Sekilas

Bonnie Ballif-Spanvill telah mendedikasikan kehidupan profesionalnya untuk mempelajari perdamaian dan bagaimana untuk membawa perdamaian bagi kehidupan wanita di seluruh dunia. Baik sebagai profesor psikologi di Fordham University di New York City selama 30 tahun dan sebagai direktur dari Women Research Institute di BYU selama 16 tahun, Bonnie telah menunjukkan kekuatan satu untuk menginspirasi kebaikan dan cinta digabungkan dengan pertarungan sengit untuk perempuan kebebasan. Untuk lebih lanjut tentang kehidupan pribadi ini wanita luar biasa ini, menonton dia berpartisipasi dalam MWP 2010 Salon sini .

Bawa aku kembali ke perguruan tinggi dan pengalaman sekolah pascasarjana pada tahun 1960. Tahukah Anda mempelajari perdamaian akan menjadi lintasan karir Anda atau apakah Anda hanya jatuh ke dalamnya?

Ini berkembang, tapi aku selalu tertarik pada bagaimana untuk membantu orang memaksimalkan pembangunan mereka sendiri, jadi aku tertarik pada psikologi dan pendidikan. Aku tidak hanya tertarik dalam membantu orang mengatasi kelemahan atau masalah, melainkan, saya tertarik dalam pengembangan pikiran mereka. Saya terpesona dengan konsep pertobatan, yang berasal dari kata Yunani metanoia. The "meta" berarti bagian transformasi, seperti metamorfosis kupu-kupu. Dan "noia" bagian berarti pikiran, menunjukkan bahwa pikiran dapat berubah dari keadaan rendah ke keadaan unggul. Aku bertanya-tanya banyak tentang bagaimana transformasi ini terjadi, bagaimana manusia memiliki kapasitas yang kekal untuk tumbuh dan naik. Begitu banyak Injil tentang tumbuh dan kemajuan.

Mereka adalah ide-ide besar dalam pemikiran saya. Saya juga sangat tertarik dengan ajaran Kristus dan Ia menggunakan biji sesawi sebagai analogi untuk iman. Tampaknya, karena saya mempelajari lebih lanjut tentang apa artinya, bahwa ajaran-Nya jika benar-benar digunakan dalam hidup kita, dapat tumbuh dari benih kecil menjadi tanaman sawi besar yang berbuah dan bibit lebih banyak dan membawa lebih mengangkat dan memperluas. Tampaknya bagi saya bahwa kekuatan kita - kemampuan kita untuk berpikir, kekuatan spiritual kita - secara harfiah bisa meledak jika kita bisa melihat sekilas dan menggunakan ajaran-Nya kita telah diajarkan.

Saya tidak berpikir kita dapat memahami besarnya pertumbuhan dan ekspansi. Saya kira itu adalah proses yang memungkinkan seorang manusia belaka untuk menjadi Tuhan suatu hari nanti.

Saya telah bertemu banyak orang yang pernah mengikuti kepentingan-kepentingan yang sama dengan pergi ke studi agama, bukan sesuatu yang begitu praktis psikologi dan benar-benar membantu lain melalui praktek psikologi. Apakah Anda pernah mempertimbangkan pergi ke studi agama dan mempelajari konsep-konsep akademis daripada sebagai sebuah praktisioner?

Saya selalu percaya bahwa ajaran Injil tidak bisa begitu saja menjadi sesuatu yang berbicara tentang, mereka harus hidup dan digunakan dan diinternalisasi. Ada bagian dari diriku yang ditemukan hanya diskusi tentang isu-isu ini agak kurang dalam benar-benar menghasilkan banyak buah dalam kehidupan masyarakat. Dimana kegembiraan datang bagi saya adalah ketika saya melihat orang-orang yang benar-benar mampu tumbuh dan mentransformasikan dirinya. Itu luar biasa. Anda melihatnya dengan anak-anak Anda, Anda bekerja dengan mereka dan membantu mereka menangkap sekilas dari apa yang mereka dapat. Jadi saya tertarik di bagian diterapkan sebanyak bagian teoritis.

Mari kita bicara tentang yang fokus mulai sedang disalurkan ke suatu kepentingan perempuan dan perdamaian. Bagaimana minat Anda dalam regenerasi dan koneksi membawa Anda khusus untuk suatu kepentingan perempuan dan perdamaian?

Ada beberapa hal. Yehudi Menuhin, pemain biola, memberikan wawancara di New York Times segera setelah aku pergi ke New York pada tahun 1968 dan pewawancara bertanya kepadanya, dengan begitu banyak masalah di dunia, bagaimana dia membenarkan menghabiskan begitu banyak waktu dalam musiknya. Menuhin merespon dengan sesuatu seperti, "Ini untuk alasan bahwa ada begitu banyak keburukan dan kebencian di dunia yang saya menghabiskan begitu banyak waktu pada musik. Saya harus mengimbangi bahwa dengan sesuatu yang indah dan indah dan sesuatu yang mewakili yang terbaik yang saya bisa. "

Sementara saya mengajar di sana, gerakan perempuan itu sangat menonjol terutama di New York dan aku cepat menjadi sadar akan perbedaan antara peluang yang tersedia bagi perempuan untuk tumbuh bila dibandingkan dengan laki-laki. Pendidikan, pekerjaan, kesehatan ... semua aspek masyarakat kita di Amerika Serikat, tetapi juga internasional. Apa hambatan perlu dihapus bagi perempuan untuk unggul? Apa yang akan terlihat seperti di dunia yang damai di mana ada literatur dan seni, tapi juga orang-orang tahu bagaimana berinteraksi satu sama lain dengan cara yang prososial.

Bagaimana Anda benar-benar membuat karir di itu? Apa macam kursus yang Anda ajarkan? Penelitian yang Anda lakukan? Bagaimana Anda praktis kerajinan yang luas, tujuan idealis menjadi karir?

Saya adalah seorang profesor di Sekolah Pascasarjana di Universitas Fordham di Lincoln Center selama tiga puluh tahun. Ini adalah kesempatan yang luar biasa bagi saya karena saya dikelilingi oleh sangat cerah, mahasiswa doktoral yang mampu. Cara saya dibingkai ide-ide saya untuk audiens non-Mormon dalam hal belajar dan berkembang dan maju. Saya sedang mengembangkan sebuah model untuk membantu anak-anak berprestasi dan cinta belajar. Seperti yang Anda ketahui, New York City memiliki banyak dimensi yang berbeda dan ada banyak kesempatan bagi siswa saya untuk mengambil bagian model ini aku sedang membangun dan menggunakannya untuk membantu anak-anak dan remaja di seluruh kota tumbuh dan belajar. Model ini berkembang dan tumbuh sepanjang perjalanan pekerjaan saya dengan murid-murid saya. Banyak mahasiswa saya yang internasional karena sebuah universitas Jesuit dan menarik perhatian banyak suster dan pastor dari seluruh dunia yang datang ke sana untuk belajar. Saya juga bisa melihat bagian model saya dan melihat bagaimana ia bekerja di berbagai belahan dunia.

Saya mencoba untuk mengidentifikasi keadaan emosional dan afektif serta bagaimana otak berfungsi kognitif untuk menentukan kondisi apa yang paling menguntungkan untuk tumbuh dan belajar di kedua sekolah dan perusahaan dan banyak pengaturan lainnya. Ini adalah waktu yang sangat kaya untuk mengeksplorasi model pembelajaran motivasi, dan di sanalah karir saya benar-benar berangkat karena tidak ada orang lain yang benar-benar tertarik pada pikiran saya pada kemajuan kekal!

Bonnie dan suaminya, Robert

Salah satu pengalaman yang paling penting yang saya punya di New York City tidak terjadi di kelas atau bahkan kampus universitas. Suatu pagi, suami saya Bob dan aku terbangun terhadap total diam. Kami tinggal di 57 ^th Street, dan pagi itu tidak ada membunyikan klakson, tidak ada orang yang berbicara, tidak ada sirene ... Itu keheningan. Kami tercengang. Kami bangun dan melihat ke luar jendela di sebuah kota yang benar-benar terkubur di dalam salju. Tidak ada mobil di jalan, meskipun lampu lalu lintas terus berputar merah, hijau dan kuning. Toko-toko ditutup. Wall Street ditutup, sekolah ditutup. Besar, kota ini kuat baru saja berhenti. Kita bangun dan berjalan-jalan di Central Park dan aku menangkap kepingan salju sedikit dan aku melihat dengan cepat mencair pada ujung jari saya. Aku bertanya-tanya bagaimana seperti serpihan kecil yang rentan bisa memiliki kekuatan seperti di atas kota raksasa ini. Kemudian saya menyadari itu bukan hanya satu kepingan salju yang melakukannya tapi jutaan dan jutaan kepingan salju bersama-sama yang telah membawa kota untuk bertekuk lutut. Sejak saat itu, saya punya perspektif bahwa apa yang saya lakukan tidak signifikan dengan sendirinya. Tetapi jika banyak orang akan saling membantu tumbuh dan berkembang, kita bisa mengembangkan budaya belajar dan perdamaian. Saya mulai melihat bahwa memiliki budaya perdamaian di mana orang-orang baik satu sama lain benar-benar mempercepat proses belajar. Jika jutaan orang akan melakukannya, kita akan mengurangi kekerasan dan orang-orang bebas untuk tumbuh dan mengembangkan potensi mereka sepenuhnya! Aku sudah melihat dalam kolaborasi saya dengan mahasiswa saya bahwa butuh lebih dari ide-ide saya untuk membuat perbedaan, butuh kerja sama tim mereka untuk membuat mereka terjadi. Aku menyadari bahwa kami perlu untuk membantu setiap orang terlibat dalam proses ini.

Apakah Anda merasa bahwa Anda memiliki karunia rohani untuk perdamaian, untuk membawa tenang dan membawa persatuan? Tidak hanya karir Anda, tetapi kehidupan pribadi Anda dan sikap Anda membuat orang di sekitar Anda merasa begitu yakin dan penuh kasih terhadap satu sama lain. Apakah itu sesuatu yang telah diidentifikasi sebagai hadiah pribadi?

Itu pertanyaan yang sulit bagi saya untuk menjawab. Saya pikir karena saya telah mempelajari lebih dan mencoba menerapkan lebih dalam hidup saya, saya telah menjadi lebih damai. Ini mungkin bahwa saya selalu mencoba untuk tinggal sangat dekat dengan Bapa di Surga, dan Dia telah membimbing saya begitu banyak kali dan membantu saya begitu banyak. Saya pasti tidak percaya saya memilih jalan ini sendiri. Saya pikir Dia membutuhkan seseorang untuk bekerja di ruang ini. Apakah atau tidak Dia memberiku sebuah kado istimewa, saya tidak tahu, tapi aku tahu bahwa Dia membuka jalan bagi hal-hal terjadi yang benar-benar ajaib. Mungkin aku punya beberapa kecenderungan ke arah itu bahwa Dia mampu mengembangkan sedikit, saya tidak tahu.

Mari kita beralih ke waktu Anda di Research Institute Perempuan (WRI), yang merupakan departemen yang Anda berlari di BYU selama 16 tahun.

Salah satu hal yang membuat saya bersemangat tentang WRI adalah bahwa itu adalah tempat di mana saya bisa mengambil pemahaman teologis saya ditetapkan melalui wahyu kami yang terakhir-hari dan benar-benar menggunakannya sebagai dasar untuk mempelajari perbedaan antara perempuan dan laki-laki. Kami pada dasarnya memiliki tiga prinsip yang kami bekerja dari di Institut: Salah satunya adalah gagasan bahwa gender adalah kekal dan karakteristik pusat prafana, kehidupan fana dan abadi. Ada sebuah identitas yang mengelilingi kita menjadi perempuan yang sangat penting ini. Kami ingin tahu apa bagian menjadi perempuan kami adalah kekal, yang bertentangan dengan hal-hal budaya kita tumbuh dan belajar untuk hidup di bumi ini. Ini adalah salah satu pertanyaan serius yang kita bergumul dengan di Institut. Kami juga percaya bahwa peningkatan pemahaman perempuan akan memiliki dampak yang signifikan pada penguatan kedua roh pria dan wanita saat kami mencoba untuk memahami diri kita sendiri dan berinteraksi dalam eksistensi ini dan mempersiapkan diri untuk berinteraksi untuk berinteraksi di kehidupan berikutnya.

Prinsip kedua adalah bahwa perempuan dan laki-laki adalah sama, tetapi dari sudut pandang teologi. Kami berpendapat tegas untuk pengembangan potensi penuh dari setiap orang, terlepas dari jenis kelamin. Pusat untuk karya Kristus adalah cara Dia berinteraksi dengan perempuan, meskipun pada waktu itu mereka diasingkan ke status inferior dalam budaya. Dia mengakui roh dan kecerdasan mereka, Dia mengajar mereka, menyembuhkan mereka, mengangkat mereka dari kematian. Dan setelah kebangkitan-Nya, Dia muncul pertama seorang wanita dan memintanya untuk memberikan berita kepada para rasul, meskipun pada waktu itu pada wanita hukum Yahudi tidak dianggap kompeten sebagai saksi hukum. Jadi fakta bahwa Dia menggunakan seorang wanita sebagai saksi sangat mendalam.

Prinsip ketiga yang mengantarkan kami berasal dari pernyataan dari Presiden Hinckley ketika ia berbicara tentang bagaimana perempuan telah meletakkan dan direndahkan dan dilecehkan dan bagaimana gamut penuh peluang yang sekarang tersedia untuk perempuan.

Lembaga itu sendiri adalah sebuah komunitas ulama, seperti departemen universitas, dan memfasilitasi kolaborasi fakultas. Semacam itu kerjasama meningkatkan kualitas penelitian dan pengajaran. Masyarakat bahwa Institut dibuat melibatkan lebih dari 80 afiliasi dari seluruh departemen lain kampus, dan juga di perguruan tinggi. Kami membuat hubungan baik dengan ulama lain yang membantu pada tingkat nasional untuk memahami bahwa sikap terhadap perempuan di BYU tidak seperti kuno karena banyak dari mereka telah dituntun untuk percaya. Koneksi dan pengaruh yang dirasakan di seluruh dunia.

Lembaga melakukan hal-hal besar: kami bertemu setiap minggu, kami melakukan diskusi dan ceramah dan film dan itu semua dibangun di sekitar tanggung jawab Kristen untuk menjaga tertindas. Selama beberapa wanita yang terakhir untuk diberi makan, yang pertama harus ditolak kesehatan, asalkan mereka dilecehkan di rumah mereka dan hambatan sosial menjaga mereka dari tumbuh dan dididik dan mereka diberi kesempatan dan dimanfaatkan untuk perdagangan, maka solusi untuk masalah ini harus ditemukan. Kami harus belajar mereka dan mencari tahu apa yang menghambat para perempuan dan membantu meringankan hambatan-hambatan tersebut. Itulah yang, saya percaya, apa Research Institute membantu perkembangan mahasiswa dan fakultas.

Tantangan yang paling penting dari ^abad ke-21 adalah kebutuhan untuk meningkatkan kehidupan perempuan dan meningkatkan peluang mereka untuk pertumbuhan karena mereka berbalik dan meningkatkan peluang untuk tumbuh dan pembangunan antar keluarga mereka sendiri. Ada begitu banyak penelitian yang memberikan bukti bahwa jumlah energi yang sama dan usaha dan sumber daya yang diberikan kepada orang-orang tidak mengakibatkan peningkatan kesehatan atau pendidikan anak-anak. Tapi ketika diberikan kepada wanita, itu tidak. Mendukung perempuan mengarah langsung ke perdamaian dalam komunitas kami.

Ada tiga bidang khususnya yang mengakibatkan prestasi signifikan, dan ini adalah tiga hal yang saya secara pribadi terlibat dalam:

Pertama-tama, ketika saya mulai di WRI, kami ingin mengidentifikasi apa yang merupakan perdamaian dari perspektif feminin. Ada banyak pria di luar sana berbicara tentang kekerasan dan perdamaian, tapi kami tidak bisa menemukan definisi atau diskusi dari pengalaman mereka dengan itu perempuan. Untuk memulai, kita perlu hati-hati mendefinisikan apa itu yang kita cari dan mencoba memahami. Kami melakukan wawancara perempuan untuk mendapatkan definisi perdamaian dan pengalaman perempuan dengan itu, tapi kami akhirnya memutuskan untuk pergi ke wanita paling mengartikulasikan di dunia: penyair perempuan yang pernah menulis tentang pengalaman mereka dengan kekerasan dan perdamaian. Kami ingin mereka dari seluruh dunia karena kami ingin melihat persamaan dan perbedaan. Kami benar-benar menjelajahi karya ratusan penyair. Akhirnya, kami menerbitkan temuan kami dalam sebuah buku berjudul A paduan suara for Peace. Itu adalah antologi global puisi oleh perempuan dan itu diedit sendiri dan Marilyn Arnold dan Kristen Tracy dan diterbitkan oleh University of Iowa Press.

Tetapi cara ini penyair perempuan melihat perang dan perselisihan, pada front yang baik internasional dan domestik, dan kemudian cara mereka menulis grafis dan pedih tentang konflik ini dan bagaimana mereka merobek-robek kehidupan mereka hanya luar biasa. Saya tidak berpikir itu tepat untuk mengulangi puisi di sini, tapi misalnya seorang wanita dari Afrika berbicara tentang kenangan kekerasan menjadi seperti pecahan kaca berjalan di atas kulit halus. Dengan hanya gambar yang Anda mulai mendapatkan perspektif perempuan. Banyak dari mereka adalah tentang pemerkosaan dan keadaan kelahiran menghancurkan dan situasi menyayat hati lainnya. Tapi, keluar dari abu kekerasan, perempuan ini bersikeras bahwa perdamaian dilahirkan. Mereka menginginkan perdamaian, dan mereka menggambarkan kedamaian dan mereka memohon untuk perdamaian. Seorang wanita dari China mulai puisinya dengan, "Biarkan aku berada dalam pelukan ibuku. Biarkan ibu saya berada dalam sebuah perahu kecil. Biarkan perahu kecil berada di laut terang bulan ... "Anda mulai mendapatkan rasa damai ini bahwa dia akan merasa dalam pelukan ibunya. Itu adalah koleksi menakjubkan perspektif feminin.

Aku tidak akan pernah melupakan puisi yang Anda baca di baby shower saya dengan penyair Chili ...

Apakah itu Gabrielle Mistral? Sebenarnya, yang satu tentang goyang bayi itu dalam koleksi ini. Apa yang begitu menarik adalah bahwa wanita memiliki perasaan dan perspektif yang sama. Kami berhubungan langsung dengan goyang bayi atau sedang mengguncang dalam sebuah perahu dengan seorang ibu. Kami bereaksi terhadap gambar pecahan kaca di kulit halus. Ada sesuatu yang abadi tentang menjadi perempuan itu, saya pikir, adalah universal. Ada, tentu saja, banyak modifikasi dari apa yang kita mulai dengan, tapi setidaknya dalam puisi ini kita membaca dan belajar di sana adalah banyak pencampuran suara dalam permohonan memilukan bagi perdamaian.

Seri kedua studi saya bekerja adalah dengan Valerie Hudson, Mary Caprioli dan Chad Emmett dan ini adalah studi yang baru saja dipublikasikan dalam Sex and World Peace oleh Columbia University Press. Ada beberapa elemen dari studi ini yang penting. Salah satunya adalah bahwa kita membangun sebuah database yang sangat besar yang disebut WomenStats, yang di Internet dan bebas. Ini informasi tentang perempuan dari seluruh dunia dan semua aspek kehidupan mereka. Ini tentang hukum tanah mereka dan bagaimana mereka ditegakkan dalam hal wanita, sikap dan adat istiadat serta fakta-fakta, seperti persen wanita yang meninggal saat melahirkan. Itu adalah kontribusi yang besar, yang sudah digunakan oleh banyak ulama.

Bonnie dan ketiga putrinya

Menggunakan data tersebut, kami mampu menemukan link empiris antara keamanan perempuan dan keamanan negara. Pada dasarnya, itu berarti bahwa kedamaian suatu negara bukanlah tingkat kekayaan, demokrasi atau identitas etnoreligius, tapi seberapa baik perempuan ini dirawat. Mereka studi juga menunjukkan bahwa semakin besar kesenjangan gender antara perlakuan laki-laki dan perempuan dalam masyarakat, semakin besar kemungkinan suatu negara untuk terlibat dalam konflik intra dan antar negara, dan menjadi yang pertama untuk resor untuk memaksa dan tingkat yang lebih tinggi dari kekerasan menyelesaikan konflik.

Luas ketiga kami fokus pada di WRI telah mengurangi kekerasan di rumah, terutama penyalahgunaan pasangan. The antargenerasi siklus kekerasan dalam rumah tangga benar-benar kuat: jika ada penyalahgunaan dalam rumah, terutama anak-anak muda cenderung menghina dalam hubungan mereka sendiri di masa depan. Jadi kami memutuskan untuk belajar anak-anak yang telah mengalami kekerasan di rumah dan membandingkan mereka dengan anak-anak di rumah tanpa kekerasan. Kami melihat apa perbedaan itu dalam pola pemikiran dan emosi mereka sehingga kita akan tahu bagaimana mengatasi mereka yang telah mengalami kekerasan dan bagaimana untuk menghentikannya di masa depan. Kami menemukan pikiran dan emosi sangat spesifik dalam saksi kekerasan yang berbeda dari anak-anak lain. Kami juga mengidentifikasi, dari berbagai jenis konflik yang umum untuk anak-anak, salah satu yang paling mungkin untuk meledak dalam episode kekerasan: yang merasa dikecualikan, tidak diizinkan untuk bermain dengan seseorang, atau ditinggalkan semacam pengumpulan .

Kami mengembangkan program dari temuan ini yang kami percaya dapat memberikan intervensi untuk emosi ini. Ini disebut PEACEABILITIES, diterbitkan oleh Universitas Brigham Young .. Ini adalah program intervensi yang meningkatkan kemampuan anak-anak untuk menjadi damai dalam semua jenis hubungan interpersonal. Ini hanya nyaris keluar dan itu adalah kumpulan cerita yang menarik dan lagu, permainan, dan karya seni dan kegiatan yang berasal dari berbagai budaya kuno dan modern. Ini unik karena mengembangkan kekuatan internal yang anak butuhkan, bukan kontrol eksternal. Jika saya memiliki tumor otak, saya tidak ingin seorang ahli bedah untuk pergi di dekat tempat tumor. Saya ingin dokter bedah untuk membasmi tumor yang tepat. Ini semacam presisi kami percaya PEACEABILITIES harus menargetkan akar perilaku. Ini tidak akan menyelesaikan semua konflik dunia hari ini atau besok. Tapi jika dapat digunakan sebagai model untuk memilih sumber daya spesifik yang menargetkan perilaku tertentu, maka mungkin anak akan cenderung di masa depan untuk marah dan meningkat perasaan mereka sendiri ke dalam konflik. Akan ada sedikit pelecehan pasangan dan pertempuran lingkungan. Akan ada pertempuran kurang suku ... Itu, aku tahu, adalah mimpi, karena kita jauh dari memiliki bahan dalam semua bahasa yang kita butuhkan. Namun wakil presiden Republik Demokratik Kongo adalah benar-benar tertarik PEACEABILITIES dan ingin mendapatkannya diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis ... Ada banyak kesempatan untuk menyebarkan program ini ..

Kami berusaha sekarang untuk mengumpulkan uang untuk menempatkannya di tempat penampungan bagi keluarga kekerasan dalam rumah tangga, sekolah dan non profit. Karena kita sudah mulai ini, kita mulai melihat wanita yang bertekad untuk mengembangkan kemampuan anak-anak untuk menjadi damai bergabung bersama dalam apa yang disebut sekarang gerakan PEACEABILITIES untuk mematahkan pola kekerasan. Ini menarik. Berikut adalah kunci nyata: perdamaian tidak adanya kekerasan. Itu hanya hidup paralel. Perdamaian bukanlah sesuatu yang hangat dan kabur dan sayang dan Dovey. Ini keterampilan yang sangat spesifik yang Anda miliki untuk berinteraksi dengan orang lain. Dan mereka dapat diajarkan.

Saya membaca sebagian yang baik dari Seks dan Perdamaian Dunia, tapi aku tidak menyelesaikannya karena itu adalah hal yang berat. Semua pekerjaan Anda berkaitan dengan keadaan memilukan. Dalam menghadapi semua informasi ini menghancurkan, secara statistik dan anekdot, bahwa Anda telah bekerja dengan selama karir Anda, bagaimana Anda tetap positif dan optimis tentang masa depan perempuan?

Ada tempat lain untuk pergi. Kami harus naik. Kita harus lebih baik. Kami harus membuat jalan untuk hal-hal untuk meningkatkan. Sekali lagi, itu bukan hanya satu orang. Semua dari kita harus bekerja sama. Presiden Hinckley terkenal memohon kita untuk menjadi sedikit lebih ramah, menjadi sedikit lebih perhatian, menjadi sedikit lebih lembut. Itulah satu-satunya cara untuk pergi. Saya tidak ingin untuk berkontribusi pada hal-hal negatif. Saya kira itu adalah di mana biji sesawi datang kembali ke saya. Saya masih percaya bahwa jika kita akan mencoba hanya sedikit, perdamaian akan tumbuh. Anda hanya perlu memiliki harapan dan terus mencoba. Saya tidak memiliki bola ajaib. Saya tidak tahu apakah kita akan menghancurkan diri kita sendiri sebagai manusia, ada pasti beberapa nubuat pesimis depan kami. Tapi di antara mereka nubuat dan pesimisme itu, selalu janji konstan yang harapan dan cinta kasih dan iman akan menjaga kita. Ketiga hal tersebut, dalam cara yang sangat diterapkan, membuat saya pergi.

Saya pikir ketika saya mulai keluar sebagai mahasiswa pascasarjana, aku tidak tahu apa yang sedang terjadi di seluruh dunia untuk wanita. Aku tidak tahu. Tapi seperti yang saya mencoba untuk belajar dan mencari cara untuk menghilangkan hambatan, saya dianggap hambatan hanya sangat sedikit sampai aku benar-benar benar-benar mempelajari isu-isu dunia. Kemudian tampak luar biasa. Tapi Anda hanya perlu mengambil kaki Anda dan mengambil satu langkah dan kemudian dan lain lain ... Mudah-mudahan, itu akan membuat perbedaan, jika tidak banyak kemudian satu atau dua.

Aku merasa menarik bahwa pendukung terbesar bagi kesetaraan perempuan di dunia akademis berasal dari perempuan Mormon seperti Anda dan Valerie Hudson. Apa yang Anda katakan kepada seorang kritikus yang bertanya-tanya bagaimana emansipasi perempuan ini secara global dapat dipimpin oleh perempuan Mormon?

Ini adalah teologi kita yang memberikan root untuk kemampuan untuk terus berjalan. Gairah saya adalah hasil alami dari keyakinan doktrinal kami. Salah satu hal yang menarik perhatian saya yang paling adalah kita tidak mengajar orang muda kita teologi. Kami mengajar mereka perilaku: melakukan hal ini, jangan lakukan itu. Tapi kami tidak mengajar mereka hal-hal seperti kecerdasan selamanya ada yang kita semua, dan seluruh konsep identitas kekal kita, terutama identitas kita sebagai perempuan. Konsep yang memberi saya energi yang besar untuk mencoba untuk mencari tahu apa artinya dan mencoba untuk mendorong perempuan untuk menjadi perempuan! Saya pikir banyak wanita telah terjual habis, terus terang, dan mencoba untuk hidup di dunia laki-laki sesuai dengan norma-norma laki-laki. Tapi saya tidak berpikir kita tahu apa artinya menjadi seorang wanita dari perspektif spiritual yang ribuan tahun lama, saya pikir kita begitu terikat budaya. Aku pada misi detektif. Saya pada pencarian intens untuk mencoba mencari tahu untuk diriku sendiri ... dan untuk anakku!

Saya percaya pada teori penularan. Kami semua khawatir tentang satu atau lain penyebaran flu dunia dan menyeka kami keluar. Visi saya adalah, Mari kita menyebarkan ide-ide ini! Mereka menangkap dengan beberapa, dan kami dapat menghapus kekerasan terhadap perempuan dan hambatan dalam mengembangkan kreativitas dan suara mereka. Saya pikir itu adalah tahap terakhir dari perkembangan bumi. Kami memiliki tanggung jawab untuk melakukannya.

Bab terakhir atau dua di Sex in World Peace bicara tentang hal-hal tertentu yang dapat dilakukan dan individu perempuan yang pernah berdiri dan melakukan hal-hal di negara mereka sendiri. Ada gerakan di India, misalnya, bagi para wanita agar tidak menikah dengan laki-laki mengejar jika ia tidak memiliki toilet di rumah. Mereka berdiri untuk memiliki hal-hal yang membuat hidup mereka lebih baik dan lebih mudah dikelola. Kami telah pindah dari forum kolektif kekerasan resmi seperti perang dunia. Kami tidak melakukan itu lagi. Tapi kami memiliki begitu banyak informal pribadi, tetangga-tetangga-melawan, intim, keluarga, intimidasi kekerasan schoolyards. Hal-hal ini bisa diperjuangkan pada tingkat pribadi jika kita memberikan anak-anak kita alat untuk mengajar mereka. Itulah tantangan utama ^abad ke-21: untuk menghentikan kekerasan. Kekerasan dimulai dalam pikiran, jauh sebelum senjata dipecat atau pelecehan yang menderita. Jadi mencegah kekerasan juga terjadi dalam pikiran.

Sama seperti perempuan berada dalam posisi paling rentan pada saat perang, mereka juga dalam posisi kunci untuk memimpin tantangan ini melawan kekerasan. Mereka dengan anak-anak kecil mereka sebelum anak-anak disosialisasikan untuk membenci. Dan jika mereka bisa memulai mengajar perdamaian, bukan hanya satu wanita dengan satu anak, namun puluhan perempuan dengan puluhan anak-anak, dan ratusan perempuan dan jutaan perempuan ... saya mendapatkan sedikit emosional. Kita harus mencari cara untuk mengisi dunia dengan kemampuan ini. Perempuan harus percaya mereka dapat mengubah hati muda di sekitar mereka, dan jika mereka melakukannya, akan membangun momentum dan perdamaian akan riak melalui rumah dan lingkungan dan bahkan negara. Perdamaian akan menang, tenang dan lembut.

Sekilas

Bonnie Ballif-Spanvill

Lokasi: Provo, UT

Umur: 72

Status Pernikahan: Duda

Anak: 3 anak perempuan usia 28, 25, 23

Pekerjaan: Psikolog Penelitian, Penulis

Convert: Dibaptis pada usia 8, dikonversi secara bertahap sampai aku punya pengetahuan yang pasti pada usia 18

Wawancara oleh Neylan McBaine . Foto digunakan dengan izin.

Bagikan artikel ini: