A colpo d'occhio

Judy Dushku ha costruito una vita e una carriera che si adatta la sua identità unica, anche se alcuni possono percepire le contraddizioni nelle molteplici sfaccettature della sua vita: era una madre single di quattro bambini che sono riusciti a introdurre i suoi figli a viaggi e persone di molte culture; lei è una presidentessa della Società di Soccorso palo il cui marito non è un membro della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, lei è un abile accademico e il fondatore di una no-profit in Uganda, che lavora con i sopravvissuti della guerra. Lei descrive come la sua vita si è evoluta, le scelte che hanno caratterizzato il suo percorso, e l'importanza di sorellanza lungo la strada.

Sei senza paura nel vostro approccio alla vita, non ha paura di incontrare nuove persone o di essere in posti nuovi. Come hai fatto a coltivare questo atteggiamento?

La mia infanzia ha molto a che fare con esso. Sono nato proprio fuori di Rexburg, Idaho per i genitori che volevano più di tutto per uscire da agricoltura-e fu durante la Depressione e lascio la vita rurale. Così mio padre arruolato in Marina e abbiamo trascorso anni in giro per tutti gli Stati Uniti, ci siamo trasferiti in una parte diversa del paese circa ogni due anni. I miei genitori erano così felice di questo accordo, e suppongo che ho appena interiorizzato. Ogni pochi anni essi dissero: "Dove possiamo ottenere andare dopo? Ovunque sia, stiamo andando a incontrare grandi e interessanti, e troveremo la Chiesa e essere utile e servire ".

Come risultato, i miei crescono anni erano tutti di andare in un posto nuovo, incontrare nuove persone e trovare un posto per servire nella Chiesa, sia in una fattoria del benessere o la costruzione di una cappella. I miei genitori mi hanno incoraggiato ad innovare all'interno della Chiesa. Mi è stato detto che un giorno in uno spazio affittato in cui il nostro piccolo ramo era riunioni e molti bambini piangevano, ho appena alzai e offerto di prendersi cura dei bambini durante la lezione Domenica scuola e ha iniziato un "primario". Si è sempre considerato un avventura, ma non è mai stato un lavoro di routine o di un onere o di spaventoso. I miei genitori hanno perpetuato l'atteggiamento che ci piacerebbe andare dove Dio voleva che noi, come la linea nell'inno "Venite, Venite Santi" che dice "Troveremo un posto che Dio ha preparato per noi, dove nessuno verrà a farti del male o fare paura "e quindi" tutto andrà bene. "Penso che è dove ho sviluppato l'atteggiamento che non c'è posto al mondo che ho paura di andare. Che ha avuto un enorme impatto su di me, io sono veramente senza paura.

Inoltre, anche se i miei genitori non erano politici a tutti, sono stati sconvolti dal razzismo che abbiamo visto quando abbiamo vissuto nel Sud, e hanno preso il ruolo di essere costruttori di ponti. Ovunque siamo stati, hanno portato le persone facendo loro a cena. E 'stato parte della nostra routine familiare per creare un clima in cui le persone di diversa provenienza si sentirebbero come se appartenessero. Questo è stato fondamentale nel plasmare il mio senso di sé: chi è mio amico, indipendentemente da chi essi siano. Non ho problemi a amare le persone da ogni cultura, e se altre persone hanno problemi con esso, ti aiuterà a ottenere su di esso.

Sei anche paura di mettere in discussione e cimentarsi con le incongruenze, come in politica o della Chiesa. Come avete trovato il vostro posto in quei regni?

Dopo aver frequentato il liceo nel Michigan, sono andato a BYU, che non era una grande misura. Sembrava che tutti erano dalla California o nello Utah e mi sentivo come un estraneo. Ero entusiasta di trasferirsi a Boston per la scuola di specializzazione, e sono rimasto piacevolmente sorpreso dalla diversità c'è e la Cambridge University Ward. Ho studiato alla scuola di Fletcher [presso la Tufts University] e programmato di lavorare per il Dipartimento di Stato, ma poi la guerra del Vietnam è arrivato e ha fatto esplodere il mio mondo a parte. Essa ha sollevato un milione di problemi, soprattutto con mio padre era un militare. Non sapevo di chi fidarmi o quali informazioni fosse verità contro la menzogna. Stavo per ottenere un dottorato di ricerca, ma ho invece deciso di prendere un anno di pausa e non sono più tornato. Credo che sia stato un punto di svolta, sono diventato molto più di un interlocutore e sono diventato parte di gruppi che si sono opposti alla guerra. Dopo di che, Great Society di Johnson mi ha formato, anche. Le donne movimento intorno al periodo degli Equal Rights Emendamento-divenne importante nella mia vita anche. Tutti questi problemi sono stati nella nostra mente intorno alla domanda "Qual è il nostro posto?" A quel punto [nel 1974], un gruppo di donne noi-mormone a Cambridge-ha deciso di avviare Exponent II, un rilancio del giornale Exponent della Donna pubblicato da inizio membri della Società di Soccorso [derivanti dall'ingegneria 1872-1914]. Che ha giocato un ruolo importante nel farmi sentire come la Chiesa è sempre stata mia, perché se qualcosa mi ha offeso in chiesa, ho potuto richiamare quelle donne e parlare attraverso. Ho ancora rimanere in contatto con loro. All'incirca nello stesso tempo, un Istituto direttore molto illuminati anche ci ha chiesto di fare una serie di lezioni sui ruoli delle donne nella Chiesa. Che legittimato nostri dialoghi più privati ​​e portato molti più uomini e donne nella discussione.

Puoi dire di più su come Esponente II evoluto e il ruolo di quelle donne nella vostra vita?

Le donne in Esponente II divennero come sorelle. Senza computer e posta elettronica, abbiamo scritto e incollate il nostro giornale su tavole di luce, così abbiamo passato ore insieme andando oltre gli articoli che le donne che avevano presentato su molti argomenti. Ci conoscevamo così bene, e se abbiamo avuto opinioni diverse, li abbiamo parlato attraverso. Guardando indietro, non avrebbe potuto essere un posto migliore e più sicuro per intrecciarsi con domande difficili. Abbiamo parlato di cambiare il design di capi di abbigliamento, perché le donne non hanno Sacerdozio formale, e perché la Chiesa è venuto in contro SER quando avevamo tutti votato per esso in Massachusetts anni prima. Abbiamo parlato molto di diritti di aborto da alcune donne più anziane erano state consigliato di interrompere la gravidanza nei loro primi anni di vita nello Utah se avessero il morbillo o qualche altra condizione che potrebbe danneggiare il bambino. Abbiamo parlato di matrimoni interrazziali e come e quando per limitare le dimensioni della famiglia. Abbiamo coperto tante questioni problematiche. Alcune donne hanno iniziato a venire a incontrarsi con noi che aveva deciso di lasciare la Chiesa, avrebbero detto: "Ho lasciato la Chiesa, ma mi manca. Posso diventare un membro di Exponent II poiché non riesco a credere a queste cose che sembrano vere per me, ma non si sentono costretti ad accettare gli insegnamenti che vanno contro il mio senso di ciò che è etico? "Abbiamo sempre detto che non c'erano tempio-consiglio- digitare colloqui per entrare in Exponent II. Lì eravamo tutte le sorelle e le donne. Incontri esponente erano come le riunioni della Società di Soccorso, ma senza timore di giudizio o senza paura che qualcuno suggerirebbe che il commento non era in linea con la dottrina mormone. Difficilmente si potrebbe chiedere per un ambiente più perfetta: l'amore, l'apertura, uno spirito di voler essere come il Salvatore, un patrimonio comune, e nessun giudizio. Alcune riunioni a casa mia è durato fino al mattino. Da quando ho dovuto lavorare, direi buona notte alle 11:00, conoscendo le sorelle Esponente II non avrebbe lasciato fino a quando forse 04:00

Come avete favorito nei propri figli l'apertura al mondo che i tuoi genitori favorito in voi?

Quando ho lasciato il mio lavoro di laurea, ho ottenuto quello che ho pensato che sarebbe stato un lavoro temporaneo alla Suffolk University. Era un posto meraviglioso con tanta diversità: immigrati di prima generazione provenienti da Italia, Irlanda e Grecia. Che tipo di diversità era nuovo per me. Ho sposato di lì a poco e il personale Suffolk ero molto favorevole miei avere figli, anche se le leggi non erano. Hanno celebrato le nascite e non li trattano come se fossero male la mia carriera.

Il mio matrimonio è stato un cattivo matrimonio, e mi era divorziato quando ero incinta del mio quarto figlio. Non ho avuto un sacco di mantenimento dei figli e ho avuto questi quattro bambini piccoli e temevo che non sarei stato in grado di fornire i miei figli con lo stesso tipo di vita emozionante che ho avuto con esperienza-con tanto di viaggio e l'esposizione a il mondo. La mia soluzione è che ho deciso di avere sempre gli studenti internazionali che vivono nella nostra casa. Abbiamo avuto 27 studenti in un arco di circa lo stesso numero di anni: bosniaci, cittadini dello Zimbabwe, cinese, maliani, e così via. Ognuno ha vissuto qui! Erano per lo più studenti che frequentavano Suffolk University. Tutti coloro che hanno vissuto qui è diventato come un membro della famiglia. Non avevamo un appartamento separato, quindi siamo stati tutti i pasti condivisione e lo spazio. Volevo solo i miei figli a conoscere persone provenienti da tutto il mondo.

Inoltre, perché non avevo un dottorato di ricerca e avevo bisogno di qualificarsi per la permanenza in carica, ho finito per fare un sacco di cose amministrative relative alla consigliare gli studenti stranieri e di gestione degli affari degli studenti. Ho preso anche agli studenti di circa 24 paesi diversi, su viaggi di studio, quindi ero sempre in viaggio. A volte ho potuto prendere i miei figli, troppo, e hanno viaggiato molto, in posti come il Kazakistan, l'Ucraina, il Nicaragua, e di più. Ho usato per ridere, perché i miei figli dicevano: "Mamma, la gente pensa che siamo ricchi perché siamo sempre in viaggio." E io pensavo: "Se solo sapessero! Noi non abbiamo soldi! "

Di conseguenza, i miei figli sono estremamente internazionale, non si sono mai chiesti dove si trova ogni luogo. Tutti i miei figli sembrano molto confortevole con persone provenienti da qualsiasi luogo. Siamo anche stati in grado di andare a visitare molti degli studenti che hanno vissuto con noi nei loro paesi, ed è stato favoloso per vederli nella loro vita lì.

Sei molto attivo nella Chiesa mormone, ma tuo marito non è membro. Come funziona?

Mi si risposò nel 1991 e 'stato un matrimonio da favola. Il mio attuale marito e per sempre ha unito il reparto, ma non la Chiesa, quindi frequenta il reparto. E 'stato molto liberatorio di avere un marito che non ha crisi di fede! Egli accetta come questo lato eccentrico della nostra vita ed è molto favorevole. Ammetto che a volte mi commuovo nel tempio e versato qualche lacrima, ma poi mi ricordo che cosa ho detto altra donna nella mia situazione: ". Se vivete rettamente, il Signore capire tutto in qualche modo, qualche volta" io cercare di dare quella stessa promessa confortante tornare a me stesso. Funziona.

Negli ultimi anni, si è intrapreso un nuovo progetto: fondare una no-profit in Uganda. Come ci si è arrivati?

Nel 2001, Suffolk mi ha chiesto di essere il decano dei loro campus satellite in Senegal e hanno assunto mio marito, Jim, di essere l'ufficiale operazioni lì. Il campus ha avuto circa 125 studenti provenienti da tutta l'Africa, da oltre 20 paesi diversi. Mi è piaciuto. Ho ancora in contatto con alcuni di loro e di tanto in tanto qualcuno scenderà in Zambia o dal Kenya o dovunque. Una cosa che è accaduto in Senegal era che ho avuto studenti provenienti dalla Sierra Leone e la Liberia. I paesi stavano attraversando terribili guerre-bambini soldato, massacri, atrocità orribili-e questi studenti erano rifugiati che erano venuti in Senegal. Vedendo questo, Jim e io abbiamo deciso che dopo siamo tornati negli Stati Uniti, abbiamo voluto fare il lavoro delle ONG, con le donne che erano venute fuori delle situazioni di conflitto.

Quando siamo tornati negli Stati Uniti, si è cercato di elaborare un piano. Non è stato fino al 2009 quando ho preso alcuni studenti in Uganda che ho incontrato persone che hanno lavorato con gli ex bambini soldato e con le donne che erano stati rapiti, presi nella boscaglia, violentata e aveva figli. E 'così terribile che quasi non riesco a crederci. Ho appena li amavo. Mi sentivo come se fosse il mio lavoro, la mia vocazione. Sono andato al presidente di missione lì e mi ha dato una benedizione che mi ha detto che questo era il lavoro che dovevo fare, che ha confermato quello che ho già sentito. Io di solito sento la conferma di cose dopo che ho saltato in qualcosa.

Io ero già sul rogo presidentessa della Società di Soccorso di Boston, al momento, e ho parlato con il presidente del palo di iniziare questo lavoro in Uganda, insieme a tutto il resto che stavo facendo. Ha detto che se ho pensato che avrei potuto fare tutto questo, dovrei andare avanti. Così ho iniziato questa ONG chiamata Tracia (Trauma Healing and Reflection Center) a Gulu. Mio marito è parte di esso e mia figlia ha sollevato $ 30.000 per l'acquisto di terreni. Per avere la mia unica figlia tremendamente coinvolto è stato un vero regalo. THRACE è di guarire le persone da trauma costruendo la loro fiducia e aiutandole a trovare modi per sostenere se stessi. Dobbiamo insegnare loro gli altri, non si tratta solo di americani che vanno al di insegnare tutto. Gulu è davvero picchiato luogo-la sua strada dal confine con il Sudan ed è stata una zona di guerra per anni, ma mi sento così comodi.

Così molte donne erano nella boscaglia durante i loro anni adulti adolescenti e giovani e la scuola finirono in quinta elementare. Sono tornati traumatizzati, senza istruzione e con più bambini. Sono incredibili: amano i loro figli e sono resistente, duro lavoro, e entusiasti di vivere. Alcuni di loro sono sposati, ma molti di loro hanno formato famiglie con altre donne che hanno figli e le cui famiglie sono stati uccisi in guerra. Hanno capanne vicine tra loro e condividere raising bambino.

Uno dei nostri primi progetti è stata la costruzione di una panetteria. Stiamo facendo l'alfabetizzazione informatica e l'alfabetizzazione degli adulti. Abbiamo anche progetti di empowerment delle donne e dei volontari di altri paesi [per lo più negli Stati Uniti, a questo punto] viaggio a Gulu e di costruire qualcosa o fare qualcosa che contribuisce a programmi di empowerment delle donne. La Chiesa ha fornito alcuni prodotti-attraverso il Dipartimento umanitario da utilizzare nei nostri programmi di empowerment. Io lavoro anche più a stretto contatto con il presidente del ramo a Gulu, ma non è una organizzazione mormone. E 'solo due anni, ma siamo l'acquisto di terreni e la costruzione di un centro. Abbiamo già costruito capanne per vedove vulnerabili in una parte di Gulu. Stiamo andando forte. E 'un lavoro molto duro, non ho mai fatto qualcosa di così forte in vita mia, tranne forse essere un genitore. Mi piace assolutamente. Quando sono a Gulu e mi sono seduto lì in quel piccolo ramo, penso, "Il Signore mi vuole qui."

C'è un tema nella vostra vita di lavoro con le donne. Come pensate che il vostro lavoro in Uganda svolge su quel tema della sorellanza?

Una volta, dopo un discorso che avevo dato su quanto mi è piaciuto lavorare con le donne, un amico osservato: Judy, si è chiaramente eterosessuale, ma sicuramente omosociale. Ho il sospetto che non è un'idea originale, ma mi è piaciuto, allora perché è vero, io sono attratto da lavorare con le donne. Nel mio corso universitario, mi sento non meno entusiasta di incoraggiare studenti e insegno a loro tanto quanto io insegno agli studenti donne. E nelle mie amicizie, ho molti amici maschi. Ma il mio livello di comfort si libra quando ho coinvolto con qualsiasi attività dove sto lavorando spalla a spalla con le donne. Se pensate donne portano molti oneri-se sono le donne di privilegio o impoveriti. Sento Capisco le sfide nascoste e l'evidente della maggior parte delle donne, e mi sento attratto da ascoltare e sentire quello che dicono, e di offrire qualsiasi feedback incoraggiante che posso. Io di solito non offrono soluzioni o dire cose come: "io so esattamente come ti senti." Che non è mai abbastanza vero. Ma posso dire, "Dimmi di più. Io ti sto sentendo e penso di poter capire quello che stai dicendo e forse possiamo pensare a modi si potrebbe fare qualcosa di un po 'diverso e risolvere i problemi prima di voi. "Trovo che ogni donna ha una" storia "che è in alcuni modi unici per lei. Onoro che in ogni sorella che incontro, sia esso a Weston, Massachusetts, Stati Uniti d'America o in Gulu, Nord Uganda. Uno dei nostri progetti in Uganda sta aiutando le donne scrivono le proprie storie, e amano l'idea. Li fa sentire meno invisibili e dimenticate dal mondo. Come meravigliosamente Empowering che è, proprio come è stato per le prime donne Esponente II nel 1970 che si sentivano ignorati e incompresi. Mi ricordo quando abbiamo scelto il nostro II motto Exponent: "Non sono forse una donna e una sorella" E 'adatta in qualsiasi parte del mondo.

A colpo d'occhio

Judy Dushku

Località: Watertown (Boston), MA

Età: 69

Stato civile: Sposato con Jim Coleman

Bambini: 4 - Aaron è 39; Ben è 36; Nate è 35; Eliza è 31 (ho 4 step-
figlie: Lisa, Allison, Lesley, e Molly

Professione: Professore Associato di governo (Politica comparata + Sesso e Politica) Suffolk University, Boston, MA

Scuole frequentate: BYU - graduata 1964 Fletcher School of Law and Diplomacy-Master di Diritto e Diplomazia-1966

Lingue parlate in famiglia: inglese

Inno preferito: "O Re d'Israele" "Vieni, o Re dei re"

Sul Web: THARCE-Gulu, Inc.

Intervista a cura di Barbara Christiansen . Foto utilizzati con il permesso.

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