17 Deireadh Fómhair, 2009 ag admin

14 Comments

Roghnú Idir Dhá Chearta

Roghnú Idir Dhá Chearta

Chelsea Shields Strayer

Ag A Glance

30 Meán Fómhair, 2009, Baltimore, MD

Sa bhliain 2001 ag aois 20, éalaigh Chelsea Strayer brú cultúrtha chun pósadh óga seo a leanas le aisling óige: Cheannaigh sí ticéad eitleÚn agus cláraithe ag an Ollscoil na Gána. Chelsea chaith na bliana seo caite ina gcónaí i nGána arís, ag déanamh staidéir ar na searmanais leighis na sagairt spioradálta traidisiúnta le haghaidh a cuid taighde tráchtas PhD. Pléann sí an raidhse de roghanna éagsúla ach chomh maith i rith a saoil agus ar an gcaoi sí d'fhoghlaim a bheith fíor go féin.

I mo shaol, tá réaltachtaí nuair atá an bheirt taobh dheis i gcodarsnacht go seasta. D'fhás mé aníos i dteaghlach Mormon an-traidisiúnta: Tá mo dhaid le Córas Oideachais Eaglais múinteoir seminary, mo mam tá fanacht-ar-bhaile mam de ocht páistí. Ach tá mé freisin an saol dÚsachtach san Afraic. Feicim iad siúd mar dhá shaol éagsúla, ach níl ach rud amháin a ritheann trí é agus tá sé seo an smaoineamh go bhfuil níos mó ná ceann amháin "ceart". Tá an dá saol go maith. Ar chúis éigin mé in ann leas a bhaint as muinín a threorú i mo chumas féin a fhios acu de dhá cosáin maith is ceart dom.

Bhí mé cailín an-obedient agus ní raibh mé aon rud mícheart, ach bhí mé i gcónaí tuairimí éagsúla. Is cuimhin liom am ar leith nuair a bhí mé i kindergarten agus mo dhaid a tháinig abhaile ón obair. Dhreap mé ar a lap agus d'iarr sé orm, "Cad ba mhaith leat a bheith nuair a fhásfaidh tú suas?" Shíl mé, agus dúirt mé ar deireadh, "Ba mhaith liom a bheith ina Uachtarán na Stát Aontaithe!" Agus dúirt mo dhaid, " Bhuel, ní féidir leat. Beidh do fear céile a bheith uachtarán, faoi deara go mbainfidh tú a bheith ag faire ar na páistí. "Bhí mé díreach tar éis seo a kid beag ach is cuimhin liom go soiléir go bhfuil a dúirt mé," Níl, is féidir liom é a dhéanamh. Is féidir sé féachaint ar na páistí. "Tá mé grá go hiomlán agus meas acu ar mo dhaid, ach bhí a fhios agam fiú ag an aois sin nach raibh a fhreagairt cosúil ceart dom.

Mormon Woman Strayer 2

Tharla sampla eile sa scoil nuair a chuaigh ghrád mo theaghlach go dtí táirgeadh Taobh Thiar Scéal. Bhí muid ar fad ag gáire ina dhiaidh, mar bhí mé a chnagadh ar cheann de na carachtair Laidineach - I mo thuairimse, go raibh a ainm Chico. Bhí mo thuismitheoirí ag iarraidh a mhúineadh dom le ceacht agus teased siad dom: "Ní chuirimid cheapann go bhfuil pósadh interracial maith. Cén fáth a bhfuil tú i gcónaí cosúil leis an 'Chicos'? "Agus is cuimhin liom smaoineamh," Cad é atá cearr leis sin? "Ní raibh sé ealiagh mo intinn go raibh droch-rud. Bhí sé seo i bhfad ó shin, ach bhí na sentiments i Mormon shíl ag an am sin. Tá siad tar éis athrú ó shin, ach fiú ag an am sin bhraith mé impulses gcoinne. Bhí dúil mhór agam an Eaglais agus go raibh obedient, ach cuid eile de dom a fhios nach raibh na pointí doctrinal pseudo-dheis.

Tá na impulses i gcoinne iad féin a bhí amach nuair a fuair mé go dtí Brigham Young University don choláiste. Bhuail mé an Guy iontach: gleoite, ar ais misinéirí, ó theaghlach saibhir. Bhí sé mo chéad bhuachaill fíor. Ach bhí mé cinnte theastaigh uaim é a phósadh - ní raibh sé gur shíl mé go raibh sé mícheart chun pósadh an buachaill, go raibh sé ach go raibh mé cinnte. Tar éis an chéad sé mhí de dhátú dó, thosaigh mé ag fáil brú dian ó mo ceannairí séipéal agus piaraí a phósadh. Mo easpag ar a dtugtar dom isteach ina oifig a insint dom marrying a bheadh ​​an Guy a bheith ina rud maith. Chuala mé, "Ba mhaith leat a pósadh dó má bhí tú duine níos fearr." "Ba mhaith leat a bhraitheann ceart faoi é má bhí tú i do chónaí do shaol ceart." A dúirt mo grandma i ndáiríre dom, "Is é sin buachaill an rud is fearr faoin tú ! "An féidir leat a chreideann é!

I mo intinn a fhios agam nach raibh sé olc - conas a d'fhéadfadh sé a bheith olc? Ach ní raibh sé bhraitheann ceart. Ní raibh mé ag fáil tacaíocht ó dhuine ar bith i mo chultúr. Ní raibh aon scéal go bhfuil cead dom a rá, "Yeah, tá sé foirfe, ach ní dóigh liom go ceart agus tá sé ceart go leor dom a bhraitheann go bhealach."

Chuaigh sé seo ar feadh i bhfad ama - anonn 's anall - agus lean mé ag mothú gafa. I mo intinn, go raibh sé seo faoi láthair ollmhór agus bhí mé a bhriseadh ar bhealach ar shiúl chun an figiúr amach cad a mhothaigh mé i ndáiríre in aghaidh an cultúr a bhí chomh hintinn ar brú orm treo amháin.

Ní raibh aon scéal go bhfuil cead dom a rá, "Yeah, tá sé foirfe, ach ní dóigh liom go ceart agus tá sé ceart go leor dom a bhraitheann go bhealach."

An t-aon bhealach raibh mé in ann an figiúr amach a bhriseadh saor ó bhrú seo a bhí le cúlú le sprioc Tá mé go raibh ó bhí mé cailín beag: theastaigh uaim dul go dtí an Afraic. Bhí mé ag iarraidh dul ó shin i leith a bhí Roots cíos mo mam as an leabharlann nuair a bhí mé cailín beag. Bhain mé úsáid as go mo leithscéal a rá, "Ní féidir liom a fháil pósta go dtí go bhfaca mé an sprioc seo i gcrích." Ach an fhadhb leis sin ná go reinterpreted daoine mo sprioc féin a d'oirfeadh an ionchas cultúrtha: "Bhuel, is féidir leat dul dhá ar a bhfuil misean go dtí an Afraic le chéile someday. "Sa deireadh, bhraith mé chomh gafa go i 2001 Cheannaigh mé ticéad agus chuaigh sé chun Iarthar na hAfraice le mé féin ag aois 20, tar éis riamh d'fhág an tír roimh.

Bhí tú cláraithe fós ag BYU ag an am seo. An ndeachaigh tú ar staidéar thar lear oifigiúil tríd an scoil?

Níl, chuir mé isteach ar an Ollscoil na Gána mar mhac léinn neamhspleách. Bhí sé scary. Eitil mé díreach os cionn ag súil go mbeadh sé ar fad a oibriú amach toisc go raibh r-phost go fóill mar sin dona thar ann.

Bhí mo sprioc go simplí chun taithí an Afraic. Bhí mé aon smaoineamh go mbeadh sé thar an gcéad chuairt. Shíl mé go mbeadh mé a fháil ach pósta. Ní raibh mé raibh beartaithe todhchaí do féin. Agus bhí an Afraic chaotic - ní raibh sé seo álainn, rud atá pleanáilte. Bhí sé dúr, cailín amaideach a bhí ag iarraidh rud éigin difriúil a dhéanamh agus bhraith gafa. Bhí sé níos mó de spreagadh. Bhí mé díreach tar éis é a dhéanamh, bhí mé a imirt ar roinnt smacht ar mo shaol féin.

An raibh tú ag fanacht gníomhach san Eaglais i nGána cé mhothaigh tú na teannas leis an gcultúr maidir le pósadh?

Sea, an-an oiread sin mar gur bhraith mé mar a bhí siad araon ceart. Is breá liom an Eaglais agus na comhaltaí. Riamh bhraith mé tréigthe ag Athair ar Neamh nó mhothaigh cosúil le mo paidreacha nó mo thaithí phearsanta a bhí laghdaithe riamh, mar a rinne mé ag an gcultúr. I mo paidreacha pearsanta a bhraith mé an-dóchasach go bhfuil grá an Tiarna cad a bhí á dhéanamh agam. Mar sin, bhí go raibh coimhlint idir cad a cheap daoine eile go maith agus cad, go domhain síos, bhí a fhios agam go raibh maith dom.

Nuair a fuair mé ar ais ón Afraic, an freagra ón Tiarna a tháinig mar, "Tá tú fuair dhá rogha, agus tá siad an dá mór. Is féidir leat a fháil phósta agus maireachtáil saol go bhfuil a fhios agat cheana féin: pósadh, páistí, ag fanacht sa bhaile. Sin rud éigin go maith agus is féidir leat a bheith go. Nó is féidir leat a bheith saol nach bhfuil a fhios agat rud ar bith faoi. Tá sé scláta bán. Cé a fhios más rud é go mbainfidh tú teacht ar dhuine eile chun pósadh, a bhfuil aithne aige más rud é go mbainfidh tú n-éireoidh ag rud ar bith. "Chuaigh mé leis an scláta bán agus chinn chun pósadh an buachaill. Ghlac mé ach céim as an imeall.

Mar sin, conas a rinne tú a leanúint suas ar an freagra? Cad iad do na chéad chéimeanna eile?

Tar éis a fuair mé ar ais, bhí sé beagnach trí bliana sula dar dáta mé duine ar bith eile. Bhraith mé beagnach betrayed: Cén fáth go raibh a bhraitheann mé tógtha leis seo a leanúint cosán má nach raibh aon rud nó aon duine eile le haghaidh dom? Ag breathnú siar, realize mé go raibh an bronntanas: Bhí mé in ann a chríochnú agus a chur ar an chéad chéim eile gan chur isteach ó buachaillí. Ní raibh mé muiníneach go leor go fóill a shaothrú mo aisling. Ní raibh mé ag aon samplaí i mo shaol na mban a bhí ag obair nó go raibh céimeanna chun cinn. Bhí mo Flaitheas féidearthachtaí sin teoranta. Bhí iarratas déanta agam scoil iarchéime nuair a bhuail mé an fear ba mhaith liom a bhunú sa deireadh, agus is cuimhin liom i mo smaoineamh aigne, "chuir mé isteach agus fuair glacadh leis, ach b'fhéidir nach mbeidh mé ag dul i ndáiríre, nó b'fhéidir nach mbeidh mé a chríochnú mar gheall mé ' Ll a bheith páistí. Nó beidh rud éigin a thagann suas. "D'ardaigh mo fear céile ag athair amháin i dteach go hiomlán difriúil, agus dúirt sé," Bhuel, cén fáth nach ligfidh théann tú? Cén fáth nach mbeadh tú a chríochnú? "

Tá mé fiosrach faoi do thaithí eaglais san Afraic ar fud na blianta atá tú ag dul ann. Cad a bhí an Eaglais mhaith i nGána i 2001 nuair a chuaigh tú ar dtús, agus conas a d'athraigh sé thar na hocht mbliana anuas?

Nuair a fuair mé an chéad ann i ndeireadh na bliana 2001, a bhí lonnaithe ar an ceanncheathrú don cheantar ar fad Iarthar na hAfraice ar urlár amháin ar fhoirgneamh oifige ar a dtugtar an Teach na Murascaille. Go deimhin, nuair a fuair mé ann bhí mé a iarraidh ar fud fiú a fháil áit a raibh sé. Ní raibh ach cúpla misinéirí sna cathracha. I mbliana anuas chaith mé ann, tá os cionn dhá cheann déag de Geallta in Accra ina n-aonar. Tá foirgnimh: foirgneamh ar fad ollmhór eaglais i Madina, il i Kumasi, il in Accra. A cumaisc fad go bhfuil tithe anois ar an oifigí ceantair Iarthar na hAfraice le Ionad Oiliúna Misinéireachta gur chabhraigh mé oscailte. Níl a fhios agam na huimhreacha ar leith ... téim ann agus a fheiceáil na foirgnimh ag fás! A lán de na fir a bhí ar an elders córam uachtaráin agus easpaig nuair a chuaigh mé an chéad go bhfuil anois an uachtaráin gceist agus údaráis cheantar.

Cad iad cuid de na tréithe buailte de na mná Mormon i nGána? Cad é a n-mó a rannchuidíonn leis an Eaglais ann?

Chun freagra sin, caithfidh tú a fhios rud éigin faoi conas a struchtúr séipéal a fheictear ann. Tugann an t-ordlathas daoine áit, struchtúr traidisiúnta atá á caillte i gcuid sráidbhailte agus is cinnte a gcuid cathracha. Mar sin, mar a bhogann daoine isteach sna cathracha, go bhfuil siad mar chuid de a thuilleadh a n-traidisiúnta "máthair banríon" nó "elders sráidbhaile" struchtúr go seilbh daoine le chéile. Tá an Eaglais i ndáiríre tá neartófaí cur i: Tá sé teagasc sa bhaile , tá sé teaghlaigh, tá sé tógtha i seasaimh na cumhachta righteous agus an t-údarás. Tugann sé freagrachtaí daoine nach bhfuil siad ag dul i gcultúr polaitiúil sa bhaile. Soláthraíonn sé áit do gach duine, lena n-áirítear mná sa tSochaí Faoiseamh uachtaránacht.

I struchtúr sráidbhaile traidisiúnta, mar máithreacha banríon, an bhfuil mná i ndáiríre tá a lán de na cumhachta. Nach bhfuil siad faoi an elders nó faoi an príomhfheidhmeannach. Tá a thuairim a bhfuil sé: Tá sé comhionann. A lán de na mná Ghanian a fhios agam san Eaglais a dhéanamh an muinín níos mó i gcuid ngairmeacha séipéal. Nach bhfuil mná Mormon i Meiriceá bhfuil an meon céanna. Measaimid cosúil go bhfuil ár gcuid tuairimí úsáideacha agus cabhraíonn siad i comhghaoil, ach is é ár ndearcadh go bhfuil an Cumann Faoiseamh fochuideachta de ordlathas níos mó. Chun a lán de na mná Ghanaian, nach bhfuil a reáchtáil trí mheán n-intinn. Is é seo a iarraidh , tá siad ceaptha a fháil revelation , is é seo a n-nochtadh. Is é sin muinín rud é go iontach dom agus i ndáiríre rud éigin chun breathnú suas go dtí.

I struchtúr sráidbhaile traidisiúnta, mar máithreacha banríon, an bhfuil mná i ndáiríre tá a lán de na cumhachta. Nach bhfuil siad faoi an elders nó faoi an príomhfheidhmeannach. Tá a thuairim a bhfuil sé: Tá sé comhionann. A lán de na mná Ghanian a fhios agam sa séipéal a dhéanamh an muinín níos mó i gcuid ngairmeacha séipéal.

Ar an láimh eile, tá mná i sráidbhailte an-difriúil ó mhná sna cathracha, agus mar sin tá séipéal an-difriúil sna sráidbhailte. Mar gheall ar na mná sráidbhaile traidisiúnta nach bhfuil tugtha mar oideachas oiread agus is fir, nach bhfuil siad chomh liteartha agus nach labhraíonn Béarla, ionas go mbeidh muinín agus treallús ar iarraidh. Gach ceann de na litríocht agus lámhleabhair Eaglais i mBéarla, agus an chuid is mó de na mná nach féidir a léamh Tvís, a dteanga dhúchais, gan trácht ar an Béarla, mar sin ní féidir leo a léamh nó a mhúineadh na ceachtanna. Sa chuid is mó de na sráidbhaile brainsí atá fhreastail mé, tá de ghnáth 25 go 30 fir i láthair, agus d'fhéadfadh go mbeadh roinnt cailíní teenaged agus bhean aosta. Tá na mná ag intimidated agus de ghnáth ní féidir teacht. I mbliana anuas sa sráidbhaile a bhí cónaí orm i, bhí againn cruinniú Cumann Faoiseamh uair amháin. Bhí an brainse uachtarán Cumann Faoiseamh agus d'fhéadfadh sí a thabhairt ar an ceacht i Tvís, ach toisc go raibh sí a léamh ar an lámhleabhar i mBéarla nach raibh sí ag mothú compordach asserting féin mar mhúinteoir. An t-am amháin go áitigh mé "Déanaimis a dhéanamh Cumann Faoiseamh!" An easpag a tháinig isteach agus mhúin an gceacht.

Níl mé ag iarraidh daoine a cheapann go bhfuil sé ar an mbealach seo ar fud na tíre. I Accra, inar féidir le daoine a léamh agus tá siad níos oilte agus tá misinéirí cúpla, tá sé difriúil. Ach mar gheall ar an Sagartachta agus mar a dhéanann fir cherish agus a onóir agus breathnú ar sé mar blessing, tá sé imeaglaithe go minic chun na mná. Mo fear céile agus mé go raibh sprioc ag iarraidh dul i ngleic leis an mná i ár brainse áitiúil agus iad ag dul chun labhairt níos mó i Scoil Dé Domhnaigh.

Ar mhaith leat cur síos ar do chlár acadúil agus cad a rinne tú don bhliain seo caite i nGána?

Majored mé i Antraipeolaíocht ag BYU agus d'fhreastail Ollscoil Boston (BU) do scoil iarchéime áit ar oibrigh mé ar an obair dochtúireachta i Bitheolaíochta agus Antraipeolaíocht Cultúrtha. Roghnaigh mé an fócas sin a raibh mé staidéar a dhéanamh ar na healers traidisiúnta go bhfuil mé ag obair le ó thosaigh mé ag dul go dtí Gána. Ag BU, tá siad an barr-ionad Staidéar na hAfraice ar an náisiúin. Mar sin, bhí mé in ann teangacha sonracha na hAfraice a fhoghlaim agus a ghlacadh cúrsaí speisialaithe go ní ba mhaith liom a bheith in ann a ghlacadh in aon áit eile.

Nuair a rinne mé staidéar thar lear ar mo chuid féin i 2001, chuaigh mé ar ais go dtí BYU agus thosaigh sé ag staidéar le rá samhraidh thar lear turais chuig Gána le cabhair ollamh. I gcúrsa na turais, agus mar thoradh ar mo chuid oibre féin mar fochéime, rinne mé teagmhálacha gur mór: healers traidisiúnta lena tháinig mé cairde. Na cairde cead dom a fheiceáil searmanais nach féidir aon duine ar an meán ag siúl díreach isteach. Chinn mé go raibh mé staidéir ar na searmanais a thuilleadh. I mbliana anuas, mo fhear céile agus mé chaith na bliana ar fad i nGána a dhéanamh ar mo tráchtas taighde. Bhí mé in ann dul go dtí tonna de searmanais bhliain ar fad agus na gnéithe cultúrtha a reiligiúin, ordlathas, na déithe, cad is brí leis an bhiotáille éagsúla, a thaifeadadh cad atá ar siúl i ndáiríre ar le linn an searmanas. An struchtúr iomlán.

Chelsea participating in a healing ceremony in Ghana.

Cad é a n-reiligiún traidisiúnta?

Tá an reiligiún dúchasach i nGána ar a dtugtar Ashante agus ceann de na creidimh bunúsach é go bhfuil Dia omnipotent, ach nach bhfuil sé idirghníomhú le daoine. Thíos dó iad déithe beaga a bhíonn ag idirghníomhú le daoine. Agus thíos na déithe beaga Is idirghabhálaithe - sagairt daonna - atá in ann cumarsáid a dhéanamh leis an dá na déithe beaga agus le daoine. Toisc go bhfuil creideamh i witchcraft ann chomh maith, is gá duit na healers, na sagairt, chun tú a chosaint ó bheith cursed, a fháil amach cé atá ag déanamh an cursing agus tú cneasaigh as an curse.

Tá creideamh go bhfuil tú ag rugadh le spiorad agus comhlacht, agus mar sin níl a domhan fisiceach ar fad agus ar fud an domhain spioradálta ann chomh maith agus a idirghníomhaíonn siad. Má ghlactar le d'spiorad damáiste é, is féidir sé difear do chorp fisiciúil. Daoine ghnáth ní féidir dul chuig healers spioradálta ar an bpointe boise. Tá sé de ghnáth tar éis rud éigin beag - a rá, ar ionfhabhtú - Leanann go seasfaidh siad agus tá tú dochtúirí agus roghanna eile a thriail. Ag an bpointe sin, d'fhéadfá a rá leat féin, "B'fhéidir nach bhfuil sé mo chorp fisiciúil go tinn. B'fhéidir Tá mé Tinneas spioradálta. "D'fhéadfá dul freisin do healers do nithe amháin spioradálta, mar shampla, duine éigin cursed tú agus gur mian leat an curse bhaint. Nó ba mhaith leat a dhéanamh go maith ar scrúdú agus is mian leat na déithe chun aire a thabhairt duit.

I mbliana anuas, bhí mé ag caint le fear a bhfuil LDS agus freisin freastal ar na searmanais leighis dúchasacha uair amháin ar feadh tamaill. Bhí sé féin agus mé ag plé cé mhéad atá Afracach glacadh anois reiligiúin neamh-dhúchasach mhaith Chríostaíocht agus an Giúdachas agus Ioslam. Thug sé suas an pointe go bhfuil reiligiúin hAfraice traidisiúnta, tá a lán de na pionóis tí: Má dhéanann tú rud éigin mícheart, feicfidh tú an pionós imminently. Gheobhaidh tú breoite nó go mbeidh do ghnó theipeann, rud éigin mar sin. Is é an pionós láithreach. De bharr an méid leis an soiscéal Chríost agus reiligiúin domhanda eile níl pionós, ach tá sé i saol seo chugainn. Sé de chineál ar gáire agus winked ag dom: "Bhuel, a bheadh ​​leat a roghnú? Pionós láithreach nó am a rá, OK Tá brón orm! Is é an Chríostaíocht a lán níos éasca! "

Díríonn teannas suimiúil idir Mormonism agus reiligiún traidisiúnta ar an réaltacht na cumhachta na sagairt '. Níl aon amhras in aigne Ghanaian go bhfuil cumhacht fíor na healers spioradálta, ach níl a fhios acu nuair a thagann an chumhacht ó. Leis na céadta bliain, dúirt an misinéirí Críostaí go luath na daoine dúchasacha nach raibh aon rud den sórt sin mar witchcraft. Ach fhreagair daoine ag rá, "Ar ndóigh tá sé ann. Is dóigh liom na héifeachtaí atá sé i mo shaol ó lá go lá. "Mar sin, cé glacadh Chríostaíocht agus a theachtaireacht, bheadh ​​siad fós ag brath ar cneasaithe spioradálta chun iad a chosaint ó witchcraft. Rud amháin go bhfuil cropping suas ar fud Iarthar na hAfraice atá ceart anois reiligiúin hibrideach, i gcás ina chosaint na sagairt spioradálta daoine ó witchcraft ag invoking an chumhacht Chríost.

Le linn dom ocht mbliana dul ann, mé le feiceáil ar na reiligiúin hibrideach méadú gach uair a théann mé. Mar sin, leanúint ar aghaidh le daoine a bhraitheann go dtugann na healers traidisiúnta a chosaint ó witchcraft nach féidir leis na heaglaisí Críostaí iad. Cad a dhéanann seo le haghaidh Mormons é a chruthú a lán de mearbhaill. Daoine a rá, "OK, mar sin ní táimid ag ceaptha chun dul go dtí na healers traidisiúnta toisc nach bhfuil sé ar ár gcreideamh agus tá sé an cumhacht ag Satan, ach oibríonn sé."

Aon duine amhras go n-oibríonn healers spioradálta. Ceann de na is suimiúla ceachtanna Dé Domhnaigh Scoil raibh muid go raibh ar an teaghlach agus ceann de na chéad fho-cheannteidil sa lámhleabhar cheacht sin, "Táimid go léir clann Dé." Agus níl alt faoi conas a loves Dia linn go léir, tá muid a leanaí, agus ansin bogann sé ar. Bhuel, chaith muid 90 nóiméad plé bhfocheannteideal: "Táimid go léir clann Dé". Sin é an fáth: Má tá tú barren agus ní féidir leat a bheith leanbh, tá tú iarracht gach rud mar gheall den sórt sin gné thábhachtach den saol in Iarthar na hAfraice bhfuil leanaí. Déanann sé tú bean, a dhéanann sé tú a máthair. Más rud é nach bhfuil tú ag leanaí, nach bhfuil tú ag duine fásta go fóill. Beidh na mBan iarracht idirghabháil leighis agus dosheachanta deireadh siad suas ag fear leighis tradisiúnta. Oibríonn sé - daoine dul, agus a fhaigheann siad ag iompar clainne. Mar sin, an cheist a phlé againn le haghaidh 90 nóiméad i Dé Domhnaigh Scoil raibh, "Má fhaigheann na mná torracha ag dul go dtí fear leighis, tá sé ina leanbh Satan? Nó an bhfuil sé ina leanbh le Dia? "Bhí sé seo díospóireacht ollmhór. Bheadh ​​dhéanfaidh aon ní cosúil a thrasnaíonn ár n-intinn sna Stáit Aontaithe! Ba mhaith linn a skip díreach os cionn sin. Ar ndóigh, tá gach leanbh leanaí Dé! Agus cad a bhí chomh greannmhar ná go le linn an comhrá ar fad a ardaíodh nach duine amháin a lámh agus dúirt sé, "Bhuel, ní dhéanann na healers beidh cumhacht. Ní chuireann sé ag obair. "Tá sé riamh rogha nach n-oibríonn sé. Tá an cheist nuair a dhéanann an chumhacht a thagann ó agus cad a chiallaíonn le haghaidh ár séipéal?

Le linn an chomhrá ar fad a ardaíodh nach duine amháin a lámh agus dúirt sé, "Bhuel, ní dhéanann na healers beidh cumhacht. Ní chuireann sé ag obair. "Tá sé riamh rogha nach n-oibríonn sé. Tá an cheist nuair a dhéanann an chumhacht a thagann ó agus cad a chiallaíonn le haghaidh ár séipéal?


An bhfuil tú ag tabhairt fhoirceadal Saint-lá isteach i do phlé tráchtas?

Níl, tá mo thráchtas an-difriúil. Breathnaíonn mo chuid taighde ar ghnéithe bitheolaíocha na searmanais leighis dúchasacha. I mbliana anuas bhí mé ann, ghlac mé i ndáiríre tomhais roimh agus tar éis na searmanais - tomhais fiseolaíocha ráta chroí, brú fola - agus a thaispeáint mé go níl freagra scíthe a tharlaíonn le linn an searmanas leighis tríd an drumadóireacht rithimiúil, an damhsa agus an suairc agus ag guí. Tá freagra scíthe fhisiceach a chothaíonn leighis ann i ndáiríre. Tá mé ag iarraidh a thaispeáint cén fáth ar na healings i ndáiríre dhéanann obair. I Meiriceá, tá an freagra scíthe staidéar déanta go maith - má choigeartú tú staid fhisiceach agus gheobhaidh tú do chorp ar ais go dtí hoiméastáis féidir do chorp fheidhm agus cneasaigh féin níos tapúla. Ba mhaith liom grá a staidéar a dhéanamh ar blessings sagartacht ar an mbealach céanna - a thaispeáint conas a corroborates seo prionsabal céanna freagra scíthe lenár dtaithí cneasaithe.

An féidir leat cur síos a dhéanamh ar na coinníollacha atá tú i do chónaí le bliain anuas agus i nGána?

Bhuel, ar an gcéad dul síos, caithfidh mé a rá, tá mo fhear céile trooper! Thaistil sé go leor, agus mar sin nuair a mhol mé théann muid beo san Afraic le chéile ar feadh bliana choinnigh sé ag rá, "Oh beidh mé go breá!" Agus dúirt mé, "Níl, tá sé seo difriúil ..."

Ar dtús, bhí cónaí orainn i teaghlach cumaisc. Is iad na comhdhúile i sráidbhailte a bunch seomraí i gciorcal le courtyard i lár ina cócairí gach duine agus idirghníomhaíonn. Ach ar an oíche a bheadh ​​an áit ar fad faoi ghlas suas. Mar sin, bhí faoi ghlas againn inár seomra gach oíche. Agus bhí ár seomra bosca coincréite. Mar sin, an tríú oíche, chríochnaigh mé suas ag dul go dtí an seomra folctha agus bhí sé faoi ghlas mé sa seomra seo! Dar críoch muid suas a bhfuil bedpan - sa 21ú haois! - Ionas go má bhí mé a Pee raibh mé tar éis ach suas agus é a dhéanamh ansin agus ba mhaith linn a chur amach ar maidin. Chomh maith leis sin, is féidir leat a chloisteáil gach rud. Beidh daoine a imirt ceol gach oíche ar fad ionas gur féidir leo bheith comhrá agus beo a saol gan a gcomharsana agus i-dlíthe éisteachta. Mar sin, gach oíche ar fad gur mhaith leat a chloisteáil Celine Dion i bhFraincis nó gur mhaith leat a chloisteáil mí-úsáid teaghlaigh ... Bhí leanbh a fuair circumcised a i seomra gar linne agus d'fhéadfaí tú a insint bhí sé déanta unprofessionally agus fuair ionfhabhtaithe an kid bocht agus díreach screamed gach oíche. Bhí gabhair agus sicíní fánaíochta ar fud ... Tar éis oíche amháin nuair a tharla gach ceann de na thuas, a dúirt mo fhear céile daor, "Ní féidir liom an deis seo a feadh bliana!" Mar sin, dar críoch muid suas ag bogadh go dorm múinteoir ag scoil chónaithe, agus bhí againn ár árasán beag féin. Go raibh deas, agus mo fhear céile dar críoch suas ag múineadh Béarla ag an scoil chónaithe. Ní raibh sé chomh mire ann.

Fuair ​​muid maláire, typhoid. Gach cineál rudaí dÚsachtach. Bhí muid i lár an áit. Bhí muid ag dul ar ár huisce i buicéad ó lochán, agus bhí againn cithfholcadh a buicéad agus nigh ár gcuid éadaí go léir de láimh. Bhí orainn a iarann ​​i ngach ceann dár éadaí a chur faoi deara níl an rud ar a dtugtar botfly agus leagann sé a uibheacha i rud ar bith go taise. Tailte sin botfly ar do chuid éadaí agus leagann agus ubh agus má tá tú é a chaitheamh, fiú má cheapann tú go mothaíonn sé tirim, is féidir leo dul i ndáiríre isteach i do chraiceann agus ag fás. Bhí orainn a iarann ​​ar ár baill éadaigh ar fad! An chuid is mó daoine áitiúla a ligean ar na cailíní beag sa sráidbhaile nigh a n-éadaí, ach ní raibh muid ag mothú compordach sin a dhéanamh mar sin nite againn agus ironed iad go léir dúinn féin. Ach nach bhfuil baill éadaigh atá déanta a ironed, mar sin bhí mé go léir na baill éadaigh a bhí gnáth meánmhéide nuair a fuair mé ann agus crochta ar bhealach síos go dtí mo laonna ag an am a d'fhág mé!

An raibh an bhliain seo caite go maith do do phósadh?

Bhí sé iontach. Bhuel, níl a fhios agam: tá muid go leor comh-spleách anois! Mo fear céile eitil bhaile go dtí na Stáit aon uair amháin fad is a bhí muid ann agus chaill sé a chur faoi deara eitilt a bhí muid ag taisteal le chéile ar feadh bliain go leith agus baineadh úsáid againn mar sin ar ár róil éagsúla go Forgot sé a phas. Bhí Pasanna mo phost! Bhí muid a bheith chomh gar agus is comhpháirtithe go raibh muid i dtrioblóid nuair a bhí scartha muid.

Chun wrap suas, ba mhaith liom a thabhairt ar ais leis an smaoineamh a thosaigh mé leis go bhfuil sainithe oiread sin de mo thaithí: Tá amanna nuair a bhíonn an dá thaobh ceart. Raibh mé in ann a bheith pósta mo chéad bhuachaill nó a d'fhéadfadh mé shaothrú mo spéis san Afraic. Bhí an dá ceart. Oibríonn an soiscéal, ach mar sin a dhéanamh healings traidisiúnta. I mo thuairimse, go minic de Eve nuair a bhí sí dhá rogha: Eat torthaí ó Chrann Eolais Dea agus olc, nó a obey Dia agus staonadh. Bhí siad araon ceart, go raibh siad araon go maith. An scéal iomlán í a chur i riocht a dhéanamh ar chinneadh. Rinne sí rogha, agus d'íoc sí an praghas ar an rogha sin. Táimid a chur sa riocht céanna inár saol féin. Is féidir le saol a bheith ina sraith de roghanna maithe éagsúla. Tá sé seo infheidhme go sonrach do mhná san Eaglais. Breitheamh againn as a chéile mar a cheapann muid níl mbealach ceart amháin, ach bhí bhuail i ndáiríre i gcónaí le sraith de roghanna nuair atá an bheirt roghanna maith. Is féidir an dá bheith ceart. Ach caithfidh tú a glacadh leis na hiarmhairtí is cuma cad a roghnaíonn tú. Sílim go bhfuil sé sa déanamh gníomhach cinneadh cá bhfuil muid ag fás agus ag foghlaim.

Ag A Glance

Chelsea Shields Strayer


Mormon Woman Strayer 2
Láthair: Baltimore, MD

Aois: 27

Stádas pósta: Pósta 4 bliana

Páistí: Faoi láthair ag iompar clainne leis an gcéad

Slí Bheatha: iarrthóir PhD i antraipeolaíocht bitheolaíochta agus cultúrtha

Scoileanna Freastalaíodh: Brigham Young University, Ollscoil na Gána, Boston University

Teangacha a labhraítear sa Bhaile: Béarla, Spáinnis

Iomann Favorite: "Bí Still Mo Anam"

Agallamh le Neylan McBaine. Grianghraif a úsáidtear le cead.

14 Comments

  1. Sarah Anderson
    12:10 ar 1 Feabhra, 2010

    Bhain mé taitneamh as i ndáiríre an scéal seo Chelsea! Suimiúil.

  2. TaterTot
    02:00 ar 5 Feabhra, 2010

    Wow! Tá sé seo iontach! Beidh mé cinnte a bheith ag roinnt do scéal! Go raibh míle maith agat an méid sin!

  3. Jenne
    16:15 ar 12 Aibreán, 2010

    Tá mé wondered freisin agus theastaigh chun staidéar a dhéanamh ar na héifeachtaí fiseolaíocha de blessings tsagartacht, urnaí agus promptings ag fulaingt an Spioraid. Tá súil agam a dhéanann tú staidéar a dhéanamh ar go someday!

  4. Angel Kirkham
    03:48 ar 23 Samhain, 2010

    Go raibh maith agat Chelsea, tá tú in iúl ar roinnt rudaí a bhraith mé ar feadh i bhfad ró. Tá mé fós a fháil ar an muinín a muinín i mo roghanna, agus muinín i mo chumas féin a chruthú saol nua i gcás nach bhfuil aon teimpléad. Ach creidim go hiomlán go bhfuil go leor 'earraí' amach ann a roghnú as, agus tá muid i bhfad níos mó ná mar a bhaint amach againn saor in aisce.
    -Angel

  5. Amanda
    01:20 ar 7 Márta, 2011

    Bhí dúil mhór agam an Airteagal seo agus d'fhéadfadh baint chomh dlúth sin roinnt de na smaointe a bhí in iúl go bhfuil thart ar an saol sa bhaile Chelsea ag fás suas. Bhí na dearcaí prevalant i mo bhaile chomh maith. Tá áthas orm a fheiceáil gur éist sí a croí mar gheall ar tar éis an tsaoil, is é sin conas a labhraíonn an Tiarna dúinn.

  6. Janna
    07:54 ar 7 Márta, 2011

    Bhain mé taitneamh as i ndáiríre ag léamh an scéal seo faoi Chelsea agus Tréaslaím léi muiníneach di intuition faoi cad is fearr as a cuid i dtéarmaí a chun pósadh, taispeáint misneach as cuimse trí bhogadh go Gána, agus leanúint ar aghaidh chun gairm oideachas chun cinn. É sin ráite, tá mé beagán trína chéile maidir leis an ceannlíne ar an earra, "Ag aois 20, éalaigh Chelsea Strayer brú cultúrtha chun pósadh óga seo a leanas le aisling óige." Má tá mo math ceart, más rud é go Chelsea 27 agus tá pósta ar feadh 4 bliana, phós sí ag 23. Mar sin, pósadh ag 23, ní mheastar pósadh óga?

    Tá brón orm, ach tá mé go n-aontaíonn respectfully go bhfuil Chelsea resisted pósadh óga d'fhonn a shaothrú a aisling. Phós sí fós óg, agus fiú ag déanamh amhlaidh, ag leanúint a aisling. Chun liom, ba chóir an scéal a léamh ceannlíne, "nach bhfuil Bean a roghnaíonn chun pósadh óga fágtha i leataobh le rólanna traidisiúnta-shainithe agus saothraíonn aisling. Théann Fear céile i aisling. "

    Anois, tá go ceannlíne.

  7. Kalli
    09:48 ar 17 Márta, 2011

    Tá mé san Afraic le mo fhear céile ceart anois-we've bhí i nGána, Ruanda, Maracó, agus Uganda. Is Witchcraft sin suimiúil nach bhfuil, sé? Mar sin difriúil ó aon chomhthéacs mé ag a úsáidtear chun. Liom aontú go hiomlán le do chuid smaointe faoi conas is féidir leat grá an Eaglais ach a aithint go bhfuil roinnt rudaí cultúrtha, ní doctrinal. Chomh maith go bhfuil roinnt roghanna maith ann go minic agus do gach bean is féidir é a bheith difriúil.

  8. Heather
    12:39 ar 28 Meith, 2011

    I admire misneach Chelsea chun rogha a dhéanamh crua (roghanna crua go leor!) D'fhonn a leanúint a croí agus tuiscint ar a saol ar na críche sin. B'fhéidir cosúil le go leor FCS óga mná, absorbed mé agus léirmhíniú ionchais cultúrtha agus bhí a shórtáil trí na guthanna go leor chun teacht ar na cinn gur bhraith an chuid is mó mar a bhí siad fíor. Is féidir liom a shamhlú roinnt de na "guthanna" léamh an alt seo agus a aimsiú tuairimí Chelsey ar beagán anáil-tógáil, b'fhéidir fiú heretical.

    In ainneoin go léir an briseadh croí agus dúshlán, tá mé buíoch as mo thaithí féin "sórtáil" an éagsúlacht na tionchair timpeall orm - ní hamháin bhfuil ba chúis siad dom grinnis agus soiléireacht a lorg, tá siad mhúin dom a bheith an-, an-chúramach comhairle duine ar bith ar an gcúrsa aige / aici shaol. Creidim go bhfuil naofa, cinntí forleathana a fearr a dhéanamh idir Dia agus a leanbh (leanaí), ní ag daoine eile a mheá isteach

    Ag an aois chun cinn de 48 :), liom a thuiscint chomh maith go bhfuil na cúiseanna taobh thiar de na guthanna éagsúla sa raon ó ghrá agus inspioráid a eagla go indoctrination ghlanmheabhair (seachas revelation pearsanta) a míthuiscint ar easpa simplí faisnéise. Seachadadh ag daoine mór le rá (tuismitheoirí, ceannairí séipéal, dea-bhrí an teaghlaigh agus cairde) Is féidir gur abhcóide ceachtar ag an am céanna le nó a shárú na promptings an Spioraid.

    Soláthraíonn Dia dúinn den sórt sin ar fud an domhain deiseanna iontacha ag fás, a sheirbheáil, agus foghlaim. Tá cosúil i gcónaí a bheith ina thrádáil, ní dhéanann ann? Lorg an-áthas agus brí inár roghanna (beidh mé geall go raibh chuimhneacháin de athmhachnamh Chelsea i measc na botfly agus fulaingt agus roadblocks) a leithéid de rud iontach a dhéanamh in éineacht lenár baill teaghlaigh, cairde, breá a roghnaíodh agus ár nAthair grámhara ar neamh . I ndeireadh na dála, áfach, go bhfuil muid freagrach as na hiarmhairtí ar ár roghanna.

    Gach an chuid is fearr a thabhairt duit, Chelsea. Is féidir do shaol leanfaidh siad de bheith saibhir agus sásúil. Agus go léir an chuid is fearr le mháithreachais! Tá sé eachtra unparalleled agus beannacht.

    Le grá ...

  9. Heather
    12:59 ar 28 Meith, 2011

    Aguisín: Tarlaíonn sé dom go léir na fir óga (agus mná) atá inundated le guthanna cultúrtha, ní amháin iad siúd de dúinn sa phobal LDS. Go raibh mhúin mé an doctrines de revelation pearsanta, scrioptúir mar an Briathar Dé, agus fáithe ina gcónaí uirlisí de luach thomhas ar fáil i nascleanúna fásta óga ... agus an saol i gcoitinne.

  10. Michelle
    03:12 ar 28 Meith, 2011

    Thaitin é seo! Go raibh maith agat as a roinnt agus is fearr de luck a thabhairt duit agus do fear céile ar do eachtraíochta seo chugainn mór (tuismitheoireachta)!

  11. Tracy
    10:07 ar 22 Meán Fómhair, 2012

    Chelsea, go raibh maith agat as do léargas ar chultúr, ní hamháin LDS, ach cultúr ghanian chomh maith. Tá mé pósta le fear LDS neamh ghanian, agus tá mé fós dílis sa soiscéal lena tacaíocht iomlán. Táimid ag beagnach criochnaithe tógáil ar ár bhaile i adenta (taobh amuigh de Accra). tá sé beartaithe againn chun bogadh i thart ar bhliain. mé i gcónaí le beagán de reibiliúnach cultúrtha sa séipéal. Chuaigh mé ar scoil i utah, ach ní bhraith go leor sa bhaile leis an gcultúr ann. tar éis a bhog mé go dtí calgary agus chuaigh sé chun cuairt a thabhairt ar Gána le mo fhear céile, bhraith mé ceart sa bhaile ann. shocraigh muid ba mhaith linn a thógáil sa bhaile ar thalamh muid féin cheana féin, agus táimid an-beagnach réidh le dul. Bhraith mé i gcónaí tarraingt áirithe Afraic, fiú roimh bhuail mé mo fhear céile. tá mé ar bís le haghaidh ár eachtraíochta nua, agus a léamh do thaithí Cuireann breosla leis an excitement. b'fhéidir, má théann tú ar ais, beidh muid ag freastal ar :)

  12. Cén fáth nithe a bhaineann: Ánraí Dé hAoine le Chelsea Shields Strayer | Fearr Eolaíocht Nuacht
    16:10 ar 15 Samhain, 2013

    [...] DC. Tá mé cofounder agus comhalta boird de LDS TONN, grúpa abhcóideachta creidimh, agus earraí, bloganna agus podchraoltaí a tháirgeadh mé go rialta. Chun ár ngníomhartha, a lán againn tá os comhair iarmhairtí tromchúiseacha. Bhí mé [...]

  13. Cén fáth nithe a bhaineann: Ánraí Dé hAoine le Chelsea Shields Strayer | Suíomh Sóisialta BizBox B2B
    22:04 ar 15 Samhain, 2013

    [...] DC. Tá mé cofounder agus comhalta boird de LDS TONN, grúpa abhcóideachta creidimh, agus earraí, bloganna agus podchraoltaí a tháirgeadh mé go rialta. Chun ár ngníomhartha, a lán againn tá os comhair iarmhairtí tromchúiseacha. Bhí mé [...]

  14. Cén fáth nithe a bhaineann: Ánraí Dé hAoine le Chelsea Shields Strayer
    01:40 ar 17 Samhain, 2013

    [...] DC. Tá mé cofounder agus comhalta boird de LDS TONN, grúpa abhcóideachta creidimh, agus earraí, bloganna agus podchraoltaí a tháirgeadh mé go rialta. Chun ár ngníomhartha, a lán againn tá os comhair iarmhairtí tromchúiseacha. Bhí mé [...]

Leave a Reply

Sinsearach Powered by Platanam Sinsearach ó Techblissonline