Ukratko

Od Dohi, Katar, Erin Fairlight Olsen dijeli svoje avanture podizanje četvero djece u co-roditeljstvo homeschool inozemstvu. Doktrinarno kandidat židovske i islamske utjecaje u svojoj duhovnoj baštini, Erin se radi istraživanja na ženske pripovijesti arapskog proljeća i sredina u proizvodnju nafte narode zaljeva za doktorat iz kulturne sociologije sa Sveučilišta u Kaliforniji, San Diego.

Vi i vaš suprug ste se zalaže za izgradnju svoje živote oko "zajedničkom životu." Možete li objasniti što to znači za vas?

Nakon što je moj muž završio je diplomirao, preselili smo se u Washingtonu. On je zaradio magisterij u međunarodnim odnosima, a zatim je otišao na posao u Ministarstvu vanjskih poslova. Mi smo sanjali da poslanici i putujući svijetom zajedno.

No, brzo smo shvatili, pogotovo gledajući našeg odjela obitelji, da puno parova živi paralelne živote. Ide u istom smjeru i sa istim lijepe ciljeva, ali ne i preklapanja u vrijeme zajedno. Imali smo puno prijatelja na profesionalnim staze koje zahtijevaju muž biti daleko često dvanaest sati dnevno ili otišao na udaljenim zadatke. Kada i gdje se žena da slijedi svoje strasti i obrazovanje i kada su djeca dobiti biti s tatom? Mi smo već usvojili ovaj stil života "privremeno" jer James je radio puno radno vrijeme dok je pohađao školu puno radno vrijeme, a naša obitelj kao da se vrti oko njegove umiješanosti u tržišnom gospodarstvu. Mogli smo vidjeti i obećanje i gnušanje tog podijeljenog života.

Mi udario u zid. Znali smo da smo htjeli naš brak napredovati, ne prežive. Željeli smo da se radi na polju side-by-side proizvodnju nešto veliko. (Ovaj život metafora je poveo da razmislite pakiranje naše obrazovne pjesme nekoliko puta postati organskih poljoprivrednika.) Bilo je teško jer je to priča o mužu daje i majka njeguje (odvojeno?) Je zadano, model koji smo znali. Sjećam se mnoge noći rekavši da moj muž, "Znaš li nekoga tko živi život želite živjeti?" Nismo mogli doći do svakoga. Znali smo da mnogi ljudi koji su živjeli lijepe, smislene živote, ali obično su živjeli živote apart. Nisam htio odgajati djecu po sebi s malo dodane začin od mog muža na vikende. A on nije htio biti ambasador u bez pratnje poštom jer je govorio arapski. Znam mnogo ljudi koji žive zajedno preko Skype i Facebook kao njihov rad im je rastrgana. Oni to lijepo i ja sam siguran da gradi svoj odnos-Ja uopće ne želim zvučati osuđujuća. Ja samo nemam interes za njega, a ja imam moć agenta: potpunosti i namjerno izabrati drugi put.

Friedrich Nietzsche govori o nečemu što se zove vječna recidiva. Dio Zaključak je da ako niste spremni živjeti na način na koji živite sada i opet zauvijek, ako to nije ono što daje sreću i smisao, onda ne žive u pravu. Ako to nije lakmus test! A osobito je važna spoznaja obzirom da mislimo da ćemo vječno živjeti zajedno. Ako mi ne stvara taj odnos u ovom životu onda će to biti bilo prilično jadno život ili vrijeme s puno boli raste na drugoj strani zavjese.

Tako smo promijenili planove za karijeru. Moj suprug se vratio u školu u Georgetownu za doktorat iz filozofije, kako bi mogao postati profesor. Kad je završio kolegijima, financijski smo bili u lošem mjestu. Živjeli smo off postdiplomskog stipendija sa 3 djece u Washingtonu. Shvatili smo da ne treba ostati tamo, tako da smo počeli pokušava pronaći mjesto na kojem nismo morati platiti 2000 dolara mjesečno u najam. Također smo bili i zainteresirani za moje uzimanje red da nastavi svoje interese. Sam studirao i učio hebrejski dok je radio na mom undergrad i diplomski stupnjeva i bio je četkanje se na njega od strane freelance tutorski obiteljima s poslovnim zadacima u Tel Avivu. Tada mi je ponudio priliku da se vrati na BYU kao gostujući profesor za podučavanje Moderna hebrejski, a to je bio savršen tajming.

Sam napustio moj profesionalni rad biti majka kad smo se preselili u Washingtonu, DC. No, kad sam se vratio u nastavi, to je tako divno da se vrati pred tom razredu, stari dio mene uskrsnuli. Uvijek sam mislila akademski život zahtijevao toliko svog vremena da nije bilo načina da se uda da se s takva majka koja sam htjela biti-ali fleksibilnost u rasporedu bila nevjerojatna. Bio sam šokiran kako bešavne to stvarno bio s Jakovom i ja nastavnim časovima na različite dane. Dakle, nakon dvije godine predavao na BYU, ušao sam u doktorski studij tako da bi moglo biti više nego samo polu-trajno učvršćenje na sveučilištu.

Mi shvatio je to ono što smo htjeli naš život biti oko: Htjeli smo da naša djeca vide da kada imate obitelj, svi snovi zajedno. Obitelj vam daje strukturu za izgradnju snove nakon. Naravno, tu se pregovara vremena i mogućnosti, ali ne morate staviti svoje snove na backburner. Obitelj je mjesto da se san i da ga uvećati sve kao jedan.

Stvarnost zajednički život je lijep. Oboje smo se njegovati i oboje smo dobili pružiti. Dijelimo školu s našom djecom. Mi se izmjenjuju na različite dane proveo tri do četiri sata na poslu normalno, a onda se ostatak posla u večernjim satima dok su djeca spavala. To je izvedivo, kada težište svog rada je istraživanje i pripremu klase. To je stvarno odluka eksplicitne izbor za provesti svoj život zajedno i odbijajući pustiti zanimanja pretjecati ove dragocjene sate i godine koje su naše vlastite.

Stvarnost zajednički život je lijep. Dijelimo školu s našom djecom. Mi se izmjenjuju na različite dane proveo tri do četiri sata na poslu normalno, a onda se ostatak posla u večernjim satima dok su djeca spavala. To je izvedivo, kada težište svog rada je istraživanje i pripremu klase. To je stvarno odluka eksplicitne izbor za provesti svoj život zajedno i odbijajući pustiti zanimanja pretjecati ove dragocjene sate i godine koje su naše vlastite.

Kako kod kuće stane u vaš zajednički život?

Moj muž mi je rekao kad smo se vjenčali da smo definitivno bili će homeschool, a ja sam mu se nasmijala izvan grada. Nije bilo šanse! Budući da naša djeca će biti svjetlo svijeta, a ne skrivati ​​svoju svjetlost pod posudu.

Moj muž je imao nevjerojatno negativna iskustva u javnim školama. On je bio taj klinac koji je uvijek bio u glavni ured, a koji je pisao underground novine i dijelio za vrijeme odmora. On ne želi da naša djeca morati proći kroz to iskustvo. Imao sam pozitivna iskustva u javnim školama. Ono što je stvarno došao dolje na bilo stvari koje su se dogodile u životu koji je napravio kod kuće potrebno.

Mi smo živjeli u Aleksandriji, Virginia. Northern Virginia općenito je poznat po izvrsnim školama, ali smo bili na "ghetto" strani Aleksandriji (što znači da je vjerojatno oko doživjeti gentrifikacije i sve one koji žive u projektima će biti izvan kuće). Naša škola je bila jedna od onih koje ljudi čine dokumentarne oko. Imali su oružje i problema s drogom u prvom razredu. Nije bilo šanse da ću poslati svoju djecu tamo. Nitko ne bi trebao imati slati svoju djecu tamo. Privatne škole drsko su cijene i morate doći na listu čekanja godinu ili dvije unaprijed. Čak i ako sam imao novac ne bih kupiti u toj paradigmi. Ja ne mislim da je to prava stvar da imamo školu gdje su mi tri-street-dolje susjedi riskiraju svoje živote, ali moj susjed je jahanje konja kao financira školskog sporta. Predavanja nije bilo teško izbor.

Kad smo stigli u Utahu, stavili smo našeg sina u javnoj školi. Nismo je trebali, ali smo ga postavili na propast. U Virginiji, imali smo razgovarali s djecom o tome kako bismo mogli proučiti sve što su htjeli, o tome kako bismo se izlete skoro svaki dan, jer smo imali Smithsonian tamo, o tome kako će imati jednak Upuštenje vremena da sjedi-na- -desk vrijeme. Zatim, u Utahu, moj sin je u razredu s 36 djece. Prezirao školi. On je razapeo bijesa i nogama i vrištala svako jutro za pet mjeseci. Zato smo ga postavili za to.

Rekli smo sami sebi, "Što da radimo? Zapravo smo u mogućnost nastavka kuće. Mi oboje će biti profesori, zašto smo outsourcing na našu djecu kada se to je naš vlastiti specijalitet? Mi smo u stanju orkestrirati naš raspored, tako da mi nikad ne bude zakazano na vrhu svake druge. Uvijek ćemo imati jedan od nas doma. Možemo školu našu djecu. Ako želimo, možemo to učiniti. "

Bilo je teško za mene da skočiti u homeschool etiketi. Mislim da je natpis koji je otet od strane ljudi koji imaju nepovjerenje za vladu i za javni školski sustav ili koji žele pobjeći iz suvremenog života. Mnogi od njih su vrlo ograničeni u temama koje žele da njihova djeca izložena. Tu su svakako negativne stvari oko javnog školskog sustava, ali to nije razlog zašto smo kod kuće u ovom trenutku. Mi smo kod kuće, jer mi je ljubav. Nikada nije bilo o održavanju djecu od nečega (dobro, osim onih ^1. razred lijekova), ona je o tome da im nešto više. Radi se o dnevnom strast. To je također o održavanju ih blizu jedna drugoj.

Kod kuće nakon rođenja i četvrto dijete.

U našoj homeschool, možemo početi s "Pjesme i plesovi." Moj muž, "Poezija i pamćenja" i "arheologija" i "Zemljopis." On je isto što i 'filozofije i logike "Uvodni s njima jer je filozof. Djeca rade "strukturirani" čitanja (odnosno, ne-fikcija, izazovan čitanje), pisanja dnevnika, radne bilježnice i matematike na vlastitu. Prošle godine moja kćer je istaknuo da nam se da nismo bili studiranje sve žene, pa sam to "Žene Skladatelji" i "žene znanstvenika i izumitelja" i "Astronomy." Mi smo napraviti još jedan plesnu liniju. Četiri-godišnjak voli ples. To je njezina definicija kuće. I proučavamo simboliku stabala i herbology. Prošlo je zabavno predmet fokusirati nakon što živimo u pustinji. Važnost biljaka je osjećao toliko više dirljivo kada postoji toliko neke od njih.

Također smo se jedan dan u tjednu za "čišćenje Kiva." Mnogi ljudi ovdje u Dohi imaju djevojke. Oni ne košta jako puno, ali dok smo podršku od financijski osiromasenim borbama tih žena, ne želimo podržati sustav koji zahtijeva obitelji živjeti odvojeno (Qatar ne dopušta prati članove obitelji u "neprofesionalni" sektoru). Sluškinje dolaze ovdje očekivali mnogo veće plaće nego što su zapravo dobiti i izgubiti bilo slobodu kretanja, koji su ranije jer Katar ima sponzorski program i često su pokrovitelji "zadržati" putovnica, što je teško moguće da traže drugačiji posao. Postoje čak i sluškinje zapeli ovdje godinama jer im je sponzor nije ostavljajući ih kući. Ne mogu zamisliti da gubim dječje djetinjstvo jer sam mislila da je dolazak ovdje već dvije godine (financirati svoje školovanje), a pet godina kasnije ja sam još uvijek ovdje zaglavi u ono što je često uvredljiv situacija. Očito, ako smo imali sluškinju ne bismo stvorili te strahote u svom životu, ali ono što se događa s njom kada napustimo i njezina sponzorstva prenosi? Bez obzira na to, mi se ne sviđa sustav.

Umjesto toga, mi smo sluškinje od naše kuće, a djeca se "platio" za čišćenje sa mnom. Mi smo dobili istu količinu potplaćeni sluškinje ovdje napraviti. Mi uzeti taj novac, a sponzor je netko na kiva.org ili drugi žensku mikrofinanciranje ili humanitarne organizacije. Nadamo se da žene iz potrebe da se djevojke i neka ih učiniti ono što ste bili osposobljeni za. Neke djevojke ovdje ima diplomski stupnjeva i skrb stupnjeva i računovodstvene stupnjeva, ali to nije bilo vize su došli ovdje na tako oni samo si dopustiti da se kuća-radnici, a mi svi znamo da, iako je to važno djelo je također većina podcijenjena vrsta rada i to čini malo novca. Dakle, to je naš Kiva Čišćenje i jedan dan u tjednu od casa-škole. I neka mi samo reći da sam trebala udri plaćati za čišćenje kuće davno.

Koji su troškovi života ovaj zajednički život?

Mi odreći povremeni vremena. Imamo strukturu kako bi bili sigurni da smo obrazovanja djece tijekom sna sati. Mi obično to učiniti kroz igru ​​i pronaći mnogo od našeg školovanja obavlja se izvan u našem šatoru i na igralištima, ali ne mogu naći da ima manje vremena za sjesti i opustiti, jer ja uvijek razmišljam kroz školu. "Nismo napraviti lekciju astronomija danas," ili "Moramo učiniti španjolski i francuski prije dan je gore." Vrlo često razmišljamo o novim stvarima koje žele učiti, a mi smo zajedno pripremaju svoje lekcije (ili surfanje na Amazon.com za novim knjigama fascinacije).

Također smo odustati od tipične verziju stabilnosti. Mi definirati stabilnost, kao što tradicija naše obitelji zajedno. Mi uvijek uvesti u subotu sa subote svijeće. Mi smo uvijek pročitati svaku noć s djecom dva sata zajedno. Trenutno je Harry Potter. To je naša verzija stabilnosti. To nam omogućuje da žive u Egiptu, da živi u Kataru i živjeti gdje drugdje Istraživanje će potrajati do nas, te nam je omogućilo da se razvijaju na vrlo malim prihodima. Ali mi ne posjedujemo kuću iza živice negdje na valjanje brda. Nismo se opredijelili za to, jer bi to zahtijevalo da se što više novca nego što su u ovom trenutku. Ponekad nedostatak tradicionalnih stabilnosti je izuzetno zahtjevna, ali to je žrtva smo međusobno smo izabrani.

Mi smo vrlo često pitao: "Kako možete učiniti da se vaša djeca? Dolazi i ide, živjeti ovdje i tamo. "Mislim da mnogi misle da su naša djeca će se naš nepošten jer mi ne pretplatite na njihove verzije stabilnosti, ali naša djeca ga vole. I to nam daje tu obiteljsku bliskost da drugi koji odbijaju diljem svijeta znaju sve o tome. No, to će biti druga priča, ako smo ih umetanja u drugu školu postavljanje svaki put. To će biti jako teško. Mi zaobići to.

Pričaj mi o svojim profesionalnim interesima. Kako ste došli govoriti arapski?

Prva priča se kako sam došao govoriti hebrejski. Kad sam bio na studiju Stari zavjet u ranim jutarnjim sjemeništu sam imao mnogo pitanja na koja nitko nije mogao odgovoriti. Rekli su: "Ti bi trebao proučiti to na faksu." I tako sam učinio. Prvi razred sam ikada uzeo na BYU je Biblijski hebrejski / Stari zavjet. Ja zavrsilo minoring na hebrejskom. Oko četiri godine nakon što sam počeo studirati hebrejski, saznao sam da sam etnički Židovi. To je obiteljska tajna. Ja ga otkrio jer imam genetsku bolest koja je gotovo isključivo židovski, i obiteljske povijesti djelo je potvrdio da sam bila nacrtana na hebrejskom više od slučajnog interesa.

Dok sam bio na BYU, sam studirao hebrejski intenzivno na Jerusalem Center. Prije nego što sam otišao, uzeo sam jedan arapski klase, jer, sasvim iskreno, bojala sam se arapski i bojala sam se Arapima. Htjela sam da bi bili sigurni da, ako sam bio uhvaćen u lošem stanju, što sam mogao reći neke osnovne stvari.

U Jeruzalemu, Palestinci su više otvoreni za razgovor sa mnom od Izraelaca. To je uobičajena stereotip čujete za Svetu zemlju. Palestinci su puno više gostoljubivi, Izraelci su teško i bezličan kao Sabra kaktuse. Dakle, sam studirao hebrejski četiri godine i četiri mjeseca Arapski, ali sam govorio deset puta više nego što Arapski hebrejskom, dok sam bio tamo. I tako, dok je moj suprug završio je diplomirao, ja sam magisterij u drugi jezik stjecanja / arapskom jeziku. To je kako sam naletio na jednog od najboljih izbora u mom životu.

Erin i njezin suprug u stroju da Vinci u Veneciji.

Ovo je četvrti put da smo živjeli u bliskoistočnoj zemlji. Raskoš u kulturi, u privrženost standardima, na iskrenosti, i tradiciji, do Boga-to je toliko lijep da bude dio. Ja sam zahvalan moja djeca odrastaju u obiteljskom okružju-a na tako uzbudljiv put s glasu naroda čuje na trgovima na Bliskom istoku.

U mojim istraživanjima, ja sam zainteresiran za moć koja su priče. Koji su priče koje su majke prenose na svoju djecu? Majke su oni koji daju nam kulturu. Uče nas i uliti na razini prali mozak (koji je, druženje, ljudski odluka razini) o društvu i životu. Dakle, ja sam zainteresiran pričama žena. Kako su oni opisuju ovu revoluciju? Kako napraviti Qataris okvira svoje nevjerojatno bogatstvo? Koje su njihove obveze prema zemljama Arapskog proljeća zbog tog bogatstva? Što Qataris vide kao njihov priključak na zemlji i očuvanje preko svojih prirodnih resursa?

Kako vam se Qataris intervjuu za vaše istraživanje?

Većina expats ovdje, uključujući i većinu odjela, će vam reći: "Ja nikada ne razgovarati s Qataris." Pa moram. Ja sam rekao Bogu: "Moram razgovarati s Qataris." Ja tutor za člana kraljevske obitelji, a ja sam uzeo posao ne zato što želim učiti engleski, ali zato mi je trebalo da imaju neke veze. Njegova majka, njihova teta, to je način na koji sam počeo mrdati kroz.

Također, aktivno sam razgovarati s svim mojim susjedima. Oni su iz Pakistana, Šri Lanke, Filipina, Egipta i, te se nikada neće dati državljanstvo Katara, ali oni su bili ovdje deset godina. Vjerojatno će ovdje živjeti cijeli život. Oni su autsajderi uvijek spojeni na toj muslimanskoj i (za neke od njih) pan-arapske kulture.

Spomenuli ste da ste etnički Židovi. Pričaj mi o svom proširenom obitelji.

Moj majčinski preci došli do Južne Karoline iz Poljske (dobro, prvi su otišli u New Yorku, ali oni su bili poljoprivrednici, madrac odluka, namještaj obrtnici, i tako krenuli na zelenije pašnjake). Naše mišljenje je da kada su se naselili u Južnoj Karolini su naučili jako brzo da su idući doživjeti sličnu progon ako su govorili o svojoj etničkoj pripadnosti. Dakle, to je jednostavan za break.

Moja baka i moja prabaka započeo protestantskih crkava u Laurens, Južna Karolina. Oni nisu bili ljubazni-of-protestantska. Oni su vodeći na protestantsku povorku! Dakle, to je bio prilično udaranje kako bi dobili vijest da to nije ni blizu glavne religije mojih predaka. Kad god sam posjetio moja prabaka ona će biti promatranje Billy Graham, a me molio da napuste taj kult da je moja mama se pridružio. Imam je Bibliju sada. To razvedena, modricama, pretučena, i potrgana dokaz o svom intimnom odnosu s Bogom. Ja sam izrazito religiozni mješanac mnogih vjernika.

Ja sam odrastao u Sjevernoj Karolini. Moja mama pretvaraju u Mormona kad joj je bilo osamnaest ili devetnaest godina, tako da sam bio odrastao Mormon. Moj tata i maćeha su vjernici bez oznaka. Oni su ne-vjerski kršćanski. Moj očuh je još uvijek Mormon, ali moja majka je sada musliman.

Bilo je teško za mene kad je prešao na islam. Nisam vidio da dolazi. Sam registriran toliko židovstva u moj život i sasvim malo islama kao dobro. Svaki put da čujemo poziv na molitvu, svi se mole. I tijekom mjeseca ramazana postimo (ostali stupovi islama su već dio Mormonsim). Nemam grižnje savjesti neurednosti u sjedinjavanje ljepotu drugih vjera i poziva ga moj posjedovati. Moj suprug voli da citiram Brigham Young kaže: "... Mormonizam obuhvaća svu istinu na nebu i na zemlji, u zemlji, i pod zemljom, iu pakao, ima li istina postoji."

Moja majka je u potrazi za povećanje svoje zajedništvo s Bogom. Htjela njene molitve da se više vatrene i smisleniji, a na chatu je pitao ako sam imao bilo kakve prijedloge, jer je znala da sam registriran stvari iz judaizma i islama u našoj obitelji. Brainstorming naglas rekao sam, "Mislim da bi bilo jako zainteresirani za ono što muslimani rade. Možete čak staviti poziv na molitvu na vašem računalu. To smo učinili jer smo željeli da se podsjeti, čak i kada nismo u muslimanskim zemljama, treba učiniti dodatne molitve. "Očito ne radimo iste molitve, ali dodaje podsjetnik (molitve) i ljepote u našim životima.

Također sam sugerirao, "Vi stvarno trebali pogledati u liturgijskim [pisanih] molitvama jer je stvarno uredan koncept biti ujedinjeni s cijelom zajednicom u molitvi reći. Možda da bi povećali svoju radost u Bogu "Mi smo to učinili u hramu;. Mi smo ujedinjeni u molitvi. To ga čini razumljivo zašto je to uistinu dirljivo iskustvo za katolike ili Židova i Muslimana.

Nekoliko godina kasnije sam otkrio moj početni prijedlog radiš neke čitanje je procvjetao u mnogo više od toga, ona je napravio veze s mnogim pripadnicima različitih muslimanskih zajednica. Ona je bio duboko dirnut njima duhovno. I oni nude intimnu vjersku obitelj za koju mislim da je bio u potrazi za mnogo godina.

U to vrijeme ona je bila aktivna hram radnik. Upravo je prestao biti predsjednik Potporno društvo za mnogo godina. Ona nije bila na rubu zajednici, ali ona je osjetila nešto nedostaje za dugo vremena. Ja ne mislim da je ona smatra sama kao što je napustio Crkvu, znam za primjer da su joj zapisi nisu uklonjeni. Ona osjeća da je ona dodavši da ga više doduše na radikalan način koji uključuje formalnu pretvorbu. No, nakon što je rekao da je, ona je itekako svjestan da zajednica će vidjeti ovo kao odvajanje od tijela svetaca.

Je li se to promijenilo svoj pogled na način da se uključi prakse iz drugih vjera?

To je potaknuo me da ga učiniti više. Moja mama je imala pobožnosti jednog pretvoriti u Crkvi koja je tako lijepa, a tako živa, ali ona također ima negativniji stranu u smislu da može biti tako neponovljivo fokusiran. Mislim da ona nije bila u mogućnosti tražiti dobro u drugim zajednicama jer je tako nedavno predan Crkvi osjećala se kao Svako odstupanje od bilo je opasno.

Bio sam jako sretan u tom sam vidjela od vrlo mlade dobi kako ta religija bile moje. Kako Allah je stvarno Nebeski Oče, i kako ritualno uranjanje judaizma dovelo do Ivana Krstitelja koji nam je dao krštenje uranjanjem. Vidio sam to kao ovaj gigantski četverodimenzionalnom multi-time-razini puzzle svi zajedno dolikuje. Nikada se nisam osjećao kao da sam morao odustati od istine za put hodam. Želim da moja djeca vide da su istine u drugim vjerama se sami. Ne želim ih probuditi se jednog dana sa dragim prijateljem za drugu vjeru i reći, "Oh! Ja sam propustila na ovim istinama cijeli moj život. "Želim da znaju da prigrlimo sve svjetlo i znanje od Boga. Mi zagrljaju glasnike od Boga. Mi zagrljaju druge pojedince i obitelji koji su sveobuhvatni Boga. To je naša vjera. To nije nešto što se natječe s drugim tradicijama. Pretpostavljam da vidim manje potrebe za ekskluziviteta potraživanja. Samo isključivosti vidim je da ako je od Boga to je dio moje vjere.

Ukratko

Erin Fairlight Olsen

Mjesto: Doha, Qatar

Godine: 33

Bračni status: 10 godina bračnog čudo i lutaju

Djece: Gaebriel (9), Magdeleine (7), Myriam (4), Ewa Nuhr (2)

Zanimanje: Mama, Casa-škola glavu master-ESS, doktorand

Škole Pohađao: BYU (Provo), Hebrejsko sveučilište (Jerusalem), University of California (San Diego)

Poznavanje jezika: engleski kod kuće, Hebrabic (mješavina dva jezika moj suprug i ja dionici za potajnih trenucima), francuski (u sklopu priprema za 2 djece smo se usvajaju iz DR Kongo)

Omiljeni Himna: "Hvalite Gospodina" za jutrima i "Marijin Lullaby" (Dječje pjesmarice) u noći

Na web: http://neverlandfound.blogspot.com/

Intervju Annette Pimentel . Fotografije koristi s dozvolom.

Podijelite ovaj članak: