viele Wege innerhalb der HLT-Kirche und einige der Dinge, die schwerwiegend sein, um einige Leute vielleicht komisch für mich könnte. Zum Beispiel, ein Freund und ich waren einmal ein Scherz über den Kauf empfiehlt Tempel in der Rückseite des Marriott-Center, sondern eine andere Person erhielt sehr beleidigt, dass wir noch so scherzen. Ich möchte in der Lage sein, über Dinge zu reden und nicht über Mormon Menschen anzugreifen uns, weil sie uns an und schauen, dass wir nicht davon ausgehen, Mormon.

Menschen jemals tun, indem Sie sagen Dinge auf dem Blog aufregen?

Sista Laurel: Wenn wir sagen, die Dinge im wirklichen Leben, jemanden als Afro-Amerikaner, die nicht aussehen oder klingen wie das, was jemand eine Person zu sein LDS wahrnimmt, diese Person muss nicht unbedingt wissen, dass wir LDS, so dass, wenn wir einen Witz zu machen wie der Kauf Tempel empfiehlt sie vielleicht beleidigt Ursache sie nicht kennen wir aus der Religion lachen. Auf unserem Blog, jeder weiß, dass wir LDS sind, so dass ich denke, dass sie das Gefühl, dass wir mit ihnen lachen, nicht lachen sie. Und wir sind; wir finden Humor in uns selbst und in unseren eigenen Erfahrungen. So zum größten Teil wir nicht feststellen, dass Menschen, die von LDS, was wir sagen werden beleidigt.

Wir halten es Licht. Wir sind keine dogmatischen Blog. Es ist eindeutig nur unsere Meinungen. Ich denke, die lustig Oberton der Blog hält die Menschen in einem hellen Stimmung. Wenn wir eine Lehre der Mormonen Blog waren und nicht über das Element des Humors Leute würden mit uns stärker nicht einverstanden sind, sondern weil wir als Licht sind es scheint fehl am Platz für jemanden, der eine harte und direkte Auseinandersetzung mit uns zu haben.

Was macht einen Blog unterscheidet sich von anderen Frauen Mormon Blogs?

Sista Beehive: Unsere Leser wollen unterhalten werden und sie wollen die Dinge zu lachen, sie vielleicht nicht haben in der Regel die Möglichkeit, an in einer Gruppe lachen. Aber sie wollen auch wissen, dass wir Menschen sind, sind wir Menschen, und wir haben Gefühle. Ich glaube nicht, dass wir begannen diese anders zu sein als andere Mormon Frauen, aber wir wollten in der mormonischen Frauen Blogs enthalten sein. Ich glaube nicht, dass alle Frauen gleich sind Mormon, noch sind ihre Blogs gleichermaßen, und so wollten wir in dem Gespräch Mormon Frauen einbezogen werden. Wir haben oft auf Humor zu konzentrieren, aber manchmal haben wir ernste Dinge zu besprechen und Lebenserfahrungen. Ich finde es sehr interessant, dass eine Menge Zeit, wenn wir über ernstere Themen schreiben, wir Menschen, die sagen, bekommen "Das war wirklich erfrischend, diese Seite von dir sehen."

Wer glaubst du, wie Ihre Zielgruppe sehen?

Sista Beehive: Es begann, dass wir in der Lage sein unter uns lachen wollte. Aber einige der ersten Reaktionen, die wir hatten, waren von Nichtmitgliedern, die Dinge wie, sagte: "Meine Tochter ist schwarz und schloss sich Ihre Kirche, aber ich fühle mich nicht wie ich sie Dinge fragen." Bekomme ich Kommentare von Leuten zu sagen, dass dies der erste ist Zeit, die sie jemals wirklich in der Lage gewesen, einen Blick auf die leichtere Seite des Mormonismus zu bekommen, weil wir so ernst und wir sind Mormonen können standoffish über Dinge sein.

Die Art, wie wir unsere abzuschirmen Heiligkeit ist so geheimnisvoll, dass es eine Abzweigung nach vielen außerhalb der Kirche ist. Zum Beispiel haben wir einen Leser, die Mitglieder gefragt haben: "Was passiert in deinem Tempel?" Und die Mitglieder sagte ihr: "Nun, es ist heilig, wir nicht darüber reden." Und als sie kamen, um mich mit der Frage, die sie sagte, es sei das erste Mal, dass sie je gehört hatte jemand erklären, den Tempel, um sie in einer Weise, die sie verstehen konnten. Sie sagte mir, es war in der Regel eine solche Abzweigung Umgang mit Mormonen, weil wir über die Dinge, sie will wissen nie sprechen.

Ich kann nicht Mormon wie Schwester Jones ist Mormon, aber ich bin definitiv Mormon. Ich kann nicht christlich sein wie Schwester Jones ist ein Christ, aber ich bin definitiv ein Christ. Und wir wollten einfach nur die Dinge zu markieren, und bringen in der christlichen und nicht-christlichen Gemeinde und der Mormonen und der Nicht-Mormonen Gemeinde.

Ich kann nicht Mormon wie Schwester Jones ist Mormon, aber ich bin definitiv Mormon. Ich kann nicht christlich sein wie Schwester Jones ist ein Christ, aber ich bin definitiv ein Christ.

Ich denke, dass euch eine wirklich gute Arbeit der beiden Dinge zu erklären für Leute, die vielleicht nicht wissen, den Jargon oder die Routine zu tun. Wie ich gelesen habe das Blog in den letzten Tagen, war ich wirklich von der Möglichkeit, dass Sie ein wenig Hintergrund-Informationen geben, aber nicht so viel, dass es, dass jemand, der Mormon fühlen würden, ist scheint beeindruckt "dies nicht für mir. "Ich glaube, Sie haben einen tollen Job fällt auf, dass Balance.

Sista Beehive: Sobald wir wussten, es gab eine Menge von nicht-LDS Leser wurde es wirklich wichtig für uns, machen es zu einem Ort, wo niemand fühlte sich unwohl. Es ist nicht eine Umwandlung Blog, so, wenn Sie bereits LDS bist du nicht sagen: "Das ist ein Missionar Blog so brauche ich nicht hier zu sein." Wenn du nicht LDS bist du nicht ständig mit zu mailen uns und sagen: "Was Mormonen meinen, wenn sie sagen: 'sweet Geist?" Wir lernten schnell, dass es am besten wäre, ein wenig Erklärung zu geben.

Wir tun das Gleiche, was wir vielleicht "Urban Volksmund." Wir wollen nicht, dass jemand zu fühlen, aus der Schleife, so dass wir unsere städtischen Umgangssprache unsere wenig befahrenen Lesern zu erklären mögen.

Eine Sache, die ich bemerkt habe, ist, dass Ihr Blog lustig ist, aber auch eine sehr markante Stimme. Es klingt nicht genau so, wie jetzt, dass ich rede mit dir, dass ihr zu reden, aber ich denke, Sie sind mit mehr der städtischen Umgangssprache und ein wenig mehr kausal in Ihrer Wortwahl auf dem Blog. Ist das eine bewusste Entscheidung oder ist es etwas, was natürlich passiert, wie Sie miteinander gesprochen?

Sista Laurel: Ehrlich gesagt, wenn wir als Freundinnen reden wir reden ganz anders als wir jetzt sind. Wir schreiben einen Großteil der Beiträge über das Telefon miteinander und sie stoßen genau, wie wir miteinander als Freundinnen zu sprechen. Ich rufe Schwester Beehive und sagen: "Mädchen, wussten Sie, dass Mormonen sind, dies zu tun?" Oder "Hast du etwa, dass" Book of Mormon "musikalisch zu hören?" Und wir reden nur als Freundinnen und dass die Blog-Post wird .

Sista Beehive: Uns war es wichtig für uns zu bleiben treu, wer wir sind und uns. Wir hoffen, dass die Stimme der Blog unseren Lesern das Gefühl haben, ein Teil unserer inneren Kreis sind, als wenn wir chillin 'mit unseren Freundinnen und Kickin' It mit unseren Jungs sind erlaubt.

Können Sie sich Beispiele denken, sind Geschichten, die du über auf dem Blog, dass Sie denken, sprach nur komisch?

Sista Laurel: Ich sage immer, dass Sista Beehive Leute nicht verstehen, wie lustig Mormonen sind. Die Lautsprecher-Generalkonferenz, sind die Allgemeinen Behörden, wirklich humorvolle Menschen. Ich meine, natürlich Conference Gespräche ernst sind, aber die Behörden haben große Allgemeine Sinn für Humor und sie teilen es und sie zeigen es uns die ganze Zeit. Präsident Monson ist urkomisch. In dieser letzten Konferenz Elder Holland verwendet den Ausdruck "Bedlamites," und das ganze Gerede war ein sehr ernstes Gespräch, aber er infundiert es mit Humor. Es war lustig, und auf unserem Blog haben wir darüber gesprochen , wie wenn wir sahen das Wort "Bedlamites" es tatsächlich bedeutet eine verrückte Person in eine Irrenanstalt, und wir sind ziemlich sicher, dass er weiß, was das bedeutet. Er benutzt es, um unsere Kinder, was ausgezeichnet ist zu beschreiben.

Sista Beehive: Er rief kids "Bedlamites" und alle nur gelacht. Niemand stand auf und ging weg beleidigt. Der TV blieb.

Einer unserer ersten Beiträge war, wie wir uns kleiden bei General Conference. Ich glaube nicht, dass Mormonen würde jemals auf einer Pfingst-Konferenz oder eine Tagung Baptist überleben. Wir müssten viel mehr modebewusste geworden. Wenn wir kurz innehalten und schauen, was wir tun und was wir sagen und wie wir manchmal verhalten, es ist komisch, und nicht in einer respektlosen Weise.

Sista Beehive

Was sind einige der Herausforderungen und Segnungen, die mit dem Sein und African American Mormon gekommen?

Sista Laurel: Ich habe in Orten gelebt, wo ich gewesen bin eine Minderheit, nicht durch Rasse, sondern durch Mormon. Und das ist etwas, das mich offen über meinen Glauben hat. Dann auf der anderen Seite, wenn ich nach Utah zog in High School habe ich gedacht, dass es das Beste aus beiden Welten zu sein: Es würde eine Menge LDS Menschen um mich herum sein, so gäbe es nicht so, dass Unbeholfenheit über meinen Glauben zu sein, aber Ich hatte keine Ahnung, dass Utah wurde so fehlt in der ethnischen Vielfalt. Niemand hat mir gesagt, dass. Sie lassen uns gerade aus dem Flugzeug steigen und wir schauten sich um und wir waren wie: "Oh mein Gott, was ist denn hier los?" Ich hatte noch nie in einer solchen un-vielfältiger Ort lebte. Das war wirklich schockierend für mich.

Zusätzlich zu, dass ich denke, es gibt so viele Dynamik, die mit dem Sein Mormon in Utah, die ich nicht benutzt wurde, um zu kommen. Es gab so viele Unterschiede zwischen den Mormonen. Wenn Sie außerhalb von Utah leben, gibt es nur eine Art von Mormon: Sie sind es.

Aber wenn ich nach Utah zog, fühlte ich mich wie "Whoa, es gibt so viele Arten von Mormonen." Es war das erste Mal hörte ich den Satz "Jack Mormon." Ich hatte keine Ahnung, was ein Jack Mormon war. Ich würde in der Schule mit Kindern zu gehen und sie würden schwören und dann würden sie passieren und nehmen das Abendmahl am Sonntag. Es gibt verschiedene Varianten und verschiedenen Ebenen und mit unterschiedlichen Möglichkeiten, die Menschen wählen, um mit dem Glauben zu interagieren.

Plus, es war diese ganze "schwarz Mormon" Sache. Ich bewegte mich da, wenn ich in der High School war. Ich dachte, es würde diese wirklich coole EFY Erfahrung sein, und es war gerade dabei, eine ganze Reihe von Menschen, die den gleichen Glauben und die gleichen Standards, die das Leben leichter machen würde, weil Sie nicht immer sind die Person, die sagen: "Nein haben sein , Ich will nicht, das zu tun. "Ich nahm an, dass jeder wollte gerade wie" Nein, ich gucke nicht bewertet R-Filme. "Also für mich war es ein wenig schockierend, dass es nicht gefallen hat, war dass. Und dann war da diese riesige Dynamik von mir, die erste schwarze Person viele meiner Freunde immer mit hatte interagierten.

Ich hatte einen High-School-Lehrer, der Geschichte, wenn wir auf den Abschnitt über die Sklaverei kam, sagte mir, ich könnte zu verlassen, weil sie unbequem fühlte lehren sie vor mir. Als Teenager war ich nicht bereit, die Person, die andere zu einer ganzen Kultur eingeführt werden.

Ich denke, das war ein Teil von dem, was die Person geformt ich heute bin. Es ist Teil der Grund, warum ich bin so ein offener Mensch. Aber ich denke, ich könnte entweder beleidigt und gehen weg (was ich viele Male getan haben) oder ich könnte die Fragen der Menschen nach bestem meine Fähigkeit zu beantworten, so dass es mich wirklich eine offene Person.

Sista Beehive: Ähnlich wie Sista Laurel, ich denke, dass das Aufwachsen außerhalb von Utah, an die Sie die repräsentativ für das, was Mormonen ist sein müssen. Ich schloss mich der Kirche im Alter von elf und für eine lange Zeit ging sowohl der Mormonen und der Pfingstkirchen. Die Gemeinde wuchs ich war nicht perfekt, aber ich war so beschirmt und behütet von meiner Gemeinde Familie. Wenn ich zu einer Kirche Schule gehen verließ, wurde ich schlechter behandelt als in einem der anderen Orte, die ich gelebt hatte. Ich ging von zu müssen, meine Religion zu haben, um mein Rennen zu verteidigen verteidigen.

Einige der Dinge, die Menschen in der LDS überwiegend HLT-Gemeinschaft zu mir gesagt wurden meine, und einige ihrer Reaktionen auf, wer ich war und was ich sah aus wie ich fühlte mich schrecklich. Wenn ich es nicht habe ein Zeugnis des Evangeliums, würde ich die Kirche verlassen haben, weil die anderen LDS Menschen nicht behandeln wollte mich wie ihre Schwester, ein Kind Gottes war.

Sista Laurel

Was waren die Dinge, die auf dem Weg geholfen? Haben Sie das Gefühl hatten, auf den Glauben verlassen?

Sista Beehive: Ich fühlte, dass ich auf den Glauben eine Menge verlassen. Ich denke, dass, wenn Sie nicht wissen, was Sie haben, ist wahr, egal, was andere Leute nicht halten Sie in der Kirche. Du wirst doch nicht in diesem Evangelium zu bleiben, nur weil man gute Freunde zu haben. Meeting tolle Leute hilft sicherlich, aber es ist nicht genug.

Mir wurde immer gesagt, dass, wenn ich zu einer Kirche Schule ging, dass das ist, wo all die schwarzen Menschen wären. Ich war der einzige schwarze Person in der Kirche in der Region, wo ich aufgewachsen bin, und ich war so aufgeregt, um zu einer Kirche Schule zu gehen. Und als ich dort ankam, gab es 20 schwarze Menschen.

Aber wenn ich nie durch diese Erfahrungen gegangen war kann ich nicht aufgefordert worden und hatte den Wunsch, die Geschichte des frühen schwarzen Pioniere erforschen. Lernen von der Geschichte, Kämpfe, Opfer und Glauben der schwarzen Mormonenpioniere wie Jane Manning James, Elijah Abel, Grüne Flocke und andere hat mich ungemein in meinem Leben gesegnet.

Also, was kommt als nächstes für den Sistas?

Wir haben erfreulich überwältigt, dass die Menschen tatsächlich über das, was wir zu sagen haben. Jeder war so unterstützend und wir werden auf jeden Fall finden, unseren Platz in der Mormonen-und Glaubens-Gespräch. Wir halten schriftlich tun Firesides und Sprechen und hoffentlich die Leute lesen, hören und bittet uns nicht, den Mund zu halten. Bis zum nächsten Mal, Halleluja holla back!

Auf einen Blick

Sista Sista Beehive und Laurel

Ort: Zion

Alter: Wie alt wir aussehen?

Familienstand: Was ist mit all diesen Fragen?

Kinder: Wir behaupten nicht vorhanden.

Beruf: The Boss.

Schulen besucht: Seminar

Sprachen zu Hause Gesprochen: Ebonics

Lieblingslied: "Als sistas in Zion" (es ist ein remix)

Diese Berufung: Rufen Sie nicht uns an, wir rufen Sie an.

On The Web: www.sistasinzion.com

Interview von Shelah Miner . Fotos werden mit Genehmigung verwendet.

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