14 juin 2012 par admin

8 Commentaires

Away From polygamie, Pour une compréhension plus profonde

Away From polygamie, Pour une compréhension plus profonde

Vilate Nielsen

Un coup d'oeil

Vous avez grandi dans un foyer polygame à Salt Lake City. Pourriez-vous nous parler de votre environnement familial grandir?

Quand je suis né, mon père avait trois femmes. Il s'est marié trois plus de femmes quand j'avais 8 ans. Il y avait environ 20 enfants vivant à la maison à tout moment. Au total, mon père a 47 enfants nés de 5 femmes. Je n'ai jamais été seul, et c'était beaucoup de plaisir avec tous ces frères et sœurs parce que j'ai eu mes meilleurs amis qui vivent et jouent avec moi.

Notre maison était une sorte de forteresse. Nous n'avons pas vraiment associons ou interagir avec quiconque en dehors de notre famille et ne sommes pas allés dans un parking public, sauf pour aller à l'épicerie ou quelque chose comme ça. Nous ne sommes pas allés à l'école: l'éducation ne faisait pas partie de notre expérience. Personne dans ma famille a passé la 6e année. Mon père a peut-être terminé leurs études secondaires, mais je ne sais pas beaucoup de choses sur l'éducation de mes parents parce que cela n'a pas été souligné.

Les filles rester à la maison pour cuisiner et nettoyer. Ils auraient normalement se marier, quelque part entre les âges de 18-20 grâce à un mariage arrangé. Quand les garçons étaient adolescents qu'ils obtiennent des emplois dans la construction ou travaillant dans un entrepôt pour aider à soutenir la famille. Ma famille avait des difficultés financières avec toutes ces bouches à nourrir, mais je n'ai pas jamais très courant. Tout le monde a contribué à sortir et a fait sa part, et certaines des mamans a travaillé pour aider à payer les factures. Nous étions bons à être frugal, et il y avait toujours assez.

Vêtements est une autre partie distincte de mon éducation. Les filles portaient toujours des robes à manches longues que couvertes nos clavicules et également eu pour couvrir complètement les bras et les jambes. Nous n'avons pas non plus porter de maquillage ou des bijoux et portait toujours nos cheveux aménagée.

Était votre famille jamais en danger de problèmes juridiques pour vivre polygamie?

Pas vraiment. Certains de mes ancêtres étaient. Mes grands-parents ont dû se cacher de la loi, et mes grands-parents ont servi une peine de prison pour la pratique de la polygamie. Mais aujourd'hui, la loi a pris un peu de recul et il n'est pas autant poursuite pénale des personnes qui vivent en polygamie. Nous avons dû faire attention à ne pas être à l'école. Si quelqu'un est venu à la maison pendant les heures de classe, nous avions tous à cacher et prétendre que nous n'étions pas là.

Il ya eu des efforts pour cacher la vie de votre famille du monde extérieur?

Oui. Nous avons eu une sorte de vie secrète. Nous n'avons jamais été censés reconnaître que nous étions d'une famille polygame. Les temps que nous sommes allés chez les personnes publiques venaient souvent et nous demander si nous étions polygames, généralement d'une manière qui était assez désagréable; il était assez évident que nous étions d'une famille polygame en raison de la façon dont nous avons habillé et le fait qu'il y avait beaucoup d'entre nous. Nous avions répété des réponses à donner à ces situations. Par exemple, si quelqu'un nous a demandé combien de mères que nous avions, nous détourner de la question en disant: «Pourquoi? Avez-vous perdu un? "Ou si quelqu'un a demandé à mes sœurs et moi si nous étions polygame, nous répondrions que nous n'étions pas parce que nous n'étions pas encore mariés. Habituellement, les gens ne savaient pas comment réagir quand nous avons dit ce genre de choses. Si jamais ils nous ont demandé combien de frères et sœurs que nous avions ou toute autre question qui était plus difficile de sortir, nous venons de dire que nous ne savions pas.

Tout le monde a contribué à sortir et a fait sa part, et certaines des mamans a travaillé pour aider à payer les factures. Nous étions bons à être frugal, et il y avait toujours assez.

Donc vous avez compris au moins un peu que votre famille était différente. Quelle sorte de prise de conscience que vous avez eu comme un enfant sur votre situation de famille? Avez-vous pensé que vous étiez inhabituel?

En fait, je sentais que notre famille était normal, et tout le monde était différent. Je me souviens de se demander quand nous sommes allés dans la maison et fermé la porte si d'autres personnes dans le monde extérieur ont continué à exister. Je pensais que d'autres personnes étaient juste des accessoires dans mon monde: il devait y avoir des voitures dans la rue, et il devait y avoir quelqu'un à la caisse, mais d'autres que je n'étais pas sûr si des gens de l'extérieur ont vraiment la vie. Donc, la raison pour laquelle je ne pensais pas que ma famille était inhabituel, c'est que j'ai eu presque aucune conscience du monde extérieur.

Comment le mormonisme a été présenté et a appris à vous comme un enfant?

À bien des égards, il était semblable à l'Église mormone grand public. Nous avons cru que Joseph Smith a rétabli la véritable Eglise, mais que plus tard l'église abandonné certains de ses principes de base et ne vivait plus la plénitude de l'Evangile. Nous pensions que c'était notre appel à vivre la polygamie jusqu'à notre Père céleste a mis l'église dans l'ordre.

Nous pensions également que le Livre de Mormon était vrai. Le deuxième chapitre du livre de Jacob parle de la polygamie, et mon père a utilisé ce passage pour nous enseigner que lorsque le Seigneur commande que nous vivons, nous le faisons, mais nous devons vivre avec droiture. Dans le temps de Jacob les gens étaient méchants, et ne pas vivre correctement, mais nous croyaient polygamie a été sanctionné pour nous à notre époque.

Qu'est-ce qui vous a amené à l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours?

Grandir j'avais eu des questions à la lecture des Écritures. Je me demandais à propos de temples et aussi sur le travail missionnaire, par exemple, mais les réponses que je reçois de ma famille au sujet de ces choses ne m'a jamais vraiment satisfait. Quand j'avais 12 ans j'ai prié au sujet de mes questions, et je me souviens d'avoir la paix et comme la réponse était juste confiance à mes parents. Je sais maintenant que de ce point dans ma vie qui était la seule chose que je pouvais faire. Il n'est que plus tard que je serais plus mature et prêt à connaître la vérité et d'agir sur elle.

Quand j'avais 21 ans et vivant dans Bluffdale, Utah, un bon ami m'a invité à prendre des cours de l'institut. (J'ai appris plus tard qu'elle avait ressenti fortement invité à s'approcher de moi, même si nous avions déjà été parfaits inconnus.) J'ai été vraiment ennuyé et n'avais rien de mieux à faire avec mon temps, alors j'ai accepté. J'ai pris ces cours de l'institut pour une année. Nous avons étudié une leçon sur les 17 Preuves de la véritable Église. Aller à ces classes a suscité beaucoup d'inquiétudes pour moi, (bon nombre des mêmes préoccupations de quand j'étais plus jeune) spécifiquement sur l'histoire de l'église. Une chose qui m'a frappé, c'est que quelques jours après la restauration de l'église, Joseph Smith a envoyé des missionnaires pour enseigner aux gens à ce sujet. Depuis ce jour, l'Église a toujours eu des missionnaires. J'ai réalisé que la propagation de l'évangile par le travail missionnaire a toujours été une partie essentielle de la véritable Eglise, à la fois dans les temps modernes et à l'époque du Christ. La même chose est vraie de l'œuvre du temple: Joseph Smith a reçu des révélations sur apportant les ordonnances du temple de retour à la terre, car ils ont toujours été une partie intégrante de l'Evangile. J'ai donc eu cette prise de conscience étrange et inconfortable que si ce que mes parents m'avaient appris était correcte, alors l'Eglise dominante s'était égaré il ya plus de 100 ans, et nous étions les seuls à vivre correctement. Et pourtant nous n'avions pas envoyé un seul missionnaire ou construit un temple à ce moment-là, il n'avait pas de sens. La réflexion sur ces choses, il y avait un moment de panique quand j'ai commencé à me demander si tout ce que j'ai appris à croire n'était pas vrai. Je voudrais devenir agité et commencer à secouer de la peur à la pensée. Mon père était essentiellement le prophète de notre église, et la possibilité que ce que j'avais appris toute ma vie pourrait être fausse me terrifiait.

Après la leçon sur les 17 Evidences, mon professeur de l'institut m'a convaincu de prendre les leçons missionnaires de répondre à certaines de mes questions. J'ai accepté, mais je n'étais pas vraiment ouvert à leur message. J'ai eu l'état d'esprit d'essayer de prouver que les missionnaires mal. Ils m'ont appris à l'édifice de l'Institut afin que nous puissions garder le secret de ma famille mais je n'ai finalement leur dis. A quelques semaines dans les discussions que j'ai dit aux missionnaires que je voulais arrêter de les rencontrer, mais j'ai continué à assister à l'Institut. Et je priais encore et beaucoup pensé à l'Eglise. Cela a duré environ un an.

Nous n'avions pas envoyé un seul missionnaire ou construit un temple à ce moment-là, il n'avait pas de sens.

J'étais devenu très étroit avec les Anderson, une famille LDS qui a vécu sur la route de nous. Je suis souvent allé à leur maison la nuit pour se joindre à eux dans leur étude des Écritures en famille et la prière. A ce stade, je pensais sérieusement à essayer de comprendre ce que je dois faire concernant l'Église mormone. Un soir, nous lisions Mosiah chapitre 18. Je me souviens avoir pensé que quelque sorte la réponse de mon avenir avec l'Église était quelque part dans ce chapitre. J'ai été particulièrement frappé par le verset 10, qui parle d'avoir le baptême soit le désir de nos cœurs. Alors, je rentrai chez moi et pensé à ce que nous avions lu. Le lendemain, à l'Institut, nous lisons le même chapitre exacte. Mon professeur nous avait faire le tour et chaque lecture d'un verset. Quand nous sommes arrivés à mon tour, je relis le verset 10. Mais ensuite, j'ai pris l'avis lorsque la personne à côté de lire le verset 11, qui parle de gens battant des mains de joie en raison de leur désir d'être baptisé. Conduisais à la maison cette nuit-là, j'ai réalisé que je le ferais: J'étais tellement excitée à l'idée de se baptiser que je applaudir mes mains de joie. C'était une énorme révélation pour moi; la pensée que je pourrais être heureux d'être un membre de l'Église.

Le lendemain, à l'Institut, j'ai réalisé encore que je ne veux être baptisé, mais avait encore des choses qui me retient. J'avais peur de beaucoup de choses, comme la réaction de ma famille et aussi les grands changements de vie qui serait inévitablement venir. Mais surtout, je suis juste peur que c'était mal. Si ce que ma famille m'avait enseigné est vrai et je l'ai laissé, j'étais sûr que je voudrais aller en enfer. Mon père et toute autre personne j'avais grandi avec croyait en leur mariage pluriel, et le fait que je ne pourrais pas croire pas été énorme. Mon salut éternel était accroché sur ma décision de prendre ou de ne pas être baptisé, et je me sentais comme si je marchais sur une falaise. Alors j'ai prié notre Père céleste et lui ai dit que j'avais besoin de savoir qu'il serait là pour moi à travers toutes ces préoccupations. A ce moment, la chorale de l'institut chantait Rob Gardner "Mon amour ne s'éloignera de moi." C'était comme si quelqu'un avait allumé le volume, et je me souviens avoir entendu la ligne, "donc tenir sur ton chemin, car je serai avec toi et le mien anges sont t'entourerai, doute pas ce que tu sais. "J'ai commencé à pleurer parce que je savais que ma prière a été exaucée. Après que j'ai trouvé mon professeur de l'institut et lui ai dit ce qui s'était passé. Il m'a aidé à voir que j'étais enfin prêt à être baptisé. Donc, plus tard cette nuit-là, je suis allé à l'Andersons et, après avoir prière et l'étude des Écritures, a demandé à Frère Anderson s'il me baptiser. J'ai été baptisé en mai 2004.

Comment a réagi votre famille à votre décision de se faire baptiser, et quelle est votre relation avec eux comme maintenant?

Mon père était un peu émotif et bouleversé. Il avait dit des choses comme, «Tu ferais mieux être sûr que vous le faites pour les bonnes raisons." Ma mère était assez dure. Au début, elle m'a dit que je n'aurais pas le droit d'être avec mes sœurs plus. Dans le long terme, bien que mes parents ont fini par être assez compréhension. Ma famille a même été à l'église à quelques reprises et activités avec moi, comme quand j'ai obtenu mon diplôme de l'Institut par exemple. Ainsi, leur attitude à ce sujet a adouci au fil du temps. Je suis encore très proche de beaucoup de mes frères et sœurs, si mon être un membre a fait en sorte que je ne suis pas aussi proche de chacun d'eux. Je vais souvent à la maison pour voir ma famille. Donc, je me sens comme j'ai été en mesure de maintenir une bonne relation avec eux.

Conversion à la foi mormone peut être un grand changement pour tout le monde, mais il était si particulier pour vous. Pouvez-vous expliquer les changements que vous avez rencontrés?

Il y avait beaucoup de changements. Quand j'ai été baptisé en 2004, j'ai pensé que la seule chose qui serait différent serait où je suis allé à l'église et que je serais évidemment un autre type de mariage. Je me suis convaincu que je ne changerais pas. Mais peu à peu j'ai eu à changer toute ma vie. Quand quelqu'un se joint à l'église, ils ne devraient pas nécessairement à abandonner toutes leurs traditions culturelles. Mais parfois, la culture peut obtenir de la manière. Mon expérience a été tel que la religion et la culture sont si étroitement liés que je ne pouvais pas laisser aller l'un sans l'autre. Donc dans un sens, quand j'ai choisi de rejoindre l'Église, j'ai choisi d'être une partie de la culture LDS.

Donc, ce sont des moyens spécifiques que votre vie a changé?

Vivre sur ma propre a été un énorme changement. Quand j'ai été baptisé l'Église exigeait que je déménage de la maison de ma famille. J'avais 22 ans et je n'avais jamais vécu loin de la maison. Pas que je connaissais avait non plus, donc c'était un concept très nouveau et étrange pour moi. Au fil des années, j'avais économisé $ 900 à travers l'enseignement des leçons de piano. J'ai trouvé l'appartement le moins cher que j'ai pu à Provo et vécu hors de cet argent alors que j'assistais à Utah Valley University. Plus tard, je me suis offert un poste de travail dans un hôtel et le théâtre à Branson, Missouri pour un été. C'était mon premier vrai travail, ce qui était un autre changement.

Rencontres est un autre défi. J'avais grandi attend un mariage arrangé et on m'a dit de ne pas parler ou associé avec les garçons à tous. Donc, aller de cet état d'esprit à avoir à ce jour et me mettre là-bas a été difficile. Ma mère m'a appris que si vous ne parlez pas à des garçons ou avoir une expérience romantique ou tomber en amour, vous aurez tout votre cœur à donner à votre mari. Mais je viens d'apprendre que le maintien de votre cœur enfermé dans une boîte et ne ressentir aucune douleur ne tient pas plus complet ou pur que si vous passez par le processus de raffinage d'avoir le cœur brisé et se renforcer. Si vous n'avez jamais été exposés avant tout ce que vous devez donner à votre mari est l'inexpérience.

Changer la façon dont je m'habillais était vraiment effrayant. Je n'ai pas changé jusqu'à plus d'un an après avoir rejoint l'église, car il n'était pas une exigence doctrinale. Au cours de cette première année, j'ai d'abord ne pense pas qu'il y avait un problème parce que l'Eglise a enseigné la modestie, et j'ai été tout simplement s'habiller plus modestement. Mais il m'a laissé avec une lutte interne parce que, si je ne devais pas changer la façon dont je m'habillais, cela signifie que sur un certain niveau tout le monde dans l'église qui n'allait pas. J'ai pensé que je vivais la norme supérieure. Dans mon esprit, je ne pense pas que les femmes dans l'Église étaient mauvaises si elles portaient des manches courtes, mais je me sentais comme il serait faux si je l'ai fait. Je me sentais très confus par ces différentes normes de modestie. J'ai eu cette agitation intérieure parce que je ne sais pas ce que je enseigner à mes filles à ce sujet. Aussi je me demandais comment je pouvais pratiquement garder mes propres normes vestimentaires uniques et de trouver quelqu'un à se marier.

Mon professeur de l'institut m'a forcé à examiner plus avant ces questions. Il m'a dit que je devrais commencer à s'habiller comme les autres femmes dans l'Eglise et abandonner mes vêtements ultra-conservateur. Au début, j'étais un peu rebuté parce que je pensais que c'était juste une question de culture et que je n'ai pas eu à changer mes vêtements pour être un mormon. Et dans une certaine mesure, je crois toujours que je n'ai pas à ressembler à tout le monde de vivre l'Évangile. Mais la chose était que ce n'était pas seulement culturelle dans mon esprit. Je voudrais regarder les femmes avec du vernis à ongles et de penser qu'ils étaient mauvaises. Je me suis dit, "Je suis une partie d'une Eglise qui permet cette méchanceté." Mais mon professeur m'a aidé à comprendre que je suis la les traditions de mes pères vis, et que tant que je l'ai fait il arrêter ma progression dans l'église. J'ai réalisé qu'il avait raison, et que je devais cesser de faire moi-même une exception. J'ai donc appris à lâcher mes vêtements conservateur. En regardant en arrière, je suis très heureux que mon professeur m'a parlé de ces choses.

Donc dans l'ensemble, il a été très difficile de renoncer à 100% de mon ancienne vie. Il a été un long processus au cours des 8 dernières années, et il ya encore des choses que je vais avoir à changer. Toutes ces choses que je ferais différemment maintenant que je suis un membre n'ai cessé contesté mon témoignage et tester ma foi. Je ne suis pas sûr que j'aurais rejoint si j'avais su qu'il y aurait autant de changements. Mais je suis heureux que j'ai fait.

Que pensez-vous de la manière que la polygamie est discutée au sein de l'Eglise?

Eh bien, quand quelqu'un dit quelque chose à propos de la polygamie dans l'église je paie bien sûr une attention particulière. De temps en temps on dit quelque chose que je sais est incorrect, mais je n'ai pas l'habitude rien dit parce que je ne veux pas faire une scène. Je pense que l'Église tente de minimiser, car il est si facile de sensationnalisme. Il ya plus à l'histoire de notre LDS de la polygamie que ce que la plupart des gens le savent, mais je comprends pourquoi nous n'obtenons pas en très grande partie parce qu'elle peut être source de confusion pour les gens et ce n'est pas pertinent. La vérité est que la plupart des membres de l'église ne comprennent pas la polygamie.

Quelles sont vos pensées sur la doctrine de la polygamie?

Je me sens encore que la polygamie est très sacré où vécu correctement. La polygamie est un principe céleste qui a été révélé à Joseph Smith. Nous savons que ce sera vécue dans une certaine mesure dans le royaume céleste. Je ne crois pas que tout le monde qui vit, il y aura la pratiquer, mais certains. Les enseignements de l'Église ne disent jamais que ce n'est pas un vrai principe, c'est juste que ce n'est pas un principe que nous vivons actuellement. Les dirigeants de l'Église sont très clairement que ce n'est pas quelque chose qui devrait être vécu aujourd'hui. Mais à une époque où le Seigneur a commandé, c'était correct. Donc, j'ai toujours beaucoup de respect pour la polygamie et je crois qu'il est très sacrée.

Que pensez-vous de représentations médiatiques de la polygamie moderne à travers des spectacles comme "épouses soeur" et "Big Love"?

J'ai des sentiments mitigés sur ces spectacles. Premièrement, je pense souvent, ils sont fascinants. Nous sommes habitués à regarder des portraits d'autres personnes, mais il est très intéressant de voir comment les gens nous dépeignent. C'est comme le nombre de membres de l'Eglise sont intéressés de voir un personnage Mormon à la télévision. C'est drôle de regarder les autres dépeignent quelque chose qu'ils ne comprennent pas. Parfois, ils sont tellement hors que c'est comique. Mais de temps en temps, ils obtiennent quelque chose de bien. La plupart du temps cependant, je suis offensé parce que tous les spectacles que j'ai vu comme ça tentent de profiter de la sensationnalisme de la polygamie juste pour passer à la télévision. J'ai grandi à croire que le mariage plural était un principe sacré et religieux, alors je me sens comme ils se moquent et dégradant quelque chose de très spirituel pour attirer l'attention et être sous les projecteurs.

Est-ce que le fait que vous avez grandi dans un foyer polygame faire d'autres gens mal à l'aise?

Oui. En datant il peut être particulièrement difficile. Bien que je ne suis pas gênés ou honteux de mon passé, ce n'est pas quelque chose que je veux faire sur une première date. Et encore ne parle pas de cela implique que j'ai quelque chose à cacher. Pour la plupart des gens, c'est une chose négative, mais ce n'est pas pour moi. Grandir dans un foyer polygame est trop une partie de l'endroit où je venais de répondre à toutes les questions en premier date sans l'expliquer, de sorte qu'il peut être difficile.

Parfois, je tiens à avoir du plaisir et de tri des personnes anormales sur ce sujet quand ils pensent qu'ils savent tout sur la polygamie. Comme récemment je parlais de ce type à ce sujet. Il ne savait pas que j'ai grandi de cette façon. Je lui Egged et obtenu qu'il me dise tout ce qu'il savait (ou croyait savoir) à ce sujet. Ensuite, je bondis sur lui que j'avais grandi dans un foyer polygame. C'était amusant de le voir se tortiller. Donc, je peux vraiment avoir un sens de l'humour à ce sujet.

L'inverse est également vrai: le fait que je suis un membre de ma famille fait parfois mal à l'aise dans des situations sociales. Par exemple, il ya quelques mois, je suis allé à Saint-George avec ma mère et d'autres femmes de sa communauté pour un voyage d'affaires. Il y avait un homme que nous avons rencontré là qui posait des questions sur l'Église. Il demandait ces femmes polygames mormons de ce cru. Ces femmes ont essayé de se faire passer pour des membres de l'église dominante et se brosser les polygamie sous le tapis pour ne pas avoir à en parler. Certaines des réponses qu'ils donnent ne sont pas tout à fait exact, j'ai donc dû carillon et donner la bonne réponse. Par exemple, quand il a demandé si les mormons boivent du café, ils disaient: «Certains ne, d'autres pas. Il s'agit plus d'une suggestion. "J'ai senti le besoin d'intervenir et de dire:« En fait, non, ce n'est pas une suggestion. Mormons ne boivent pas de café. "A un moment, l'homme a demandé:« Tout le monde est ici Mormon? Êtes-vous tous les membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours? "Toutes les femmes ont répondu oui. Encore une fois j'ai dû couper et disent qu'ils ne sont pas, et que j'étais seul présent qui était. Il était en quelque sorte une situation inconfortable parce que toutes ces femmes pensaient que j'étais condescendante. Je ne voulais pas dire être, mais je me sentais fortement qu'il est important d'exprimer la vérité sur l'église. Si vous croyez que votre religion, vous devez vous lever pour elle. Il peut être difficile à faire, mais nos dirigeants ont mis un accent considérable sur la clarification des idées fausses sur l'Eglise, et je veux suivre ce conseil. En regardant en arrière, je suis sûr que nous sommes partis que l'homme assez confus, mais je préférerais que de le laisser avec de fausses informations sur l'église.

Si vous croyez que votre religion, vous devez vous lever pour elle. Il peut être difficile à faire, mais nos dirigeants ont mis un accent considérable sur la clarification des idées fausses sur l'Eglise, et je veux suivre ce conseil.

Ce qui est dans votre avenir?

Je viens de terminer mon Associés diplôme en communications et je travaille sur l'obtention de mon baccalauréat. C'est du jamais vu pour n'importe qui de ma communauté. J'écris aussi un livre sur mes expériences. Et, évidemment, je veux avoir ma propre famille.

Connaissez-vous d'autres personnes qui ont grandi dans un foyer polygame, mais ensuite à gauche pour rejoindre l'Eglise?

Je connais un certain nombre effectivement. Ils quittent généralement le mode de vie polygame et trouver plus tard l'Église. J'ai connecté avec eux certains au fil des ans. Nous n'avons jamais eu un groupe de soutien officiel pour les anciens polygames. Peut-être que nous le devrions. Cela fait partie de la raison que j'ai écrit le livre: atteindre à n'importe qui d'autre qui pourrait avoir eu une expérience similaire, parce que je me sentais si seule. Heureusement j'ai été béni avec de bons amis sur l'année qui m'ont soutenu et m'ont aidé à prendre certaines transitions.

Vous avez mentionné que vous auriez eu un mariage arrangé si vous aviez continué à vivre la vie de votre famille. Est-ce un soulagement que vous ne serez pas dans un mariage polygame, ou êtes-il des choses que vous aimeriez avoir de cette vie?

Je suis à 100% reconnaissante où je suis maintenant. Il ya deux ans, je n'aurais pas été en mesure de le dire. Je me sentais en conflit parce que je savais que si je n'avais pas rejoint l'Eglise, je voudrais déjà être marié, avoir des enfants, et avec tous les bons amis que j'ai grandi avec. A l'époque je me sentais voler de cette expérience. Mais je ne me sens pas de cette façon. Même si je suis célibataire et 30 je n'échangerais pas être un membre de la véritable Église à cause de toutes les bénédictions et les connaissances qui viennent d'avoir l'Évangile dans ma vie. Les choses ne sont pas passées exactement comment j'ai prévu ou voulu, mais je suis content d'être où je suis en ce moment.

Un coup d'oeil

Vilate Nielsen


Lieu: Provo, UT

Âge: 30

Etat civil: Célibataire

Autre: mai 2004

Écoles fréquentées: Université d'Utah Valley

Langues parlées à la maison: Anglais

Hymne préféré: "Lead Kindly Light"

Sur le Web: http://acowintheocean.wordpress.com/

Interview par Katherine Wilkinson . Photos utilisées avec autorisation.

Partagez cet article:

8 Commentaires

  1. Katherine Wilkinson
    09h11 le 14 Juin, 2012

    De l'Producteur Interview: J'ai connu Vilate pendant quelques années et je savais un peu plus sur son fond, mais était heureux quand je suis arrivé à entendre toute l'histoire. Je suis impressionné par son courage dans la prise de tous les changements nécessaires pour vivre l'Évangile. Et je pense que Vilate est si rafraîchissant dans son honnêteté et humour sur la façon dont elle a grandi.

  2. Aimee J
    09h20 le 14 Juin, 2012

    Vilate, merci beaucoup de partager votre expérience avec nous. Mon oncle a quitté l'église de LDS courant quand j'étais jeune à se joindre à une secte polygame. J'ai essayé de voir à travers les yeux de ses raisons pour le faire, mais son été très difficile pour ma famille pour embrasser ses épouses multiples (même si nous aimer les enfants, il est difficile de reconnaître qu'ils venaient de ses épouses multiples). Peut-être si la polygamie était effectivement discuté dans l'église plus que nous aurions une plus grande compréhension et le sensationnalisme irions loin. Je apprecaite votre ouverture d'esprit et j'espère que vous trouverez le bonheur et la joie dans votre nouvelle vie.

  3. Sundy
    22h11 le 14 Juin, 2012

    J'ai connu et aimé Vilate depuis Décembre 2005. Elle est gentil et généreux et il en est de sa famille. La première fois que j'ai rencontré la mère biologique de Vilate je assumingly dit, "vous devez être la mère de Vilate." Elle a répondu rapidement et fermement: «Je suis l'un d'eux." Je me suis senti humilié. Toutes les mères de Vilate ont eu un impact durable sur Vilate, et à son tour, ceux qui sont bénis à associer à Vilate.

  4. ML
    10h19 sur Juin 18th, 2012

    Courageux! Merci pour raconter votre histoire.

  5. Sistas de Sion
    17h29 le 16 Juillet, 2012

    Merci beaucoup de partager votre histoire. En tant que membres de la foi mormone nous savons ce que la polygamie est, mais entendons rarement parler de ceux qui ont eu un lien plus étroit avec elle. Nous apprécions votre franchise et l'honnêteté et la volonté de raconter votre histoire.

  6. Nous avons mis le "Sista" dans irrésistibles, knowhaydaimean? | Ifhappinesscanlastforever
    09:12 sur Juillet 29th, 2013

    [...] Consultez les autres Sistas. Ils ont interrogé Vilate Nielsen (j'ai écrit son histoire pour le Mormon Femmes [...]

  7. La polygamie moderne-jour | ifhappinesscanlastforever
    14:27 sur Août 2nd, 2013

    [...] Oh, et j'ai interviewé une fille qui est né dans une famille polygame, mais plus tard converti à l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Vérifiez-stat. [...]

  8. La protection de l'image de l'Eglise ... | ifhappinesscanlastforever
    00:45 sur Août 22nd, 2013

    [...] Né dans une famille polygame, puis plus tard rejoint l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Consultez l'article! Oh, et si vous le savez, l'histoire de Vilate est devenue encore plus sauvage. Comme, hors de ce monde [...]

Laisser un commentaire

Propulsé par SEO Platinum SEO à partir Techblissonline