adminによって2011年11月29日

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帰郷のインストゥルメント

帰郷のインストゥルメント

ジョアンナ·ブルックス

一目でわかる

ジョアンナ·ブルックスは、主流メディアのためのモルモン教で重要コメンテーターとして浮上している。 実際には、今年の政治家は、アメリカで見て50コメンテーターの一人として彼女の名前。 彼女は現在、サンディエゴ州立大学の英語と比較文学の部門の議長である。 彼女はモルモン教と宗教ディスパッチのための政治について書いてとaskmormongirl.comの著者である。

あなたのモルモン教のルーツについて教えてください。 モルモンの育っに関するおいい思い出のいくつかは何ですか?

私は、オレンジカウンティ、カリフォルニア州、モルモンベルトの予約の南端に育った。 私の父は、3つの異なる病棟の司教だった。 私は彼が来て、すべての時間で行く見て覚えています。 私は、我々は災害があった場合、我々はお互いのために外を見るであろう方法を知っていたことを確認しながら、行うために使用する防災訓練を愛さインチ彼が私を関わっている事を愛した。 私はそれらの防災訓練で父と病棟を歩いて、それは私に具体的なコミュニティを持っていることの感覚を与えた。

私は女子キャンプを愛した。 我々は右の南カリフォルニアでそれをやった。 私はバックパッキングを信じ素晴らしい若い女性の指導者に恵まれた。 私たちは、3日間の流れから水を飲んで、私たち自身のテントやすべて私たちの食べ物を運んで、私たちは12歳のハチの巣だった初めてのバックパック。 私は絶対にそれを愛した。 それは私に弾力性とコミュニティを教えてくれました。 と私は、指導者は、あまりにも精神的にリンクされてどのように愛していた。 それはちょうどバックパッキングについてではありませんでした。

高校に入ると、私は唯一のモルモンの子供たちとたむろすることを意識して決定しました。 私は私の視点は、実際に正確であったことを振り返ってみるとわからないんだけど、年齢で13または14の子供の多くは、パーティーに開始し、飲み始めていたので、私はそれについて非常に強く感じました。 だから高校で私は意識的にのみLDSの子供とかなり関連し。 それは素晴らしい社会だった。 私たちの良い乗組員は私の出資であった。 我々は、おそらく、LDSの子供の数十を持っていた私の高校と同様に他の高校に行った人も中に20または30。 私たちは、大家族のようなものでした。 週末には我々は古典的なモルモン、間抜け、氷のブロッキングのような楽しい、甘い活動をしました。 これらの活動は本当に週末ごとに飲んでいた子供たちから私たちを離れて設定。 家族のこの他のセットを持って、私は私の成長の大きな部分を占めていたに属しアップこれらは私の兄弟姉妹のようだった。

どのようにあなたの信仰は、これらの年の初めに開発したのですか?

私は神学、教会で育ったし、知的刺激がわかった。 神学校、聖書は私を伸ばすためにそんなに研究 - があった。 教会が女子と男子のための素晴らしいメッセージを持っています。 私は非常に真剣に勉強し、学ぶための責任を取って、それは私の側に供給され、育て。 私はそれが学者や思想家に私を作ることに大きな影響を与えたことを知っている。

私は10か11歳の時、私の心は、教義と聖光と空間と時間と永遠の性質の性質と永遠に家族の役割の教えをより宇宙の要素のいくつかを包み込む開始。 私の脳はとても素晴らしく、これらのアイデアで延伸した。 それは教義と聖で開発福音の美しく、革新的で豊かな眺めだ。 そして、私は12だった宇宙のことを垣間見ることを委託することにして素敵でした! 他にどこ私は精神的な刺激のようなものを取得するつもりだった? 宇宙は膨張し、広大で、永遠に広大である。 ワウ! これはかなりクールだ! 私は神学のオタクだったと思います。 私は永遠の形状についてのマニアックな喜びの考え方を得た。 それがその後、私にはそのような魅力を持っていたし、まだありません。 モルモンの教義、考える若い人のために、それは非常にやりがい作ら本当の大胆で豊かさがあります。

それは教義と聖で開発福音の美しく、革新的で豊かな眺めだ.... 他にどこ私は精神的な刺激のようなものを取得するつもりだった?

何が若者として学んだ教義は大人としてのあなたにとって最も重要なされている?

ジョセフ·スミスの話、我々の宗教の創設物語は、いつも私には非常に強力であった。 ここでは彼の生活の中で大人が彼を与える可能性のある答えに満足して答えを見つけていないのに苦労して若い男の子なので、彼は出て行って祈りを通して神からの直接の回答を求めた。 私は必ずしも私の指導者が言った事を拒絶し若い人ではなかった。 私は教会で非常に幸せを感じますが、この例では、あなたの生活の中での課題に直面したとき、あなたは祈る - あなたができることを自分で静かな場所に移動し、ヘルプされた非常に、非常に私のためのセンタリングを求めることができ、非常に接地し、本当に私の成人期を通して私に行ってきた教訓の一つである。 私は、ジョセフ·スミスが14だったという事実を愛する。 そして、私は、彼はいくつかの特殊な例であったこと、彼の経験は、私には適用されなかったことを言われませんでした。 彼の経験は、私たちのすべてに適用されます! 私はその強さから多くのを取った。 そして、その創設の物語に埋め込ま教義は個人的な啓示、祈りの練習です。 それはいつも私にとって非常に貴重であった教会の教義の一つだ。

祈りはあなたにとって重要であった特定の時間はありますか?

20代半ばの私の初期のは私にとっては本当に苦労しました。 それはあなたの生活の中でその頃の魂の思春期を通過するのは非常に正常です。 私は私が誰か、この世界での私の仕事はどうあるべきかを考え出すのその年齢のための古典的な闘争を通過しましたが、私も他の多くの問題に苦しんでいた。 私が気に一部の人は破門、それは私にとってはひどく困難だったされていた。 私の祖先はそれ多大に入ってきた、私は私の先祖から世代を降りてくると解決されるために必要としていた感情的な健康問題を通して働いていた。

だから私は、ロサンゼルスで私の小さなワンルームマンションにあった。 私が子供の頃虐待されていた気に、それは本当に私を混乱させる私のシングルス病棟で誰かを見つけることを忘れないでください。 大都会で一人で24歳とされて、私自身の問題とし、世代の問題に苦しんで、LDSコミュニティ内で自分の気持ちを整理しようとしている:すべての重量はただたくさんあった。 私は、私は私の膝の上に落ち、あなたは私を助けるために持っている "と述べたことを感情に圧倒されていることを忘れないでください。 私は今、この権利を負担することはできません。 私が感じている悲しみを負担することはできません。 私はちょうど。それを負担することはできません "と重量は持ち上げた。 メモリは、それが昨日だった場合と同じくらい新鮮です。 それだけで持ち上げた。 私は、平和と安堵のインスタント感覚を得た。

祈りはもちろん、そのように常にではありません。 私は祈りの規律は、私は平和と平静の場所にアクセスするのに役立ちますことがわかりますが、それは答えがすぐに来るという意味ではありません。 私は途中であることが起こっているの助けを待って、それを介して祈り保つためにどのような問題が、、学んできました。 しかし、その瞬間にヘルプが瞬時触知した。 私は私が耐えることができるとは思わなかったというのが私の胸から持ち上げ量を有していた。

あなたがユダヤ人の男性と結婚されており、同様にあなた自身のように彼の信仰を尊重するために、二人の若い娘を育てている。 あなたも一緒に何あなたの信仰の要素を強調するのですか?

祈りは、彼らが選択をする必要があるとしているので、何よりもまず必要としているものです。 私はずっと私がモルモンなどで提起されたことを個人的な祈りを検索の伝統と比較することを知らない。 私はそれらを審議するために、真剣に私の選択肢を取ること、そしてインスピレーションを求めるためにモルモン女の子として教えられた方法は、私が彼らに伝承しようと何かである。 彼らは、自分の答えを模索する必要があることを知って、その祈りは答えを得るための方法です。 彼らは我々が答え、教義と聖約、祈りに伴う教えている感情を見つける方法のプロセスを理解しています。

今、彼らは救いの計画はそれらに明けている段階にいると、彼らはこの人生を前に存在し、それは経験を積むためにここにある、それはを通して経験を得るために続けることを魂を持っていると自分自身の考えることを始めている永遠。 それは私が彼らに伝えることを試みたことを視点の素晴らしい贈り物です。 私は、彼らがこの地上に来て、彼らが学ぶためにここに来て、後に我々は我々が我々の祖先とすることができますように、行くことを前に彼らの霊が天国に住んでいたことを彼らに教えてきました。 彼らは事故じゃないことを知っているように、その救いの計画がもたらす遠近感は、彼らがここで学習経験を持つ霊的存在であることを知っているので、本当に重要です。

最近、私はあなたがモルモンだ "、それらに、強調してきた。 あなたは学校でモルモン教の子供たちのために外を見る必要があります "これは、私が浸透しようとしている党派、それが属していることを意味するものの初期の意味ではありません。 私たちは、お互いのために外を見るために属しています。 誰かが学校でプライマリからあなたの友人を悩ませている場合は、その人のために立ち上がる。 あなたはそれらをあなたのサポートを与える行く。 キリスト教徒として、我々は皆のために立ち上がるが、LDSの人々がお互いを借りている特殊な血縁関係はあり。 私たちは兄弟姉妹だので、彼らのために外を見る!

彼らは事故じゃないことを知っているように、その救いの計画がもたらす遠近感は、彼らがここで学習経験を持つ霊的存在であることを知っているので、本当に重要です。

私の病棟では、私は私の小さな近所の緊急ルートコーディネーターですので、私は他の朝のすべての家をチェックするために私と私の娘を取った、私たちの毎年恒例のドリル-IF緊急事態があり、あなた方は、上のチェックアップでしょうか? 私は彼女が私はワードの会員をチェックするために私の父と一緒に行くのがあり、同じメモリを持っていると思います。 彼女は覚えているだろう "と私の狂ったお母さんは、人々のドアをノックするように土曜日の朝8:00に起床!"我々は、お互いのために外を見る。 私たちは、クリスチャンであることの一環として、皆のために外を見るが、我々はまた、LDSの人々のように、特にお互いのために外を見ているコミュニティに属します。

7月の伝統のあなたの家族の24 番目のについて教えてください。

私は7,8年はあまり活発であった。 その時間の途中で、私はまだ私のモルモン教を尊重し、教会ではまだ私にとって重要だったかを把握するための方法を考えることを試みていた。 私はパイオニアの遺産を持っている、と私は常にパイオニアデイ我々は最初のソルトレイクバレーのように素敵なモルモン文化の休日に入るパイオニアを祝う日と思ってきました。 私は私がパイオニアの日観察するつもりだった時に教会に出席していなかった、と私はモルモン夕食を保持しようとしていたにもかかわらず、ことを決定した。

私のアイデアの一部は確かに過越から来ている。 ユダヤ人の人々が思い出すのに役立つ食品を使用してで素晴らしいです。 彼らは何千年もかけてそれをしてきました:食べて、あなたの物語を伝える。 私は私のためにそのような何かが必要だった! だから、パイオニアデー:食べて、あなたの物語を伝える。

過越の祭りには精神的、神聖な日であり、パイオニア日は神聖な日ですが、文化の日ではありませんので、私はそれが強引にしようとしないでください。 私たちは、祈りのシリーズを言うか、過ぎ越しの祭りのために持っているような典礼を持っているが、我々はテーブルの周りに座って、食べて、我々は話を教えていない。 私は通常のキャンプと快活な、モルモンの夕食のいくつかのフォームを作る。 私は私が持っているモルモン料理本のカップルを引き出し、私が子供として育って食べなかった、真実が語られる、私の夫、さまざまなジェロの料理、そして葬儀のジャガイモ(恐がらせるなるものを調理するが、私はそれらを本当に好きになる)。 私の子供と私は、ボンネットを着用し、我々は平野に出くわした私たちの先祖の話を教えてください。

私は主に非会員の友人を招待します。 彼らはそれは素晴らしいことだと思います。 彼らは、文化的な体験を目撃する喜んすべての種類です。 それらのいくつかは、前にジェロを食べていない。 私は信仰の外で結婚しているため、私は外に働くため、ほとんどのよりもおそらくもっとユタ廊下外に住んでて、私たちのほとんどの真であるように私は日々に関連付ける人々のほとんどは、LDSではありません家なので、私は、非LDSの多くは毎日連絡があります。 だから私は、ちょうど私が近いんだ人々と気軽な方法でそれを共有することに興奮している、と彼らはそれの一部であることに興奮している。

あなたが早いアメリカ文学の学者である。 あなたの受賞本、アメリカラザロ:宗教とアフリカ系アメリカ人とネイティブ·アメリカン文学の台頭は、オックスフォード大学出版局から出版された。 どのようにあなたの信仰があなたの奨学金や奨学金あなたの信仰を伝えるのでしょうか?

私はBYUのうち、新鮮な、大学院にいたとき、私はそれが私の人生のような非常に重要な部分だったので、私は何らかの形で宗教を勉強したかったことを知っていた。 私はまだどのように知らなかったと私はまだ私が誰を把握しようとしていたので、私はモルモンについて書きたいと思わなかった。 しかし、私は、我々は初期のアメリカの宗教の話を15週間過ごしたクラスを取って、私は神学校に出席したいので、私はそれを理解して! テーブルでみんな他の人の目は上の窓でしたが、私はそれを得た!

ピューリタンを研究することによって、私はモルモン教の神学に対する猶予で作品上の特定の重点の一部を理解するようになった。 私はクエーカーを学び、聖霊の役​​割について考えた。 私の研究は私モルモンの教義へとモルモン教が大きいアメリカの歴史/文学画像にどのように適合するかに素晴らしい景色を与えた。 そして早い色の社会や、彼らは宗教を使用方法の私の研究では、私は、我々は宗教的なコミュニティとして自分自身を整理する方法についてLDSの人として得ていたいくつかの非常に親密な知識をもたらします。

私はあなたが頻繁にあなたが尋ねられる質問を笑っているあなたのインタビューに気づいた。

私は人前でモルモン教について話すとき、私は自分のすべての時間を笑って見つける。 それは、必ずしも計画的はない。 これは、LDSの人として私たちの信念についての自己意識の多大で毎日生きているようです。 私たちはしばしば、部外者がそんなに楽しいの作成することをこれらの入札物事を説明する方法について非常に神経質になっている。 我々はまた、非常に我々は神聖な保持していることについて話をする非LDSの人々と守られているいくつかの習慣と一緒に暮らす。 そして多分私達はあまりにも少ない敏感です。 我々は、それを進めてきた。 我々は、よく受け入れていない。 我々はよく理解していない。 それは私たち自身の病棟や家族と我々はそれを信じるための良い理由を我々は信じているものを知っていると持っている完全な人間とみなされている集会の外の場所を見つけるのは難しい。

これに対する私の特定の貢献だから "モルモン瞬間、"私はそれを理解するようになってきたように、ただ不敵かつ率直でなく、悪​​びれないことです。 そこに私は別の道を行くモルモン政治生活の要素はありますが、私がすることを拒否する一つのことは、モルモン教の人々とモルモンの生活を恥じている。

言語と文化の問題を研究している誰かのように、私はモルモン教徒が部外者に非常にコード化され、自己を意識するかの方法で話す方法を見て魅了されています。 私は信仰のない人と結婚されているが、我々は私たちをヒューマないし、それは我々は文化の中で使用している株式·フレーズに依存しないものを記述するための説明や方法を動作するように教えてくれていると思います。 私はそれがあるようにそれを伝えるためにしてみてください! そこにそれに付属している解放の一定量ですが、それはまた、勇気を要する。

私はできるだけ楽しい、人間のようにしようとすると、突出して、そこに自分を出す。 私は、笑いはそのと一緒に来ると思います。 私は、我々はまだ今を通して生きている瞬間は本当に面白いと思います。 私の目標は、オープンで率直なと恐れていると私も人間だという合図で緊張を鎮めることです。 そして、私はそれを行うときに笑ってしまう。

私の目標は、オープンで率直なと恐れていると私も人間だという合図で緊張を鎮めることです。

あなたが言及したように、教会に出席していない期間を経て。 あなたは、活動への復帰に果たした役割の書き方について話していただけますか?

私が書いて、あなたの心と魂で物事を解決するための最も強力な方法だと思います。 教会から離れていると、実際に書いていないの私の期間と一致した。 私の次女は2006年に生まれたとき、私が書き始めた。 私は長年のために書かれていなかった、私は私の仕事のためではなく、私の心から書いた。 私の次女が生まれたとき、私は本当に我々は私たちの家族でこれをやろうとしていたかについて考え始めた。 私は特に子育ての精神的な問題を見て、基本的にはママのブログ、私たちの家族についてと家庭生活についての非常に小さな循環のブログを書き始めた。 友人は私が本としてそれを売り込むことを奨励した。 私は本を​​売ってまで本当に親しまれたが、その後、彼らは、それがあると言いました "あまりにもモルモン。"本当に私をムッね。 私は21世紀のだと私は私が誰だと言うことができないのですか? 私は人々が必要なものは、モルモン教の本であると判断しました。

だから私はモルモンを育っについての本を書き始めた。 本は、今、私はそれが私が提起されていたか、それは私に何を意味するのか、親、であったこと、またをソートする方法でした。 それを書くことは非常に私には癒しでした。 紙の上に置いて、私が学んだことのすべてを検査することができること、私が経験したいことすべてが、私は私の文化は私の宗教は私を与えていたことを、私に与えていたことを肯定的なものをすべて確認しました。 だから、私の文章は、実際には教会への私の復帰につながった。

私が行っていたこと年間で、私は本当にすべてのものから離れていた。 私は完全に欠席していたこと、、柔らかいので、傷つきやすいので、とても傷ついていました。 私はBloggernacleが存在を知らなかった。 だから私は、モルモン教について書き始めたと私のような人々によってこれらのブログに行き当たったとき、それは本当に、本当に、本当に私を助けてくれた。 物事に自分の非正統的なテイクがあるかもしれませんLDSの人々のコミュニティがあることを知ることは、再びアクティブになることに、私に多大な恩恵をもたらしてきました。

書き込みは帰省の道具となっています。 それは私が物事を整理してきました。 私は、我々が誰であるか非表示にしたり、私たちの質問を非表示にしたり、私たちのリベラルな傾向を隠すために持っていない私のような人々のために伝統のスペースを作ってみるように私が書くとき、私は感じています。 私は、人々はモルモン教から離れて怖がって取得し、より進歩的または質問です私たちのような人々のためのスペースがないと思うと思います。 モルモン教を愛し、それを尊重し、私たちのたくさんあり​​ます。 ライティングは私が私が私の伝統に立つことができるスペースを作ると言うための方法であった、私は本当にこれが大好き行う。 書き込みは帰宅の道であった。

追加したい他の何か?

我々が直面している困難な選択、我々は受け入れる厳しい神学と我々はモルモンの女性のための回復力と決意と明確さの巨大な配当で完済教会従うように教えていることは非常に観察ライフスタイル。 私は伝統の一部であることを誇りに思っています。

一目でわかる

ジョアンナ·ブルックス


場所:カリフォルニア州サンディエゴ

年齢:40

配偶者の有無:既婚

子供:娘の6歳と8

職業:教授、作家

学校は出席:BYU、UCLA

家庭で話す言語:英語、そしてイディッシュ語のタッチ

好きな賛美歌: "今、私たちは喜びましょう"

:Web上 www.joannabrooks.org

でインタビューアネットピメンテル 写真は、許可を得て使用。

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11コメント

  1. ブルー
    2011年11月29日に22:14

    ジョアンナは、視点、私はいつも聴覚を享受してきた人の一人ですので...それは私の中で共鳴するとリング真の私はこのインタビューを追加しました。 私が今までにかかわらず、今まで彼女の過去について何を学んだ、とこれを読んで、私はさらに彼女が好き私になりませんでした。 このような素晴らしいインタビューをありがとう!

  2. アンナ
    2011年11月29日に23:27

    私は本当にジョアンナブルックスについて好き一つのことは、私は彼女の記事を見つける方法本物と思慮深いです。 この記事では私のお気に入りのライン: "それは私たち自身の病棟や家族と我々は我々が信じるものを知って、それを信じるための正当な理由を持っている完全な人間とみなされている集会の外の場所を見つけるのは難しい。"アーメン、ジョアンナ、アーメン。

  3. アシュリー
    12:51 2011年11月30日午前

    このインタビューは素晴らしかった。 ジョアンナは、彼女の視点と信念で非常に率直で正直です。 そのため、さわやか。 彼女はまだ彼女の信仰のテナントにも当てはまると恥じていない場合、または、彼女が女性ではない働く母親または誰かであるので、彼女はいくつかの方法で短絡されているように感じている強い、独立した女性の偉大な例です意見を共有して恐れて。 ニース仕事ジョアンナは、ありがとうございます!

  4. アネットピメンテル
    8:02 2011年11月30日午前

    私が最初にあることにNPRの上ジョアンナを聞いた。 私は彼女の率直さと彼女の信仰への彼女のコミットメントは、すべての答えを通して輝いていた方法を愛した。 私は彼女にインタビューを得ていることがラッキーだと思う。 私たちの会話は私が私の友人と私の信念の話、私は私たちの家族は、パイオニア·デー祝うされる方法の新たなビジョンを持っているかについて多くのことを考えて私を残しました!

  5. ミーガン
    2011年11月30日に18:02

    私はジョアンナにもっと個人的背景を読むことを希望してきた、彼女は彼女の心は、今日の教会にあり、どこに彼女ができるようになりました方法。 私はあなたがすべての彼女に焦点を当てたことに感謝しています! 私は教会を愛するために大幅に彼女を見上げるが、完全に自信を持って、変化を問うと希望に忠実であること。 プログレッシブ、リベラル、まだ忠実なモルモンとして "出てくる"ためにあなたにジョアンナありがとう。 それは簡単に私のためにあまりにも "出てくる"ようになります。

  6. Krisanne
    7:23 2011年12月2日午前

    ジョアンナは、そのような明確、知的で暖かい女性です。 彼女は、何らかの理由で疎外を感じている多くのLDSの民俗のため帰省の道具となっています。 素晴らしいインタビュー!

  7. エリザベス
    2011年12月4日に17:55

    イェーイ、ジョアンナ! アーメン、Krisanne!

  8. リズシュロップシャー州
    2011年12月9日に21:16

    ジョアンナは私の親しい友人の一つであり、それが開始されて以来、シュロップシャー州音楽財団の不可欠かつ重要な一部となっています。 私はジョアンナの誠実性、完全性、寛大さと驚くべき頭脳を愛しています。

    私のお気に入りの部分は、彼女はジョセフ·スミスの経験は、私たちのすべてに適用されるようであることについて言っていることであり、私は彼女の言葉、 "検索の祈り"を愛する。

    あなたは私たちの両方にインタビューを行ったことをアネット - 私とても興奮!

    ジョアンナなどの素晴らしい人にインタビューするため、モルモンの女性にありがとう。

  9. ケリー
    2012年1月5日に12:11

    私もNPRにジョアンナを聞いた! 私はその後、彼女に聞いて、今、このインタビューを読んで楽しんだ。 私は彼女が使用されているフレーズ "精神的な思春期"、生活の中でその時間を記述するために陽気な、​​正確な方法が好きです。

    MWP - もう一度、素晴らしいインタビューをありがとう!

  10. キャサリン
    2012年3月7日に12:21

    教会と収束に34年のLSDの女性として、このインタビューでは、新鮮な空気の息でした、ありがとうございました。 昨夜は、その一生キリスト教の彼女自身のブランチに改宗者を誘致するためのツイスト試みで他のモルモン教徒の信仰を破壊するに曲がっているように見える元モーマンの女性によって書かれた信仰破砕本を読んだ。 今日、Mormanismを誇るwomnanについて読んで爽やかです。 彼女は、ベアリングを介してされることなく、これは前方の唯一の本格的な方法であるとして、オープンかつ大胆不敵であることが他の人に勇気を与えます。 まずビジョンの全てに関連性についての自分の考えのために、特に感謝します。

  11. ヤナ
    8:11 2012年4月16日午前

    ジョアンナブルックス氏はモルモンの伝統と文化の中で美しさを発見し、提供する多くを持っている素敵な、精神的な女性です。 彼女は文化/民族的な意味でモルモンとして識別されます。 モルモン教は間違いなく彼女の "母国語"であり、彼女はその言語でのコミュニケーションは非常に才能がある。 しかし、彼女はモンソン大管長は神によって呼び出された預言者、先見者と啓示(少数不可欠LDSの信仰の主張の1つ)であり、そのように彼を持続しないという信念を主張しない。 これは彼女がモルモンとして識別することを意味しますが、ただLDS信仰の付着はありません。

    ほんの一例として、2011年9月18日に、肯定会見で彼女の基調演説で、ジョアンナは言った:

    "そして、我々は、それが永久に彼らのLDS制度的生活に参加することの完全なと神から与えられた次元を放棄する任意のゲイのモルモンを期待することは不可能である知っている。

    そして、私たちはLDS教会の行動を指示することはできません。 LDS教会の唯一の指導者は、LDS教会のアクションを指示します。

    しかし、モルモン教は、別の話です:モルモン教は、この場所から降り宗教団体のすべてを含む宗教や社会運動のファミリです[カークランド寺]とこの瞬間、文化、人々のすべてによって形作ら伝統何か誰これまで属しています。 それは、多様な生活、希望、不安、そして経験、自身モルモン呼び出すすべての人々の物語のすべてを網羅しています。 モルモン教は、私たちのすべてに属しています。

    包括的なモルモン教であることがあればそこで、我々はそれを自分自身を作成する必要があります。 私たちの先祖は私たちに、豊かな堅牢で、かつ複雑なアメリカの宗教運動を伝承。 そして、我々だけでなく、モルモン教の未来形の祖先である。 "

    私は、これはモルモン女性プロジェクトですとジョアンナのインタビューはここに含まれる可能性があると、それは、キリストの共同体(旧RLDS)女性と、もはや、最も基本的なモルモン教の教義を受け入れない多くの女性を含むへの扉を開いていないが、それでも特定人多くの理由のためにモルモンとして。
    マキシンハンクス、ジョアンナの師匠は、頭に浮かぶ。

    プログレッシブおよび/または非正統LDSの女性、MWPが示すように、素晴らしいですし、大幅LDS信仰コミュニティを豊かにする。 しかし、進行性または非正統LDSの女性には、いくつかのコアLDSの信仰の主張では少なくとも信念を主張し、実際にLDSの女性にする必要があります。

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