Με μια ματιά

Janet Hirano μετακόμισε στην Ιαπωνία στη δεκαετία του '20 της, για να διδάξει Αγγλικά για ένα χρόνο και κατέληξα να μείνω για 50. Παντρεύτηκε και μεγάλωσε μια οικογένεια, ξεπερνώντας τα εμπόδια, όπως η εκμάθηση μιας νέας γλώσσας, η αρχική απόρριψη από την οικογένεια του συζύγου της, και τα παιδιά της υπομένοντας πειράγματα για να είναι "ξένοι". Janet εξιστορεί τη σημασία της Εκκλησίας στη μετάβαση προς τη θετή πατρίδα της, τον τρόπο τη δέσμευσή και μια αίσθηση του χιούμορ βοήθησαν να περιηγηθείτε τα πολιτιστικά νερά, και ότι κατά κάποιο τρόπο, αυτή είναι τώρα περισσότερο Ιάπωνες από τους αμερικανούς.

Ποιες ήταν οι συνθήκες που οδήγησαν σε σας για να πάτε στην Ιαπωνία αρχικά;

Ο πατέρας μου εργαζόταν για την Union Pacific Railroad, έτσι μεγάλωσα λίγο εδώ και εκεί στο Idaho, Ουάσιγκτον, και Γιούτα. Αποφοίτησα από το BYU, δίδαξε το σχολείο για ένα-δύο χρόνια, και στη συνέχεια πήγε σε μια αποστολή στη Γαλλία 1957-1959. Όταν επέστρεψα, ένιωσα αρκετά άστατος. Είχα φαγούρα στα πόδια, θα μπορούσαμε να πούμε. Έτσι, με μια άλλη γυναίκα επέστρεψε ιεραπόστολος, έκανα αίτηση για να διδάξουν με τις αμερικανικές στρατιωτικές σχολές. Σχετικά με την εφαρμογή που ρώτησε πού θέλω να πάω και είπα, «Αγγλία, Δυτική Γερμανία, ή την Τουρκία." Αλλά αυτοί απάντησαν, «Έχουμε ένα άνοιγμα στην Ιαπωνία-θα ήθελα να το δεχτώ;« Δεν ήμουν ενδιαφέρει καθόλου, γιατί δεν ήξερα τίποτα για την Ιαπωνία. Αλλά η μητέρα μου είπε, «Γιατί δεν πας για ένα χρόνο και να δούμε;" Αν η μητέρα μου δεν με είχε ενθαρρύνει, εγώ κατά πάσα πιθανότητα δεν θα είχε φύγει. Πήγα στην Ιαπωνία το 1961, όταν ήμουν περίπου 30 ετών. Έχουν περάσει ακριβώς 50 χρόνια το τρέχον έτος (2011).

Μπορείτε έφτασε λίγο μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο. Ποια ήταν τα συναισθήματά σας προς την ιαπωνική και ποιο ήταν το συναίσθημα προς τους Αμερικανούς όταν φτάσατε;

Δεν είχα κανένα κρίσιμο συναισθήματα και διαπίστωσε ότι οι περισσότεροι Ιάπωνες ήταν πολύ αποδοχή των Αμερικανών. Μερικοί ηλικιωμένοι είχαν λιγότερο, αλλά οι νεότεροι άνθρωποι, από εκείνη τη στιγμή, πήγαιναν στο πανεπιστήμιο και είχε μια ευρύτερη προοπτική για τη ζωή.

Ποια ήταν διαβίωσής σας και τις ρυθμίσεις διδασκαλίας, όπως;

Στο τέλος του πολέμου, υπήρξε κοινή συμφωνία ασφαλείας μεταξύ της Ιαπωνίας και των Ηνωμένων Πολιτειών. Ορισμένες αμερικανικές στρατιωτικές δυνάμεις έμειναν στην Ιαπωνία και έχτισε Πολεμικής Αεροπορίας, του Στρατού και ναυτικές βάσεις. Επί των βάσεων αυτών ήταν σχολεία για την αμερικανική στρατιωτική παιδιά. Έζησα στο Τόκιο σε μια στρατιωτική περιοχή στέγασης ότι η αμερικανική κυβέρνηση είχε λάβει αμέσως μετά τον πόλεμο. Το αμερικανικό στρατιωτικό σκέλος της Εκκλησίας συναντήθηκαν στον ίδιο χώρο στέγασης, αλλά και το σχολείο ήταν μια απόσταση μακριά, έτσι πήραμε το λεωφορείο για να φτάσει εκεί. Αποστολή μου ήταν να διδάξει τρίτο και τέταρτο βαθμούς στο Στρατό / Air Force σχολεία. Μου άρεσε πάρα πολύ και διαπίστωσε ότι τα παιδιά, ίσως λόγω της στρατιωτικής πειθαρχίας, ήταν πολύ καλά συμπεριφέρθηκε, εύκολο να διδάξει, καθώς και την αποδοχή των καθηγητών τους. Αλλά επειδή ήταν ακριβώς σαν να είσαι σε ένα αμερικανικό σχολείο, δεν απαιτείται καμία γνώση της ιαπωνικής γλώσσας ή της κοινωνίας.
Όταν για πρώτη φορά εκεί, δίδασκα στο αμερικανικό σχολείο και ζουν σε αμερικανική στρατιωτική στέγαση. Δεν είχα καμία επαφή με το ιαπωνικό λαό, και αυτό με ενόχλησε. Σκέφτηκα, "Τι είμαι εγώ εδώ; Θα μπορούσε κάλλιστα να μείνει στις ΗΠΑ «Άρχισα να βγούμε και να διερευνήσει, μαζί με άλλα τρία κορίτσια LDS που ζούσαν στο ίδιο κοιτώνα. Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχε πολύ κίνηση. Έτσι, οι τέσσερις από εμάς αγόρασε ένα παλιό αυτοκίνητο από μια στρατιωτική άνθρωπο και θα χρησιμοποιηθούν για να οδηγείτε γύρω και να δείτε τα πράγματα. Τότε ήταν αρκετά κοντά στο τέλος του πολέμου που δεν έχουν πρόβλημα με την κυκλοφορία. Αλλά εγώ ακόμα δεν είχαν εκπληρώσει πραγματικά πάρα πολλοί άνθρωποι ακόμα.

Πώς γνωριστήκατε με τον άντρα σου;

Έφτασα στην Ιαπωνία τον Αύγουστο, και τον συνάντησε κάποια στιγμή τον Σεπτέμβριο. Υπήρξε μια Σίντο ιερό δεν απέχει πολύ από κοιτώνα μας, που συχνά πραγματοποιούσαν γιορτές. Μια μέρα άκουσα τη μουσική που προέρχονται από το ιερό. Ήταν μια γιορτή του φθινοπώρου, και θα ήθελα να βγούμε από την εστία για να δει τι συνέβαινε. Καθώς περπατούσε, ένας νεαρός άνδρας ήρθε και με ρώτησε αν θα μπορούσε να μιλήσει αγγλικά μαζί μου. Μιλήσαμε για λίγο και μετά συνέχισε. Ήμουν έτοιμος να επιστρέψει έναν άλλο τρόπο, αλλά φοβόμουν να χάνονται, έτσι πήγα πίσω τον τρόπο που ήρθε, και ήταν ακόμα εκεί. Μιλήσαμε ξανά και με ρώτησε αν θα ήθελα να τον διδάξει αγγλικά. Αυτό είναι το πώς πήρα να τον γνωρίσω. Φίλοι μου-άλλες τρεις LDS κορίτσια-και δίδαξε αγγλικά σε αυτόν και τους φίλους του. Σε αντάλλαγμα που μας δίδαξε κάτι για την ιαπωνική κουλτούρα.

Katsuya (ο σύζυγός μου) ήταν ενδιαφέρονται να μάθουν αγγλικά από το γυμνάσιο. Είχε μια πολύ ενθουσιώδης εκπαιδευτικός και είχε πει όταν ήταν στο πανεπιστήμιο, "Αν θέλετε να βελτιώσετε τα Αγγλικά σας, προσπαθήστε να μιλήσετε με αγγλόφωνο ανθρώπους." Γι 'αυτό και τους είπε ότι θα παρακολουθήσει μια εκκλησία όπου ο καθένας μιλούσε αγγλικά, και αν θα ήθελε περισσότερες ευκαιρίες να μιλούν αγγλικά, ήταν ευπρόσδεκτοι να έρθουν. Αυτή ήταν η πρώτη εισαγωγή του στην Εκκλησία. Είχαμε μερικά υπέροχα LDS στρατιωτικές οικογένειες, και ήταν μια μεγάλη επιρροή σε αυτόν. Είπε ότι αισθάνθηκε ότι αν η Εκκλησία που παράγεται καλές οικογένειες, όπως ότι τότε πρέπει να υπάρχει κάτι καλό γι 'αυτό. Βαφτίστηκε περίπου δύο χρόνια αργότερα.

Πώς έκανε την πρόοδο φλερτ σας;

Η φιλία μας συνεχίστηκε, και άρχισε να αισθάνεται λίγο ισχυρότερη ένας για τον άλλο. Επέστρεψα στο σπίτι στις ΗΠΑ για ένα καλοκαιρινές διακοπές, αλλά συνέχισε να εργάζεται στην Ιαπωνία και είχε πολλές ενδιαφέρουσες εμπειρίες. Ένα άλλο καλοκαίρι ταξίδεψα σε μια διαφορετική περιοχή της Ιαπωνίας για να διδάξει ένα σεμινάριο για τους Ιάπωνες καθηγητές Αγγλικών. Εμείς δεν είχαν παντρευτεί μέχρι σχεδόν τέσσερα χρόνια μετά συναντηθήκαμε. Μέρος του προβλήματος ήταν ότι ανησυχεί πολύ για το μέλλον. Αν είχαμε τα παιδιά, θα ήταν δύσκολο για αυτούς, λόγω της ύπαρξής μας ένα μικτό ζευγάρι αγώνα;

Ποιες ήταν οι αντιδράσεις της οικογένειάς σας στον αγώνα;

Η οικογένειά μου δεν ήταν εναντίον της. Η μητέρα μου δεν ήταν ευτυχής για μένα που ζουν στην Ιαπωνία και είναι τόσο μακριά, αλλά ένιωθε ότι όσο ο ίδιος ήταν ένα άξιο μέλος της Εκκλησίας και παντρευτήκαμε στο ναό, τότε θα μπορούσε να το χειριστεί. Ο πατέρας μου είχε ήδη πεθάνει και οι αδελφές μου, ποτέ δεν είπε κάτι ιδιαίτερο γι 'αυτό. Η οικογένειά του ήταν πολύ εναντίον του. Όταν οι γονείς του διαπίστωσαν ότι ήταν ενδιαφέρονται για έναν Αμερικανό ο οποίος ήταν λίγο μεγαλύτερα από ό, τι ο ίδιος, και τους οποίους θεωρούσαν άτομα με ειδικές ανάγκες, ήταν πραγματικά αναστατωμένος. Όντας άτομα με ειδικές ανάγκες στην Ιαπωνία ήταν πολύ αρνητική εκείνη τη στιγμή (σ.σ.: Janet είχε πολιομυελίτιδας ως παιδί και βόλτες με μια πολύ μικρή limp). Η μητέρα του πήγε στην εταιρεία όπου εργαζόταν για να ζητήσει από το αφεντικό του να πει Katsuya να μην παντρευτεί "το κορίτσι." Είναι βουδιστές, αλλά ακόμη και πήγε σε ένα τοπικό Χριστιανός υπουργός και του ζήτησε να μιλήσω με Katsuya. Ήταν δύσκολο για αυτόν να πάει ενάντια στις επιθυμίες της μητέρας του. Σε ένα σημείο, αποφασίσαμε, "Ας σταματήσουν», και ένιωθα είδος ανακουφισμένος. Ένιωσα σαν να μπορούσε να πάει μόνο στο σπίτι και να ξεχάσουμε όλα αυτά. Αλλά τότε θα σκεφτεί ξανά, και δεν αισθάνεται δεξιά.

Όταν ήμουν στο σπίτι το καλοκαίρι πριν παντρευτήκαμε, θα ήθελα να μιλήσω με κάποιον σχετικά με το πώς η Εκκλησία αισθάνθηκε για την κατάστασή μας. Δεν μπορώ να θυμηθώ πώς, αλλά έτυχε να δω Elder Gordon Β. Hinckley. Πήγα στο γραφείο του και μίλησε μαζί του για αυτό. Μου είπε, "Η Εκκλησία δεν είναι εναντίον της διεθνούς ή διαφυλετικός γάμους." Αλλά είπε επίσης ότι είναι πολύ δύσκολο να αφομοιωθούν σε μια κουλτούρα που είναι εντελώς διαφορετική από τη δική σας. Εμείς τελικά εγκαταστάθηκαν και αποφασίσαμε να παντρευτούμε. Αυτό ήταν το 1965, λίγο πριν από την πρώτη εξόρμηση της ομάδας από την Ιαπωνία στην Χαβάης ναό. Όλοι εργάστηκαν, πραγματοποιήθηκε έρανοι, και να αποθηκευτεί, και ήμασταν σε θέση να πάει στο ναό και να πάρει σφραγισμένο. Είχαμε ήδη παντρεμένος αστικώς, όχι με μια τελετή ή οτιδήποτε άλλο. Είχαμε πάει στην πρεσβεία Αμερικής και είχε όλα τα χαρτιά μας υπογραφεί και καταχωρηθεί στο τοπικό γραφείο της πόλης. Αλλά εμείς δεν αισθανόμαστε ότι ήταν πραγματικά παντρεμένοι και δεν ξεκινήσει μια παντρεμένη ζωή μέχρι που πήγε στο ναό. Μετά παντρευτήκαμε, και συχνά από τότε, έχουμε αποφασίσει ότι αυτή σήμαινε ότι θα πρέπει να είμαστε παντρεμένοι. Νιώσαμε το Πνεύμα μας οδήγησε σε αυτό.

Χρόνια αργότερα, όταν ζούσαμε στο Χοκάιντο και Katsuya ήταν στην προεδρία αποστολής, Elder Hinckley ήρθε να επισκεφθεί και είχαμε δείπνο στο σπίτι της αποστολής. Είπα, "σου μίλησα γι 'αυτό εδώ και πολύ καιρό και παντρευτήκαμε έτσι κι αλλιώς." Με ρώτησε, "Είσαι ευτυχισμένη; Είστε δραστήριος στην Εκκλησία; Είναι τα παιδιά σας να κάνει καλά; Λοιπόν, εντάξει τότε. "

Σε ποιο σημείο η οικογένειά του δέχεστε;

Κατά την πρώτη, οι γονείς του δεν θα έχει τίποτα να κάνει με μένα και σκέφτηκα, "Λοιπόν, αν δεν μπορώ να πάω και να τους δείτε ζωντανά, τότε Katsuya δεν μπορεί να πάει και να τους δείτε ζωντανά." Αλλά μετανόησε και θεώρησε ότι θα πρέπει να τηρούν μια καλή σχέση με την οικογένειά του. Όταν Sanae κόρη μας γεννήθηκε, η μητέρα του ήρθε να δει το μωρό. Ήταν εντάξει για να μας επισκεφθείτε, αλλά δεν ήταν ακόμα έτοιμος να με καλέσει να τους επισκεφθούν. Ζούσαν σε μια μικρή πόλη μερικές ώρες μακριά από το Τόκιο και δεν ήθελε να έρθει εκεί, επειδή δεν γνωρίζουμε ποιες είναι οι γείτονες θα έλεγα. Νομίζω ότι ήταν εν μέρει αποτέλεσμα του πολέμου, αλλά και επειδή εκείνη την εποχή διοργανώνονται γάμοι ήταν ακόμα κοινό. Όλα τα αδέρφια του είχαν γάμοι, οπότε ίσως το γεγονός ότι η δική μας δεν ήταν δύσκολο για αυτούς.

Μετά την οικογένειά του τελικά πήρε γύρω από την αποδοχή μου, η πρώτη μεγάλη οικογενειακή επανένωση που συμμετείχαν ήταν όταν Sanae ήταν περίπου έξι ή επτά. Δεν πραγματοποιήθηκε στην πατρίδα τους, αλλά και όλους τους αδελφούς και τις αδελφές του και τις οικογένειές τους ήρθαν. Χάρηκα πολύ για να πάει, έστω και αν ακόμα δεν με καλούν στα σπίτια τους. Δίδυμη αδελφή μου ήρθε στην Ιαπωνία για να μας επισκεφθεί τη μητέρα του συζύγου μου πέθανε. Katsuya ρώτησε τον πατέρα του αν θα μπορούσε να μας φέρει να τον επισκεφθεί στη γενέτειρά του, και ο πατέρας του είπε ναι. Αυτή ήταν η πρώτη φορά που είχα πάει εκεί από τότε που παντρευτήκαμε. Πατέρας Hirano ήταν πολύ καλό για τα παιδιά μας και αυτό ήταν πολύ ιδιαίτερο για μένα. Από τότε, τους αδελφούς και τις αδελφές του, όλοι ήταν πολύ φιλικοί.

Πώς ήταν η μετάβασή σας με την ιαπωνική κουλτούρα και την καθημερινή ζωή;

Αν δεν ήταν για την Εκκλησία, θα ήταν πολύ πιο δύσκολη. Όπου κι αν πάμε, η Εκκλησία είναι εκεί και η πίστη είναι το ίδιο, έτσι ώστε τα μέλη της Εκκλησίας ήταν πάντα πολύ χρήσιμη. Μια γυναίκα έχει συνήθως το δικό του σύστημα υποστήριξης της οικογένειας όταν παντρεύεται, αλλά ήμουν είδος για τη δική μου. Μια παρτίδα της ιαπωνικής μαγειρικής που έμαθα στην πρώτη, που έμαθα στο Ανακουφιστικής Εταιρείας. Είχα, επίσης, πολλές ευθύνες Εκκλησία. Μερικές φορές, λόγω της εργασίας του, ο σύζυγός μου ήταν μόνο στο σπίτι το βράδυ δύο εβδομάδες έξω από το μήνα. Έτσι έγινα κατεχόμενα με την προσαρμογή, την ανατροφή των παιδιών, τη φροντίδα του τα πράγματα του σχολείου, και ούτω καθεξής. Υπάρχει μια λέξη στα ιαπωνικά, Nonki. Nonki σημαίνει να δεχτεί ακριβώς τα πράγματα όπως είναι. Αν κάτι ήρθε μαζί ότι έπρεπε να γίνει, τότε θα το έκανε αυτό ακριβώς. Νομίζω ότι ήταν το είδος της Nonki. Μερικοί από τους Ιάπωνες φίλους μου λένε, "Sister Hirano, που ήταν πολύ δύσκολο για σας, έτσι δεν είναι;" αυθόρμητο, δεν είχα πραγματικά πιστεύω ότι ήταν δύσκολο. Αυτό είναι μέρος της δέσμευσης όταν παντρευτούν και να αποφασίσετε εσείς πρόκειται να ζήσουν κάπου. Είναι αυτό που κάνεις.

Είχαμε, επίσης, καλοί γείτονες και έχω κάνει φίλους όπου ζούσαμε. Πήρα τακτικά αιτήσεις για να διδάξει αγγλικά στα παιδιά των γειτόνων και έκανε ότι πολλά σε Hokkaido και την Οσάκα. Τα παιδιά των γειτόνων μας », κατέληξε επίσης στο Δημοτικό με τα παιδιά μας. Έχω σχεδόν πάντα δίδαξε αγγλικά στο σπίτι μας. Έχουμε δημιουργήσει μια αγγλική κύκλο και δίδαξα ότι η ομάδα για πολλά χρόνια και δεν έγιναν μόνο οι μαθητές, αλλά και τους καλύτερους φίλους. Εξακολουθούν να με φωνάζουν δάσκαλο και παίρνουμε μαζί δύο ή τρεις φορές το χρόνο. Πραγματικά απολαμβάνω τον ιαπωνικό λαό.

Πώς μπορείτε να μάθετε Ιαπωνικά;

Δεν είχα πραγματικά μελέτη, αν και θα έπρεπε. Κυρίως από μόλις ακρόαση και ομιλία, και το λεξιλόγιο ήρθε σταδιακά. Σε εκείνα τα πρώτα χρόνια, ένα δύσκολο πράγμα για μένα ήταν σηκώνει το τηλέφωνο. Δεν μου άρεσε να απαντήσει στο τηλέφωνο, διότι αν δεν κατάλαβα τι κάποιος προσπαθούσε να μου πει, πήρα αναστατωμένος.

Αρχικό σχέδιο μου ήταν ότι όταν τα παιδιά ξεκίνησε το σχολείο, θα ήθελα να μάθω την ανάγνωση και τη γραφή μαζί τους. Στο δημοτικό, τα παιδιά μαθαίνουν 1.200 χαρακτήρες Kanji και κάθε ένας από αυτούς τους χαρακτήρες έχει ένα ή δύο διαφορετικοί τρόποι για να το διαβάσετε. Αλλά πήρα απασχολημένος, και δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Όταν τα παιδιά αρρώστησε όταν ήταν μικρή, ο σύζυγός μου δούλευε, οπότε έπρεπε να φροντίσει για τα πάντα σχετικά με τη φροντίδα τους, και έμαθα γρήγορα τα πράγματα όπως αυτό. Σε αυτό το σημείο δεν έχω κανένα πρόβλημα ομιλίας και μπορώ να κάνω πολλή ανάγνωση. Κάποια στιγμή μπορώ να βρω έναν χαρακτήρα kanji που δεν ξέρω. Τώρα διάβασα το βιβλίο της Ανακουφιστικής Εταιρείας στα ιαπωνικά, και φέτος διαβάζω την Καινή Διαθήκη στα ιαπωνικά και τα αγγλικά. Αλλά αν θέλω να πάρω ένα βιβλίο για να διαβάσει για χαλάρωση, θα είστε πιο πιθανό να επιλέξετε κάτι στα αγγλικά.

Ποια γλώσσα μιλούσαν μιλάτε στο σπίτι όταν τα παιδιά σας μεγάλωναν;

Όταν συναντηθήκαμε για πρώτη παντρεύτηκε και τα παιδιά ήρθαν μαζί, ήταν απλά αποδεκτό ότι θα ζούσαμε στην Ιαπωνία, έτσι Katsuya ήθελε τα παιδιά να γνωρίζουν Ιαπωνικά καλά. Αλλά μετά σκέφτηκα, «Εκκλησία είναι ιαπωνικό, το σχολείο είναι η ιαπωνική και η γειτονιά είναι Ιάπωνες." Έτσι άρχισα να τους μιλάει στα αγγλικά αρκετά. Μια φορά κάναμε ένα μικρό κανόνα ότι η Δευτέρα ήταν η αγγλική ημέρα, Τρίτη ήταν ιαπωνικό ημέρα, και ούτω καθεξής. Αλλά δεν λειτουργεί πολύ καλά, γιατί θα ήθελα να μιλήσω μαζί τους στα αγγλικά και θα μου απαντήσει στην ιαπωνική γλώσσα.

Η πρώτη φορά που πήρε πραγματικά ενδιαφέρονται για την εκμάθηση της Αγγλικής γλώσσας ήταν όταν κάναμε ένα ταξίδι στην Γιούτα για να επισκεφθεί την οικογένειά μου. Από τη στιγμή που δεν επισκέπτονται συχνά την Αμερική, Sanae ήταν έντεκα από εκείνη την εποχή και ο γιος Takuya μας ήταν οκτώ. Ανακάλυψαν ότι μπορούσαν να καταλάβουν τι τους είπε, αλλά δεν μπορούσε να απαντήσει, το οποίο τους απογοητευμένοι. Στη συνέχεια, το ενδιαφέρον τους στα αγγλικά αυξηθεί.

Τι ήταν αυτό σαν να πλέει τις πολιτιστικές διαφορές στο γάμο;

Υπήρχαν διαφορές, όπως και κάθε ζευγάρι έχει. Είναι με αυτόν τον τρόπο, ακόμη και αν παντρευτεί κάποιον από την ίδια πόλη. Μερικές φορές είχαμε διαφωνίες, επειδή ο σύζυγός μου αισθάνθηκε ότι κάτι πρέπει να γίνει με έναν τρόπο και δεν είχα συνηθίσει να κάνει με αυτόν τον τρόπο. Ίσως να ήταν λίγο πιο δύσκολη την ανατροφή των παιδιών κατά την πρώτη, επειδή ο πατέρας του ήταν πολύ αυστηρή. Μια φορά ήμουν μακριά σε μια επίσκεψη Εκκλησία και ήρθε πίσω για να βρει Sanae είχε χυθεί κάτι στο πάτωμα. Katsuya θύμωσε και χαστούκισε, και είχαμε να μιλήσουμε γι 'αυτό. Είπα, "Στην Εκκλησία δεν το κάνουμε αυτό. Υπάρχουν καλύτεροι τρόποι. "Δεν υπήρξε ποτέ κανένα πρόβλημα μετά από αυτό. Τα παιδιά πάντα την αίσθηση ότι ο πατέρας τους ήταν αυστηρή, αλλά ήταν και πνευματικός οδηγός τους.

Ήταν τα παιδιά σας έχουν διαφορετική μεταχείριση επειδή η μητέρα τους ήταν Αμερικανός;

Είχαν κάποια αγώνες. Ο όρος αργκό για το "ξένος" είναι gaijin. Sanae ξεκίνησε πρώτη τάξη στο Χοκάιντο και από τότε είχε ζήσει εκεί για λίγο, ώστε οι περισσότεροι άνθρωποι είχαν συνηθίσει να βλέπουν εμάς. Αλλά μερικές φορές, όπως περπατούσαμε κατά μήκος του δρόμου και κάποια παιδιά θα μας πει, "Gaijin, gaijin!" Να διασκεδάσουν, εμείς θα κοιτάξουμε γύρω μας και να πει, "Ω, πού είναι;"

Πάντα προσπαθούσα να δραστηριοποιούνται στην PTA, γιατί σκέφτηκα ότι αν ήρθα σε συναντήσεις και ούτω καθεξής, τότε τα άλλα παιδιά θα αποδεχθεί το γεγονός ότι ήμουν ακριβώς όπως και οι άλλες μητέρες. Είχα μια αστεία εμπειρία, όταν μια μητέρα ήρθε και μου είπε με ενθουσιασμό: «Έχω πάει τόσο ανήσυχοι για να σας γνωρίσουμε. Είσαι ο πρώτος ξένος που έχω δει στο πρόσωπο! "Και αυτή η συζήτηση συνέβαινε στην ιαπωνική γλώσσα. Η γυναίκα και έγινε αργότερα πολύ καλοί φίλοι.

Ήταν δύσκολο όταν μετακινείται προς τα κάτω προς Οσάκα. Την ημέρα που συμμετείχαν τα παιδιά μας στο σχολείο, τα άλλα παιδιά συγκεντρώθηκαν γύρω Takuya γιατί εδώ ήταν κάποιος παράξενο. Εκείνος υπέμεινε κάποια άλλη πειράγματα και ποτέ δεν φώναξε έξω από το σπίτι, αλλά μερικές φορές ήρθε στο σπίτι από το σχολείο και ξέσπασε σε λυγμούς. Αν τα παιδιά είχαν πάρει επάνω, θα ήθελα να ρωτήσω αν ήθελε να μιλήσει στον καθηγητή τους. Πάντα ήθελε να χειριστούν οι ίδιοι, και το έκαναν. Ακόμα κι αν τα παιδιά μου ήταν ιαπωνικές μέρος, κάποιοι είδαν τους ακόμα ως ξένοι. Οι δάσκαλοι ανησυχούν στην αρχή, όταν πήραμε τα παιδιά στο σχολείο, αλλά στη συνέχεια έμαθαν τα παιδιά μίλησε ιαπωνική ακριβώς όπως όλοι οι άλλοι, οι δάσκαλοι ήταν μια χαρά.

Υπήρξαν κάποιες τιμές ή χαρακτηριστικά που θεώρησε σημαντικό να ενσταλάξει στα παιδιά σας;

Όπως συμβαίνει με τους περισσότερους γονείς, θα ήθελα να είναι ισχυρή, διότι έπρεπε να είναι. Ήθελα, επίσης, να είναι ανεξάρτητη, να σκέφτονται για τον εαυτό τους, και να έχουμε πίστη στις διδασκαλίες του ευαγγελίου. Όχι μόνο για να πηγαίνουν στην εκκλησία, αλλά να είναι ενεργό. Όταν κινηθήκαμε προς Kamagaya (λίγο έξω από το Τόκιο), υπήρχε μόνο ένα υποκατάστημα. Sanae ήταν η μόνη νεαρή γυναίκα και έπρεπε να καλέσετε έναν ηγέτη για εκείνη. Έτσι, για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, ήταν απλά ένας εναντίον ενός. Τώρα μερικά κορίτσια δεν θέλουν να πάνε στην εκκλησία, επειδή δεν έχετε έναν φίλο. Δεν ήθελα τα παιδιά μου να είναι έτσι. Πήγαν στην εκκλησία, διότι αυτό ήταν το μέρος που ο Επουράνιος Πατέρας ήθελε να είναι. Όταν Takuya ήταν στο γυμνάσιο, είπε, «Ίσως να πάω να είναι ανενεργή." Αλλά αυτός δεν το έκανε. Μια άλλη φορά Sanae μου είπε ότι ήταν άρρωστη, κι έτσι έμεινε στο σπίτι, ενώ πήγαμε στην εκκλησία. Είπε αργότερα ότι δεν ήταν άρρωστος? Ότι απλά δεν αισθάνονται σαν να πηγαίνεις στην εκκλησία. Αλλά πήρε τόσο μοναχική σπίτι είναι όλα από τον εαυτό της ότι αυτό ήταν το τέλος αυτού. Όταν Takuya ήταν στο γυμνάσιο, μερικά από τα παιδιά θα πάνε και να έχουν τα μέρη πόσιμο μετά το σχολείο. Ποτέ δεν πήγε, πάντα ήρθε στο σπίτι. Τον ρώτησα κάποτε, "Δεν θα πάρετε ποτέ επαναστατική ή αισθάνονται επαναστατική για τίποτα;" Εκτίμησα πραγματικά όταν είπε, «δεν ήθελα να σας προκαλέσει πόνο."

Αν έπρεπε να περιγράψει τον εαυτό σας, μπορείτε να δείτε τον εαυτό σας ως πιο Ιάπωνες ή περισσότερο Αμερικανός;

Δεν ζεις για 50 χρόνια σε μια χώρα χωρίς να αλλάζει κάπως. Πολλοί μου λένε μερικές φορές ότι είμαι πιο Ιάπωνες από τους Ιάπωνες. Έχουμε ένα ζευγάρι στο θάλαμο που έχουμε είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό. Η γυναίκα μου είπε μια μέρα μιλούσαμε για Sister Hirano και πως έχει έρθει από την Αμερική, και ένα από τα παιδιά είπε, "Ω, δεν είναι αυτή Ιάπωνες;" Νόμιζα ότι ήταν αστείο. Έχω πάρει σε κάποια ιαπωνική χαρακτηριστικά. Όπως και τα τρόφιμα, αυτό είναι αναμενόμενο. Έχουμε πάντα τρώγονται κυρίως ιαπωνικές, με ρύζι και σούπα miso, και τα πάντα. Αν και ακόμα δεν με νοιάζει για το ωμό ψάρι. Ίσως σκέφτομαι τα πράγματα περισσότερο, όπως οι Ιάπωνες κάνουν. Είμαι πιο συντηρητική, ίσως και περισσότερο την αποδοχή των πραγμάτων όπως είναι, χωρίς να προσπαθούν τόσο σκληρά για να αλλάξουν τα πράγματα. Ποτέ δεν έχω σκεφτεί πραγματικά πάρα πολύ γι 'αυτό με αυτόν τον τρόπο.

Είμαι αρκετά ιαπωνικά, αλλά έχω ένα αμερικανικό πυρήνα. Όταν υπάρχουν μεγάλα αθλητικά γεγονότα μεταξύ της Αμερικής και της Ιαπωνίας, όπως το μπέιζμπολ ή το ποδόσφαιρο, εγώ κρυφά ελπίζω ότι η Αμερική κερδίζει. Αλλά αν η Ιαπωνία παίζει κάποιος άλλος, φυσικά θα φτιάξει το κέφι για την Ιαπωνία. Όσον αφορά τις συνθήκες διαβίωσης, όταν ζούσαμε στο Χοκάιντο και την Οσάκα εμείς ενοικιαζόμενα διαμερίσματα με τη συνήθη ιαπωνική κουζίνα και όλα αυτά. Αλλά δεδομένου ότι φτιάξαμε το δικό μας σπίτι σε Kamagaya, ιαπωνικό λαό που έρχονται σε λένε, "Ω, αυτό το αισθάνεται σαν την Αμερική.« Εγώ πραγματικά δεν ξέρω γιατί. Έχουμε ένα ιαπωνικό δωμάτιο με δάπεδο τατάμι, και πάντα κοιμόταν futons πριν, αλλά έχουμε ένα κρεβάτι τώρα.

Πείτε μας για την εμπειρία σας που υπηρετούν στην Εκκλησία στην Ιαπωνία.

Όταν ήρθα για πρώτη φορά στην Ιαπωνία, η Εκκλησία οργανωτική δομή δεν ήταν πολύ ισχυρή. Υπήρξαν κάποιες καλές ηγέτες, αλλά η συμμετοχή ήταν μικρή και τα προγράμματα που δεν τρέχουν τόσο ομαλά όσο θα μπορούσαν να έχουν. Δεν έχουν δραστηριότητες και πράγματα. Είχαν κάνει τον καλύτερο εαυτό τους, αλλά ήταν ακόμα μια διαδικασία ανάπτυξης. Ήταν μια μεγάλη ευθύνη για να πάρετε μια κλήση στην Εκκλησία τότε.

Εμείς ποτέ δεν ήταν σε μια εκπατρισμένων πτέρυγα, πάντα Ιάπωνες πτέρυγες. Από ιαπωνικά μου δεν ήταν πραγματικά επαρκή αρχικά, όταν έπρεπε να δώσω τις συνομιλίες, θα ήθελα να προετοιμάσει την ομιλία μου στα αγγλικά, Katsuya θα το μεταφράσει, και θα ήθελα να προσπαθήσω το καλύτερό μου για να το δώσει χωρίς να το διαβάσει. Έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που έχω για να το κάνουμε αυτό. Πριν ήμασταν παντρεμένοι, ήμουν ο διευθυντής μουσικής στην τοπική MIA, και στη συνέχεια, μετά Sanae γεννήθηκε, Katsuya εργάστηκε για την Ιαπωνία Tupperware και μετατέθηκε στο Hokkaido, το οποίο είναι ένα βόρειο νησί. Δεν ήξερα πολλά ιαπωνικά, και ήταν κάπως δύσκολο. Είχαμε πάει εκεί για μερικούς μήνες και ο πρόεδρος υποκατάστημα μου ζήτησε να είναι ο πρόεδρος της Ανακουφιστικής Εταιρείας. Είπα, "Ξέρεις τι κάνεις;" Γι 'αυτό ήταν ο πρόεδρος της Ανακουφιστικής Εταιρείας εκεί, και αργότερα ήταν η ανακούφιση της αποστολής πρόεδρος της κοινωνίας. Όταν μεταφέρθηκαν στην Οσάκα, το οποίο είναι αρκετά μακρινό νότο, Katsuya έγινε επίσκοπος. Ήμουν δασκάλα, και στη συνέχεια την προεδρία της Ανακουφιστικής Εταιρείας. Τώρα διδάσκω Ανακουφιστικής Εταιρείας και είμαι ένα μυστήριο πτέρυγα χορωδός συνεδρίαση. Έχω κάνει όλα αυτά, αλλά είναι ακόμα δύσκολο για μένα, με έναν τρόπο. Θα χρησιμοποιηθεί για να είναι πιο εύκολη γιατί δεν πιστεύω τόσο πολύ γι 'αυτό. Απλά το έκανα.

Υποθέτω ότι θα μπορούσαμε να θεωρούμε τους εαυτούς μας πρωτοπόρους. Όταν ήμασταν παντρεμένοι, πιστεύω ότι ήταν ίσως η πρώτη διεθνής, διαφυλετικός ζευγάρι στην Εκκλησία στην Ιαπωνία, οπότε ίσως οι άνθρωποι αναμένονται πολλά από εμάς. Έχουμε ζήσει σε όλη τη χώρα και σήμερα είναι οι εργαζόμενοι ναού. Πηγαίνουμε κάθε Τετάρτη και λένε, "Γεια σου αδελφή Hirano, πώς είσαι;" Έχω να σταματήσει και να ζητήσει τον εαυτό μου, όπου εγώ τους ήξερα. Ξέρουν όλα μου γιατί είμαι διαφορετικός.

Πώς έχει η Εκκλησία εξελίχθηκε κατά τα έτη σας στην Ιαπωνία;

Όταν για πρώτη φορά εκεί, υπήρχαν δύο αποστολές στην Ασία. Ασία Βόρεια περιλαμβάνονται Ιαπωνία, την Κορέα και την Ταϊβάν. Ασία Νότια ήταν η Κίνα, οι Φιλιππίνες, και ούτω καθεξής. Υπήρχαν μόνο κλάδους και τους ιεραποστόλους που καλύπτει ολόκληρη την αποστολή. Ένας ιεραπόστολος μπορεί να είναι σε Hokkaido και στη συνέχεια να μεταφερθούν σαφές κάτω στην άλλη άκρη της χώρας, τόσο ιεραποστολικό έργο ήταν πιο δύσκολη. Αλλά σταδιακά η ηγεσία πήρε ισχυρότερη και υπήρχαν περισσότερες επισκέψεις από τις γενικές αρχές. Pres. Hinckley ήρθε μερικές φορές, δεδομένου ότι ήταν περιοχή του διαχείριση. Τα πραγματικά μετατρέπονται μέλη ήταν πολύ αφοσιωμένος στην μετά την ηγεσία της Εκκλησίας και προσπαθούν να υπακούσουν τις εντολές. Αυτό είναι ακόμα η ίδια. Φυσικά, εξακολουθούμε να έχουμε προβλήματα, και μέρος αυτής είναι η αλλαγή στην ιαπωνική κοινωνία επειδή είναι πάρει χαλαρά ηθικά, πολλά όπως η Αμερική έχει. Αλλά έχω δει ότι η Εκκλησία έχει αυξηθεί, πάρει ισχυρότερη, πιο ισχυρή, πιο ισχυρή. Έχουμε πολλές συμμετοχές και θαλάμους τώρα, και οι ιεραπόστολοι είναι πιο εντοπισμένο. Πολλοί από τους ισχυρότερους ηγέτες της Εκκλησίας σήμερα εισήχθησαν στην Εκκλησία οι νέοι από τους ιεραποστόλους που διδάσκονται τα μαθήματα αγγλικών.

Πώς είναι η Εκκλησία είδαν σήμερα στην Ιαπωνία σε σχέση με όταν θα έρθει για πρώτη φορά;

Περίπου δέκα με δεκαπέντε χρόνια πριν, υπήρχε μια λατρεία στην Ιαπωνία που φυτεύτηκαν δηλητηριώδες αέριο στο μετρό του Τόκιο, και οι ιεραπόστολοι είχαν έναν σκληρό χρόνο ακριβώς μετά από αυτό. Η Καθολική Εκκλησία υπήρξε στην Ιαπωνία για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά αν δεν είστε βουδιστές ή Σίντο, τότε είστε το είδος των ομαδοποιημένων με όλα τα άλλα. Δεν έχουμε πολλά να μετατρέψει βαπτίσεις τώρα και νομίζω ότι εν μέρει αυτό συμβαίνει γιατί ιαπωνική κοινωνία είναι εύποροι. Όταν οι άνθρωποι ήταν φτωχότερες, ίσως να ήταν πιο ταπεινός και περισσότερο ενδιαφέρονται να βρουν κάτι. Είναι πιο δύσκολο για τους ιεραποστόλους για να επικοινωνήσετε τώρα. Οι νέοι έχουν τα κινητά τηλέφωνα και τα παιδιά έχουν σχεδόν ό, τι θέλουν. Είναι πολύ σπάνιο να βρεθεί κάποιος που να έχει περισσότερα από ένα ή δύο παιδιά, έτσι ώστε οι γονείς συγκεντρώσουμε όλη την ενέργειά τους σε ένα παιδί. Η Εκκλησία είναι ισχυρή και μεγαλώνει, αλλά μερικά χρόνια πριν, κόψτε δύο αποστολές, έτσι δεν υπάρχουν και πολλές αποστολές στην Ιαπωνία όπως και πριν.

Κανένα από τα παιδιά σας ζει στην Ιαπωνία πια. Πώς να διατηρήσετε τις σχέσεις με την οικογένειά σας, είναι τόσο μακριά;

Όταν ήρθε η ώρα για τα παιδιά μας να πάει στο πανεπιστήμιο, τους δώσαμε την επιλογή να πάνε στην Ιαπωνία ή την Αμερική. Sanae ήταν στην ευχάριστη θέση να πάει στην Αμερική, επειδή το γυμνάσιο της στην Ιαπωνία ήταν πολύ αυστηρός. Φορούσαν στολές, έπρεπε να έχουν φούστες τους ένα ορισμένο αριθμό των ίντσες κάτω από το γόνατο, και να βάφουν τα μαλλιά τους. Είπε κάποτε ότι αισθάνθηκε ότι δεν θα μπορούσε να είναι η ίδια. Και τα δύο παιδιά μου υπηρέτησε αποστολές στην Ιαπωνία. Takuya πήγε στο πανεπιστήμιο Utah και εργάστηκε στην Καλιφόρνια για λίγο, αλλά η δουλειά του τον πήρε πίσω στην Ιαπωνία σχεδόν αμέσως. Είναι περισσότερο από ό, τι Ιάπωνες Sanae γιατί η ζωή του στην Αμερική, ήταν πολύ μικρότερη από τη δική της. Είναι παντρεμένος και έχει αυξήσει την οικογένειά της εκεί. Όταν η κόρη μου έρχεται να επισκεφτεί το κάνει καλά, αλλά κατά μία έννοια, έχει γίνει Αμερικανός. Ο γιος μου έζησε στην Ιαπωνία μέχρι το περασμένο καλοκαίρι, όταν η οικογένειά του μετακόμισε στη Γερμανία.

Όταν τηλεφωνώντας ήταν ακριβά και δεν είναι τόσο κοινή, που χρησιμοποιείται για την αποστολή φαξ. Τώρα στέλνουμε emails εμπρός και πίσω. Αυτό ήταν άλλο ένα από τις αρχές μου: Ήθελα τα παιδιά να αισθάνονται ελεύθεροι να επικοινωνήσουν μαζί μου. Έτσι έχουμε μιλήσει πάντα πολλά. Περίπου έξι ή επτά χρόνια πριν, δίδυμο εγγονές μου (τώρα 17) χρησιμοποιείται για να γράψει μικρά γράμματα, και στη συνέχεια άρχισε να στέλνει email μια φορά στο τόσο. Ένας από αυτούς ρώτησε αν θα ήθελα παρακαλώ να έχετε e-mail της, επειδή επρόκειτο να είναι το ημερολόγιό της. Τώρα έχω ένα ολόκληρο πλήρες αρχείο, ένα σχεδόν κάθε εβδομάδα. Μεγάλα εγγονή μου δεν είναι με αυτόν τον τρόπο. Αν στείλουμε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, που θα μπορούσε να στείλει μια απάντηση που είναι δύο γραμμές. Αλλά αυτό είναι εντάξει, γιατί ο καθένας είναι διαφορετικός. Και φυσικά ο νεότερος αυτοί να στείλετε ένα μήνυμα κάποια στιγμή. Πριν οικογένεια Takuya άφησε την Ιαπωνία, έζησε περίπου 30 λεπτά με το αυτοκίνητο. Ήμασταν όλοι απασχολημένοι, οπότε δεν θα μπορούσε να τους επισκέπτονται συχνά, αλλά προσπαθήσαμε να πάρουμε μαζί, τουλάχιστον δύο φορές το μήνα. Όταν πήγαν στη Γερμανία, ζήτησα παλαιότερο κορίτσι τους αν θα μπορείτε να ξεκινήσετε την αποστολή μηνυμάτων ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σε γιαγιά και ο παππούς.

Σκοπεύετε να κινούνται στην Αμερική σε οποιοδήποτε σημείο;

Έχω πάει στην Ιαπωνία και πολύ καιρό και αν έχω να επισκεφθούν τις αδελφές μου και τα παιδιά μου, τότε μπορώ να το χειριστώ. Έχουμε πάρει για να έρθει πίσω μία φορά το χρόνο-και-α-μισό έως δύο χρόνια. Οι δύο αδερφές μου είναι στη Γιούτα και ο αδελφός μου είναι σε Άνκορατζ, Αλάσκα. Μερικές φορές συζητάμε αν θα πρέπει να αγοράσει ένα condo κοντά στην κόρη μου, αλλά ο σύζυγός μου δεν είναι έτοιμοι να το κάνουμε αυτό. Είμαστε η παλαιότερη ζευγάρι στο τομέα μας, αλλά εξακολουθούν να εξαρτώνται από εμάς. Νομίζω ότι ανησυχεί ότι αν ήρθε και έζησε στην Αμερική δεν θα χρειαζόταν.

Τι ελπίζετε τα εγγόνια σας να μάθουν από εσάς;

Θα ήθελα να ελπίζω μαθαίνουν δέσμευση. Να σκεφτούμε την απόφαση, προσεύχονται γι 'αυτό, να αποφασίσει, και να παραμείνουν μαζί. Και για να μείνει με το ευαγγέλιο. Επειδή έχω μια μαρτυρία, ποτέ δεν έχω σκεφτεί δεν πρόκειται στην εκκλησία, ή όχι μελετώντας το ευαγγέλιο. Μια μαρτυρία είναι το παν στη ζωή.

Με μια ματιά

Janet Hansen Hirano

Τοποθεσία: Kamagaya City, Chiba Prefecture, Ιαπωνία (50 μίλια από το Τόκιο)

Ηλικία: 82

Οικογενειακή κατάσταση: Έγγαμος, δύο παιδιά

Επάγγελμα: καθηγήτρια αγγλικών, νοικοκύρη, εργάτης Temple

Σχολεία φοίτησης: Πανεπιστήμιο της Γιούτα (2 ετών), Brigham Young University (2 χρόνια). Πτυχίο στην Εκπαίδευση

Γλώσσες στο σπίτι: αγγλικά και ιαπωνικά

Αγαπημένο Ύμνος: "Περισσότερες Αγιότητα Δώσε μου»

Συνέντευξη Nollie Haws . Φωτογραφίες που χρησιμοποιούνται με άδεια.

Μοιραστείτε αυτό το άρθρο: