Sekilas

San Francisco, CA, September 2010

Ini ibu dinamis dari lima anak tumbuh saham cintanya perjalanan, membaca, ilmu pengetahuan dan kekagumannya dari ibunya sendiri. Camilla berfungsi sebagai perwakilan Urusan Publik Gereja di San Francisco Bay Area, dan dia lebih memberikan kontribusi kepada masyarakat dengan menjadi wali dari National Public Radio yayasan, UC Berkeley Bancroft Library, San Francisco Interfaith Council, dan Clog Amerika.

Aku dibesarkan di sebuah keluarga besar dengan tujuh bersaudara. Tempat saya dalam keluarga istimewa karena aku berusia lima tahun lebih muda dari depan kakak saya, satu-satunya gadis yang lahir antara empat anak laki-laki. Sebagai gadis termuda, saya berada di posisi yang bagus dan sangat dekat dengan ibu saya.

Apa yang ibumu suka?

Bagi seorang wanita Mormon era (dia lahir tahun 1907), dia adalah seorang wanita bebas, yang berarti dia melakukan apa yang dia ingin lakukan. Yang memiliki banyak hubungannya dengan ayah saya, yang ingin agar dia bahagia. Itu hadiah yang besar, memiliki suami seperti itu. Sebagai anak remaja dibesarkan, kami membantu dengan tanggung jawab keluarga dan ibu saya merasa benar-benar bebas bepergian setiap musim panas dan meninggalkan anak-anak muda dengan ayah saya dan anak-anak. Ini adalah situasi yang sangat tidak biasa.

Ibuku memiliki energi yang sangat besar dan minat di banyak daerah. Dia merasa itu adalah haknya untuk mengejar kepentingan-kepentingan. Ibuku bekerja penuh-waktu sepanjang hidup saya. Dia mengajar di sekolah. Dia juga seorang pemimpin alam kelahiran. Dia adalah seorang penyair, menerbitkan tiga buku puisi dan prosa lima, anggota Pen Perempuan dan merupakan anggota dari Utah Puisi Society. Ketika ia masih kuliah, Ibu menerima penghargaan efisiensi. Dia akan mengatakan, "Efisiensi adalah yang terbaik, yang paling, dalam jumlah sedikit waktu. Waktu selalu elemen. Anda mencoba untuk melakukan yang terbaik yang Anda bisa, tapi selalu ingat bahwa Anda tidak dapat menyebar uang waktu di atasnya. "

Aku dibesarkan dengan filosofi ibuku dan arti sebenarnya bahwa saya memiliki tanggung jawab kepada masyarakat, khususnya masyarakat gereja. Ibu merasa tanggung jawab untuk semua masyarakat dan kepada Asosiasi Mutual Improvement (MIA) sebagai anggota dewan umum.

Hal lain dia sangat berbakat di membuat saya merasa bahwa saya adalah anak kesayangannya. Ketika saya berbicara dengan saudara saya, masing-masing memiliki sesuatu yang mereka sangat berbagi dengan dia, jadi dia punya cara mencari tahu apa yang Anda tertarik sehingga Anda merasa istimewa. Itu tidak dibuat-buat, dia benar-benar adalah tertarik pada Anda. Sebagai contoh, aku mencintai sastra dan menulis dan ingin menjadi editor. Ketika saya bekerja untuk The Putnam Publishing Group di New York sebagai asisten editorial, saya akan mengirim buku-bukunya kita penerbitan. Dia membaca semuanya, dan akan mengatakan, "Oooh, itu cukup seksi."

Anda menghadiri sekolah pascasarjana di Columbia University pada tahun 1960. Bagaimana seorang gadis Mormon dari Utah berakhir di New York City dan bagaimana hal itu mengubah Anda?

Aku pergi pada Study Abroad BYU ke Grenoble, Prancis selama saya tahun kedua kuliah dan membuka cakrawala saya. Selain itu, kedua ibu dan ayah saya adalah orang yang sangat broadminded. Ayahku peduli paling tentang apakah Anda adalah orang yang baik. Itu bukan apakah atau tidak Anda adalah Mormon baik atau kaya atau miskin atau yang dari kelas tertentu. Karena ayah saya berbicara bahasa Spanyol dengan baik ia diterjemahkan bagi pekerja migran yang tinggal di masyarakat. Dia selalu melakukan itu, jenis diam-diam. Ibu lebih banyak orang sosial, tapi dia punya teman-teman dari semua lapisan masyarakat dan semua situasi, dan berurusan dengan mereka sama. Sebagai contoh, dua laki-laki tinggal di sebelah satu sama lain dan teman-temannya dari kelompok puisi. Aku ingat dia berkata kepada saya, "Oh, mereka mungkin homoseksual. Apakah tidak terlalu buruk kita harus label orang? "Ini adalah awal, mungkin pada tahun 1960.

Pandang orangtuaku membantu saya merasa bahwa saya tidak hanya seorang gadis Mormon, tapi aku punya cakrawala lanjut. Aku merasa sangat bebas bepergian dan setelah tahun senior saya kuliah, saya bekerja untuk National Association of Chains Makanan di Washington DC. (Pekerjaan editing). Aku mencintai pekerjaan saya di Washington tapi teman saya Sally Ann berkata, "Anda harus datang ke New York, itu adalah tempat untuk Anda." Saya merasa, "Oke, itu hal yang harus dilakukan." Jadi saya pindah ke New York.

Aku selalu pergi ke gereja sementara aku tinggal di New York City. Tapi aku ingat mengalami krisis iman ketika saya masih di sekolah pascasarjana dan kami mempelajari sastra. Saya mengambil kursus yang disebut "Black Sastra," dan salah satu penulis dari sebuah buku yang ditugaskan menulis tentang bagaimana ia telah menyerah apa yang ia sebut "agama suku" untuk menjadi seorang Baha'i. Kenapa? Karena dia melihat Kristen, Yahudi, dan Islam sebagai agama suku. Sifat agama suku adalah bahwa hal itu tidak termasuk orang yang bukan bagian dari "suku." Saya memikirkan hal itu (dan tentu saja Mormonisme sangat suku) dan setuju dengan dia bahwa agama suku yang merusak. Saya ingat berpikir bahwa saya bisa menyerah gereja karena tidak termasuk orang lain bukan apa Tuhan yang penuh kasih akan dilakukan. Lalu aku mulai berpikir tentang keluarga dan betapa pentingnya keluarga bagi perkembangan anak dan bayi jelas tidak akan bertahan tanpa keluarga, yang sebenarnya hanya suku kecil. Jadi suku itu mungkin tidak masalah. Setiap orang membutuhkan keluarga dan bahwa suku untuk memberi mereka kekuatan, tapi kemudian kekuatan yang harus difokuskan di luar suku dan masyarakat daripada mencoba untuk menjaga orang-orang berkerumun bersama-sama. Itu benar-benar merupakan inti dari keyakinan agama saya. Saya orang yang sangat religius. Saya seorang Mormon sangat religius. Tapi tujuan gereja adalah untuk membuat orang yang kuat untuk menjangkau dunia yang lebih besar, dan tidak membuat kita terisolasi dari dunia.

Apa organisasi lainnya yang telah Anda terlibat dalam-selain keluarga Anda?

Isu-isu tertentu yang benar-benar menarik minat saya. Salah satu isu tersebut adalah belajar apa artinya menjadi manusia. Ini sangat misterius bagi saya. Saya percaya pada evolusi manusia, jadi aku alami mempertanyakan apa perubahan yang terjadi antara orang anatomis manusia yang ada selama jutaan tahun dan apa yang berkembang sekitar 50.000 tahun yang lalu sebagai manusia modern? Ada sesuatu yang terjadi. Mungkin ada hubungannya dengan bahasa dan simbolisme. . . sesuatu yang terjadi di otak. Kami secara anatomis manusia membuat alat-alat batu sederhana yang tidak berubah selama jutaan tahun. Kemudian sesuatu terjadi bahwa kemampuan manusia yang terkena dampak untuk belajar, berinovasi, dan mencari ide-ide baru. Bunga ini adalah mengapa aku wali dari Leakey Foundation, yang melakukan penelitian ke dalam asal-usul manusia dan studi kera.

Organisasi-organisasi lain? Seorang teman memperkenalkan saya ke University of California-Berkeley, Bancroft Perpustakaan khusus untuk membantu mereka dengan newsletter mereka, jadi aku sangat terlibat dengan Perpustakaan Bancroft di UC Berkeley dan saya menulis newsletter untuk perpustakaan koleksi khusus mereka. Saya suka posisi tersebut. Saya suka bergaul dengan ulama dan peneliti.

Saya juga wali dari National Public Radio Yayasan. Untuk upaya itu, saya sangat tertarik pada pendidikan umum dan pendidikan ilmu pengetahuan di mana kita sayangnya kurang di Amerika Serikat.

Saya juga mencintai pekerjaan gereja saya. Saya urusan publik bekerja untuk gereja. Aku di komite eksekutif untuk San Francisco Bay Area. Itu pekerjaan jangka panjang, itu bukan pekerjaan yang berubah setiap dua tahun atau lebih. Dengan urusan publik, saya membentuk hubungan jangka panjang dalam masyarakat. Saya bekerja pada hubungan antaragama dan hubungan konsulat asing.

Jadi ini sudah menjadi pekerjaan yang sulit selama beberapa tahun terakhir dengan diskusi politik baru-baru ini tentang pernikahan sesama jenis di California?

Ya, tapi itu sebuah dewan antaragama. Kami memiliki umat Katolik di dewan dan Muslim-yang semuanya merasa sama dengan Mormon tentang pernikahan sesama jenis. Komunitas lintas agama ini menarik karena kita memahami bahwa kita akan setuju pada isu-isu moral tapi ada kehangatan dan pemahaman tentang perbedaan pendapat.

Beberapa organisasi lintas agama mengatakan, "Jangan memberikan doa atau mengatakan apa pun yang akan menyinggung orang lain." Tapi kelompok kami mengatakan, "Kami ingin ekspresi otentik iman dari Anda. Jadi kami mengharapkan Anda untuk berdoa sebelum kami karena Anda akan berdoa di gereja atau sinagoga. Itu pengalaman yang sangat membebaskan. "Orang-orang berdoa kepada Allah, dan Anda benar-benar mendapatkan untuk memahami apa yang orang lain rasakan.

Ada begitu banyak media yang negatif dengan Proposisi 8 (UU Perlindungan Pernikahan California) di gereja dan pengunjuk rasa memenuhi di kuil kami. Ketika saya pergi ke sebuah pertemuan dewan antaragama segera setelah itu, ada apa-apa tapi ekspresi simpati dan pemahaman bahwa ini adalah masalah yang sangat menyakitkan bagi Mormon. Para anggota dewan lainnya mungkin tidak setuju dengan kami, tetapi mereka tidak ingin kita menjadi target permusuhan tersebut. Itu cukup pengalaman yang luar biasa bagi saya, terutama karena saya pribadi tidak mendukung Prop 8. Saya pikir keluarga datang dalam bentuk yang berbeda. Tapi gereja saya mendukung Prop 8 dan saya mewakili mereka dan saya menemukan dukungan masyarakat lintas agama untuk gereja saya sangat luar biasa.

Anda memiliki lima anak-anak dewasa. Memiliki gagasan tentang apa artinya menjadi sukses berubah setelah Anda membesarkan anak-anak Anda?

Itulah pertanyaan yang menarik. Saya sangat percaya pada pendidikan, sehingga mudah untuk merasa berhasil ketika Anda melihat anak-anak Anda ingin dididik dan bekerja di bidang-bidang seperti kedokteran atau pendidikan, sebagai tiga dari anak-anak saya lakukan. Bila Anda memiliki seseorang seperti anak saya George, yang difokuskan pada musik dan belum lulus dari perguruan tinggi, mendefinisikan kesuksesan lebih sulit. Jika apa-apa, dia terang anak-anak kita. Aku memujanya dan ingin yang terbaik untuk dia dan itu sedikit dari kehidupan yang keras bahwa dia dipilih.

George mungkin telah mempengaruhi Anda dalam cara yang tidak akan terjadi jika semua orang telah mengikuti jalan yang sama dengan yang anak-anak Anda yang lain memilih.

Camiilla di Antartika

Itu benar. Karena George, aku benar-benar pergi ke rave. George mengorganisir sebuah pesta [semua pesta dansa malam] jadi aku pergi. Dia bertemu saya di pintu dengan penyumbat telinga. Pada akhirnya ada sekelompok remaja menari sepanjang malam. Komentarnya kepada saya adalah, "Lihat, mereka hanya ingin memiliki tempat untuk menari."

Anda telah belajar untuk tidak melihat jalan sebagai jalur pembatas.

Ini adalah jalan yang berbeda, sebuah jalan yang kreatif. Saya pikir itu berbahaya kadang-kadang tapi saya tidak melihatnya sebagai kegagalan. Ini menarik karena dia jenis ingin menjadi dirinya sendiri, tetapi pada setiap acara keluarga, dia ada di sana. Dia selalu hadir.

Bisakah Anda ceritakan tentang beberapa tempat yang paling menarik yang telah Anda kunjungi?

Baru-baru ini adikku Rosemary dan aku pergi ke Antartika, yang fantastis. Itu sebuah ekspedisi dengan National Geographic. Kami pergi pada Zodiacs [perahu karet] keluar ke pantai dan berjalan di antara penguin. Kami belajar banyak! Travel adalah suatu hal pendidikan. Saya tidak berpikir perjalanan adalah tempat untuk pergi hanya untuk duduk, Anda pergi untuk belajar sesuatu tentang orang-orang dan sekitar medan dan tentang sejarah.

Saya dan suami saya pergi ke Mongolia, di mana kita tinggal di tenda-tenda bundar disebut "gers". Mongolia memiliki kerajaan darat terbesar dalam sejarah. Itu singkat dan mereka tidak meninggalkan apa Kekaisaran Romawi pergi karena mereka menganggap bahasa suci dan tidak ingin orang lain untuk berbicara bahasa mereka. Mongolia terutama tertarik dalam perdagangan.

Camilla di Mongolia

Saya juga penasehat untuk Clog America [dunia yang melakukan rakyat menari rombongan] dan telah bepergian dengan mereka selama empat tahun. Itu telah sangat menarik karena saya bertemu orang-orang lokal yang berbagi tradisi mereka sendiri. Aku pernah ke Sardinia, Slovenia, dan Prancis Selatan. Kami baru-baru ini sebuah festival di Istanbul dan aku berada di sana selama seminggu dan penari dari Sierra Leone dan Korea Selatan menghadiri (dan melakukan seperti tarian luar biasa!) Tarian rakyat Korea Selatan yang dilakukan adalah dari awal Korea. Korea diselesaikan oleh Mongol dan sepertiga dari nama mulia Jepang Korea. Aku tahu bahwa upacara minum teh Jepang berasal dari Korea, tapi aku berbicara dengan penari Korea, dan koreografer mereka pada khususnya, dan bertanya di mana tarian itu berasal. Itu adalah wahyu bagi saya, karena itu jelas sangat kuno dan saya pikir mungkin dari Mongolia. Tarian tradisional jenis menarik semua sejarah yang bersama-sama. Ketika Anda melihatnya, itu semacam gestalt-membawa itu semua bersama-sama.

Apakah perjalanan memengaruhi hubungan Anda dengan Injil?

Ketika saya pertama kali pergi ke kuil, saya terkejut bahwa candi sangat ritual dan misterius dan tak ada hubungannya dengan apa yang saya biasanya suka tentang gereja-yang adalah bahwa itu adalah gereja awam dan kita semua mencoba untuk saling membantu lebih baik orang. Lain waktu ketika saya di kuil, aku berpikir tentang manusia di gua Lascaux [salah satu dari kelompok gua di barat daya Prancis terkenal dengan lukisan gua Paleolitik nya]. Manusia purba tidak tinggal di gua-gua-mereka menggunakannya untuk upacara. Ada sesuatu dalam jiwa manusia yang perlu upacara dan simbolisme. Benih untuk manusia modern dapat dilihat dalam gua-gua di Perancis. Ketika saya pergi ke bait suci, itulah yang saya pikirkan. Saya berpikir bahwa saya melakukan ritual yang akan kembali ke ritual asli. Bukan berarti upacara di pura kami telah berevolusi dari itu, tapi itu kebutuhan kita untuk ritual adalah bagian dari apa artinya menjadi manusia. Memahami hal tersebut dari setelah melihat tempat-tempat ini membantu saya untuk memahami ajaran Gereja dan praktek.

Sekilas

Camilla Smith

Lokasi: San Francisco, CA

Umur: 64

Status pernikahan: Menikah

Anak-anak: Empat putra dan satu putri

Pekerjaan: Penulis / Editor, Wali Amanat: Radio Nasional Yayasan Masyarakat, LSB Leakey Foundation, San Francisco Pertunjukan, San Francisco Conservatory of Music, Musik & Menlo, UC Berkeley Perpustakaan Dewan Penasehat, UC Berkeley Bancroft Perpustakaan Dewan Teman, Interfaith Center di Presidio .

Sekolah Dihadiri: BYU (BA), Universitas Grenoble, Prancis (Sertifikat D'Etranger), Teachers College di Columbia University (MA)

Himne favorit: "Datanglah Engkau Fount Dari Setiap Blessing"

Memanggil Gereja saat ini: Public Area Komite Eksekutif Bay Urusan

Wawancara oleh Syela Miner . Foto digunakan dengan izin.

Bagikan artikel ini: