15 ספטמבר 2010 על ידי admin

7 תגובות

אזרח העולם

אזרח העולם

קמילה סמית

במבט חטוף

סן פרנסיסקו, קליפורניה, ספטמבר 2010

אמא של דינמיקה זו של חמישה ילדים בוגרים חולקת את אהבתה של נסיעה, של קריאה, של מדע והערצתה של אמא שלה. קמילה משמשת כנציג יחסי הציבור של הכנסייה באזור מפרץ סן פרנסיסקו, והיא עוד יותר תורמת לקהילה שלה בכך שנאמן של הקרן הלאומית לרדיו ציבורי, ספריית האוניברסיטה ברקלי בנקרופט, המועצה דתית בסן פרנסיסקו, ובאמריקה לסתום.

אני גדלתי במשפחה גדולה עם שבעה אחים ואחיות. המקום שלי במשפחה היה מיוחד משום שהייתי צעיר בחמש שנות אחי ליד מבוגר, הילדה היחידה שנולדה בין ארבעה בנים. כנערה הצעירה, הייתי בעמדה מצוינת ומאוד קרוב לאמא שלי.

מה הייתה האמא שלך?

עבור אישה המורמונית של תקופתה (היא נולדה ב1907), היא הייתה אישה חופשית, כלומר, היא עשתה מה שהיא רצתה לעשות. שהיה לו הרבה מה לעשות עם האבא שלי, שרצה שהיא תהיה מאושרת. זה מתנה גדולה, יש לך בעל כזה. כילדים גדולים יותר גדלו, עזרנו עם חובות המשפחה והאמא שלי הרגישה חופשית לגמרי לנסוע בכל קיץ ולהשאיר את הילדים הצעירים יותר עם האבא שלי והילדים הגדולים יותר. זה היה מצב די יוצא דופן.

האמא שלי הייתה אנרגיה ועניין עצומים בתחומים רבים. היא אמרו שהיא הייתה זכותה להמשיך את האינטרסים האלה. האמא שלי עבדה במשרה מלאה כל החיים שלי. היא לימדה בבית ספר. היא גם הייתה מנהיג מלידה. היא הייתה משוררת, פרסמה שלושה ספרי שירה וחמישה של פרוזה, חבר הנשים עט והיה חבר בחוג לשירת יוטה. כשהיא הייתה בקולג', אמא קיבלה פרס יעילות. היא הייתה אומרת, "יעילות היא הטובה ביותר, ביותר, בסכום של לפחות זמן. זמן הוא תמיד אלמנט. אתה מנסה לעשות את הכי טוב שאתה יכול, אבל תמיד לזכור שאתה לא יכול להרבות לבזבז זמן על זה. "

LDS_woman_photo_CSmith3

אני גדלתי עם הפילוסופיה של האמא שלי ותחושה אמיתית שיש לי אחריות לקהילה, ובמיוחד לקהילת הכנסייה. אמא הרגישה אחריות לכל קהילותיה ונאמנות השיפור האגודה (MIA) חבר מועצת המנהלים כללי.

דבר נוסף שהיה מאוד מוכשר שבגורם לי להרגיש שאני היה הילד האהוב עליה. כשאני מדבר עם האחים שלי, לכל אחד יש משהו שהם משותפים ובמיוחד איתה, ולכן לא היה לה דרך להבין את מה שאתה היה מעוניין בכך שאתה מרגיש מיוחד. זה לא היה מלאכותי, שהיא באמת הייתה מעוניינת בך. לדוגמא, אני אוהב ספרות וכתיבה ורציתי להיות עורך. כשעבדתי עבור קבוצת הוצאת פוטנם בניו יורק כעוזר עריכה, הייתי שולח את הספרים שלה היינו הוצאה לאור. היא קראה הכל, והיה אומרת, "אוי, זה היה די סקסי."

אתה למד בבית ספר לתואר שני באוניברסיטת קולומביה ב 1960s. איך ילדה המורמונים מיוטה בסופו בעיר ניו יורק ואיך זה ישנה אותך?

הלכתי על לימוד BYU בחו"ל לגרנובל, צרפת במהלך שנת הלימודים השנייה שלי בקולג' ושפתחתי את האופקים שלי. בנוסף, גם האמא וגם האבא שלי היו אנשים מאוד רחבים אופקים. האבא שלי טיפל ביותר על האם או לא היית אדם טוב. זה לא היה או לא היית המורמונית טוב או היו עשיר או עני או היו מסוג מסוים. כי האבא שלי דיבר ספרדי כל כך טוב שהוא תורגם למהגרי העבודה שחיו בקהילה. הוא תמיד עשה את זה, סוג של שקט. אמא הייתה הרבה יותר של אדם חברתי, אבל היו לה חברים מכל תחומי חיים ואת כל המצבים, והתמודד איתם באותה מידה. לדוגמא, שני אנשים גרו בשכנות זה לזה והיו החברים שלה מקבוצתה שירה. אני זוכר אותה אומר לי, "אה, הם בטח הומואים. האם זה לא רע שצריך לתייג אנשים? "זה היה בשלב מוקדם, אולי ב 1960s.

השקפת עולמם של ההורים שלי עזרה לי להרגיש שאני לא סתם ילדה המורמונית, אבל היה לי את האופקים נוספים. הרגשתי מאוד חופשי לנסוע ואחרי השנה הבכירה שלי בקולג', אני עבדתי לאיגוד הלאומי של שרשרות מזון בוושינגטון. (עבודת עריכה). אני אהבתי את העבודה שלי בוושינגטון אבל חבר שלי סאלי אן אמר, "אתה חייב לבוא לניו יורק, זה המקום בשבילכם." הרגשתי, "אוקיי, זה הדבר הנכון לעשות." אז עברתי לניו יורק.

אני תמיד הלכתי לכנסייה בזמן שאני חייתי בניו יורק סיטי. אבל אני זוכר שיש משבר אמונה כשאני היה בבית הספר לתארים מתקדמים ואנחנו לומדים ספרות. אני לוקח קורס שנקרא "ספרות שחורה", ואחד ממחברי ספר הוקצה כתב על איך שהוא נתן את מה שהוא כינה "דתות שבטיות" להפוך לבהאי. למה? מפני שראה את הנצרות, יהדות והאיסלאם כדתות שבטיות. טבעה של דת שבטית הוא שהיא אינה כוללת כל מי שאינה חלק מ" השבט ". חשבתי על זה (וכמובן מורמוניסם מאוד שבטי) והסכמתי איתו שדתות שבטיות היו הרסניות. אני זוכר שחשבתי שאני יכול לוותר על הכנסייה כי למעט אחרים זה לא מה שאלוהים אוהב היה עושה. ואז התחלתי לחשוב על משפחה וכמה חשובים משפחה היא להתפתחותו של ילד וברור שתינוק לא ישרוד ללא משפחה, שהוא למעשה רק שבט קטן. אז השבט כנראה לא היה הבעיה. כל אחד זקוקה למשפחה ושבט שכדי לתת להם כוח, אבל אז כוח שצריך להיות ממוקד מחוץ לשבט וקהילה ולא מנסה לשמור על אנשים הצטופפו יחד. זה ממש בליבה של האמונה הדתית שלי. אני אדם דתי מאוד. אני מורמוני דתי מאוד. אבל המטרה של הכנסייה היא לגרום לאנשים חזקים כדי להגיע אל העולם הגדול, ולא להשאיר אותנו מבודד מהעולם.

כל אחד זקוקה למשפחה ושבט שכדי לתת להם כוח, אבל אז כוח שצריך להיות ממוקד מחוץ לשבט וקהילה ולא מנסה לשמור על אנשים הצטופפו יחד. זה ממש בליבה של האמונה הדתית שלי.

באיזה ארגונים היית מעורב ב- מלבד המשפחה שלך?

נושאים מסוימים באמת מעניינים אותי. נושא אחד כזה הוא ללמוד מה זה להיות אנושי. זה כל כך מסתורי עבורי. אני מאמין באבולוציה של אדם, ולכן אני באופן טבעי שאלה מה הוא השינוי שהתרחש בין האדם מבחינה אנטומית האנושי שהיה קיימים במשך מיליון שנים ומה שהתפתח לפני כ 50,000 שנים כאדם המודרני? יש משהו שהתרחש. כנראה שזה היה צריך לעשות עם שפה והסמלית. . . קרה משהו במוח. היינו מבחינה אנטומית אדם עושים כלי אבן פשוטים שלא השתנה במשך מיליון שנים. ואז קרה משהו שיכולתם של בני האדם מושפעים ללמוד, לחדש, ולחפש רעיונות חדשים. ריבית זו היא הסיבה שאני נאמן של הקרן ליקי, שעושה מחקר למקורות אנושיים ומחקרי קוף.

ארגונים אחרים? חבר הכיר לי את ספריית האוניברסיטה בנקרופט קליפורניה בברקלי במיוחד כדי לעזור להם עם העלון שלהם, ולכן יש לי מעורב מאוד בספרייה בנקרופט באוניברסיטת ברקלי ואני כותב את העלון לספריית האוספים המיוחד שלהם. אני אוהב את עמדות כאלה. אני אוהב להתרועע עם מלומדים וחוקרים.

אני גם נאמן של הרדיו הציבורי הלאומית הקרן. למאמץ זה, אני מתעניין במיוחד בחינוך ציבורי וחינוך מדעי שבו אנו מצער חסרים בארצות הברית.

אני גם אוהב את העבודה של הכנסייה שלי. אני ענייני ציבור עובד עבור הכנסייה. אני בוועד לאזור מפרץ סן פרנסיסקו. זו עבודה לטווח ארוך; זה לא עבודה שמשתנות כל שנתיים או משהו כזה. עם עבודה בענייני הציבור, אני יוצר מערכות יחסים ארוך טווח בקהילה. אני עובד על יחסים בין דתות ועל יחסי קונסוליה זרים.

אז האם זה היה עבודה קשה לכמה השנים האחרונות עם הדיונים פוליטיים האחרונים על נישואים מאותו המין בקליפורניה?

כן, אבל זה מועצה דתית. יש לנו קתולים במועצה ומוסלמים, כולם מרגישים באופן דומה למורמונים על נישואים חד מיניים. הקהילה דתית היא מעניינת כי אנחנו מבינים שאנחנו לא מסכימים על סוגיות מוסריות אבל יש חום והבנה של דעות שונות.

ארגונים דתיים שאומרים: "אל תיתן לתפילות או להגיד משהו שיהיה פוגעים באנשים אחרים." אבל הקבוצה שלנו אומרת, "אנחנו רוצים ביטויים אותנטיים של אמונה ממך. אז אנחנו מצפים ממך להתפלל לפנינו כפי שהיית מתפללים בכנסייה או בית כנסת שלך. זה חוויה מאוד משחררת. "אנשים מתפללים לאללה, ואתה באמת מקבל להבין מה אנשים אחרים מרגישים.

LDS_woman_photo_CSmith2

הייתה כל כך הרבה תקשורת שלילית עם הצעה 8 (חוק הגנת הנישואין קליפורניה) בכנסייה שלנו ומפגינים הפגינו בבית המקדש. כשהלכתי לפגישה דתית לוח זמן קצר לאחר מכן, היה דבר מלבד ביטויים של אהדה והבנה שמדובר בנושא מאוד כואב עבור המורמונים. חברי המועצה האחרים לא מסכימים איתנו, אבל הם לא רוצים שנהיה היעד של עוינות כזו. זו הייתה חוויה יוצאת דופן למדי עבורי, במיוחד בגלל שאני אישית אינו תומך בנכס 8. אני חושב שמשפחות לבוא בצורות שונות. אבל הכנסייה שלי תומכת בנכס 8 ואני ייצג אותם ומצאתי את תמיכת הקהילה דתית לכנסייה שלי די מדהימה.

יש לך חמישה ילדים בוגרים. יש המושגים של מה זה אומר להיות הצלחה השתנתה כמו שגדלת את ילדיך שלך?

זאת שאלה מעניינת. אני מאמין גדול בחינוך, אז זה קל להרגיש מוצלח כשאתה רואה את הילדים שלך רוצים להיות משכילים ועובדים בתחומים כמו רפואה או בחינוך, כשלושה ילדים שלי לעשות. כאשר יש לך מישהו כמו הבן שלי ג'ורג', שמתמקד במוסיקה ולא סיים את לימודיו במכללה, הגדרת הצלחה היא קשה יותר. אם כבר, הוא הבהיר ביותר של הילדים שלנו. אני מעריץ אותו ורוצה את הטוב ביותר בשבילו וזה במידה מסוימת של חיים קשים שהוא בחר.

הקבוצה שלנו אומרת, "אנחנו רוצים ביטויים אותנטיים של אמונה ממך. אז אנחנו מצפים ממך להתפלל לפנינו כפי שהיית מתפללים בכנסייה או בית כנסת שלך. זה חוויה מאוד משחררת ".

ג'ורג' כנראה השפיע עליך בדרכים שלא היה קורה אם כולם הלכו במסלול דומה לזה שהילדים האחרים שלך בחר.

Camiilla in Antarctica

Camiilla באנטארקטיקה

זה נכון. בגלל ג'ורג', למעשה הלכתי להשתולל. ג'ורג' ארגן מסיבת רייב [כל מסיבת הריקודים בלילה] אז הלכתי. הוא פגש אותי בדלת עם אטמי אוזניים. בסוף היתה שם חבורה של בני נוער שרקדו כל הלילה. התגובה שלו אליי הייתה, "אתה רואה, הם רק רוצים שיהיה מקום לרקוד."

למדת לא להסתכל על דרכו כדרך מגבילה.

זה בדרך אחרת; דרך יצירתית. אני חושב שזה מסוכן לפעמים, אבל אני לא רואה את זה ככישלון. זה מעניין משום שהוא סוג של רוצה להיות בעצמו, אבל בכל אירוע משפחתי, שהוא שם. הוא תמיד לומד.

האם אתה יכול לספר לי על כמה מהמקומות המעניינים ביותר שנסעתם?

לאחרונה אחותי רוזמרין ואני הלכנו לאנטארקטיקה, שהייתה פנטסטי. זה היה מסע עם נשיונל ג'יאוגרפיק. אנחנו הלכנו על מזלות [סירות מתנפחות] החוצה לחוף והלכנו בין הפינגווינים. למדנו הרבה! נסיעות היא דבר חינוכי. אני לא חושב שנסיעה היא לאן ללכת רק כדי לשבת; אתה הולך ללמוד משהו על אנשים ועל השטח ועל ההיסטוריה.

בעלי ואני נסענו למונגוליה, שם נשארנו באוהלים עגולים הנקראים "להיקלט". היו לי המונגולים האימפריה היבשתית הגדולה ביותר בהיסטוריה. זה היה קצר והם לא להשאיר מאחור את מה שהאימפריה הרומית עזבה בגלל שהם נחשבים לשפת קודש, ולא רוצים שאנשים אחרים מדברים בשפה שלהם. מונגולים התעניינו בעיקר במסחר.

Camilla in Mongolia

קמילה במונגוליה

אני גם יועץ לסתום אמריקה [להקת ריקודים עם עולם הבמה] ונסעתי איתם במשך ארבע שנים. כי כבר מעניין במיוחד משום שאני פוגש אנשים מקומיים החולקים את המסורות שלהם. הייתי בסרדיניה, סלובניה, ודרום צרפת. לאחרונה היה לנו פסטיבל באיסטנבול והייתי שם במשך שבוע ורקדנים מסיירו לאונה ודרום קוריאה השתתפתי (ועשיתי ריקוד כזה נפלא!) העממי לרקוד הדרום קוריאני ביצע היה ממוקדם קוריאה. קוריאה הייתה מיושבת על ידי מונגולים ושלישי של שמות אציליים יפניים הם קוריאנים. ידעתי שטכס התה היפני מקורו בקוריאה, אבל אני מדבר לרקדנים קוריאנים, והכוריאוגרף שלהם בפרט, וביקש ממנה שבו הריקוד ממנו בא. זה היה גילוי בשבילי, כי זה ברור עתיק מאוד ואני חושב שכנראה ממונגוליה. ריקודים עם סוג של למשוך את כל ההיסטוריה שביחד. כשאתה רואה את זה, זה סוג של גשטלט-הוא מביא את כל זה ביחד.

האם הנסיעות השפיעו על מערכת היחסים שלך עם הבשורה?

כשהלכתי לראשונה לבית המקדש, הייתי מופתע שבית המקדש הוא כל כך טקסי ומסתורי ויש הרבה מה לעשות עם מה שאני בדרך כלל אוהב בכנסייה שהוא שזה כנסייה הייתה וכולנו ננסה לעזור להיות אחד את השני טוב יותר אנשים. בפעם אחרת כשאני היה בבית המקדש, חשבתי על בני האדם במערה לסקו [אחד מקבוצה של מערות בדרום מערב צרפת מפורסמים בציורי המערות הפליאוליתית שלה]. אדם קדמון לא חי באותם מערות שהם השתמשו בהם לטקסים. יש משהו בנפש האדם שזקוק לטכס והסמלי. הזרע לאדם המודרני ניתן לראות במערות בצרפת. כשאני הולך לבית המקדש, שזה מה שאני חושב עליו. אני חושב שאני עושה את טכס שחוזר לטכסים מקוריים. לא שהטכס במקדש שלנו התפתח מזה, אבל זה הצורך שלנו בטכס הוא חלק ממה שזה אומר להיות אנושי. הבנת דברים כאלה, מכיוון שראה את המקומות האלה עוזרת לי להבין את תורת הכנסייה ושיטות עבודה.

במבט חטוף

קמילה סמית


LDS_woman_photo_CSmithCOLOR
מיקום: סן פרנסיסקו, קליפורניה

גיל: 64

מצב משפחתי: נשוי

ילדים: ארבעה בנים ובת אחת

מקצוע: סופר / עורך, נאמן: רדיו ציבורי הלאומית קרן, LSB קרן ליקי, הופעות בסן פרנסיסקו, סן פרנסיסקו קונסרבטוריון למוסיקה, מוסיקה ומנלו, ברקלי הספרייה מייעצת, מועצת אוניברסיטת ברקלי בנקרופט הספרייה של חברים, המרכז דתי בפרסידיו .

בתי ספר בהשתתפות: BYU (BA), האוניברסיטה של גרנובל, צרפת (תעודת ד ', זר), מכללה למורים באוניברסיטת קולומביה (MA)

המנון אהוב: "בוא אתה מקור של כל ברכה"

שיחות הכנסייה הנוכחיות: וועד פועל של ענייני ציבור אזור המפרץ

ראיון על ידי שלח כורה. תמונות בשימוש באישור.

שתף את המאמר הזה:

7 תגובות

  1. מרגרט בייטס
    00:47 על 16 ספטמבר 2010

    אני מכיר את קמילה במשך שנים רבות מהזמן שלי בסן פרנסיסקו, והיא מעניינת, נפלאה ואינטליגנטית כמו מאמר זה יוביל אותך להאמין. מלבד כל זה, הוא בן אדם טוב לב ונדיב, תמיד מוכן להלוות לה כוח לאלה זקוקים לכוח או הבנה. אני גאה להימנות כאחד מחבריה.

  2. בקרוב
    05:26 על 16 ספטמבר 2010

    הלוואי שהייתי יכול לפגוש את קמילה באופן אישי. היא נשמעת נהדרת ואני אוהב איך מעוגל וקבלה שהיא. זה היה מסודר לקרוא על איך היא ניהלה את הרגשות שלה על נכס 8 ואלה של הכנסייה, במיוחד בגלל שאני מצאתי את עצמי מתייחס לאיך היא מרגישה. אני אוהב במיוחד את הציטוט הזה "אני בן אדם מאוד דתי. אני מורמוני דתי מאוד. אבל המטרה של הכנסייה היא לגרום לאנשים חזקים כדי להגיע אל העולם הגדול, ולא להשאיר אותנו מבודד מהעולם ".

  3. טרי וגנר
    05:59 על 21 ספטמבר 2010

    קמילה מייצגת את כל מה שאני לא מאמין ב( לא הדברים דת דברים האחרים) שבשבילי הופך אותה להרבה יותר מעניין לקרוא מאלה שנמצאים בשלב נעילה איתי. זה חשוב לזכור כי שבטים אף פעם לא היו בשלב נעילה אחד עם השני ושלמעשה אנו לא צריכים להיות. אבל איך אתה יכול להיות נגד Prop 8 באופן אישי? משהו לעשות עם השכבה של אדמה, את הדרך בה נכתבה, אני לא בטוח. זאת בדיוק הנקודה שלי. אני אשמח לדבר איתה על זה. אני חושב שהשיחות שלנו תהיה יותר מעניינות, כל עוד שנינו הבינו מההתחלה שלא תהיינה כל ניסיונות לשנות את דעתנו.

  4. ג'ני
    10:46 על 4 אוקטובר 2010

    כי אני כבר חבר במחלקה שלה עבור 9 השנים האחרונות, אני יודע ממקור ראשון מה היא אישה מקסימה, מתחשבת, מעניינת קמילה. אני מאוד נהניתי להכיר אותה טוב יותר באמצעות מאמר בזכות זה!

  5. ריי Szczepanski
    6:03 על 7 אוקטובר 2010

    חומר מעולה, יצטרך לקרוא על זה עוד פעם אחת.

  6. Kalli
    14:27 על 2 ינואר 2011

    אני אהבתי את כל מה שעל הראיון הזה ואני אשמח לפגוש אותך.

  7. שרי
    2:37 על 27 ינואר 2011

    קמילה, אתה נהדר. אני באמת מעריץ את דרכך לאזן את האמונה שלך בסקרנות אין קץ עם ראש פתוח על העולם. אני בהחלט מאמין שקהילה בכלל (וחברה) היא חזקה יותר ובריאים יותר עבורו, כך שהוא עושה להמיס את לבי לשמוע אותך אומרים דברים כמו "משפחות לבוא בצורות רבות." אלוהים יברך אותך. לשמור על העבודה טובה שלך!

    נ.ב. כשאני מוחל לקולג' באוניברסיטת ברקלי, הנשיא של יאנג הנשים שלי הזהיר אותי לא ללכת לשם, כי "הם מאמינים באופן שונה מאתנו." אני חושב שזה יגרום לך לצחוק.

כתיבת תגובה

SEO מופעל על ידי פלטינום SEO מ Techblissonline