adminによって2011年11月29日

11コメント

ホームカミングのインストゥルメント

ホームカミングのインストゥルメント

ジョアンナ·ブルックス

概要

ジョアンナ·ブルックスは、主流メディアのためのモルモン教の重要な解説者として浮上している。 実際、今年の政治家アメリカで注目すべき50のコメンテーターの一人として彼女を命名。 彼女は現在、サンディエゴ州立大学で英語と比較文学科の椅子です。 彼女は宗教ディスパッチ用のモルモン教と政治について書いてaskmormongirl.comの著者である。

あなたのモルモンのルーツについて教えてください。 モルモンが育っについてのいい思い出は何ですか?

私はオレンジ郡、カリフォルニア州、モルモンベルトの予約の南端に育った。 私の父は、3つの異なる病棟の司教だった。 私は彼がすべての時間で行ったり来たり見て覚えています。 私は、私たちは災害があった場合、私たちはお互いのために外を見るだろうか知っていることを確認してから、我々が行うために使用する緊急時対応訓練を愛しインチ彼は私に関係するものを愛した。 私はそれらの防災訓練に私のお父さんと病棟を歩いて、そしてそれは私に有形コミュニティを持っていることの感じを与えた。

私は女の子のキャンプを愛した。 我々は正しい、南カリフォルニアにしました。 私は、バックパッキングを信じ素晴らしい若い女性の指導者に恵まれました。 私たちは3日間、ストリームから飲料水、我々は我々自身のテントや、すべての私たちの食べ物を運んで、12歳のハチの巣だった初めてバックパック。 私は絶対にそれを愛した。 それは私に弾力性とコミュニティを教えた。 そして私も、指導者たちは精神的にリンクされてどのように愛していた。 それはちょうどバックパッキングではないでした。

高校に入ると、私は唯一のモルモンの子供たちとたむろだろ意識的な決定を下した。 私は私の視点が実際に正確であったことを振り返ってみるとわからないんだけど、13歳または14で子供がたくさんパーティーに始まり、飲み始めていたので、私はそれについてかなり強く感じました。 だから、高校時代に私は意識的にほとんど唯一のLDS子供と関連付けられている。 それは素晴らしい社会だった。 私の株式での私たちの良い乗組員があった。 私たちは、私の高校で、おそらく20または30のLDSの子供たちの数十を持っていたし、いくつかだけでなく、他の高校に行った人。 我々は大家族のようなものでした。 週末に私たちは氷のブロックのような古典的なモルモン、グーフィー、楽しく、甘いの活動をしました。 これらの活動は本当に毎週末飲んでいた子供たちから離れて私たちを設定します。 私はに属していた家族のこの他のセットを持つことは、私のアップこれらの成長の大きな部分を占めていた私の兄弟や姉妹のようなものでした。

どのようにあなたの信仰は、これらの年の初めに開発したのですか?

私は神学的かつ知的に刺激的な教会で育っ発見。 神学校、聖文研究 - そこに私を伸ばすことがたくさんあった。 教会は女の子のための少年のための素晴らしいメッセージを持っています。 私は非常に真剣に勉強し、学ぶための責任を取り、それは私のその側面を与え、育ん。 私はそれが学者や思想家に私を作るのに巨大な影響を与えたことを知っています。

私が10か11だったとき、私の心は、教義と聖光と空間と時間の自然と永遠の性質と永遠における家族の役割の教示より、宇宙の要素のいくつかの周りにラップを開始した。 私の脳はとても素晴らしく、これらのアイデアで延伸した。 それは、教義と聖約で開発された福音の美しく、革新的で豊かな景色だ。 私が12歳のとき、宇宙のことを垣間見るを委託する素敵でした! 他にどこ私は精神的な刺激のようなものを取得するつもりだった? 宇宙は膨張し、広大で、永遠に広大である。 ワウ! これはかなりクールだ! 私は神学オタクだったと思います。 私は永遠の形を考えてマニアックな喜びを得た。 それはそれから私にはそのような魅力を持っていたし、今でもありません。 モルモンの教義、それは非常にやりがいのある若い人が考えるようにするために作られ、実際の大胆での豊かさがあります。

それは教義と聖約で開発された福音の美しく、革新的で豊富なビューの....他にどこ私は精神的な刺激のようなものを取得するつもりだった?

何が若者として学習教義は、大人としてあなたに最も重要なされている?

ジョセフ·スミスの物語は、私たちの宗教の創立物語は、いつも私には非常に強力でした。 ここに彼の生活の中で大人が彼を与える可能性のある答えに満足して答えを見つけていないのに苦労して若い男の子はあるので、彼は出て行って、祈りを通して神からの直接の回答を求めた。 私は必ずしも私の指導者が言った事を拒否し、若い人ではなかった。 私は教会で非常に満足して感じたが、あなたの生活の中での課題に直面したとき、あなたは祈る - あなたをすることができますことを、この例では、自分を静かな場所に移動して、ヘルプした非常に、非常に私のために中心に非常にアースを求めることができ、本当に私の成人期を通して私を行ってきた教訓の一つである。 私は、ジョセフ·スミスが14であったという事実を愛する。 と私は彼がいくつかの特別な例であったことを言ったことなかったし、彼の経験は私には適用されなかったこと。 彼の経験は、私たちのすべてに適用されます! 私はそれとは強さの多くを取った。 そして、その創設の物語に埋め込ま教義は個人的な啓示、祈りの習慣です。 それは常に私にとって非常に親愛されている教会の教義の一つだ。

祈りはあなたにとって重要だった特定の時間はありますか?

20代半ばの私の初期のは、私にとっては本当に苦労しました。 それはあなたの生活の中でその頃の魂の思春期を通過するのは非常に普通です。 私は私がであり、この世界では、私の仕事は何であるべき誰を考え出すのその年齢のための古典的な闘争を経由したが、私は、他の多くの問題に苦しんでいた。 私が気に一部の人々は、破門されていた、それは私にとってすごく難しかった。 私の祖先はそれに多くのことを来た; 私は自分の先祖から代々降りてくると、解決する必要があった感情的な健康問題を通して働いていた。

だから、私はロサンゼルスで私の小さなワンルームマンションにいた。 私は私が世話を私のシングルス区の誰かが約子供の頃に虐待されていた、それは本当に私を混乱させるかを判断するための覚えています。 すべての重量はただ楽しかった:大都会で一人で24歳なので、私自身の問題にし、世代の問題に苦しんで、LDSコミュニティ内の私の気持ちを整理しようとしている。 私は私の膝の上に落ち、あなたは私を助けるために持っている "と言った感情によってそう圧倒さを覚えています。 私は今、この権利を負担することはできません。 私が感じている悲しみを負担することはできません。 私はちょうどそれを負担することはできません」と重量は持ち上げた。 それは昨日であるかのようにメモリが新鮮です。 それだけで持ち上げた。 私は平和と安堵の瞬間感覚を得た。

祈りはもちろん、そのように、常にではありません。 私は祈りの規律は、私は平和と平静の場所にアクセスすることができますが、それは答えがすぐに来ていることを意味していないことが判明。 私は途中であることを行っての助けを待って、それを介して祈る維持するためにどのような問題で、学んできました。 しかし、その瞬間にヘルプが瞬時かつ触知した。 私は私が負担することができるとは思わなかった私の胸から持ち上げ重量を有していた。

あなたは、ユダヤ人の男と結婚していて、二人の若い娘が彼の信仰を尊重するだけでなく、あなた自身のために調達している。 あなたの信仰はどのような要素はあなたも一緒に強調していますか?

祈りは、彼らが選択をするために必要になるだろうので、何よりもまず必要になるだろうものです。 私は、私はモルモンように育てられた個人的な祈りを検索するの伝統に匹敵することがあまり知らない。 私はそれらを審議し、真剣に私の選択肢を取るために、そしてインスピレーションを求めてモルモンの女の子として教えられた方法は、私が彼らに伝承しようものです。 彼らは、彼らは自分の答えを模索する必要があることを知って、その祈りは答えを得るための方法です。 彼らは、我々は答え、教義と聖約祈り同行教え感情を見つける方法のプロセスを理解しています。

今、彼らは救いの計画がそれらに明けた段階にいると、彼らはこの人生を前に存在し、それは経験を積むためにここにある、それはを通して経験を得るために続けることを魂を持つものとして自分自身を考え始めています永遠。 それは私が彼らに伝えることを試みた視点の素晴らしい贈り物です。 私は、彼らがこの地上に来て、彼らが学ぶために、我々は我々の祖先とすることができるように、後で私たちが行くここに来たことを前に彼らの霊が天国に住んでいたことを彼らに教えました。 彼らは偶然じゃないことを知っているように、彼らは彼らがここで学習経験を持つ霊的存在であることを知っているように、救いの計画がもたらす視点のその意味は、本当に重要です。

最近、私はあなたがモルモンだ」、彼らに、強調してきた。 あなたは学校でモルモンの子供たちのために外を見る必要がある」それは私が浸透しようとしている党派、それが属していることの意味の発生期の意味ではありません。 私たちはお互いのために外を見るに属します。 誰かが学校でプライマリからあなたの友人を悩ませている場合は、その人のために立ち上がる。 あなたはそれらをあなたのサポートを与える行く。 キリスト教徒として、私たちはすべての人のために立ち上がるが、LDSの人々がお互いを借りて、特別な親族関係があります。 私たちは兄弟姉妹だので、彼らのために外を見る!

彼らは偶然じゃないことを知っているように、彼らは彼らがここで学習経験を持つ霊的存在であることを知っているように、救いの計画がもたらす視点のその意味は、本当に重要です。

私の病棟では、私は私の小さな近所の緊急ルートコーディネーターので、私は他の朝、すべての住宅をチェックするために私と私の娘を取った、毎年恒例の緊急事態があると、ドリルした場合、あなたは誰を上にチェックする? 私は彼女がワードの会員をチェックするために私の父と付き合っての私が持っている同じメモリを持っていると思います。 彼女は、「私の狂った母は、人々のドアをノックして土曜日の朝8時に起きて! "、覚えています私たちはお互いのために外を見る。 私たちは、クリスチャンであることの一環として、すべての人のために外を見るが、我々はまた、具体的LDSの人々のようにお互いのために外を見て、コミュニティに属している。

7月の伝統のあなたの家族の24 番目のについて教えてください。

私は7,8年はあまり活性であった。 その時間の途中で、私はまだ私のモルモン教を尊重し、教会ではまだ私にとって重要だったかを把握する方法を考えることを試みていた。 私はパイオニアの遺産を持っている、と私は常に我々は先駆者が最初にソルトレーク素敵なモルモン文化ホリデーバレーとして入る祝うパイオニアデイの日を考えてきました。 私は私がパイオニアの日を観察するつもりだった、と私はモルモンの夕食を保持しようとしていたその時、教会に出席していなかったにもかかわらず、ことを決定した。

私の考えの一部は確かに過越祭から来ている。 ユダヤ人の人々が思い出すための食品を使用しての華麗である。 彼らは何千年もかけて、それを働いている:食べて、あなたの物語を伝える。 私は私のためにそのような何かが必要だった! だから、パイオニア日:食べて、あなたの物語を伝える。

過越は精神的な、神聖な日であり、パイオニアの日は神聖な日が、文化的な日ではないので、私はそれを強引にしようとしないでください。 私たちは、祈りのシリーズを言ったり、過越のために持っているように典礼を持っているが、我々はテーブルを囲んで座って食べて、我々が誰であるかについての物語を教えていない。 私はモルモンの夕食のいくつかのフォーム、通常のキャンプと快活なを作る。 私は私が持っているモルモン料理本のカップルを引き出し、私の夫、様々なジェロの料理、そして真実は言われる、葬儀ジャガイモ(恐がられます事を作ってあげる、私は、私は彼らのように本当に子供として育って食べたが、決して)。 私の子供と私はボンネットを着用し、我々は平野に出くわした私たちの先祖の話を教えてください。

私は主に非会員の友人を招待します。 彼らはそれが素晴らしいことだと思います。 彼らは、すべての種類の文化的経験を目撃して喜んだ。 そのうちのいくつかは、以前にジェロを食べていない。 私は外で働くので、私は信仰の外側を結婚しているため、ほとんどのよりもおそらく多くをユタ州の廊下の外に住んでいる、と私人たちのほとんどのそうであるように、私は日々に関連付ける人々のほとんどは、LDSではありませんホームなので、私は毎日非LDS接点がたくさんある。 だから私は、私は近くに私の人々との気軽な方法でそれを共有するだけで興奮している、と彼らはそれの一部であることに興奮している。

あなたは、初期のアメリカ文学の学者である。 あなたの賞を受賞した本は、アメリカラザロ:宗教とアフリカ系アメリカ人とネイティブ·アメリカン文学の台頭は、オックスフォード大学出版局から出版された。 どのようにあなたの信仰があなたの奨学金を通知したり、奨学金あなたの信仰のでしょうか?

私が大学院にいたとき、BYUのうち、新鮮な、私はそれが私の人生のような非常に重要な部分だったので、何らかの形で宗教を勉強したいと考えていました。 私はまだ私が誰を把握しようとしていた方法はまだへと知らなかったので、私はモルモン教について書きたくありませんでした。 しかし、私は我々が初期のアメリカの宗教の話を15週間過ごしたクラスを取って、私が神学校に出席したいので、私はそれを理解! テーブルですべての人の他の人の目は終わっグレージングたが、私はそれを得た!

ピューリタンを研究することによって、私は恵みに対するモルモン神学の作品の特定の強調事項のいくつかを理解するようになった。 私はクエーカーを学び、聖霊の役​​割について考えた。 私の研究は私にモルモンの教義へとモルモン教の大きなアメリカ文学/歴史的な写真にどのように適合するかに素晴らしい景色を与えた。 色と、彼らは宗教を使用方法の初期のコミュニティの私の研究では、私は我々が宗教団体として自分自身を整理する方法についてのLDS者として得ていたいくつかの非常に詳細な知識を持って来る。

私はあなたが頻繁にあなたが聞か質問を笑って、あなたのインタビューの中で気づいた。

私は人前でモルモン教について話すとき、私は自分自身が常に笑って見つける。 必ずしも計画的ではないだ。 これは、LDSの人々のように、我々の信念についての自己意識を大量に毎日を生きているようです。 私たちはしばしば部外者があまりをからかうこれらの柔らかい物事を説明する方法について非常に神経質になっている。 我々はまた、我々は神聖な保持の事について話すとき、非常に非LDSの人々と守られているいくつかの習慣と一緒に暮らす。 そして、おそらく、我々はあまりにも少ない敏感だ。 我々はそれをしてきました。 私たちは、広く受け入れられていないね。 我々はよく理解されていないね。 それは、我々は我々が信じているものを知っているし、それを信じる十分な理由があり、完全な人間としてみなされている私たち自身の病棟や家族以外の場所や集会を見つけるのは難しい。

だから私はそれを理解するようになってきたように、この「モルモン瞬間、「私の特別な貢献は、まさに怖いもの知らずで率直でなく、悪​​びれないなることです。 そこに私は別の道を行くモルモン政治生活の要素がありますが、私はあることを拒否することの一つは、モルモンの人とモルモン寿命を恥じている。

言語や文化の問題を研究している誰かとして、私はモルモン教徒が部外者に非常にコード化され、自己を意識するかの方法で話す方法を見て魅了されてる。 私は信仰のない人は、我々は、その私たちをヒト化し、我々は文化の中で使用して、株式のフレーズに依存しないことを何をすべきか説明することを説明や方法を動作するように私に教えたと結婚していると思います。 私はそれがあるようにそれを伝えてみてください! そこにそれが付属して解放ある程度のだが、それにも勇気をとります。

私は可能な限り楽しいと人間になろうと、突出して、そこに自分を出す。 私は笑いがそれと一緒に来ると思います。 私は、我々はまだ、今を通して生きている瞬間は本当に面白いと思います。 私の目標は、オープンで率直かつ恐れないものと私はあまりにも人間だという信号を送ることによって緊張を鎮めることです。 そして私は、私はそれを行う際に笑ってしまう。

私の目標は、オープンで率直かつ恐れないものと私はあまりにも人間だという信号を送ることによって緊張を鎮めることです。

あなたが述べたように、教会に出席していない期間を通り抜けた。 あなたは書き込みが活動にお戻りに果たした役割について話していただけますか?

私は書き込みがあなたの心と魂で物事を解決するための最も強力な方法だと思います。 離れて教会からであることは実際には書いていないの私の期間と一致した。 私の第二の娘が2006年に誕生したとき、私は書き始めた。 私は長年のために書かれていなかった。 私は私の仕事のためではなく、私の心から書いた。 私の第二の娘が生まれたとき、私は本当に私たちの家族と一緒にこれを実行しようとしていた方法について考え始めました。 私は子育ての精神的な問題で、特に見て、私たちの家族について、家族の生活について、基本的にママのブログを非常に小さな循環のブログを書き始めた。 友人が本としてそれを売り込むために私を励ました。 私は本を​​販売するには本当に親しまれたが、その後、彼らはそれが "あまりにもモルモン」でした。本当に私をムッと述べた。 私は、21世紀のだと私は私が誰と言うことができないのですか? 私は何人が必要としているのはモルモン教の本であると判断した。

だから私はモルモンを育っについての本を書き始めた。 本は、私はそれが私が提起されていた、それは私に何を意味するかだったか、親だった今では、またをソートする方法でした。 それを書くことは非常に私には癒していた。 私が学んだことすべてを紙の上に置いて検討することができるという、私が経験しただろうことはすべて、私の文化が私の宗教が私に与えていたことを、私に与えていた肯定的なものをすべて確認しました。 だから私の書き込みは、実際に教会に私の復帰につながった。

私が行っていたこと年間で、私は本当に離れてすべてのものからなっていた。 私は、私は完全に存在していたこと、とても傷つきやすいので、入札、けがをされていた。 私はBloggernacleが存在を知らなかった。 私はモルモン教について書き始めたと私のような人々によってこれらのブログに行き当たったときので、それは本当に、本当に、本当に助けてくれた。 物事に自分の非正統的なテイクを持つ可能性のLDS人々のコミュニティがあることを知ることは、再びアクティブになることに私に多大な恩恵をもたらしてきました。

書き込みは、帰省の道具となっている。 それは私が物事を整理してきました。 私が書くとき、私は、我々は我々が誰であるか非表示にしたり、私たちの質問を非表示にしたり、私たちの自由主義的傾向を非表示にすることがない私のような人々のための伝統の中にスペースを作ってみるような気がします。 私は人々が離れてモルモン教から不安になると思いますし、より進歩的か聞いている私たちのような人々のためのスペースがないと思います。 モルモン教を愛し、それを尊重し、私たちがたくさんあり​​ます。 書き込みは、私が実際にこれを愛して、私は私の伝統に立つと言うことができるスペースを確保するための手段となっている。 書き込みは、帰宅の方法をされています。

他に何かあなたが追加したい?

難しい選択は、私たちが直面していると我々は受け入れる要求の厳しい神学と私たちは教会に従うように教えられている非常に注意深いライフスタイルはモルモンの女性のための回復力と決意と明確さの巨大な配当を支払う。 私は伝統の一部であることを誇りに思います。

概要

ジョアンナ·ブルックス


場所:カリフォルニア州サンディエゴ

年齢:40

配偶者の有無:既婚

子供:娘の6歳8

職業:教授、作家

学校は出席:BYU、UCLA

ホームでの使用可能言語:英語、イディッシュ語のタッチ

好きな賛美歌:「今私たちが喜べてみよう」

:Web上 www.joannabrooks.org

のインタビューアネットピメンテル 写真は許可を得て使用。

11コメント


  1. 2011年11月29日22:14

    ジョアンナは、視点、私はいつも聞いて楽しんでいる...それは私の中で共鳴し、真のリングの人々の一つですので、私はこのインタビューを愛した。 私は今までにも、今までの彼女の過去について何を学んだし、これを読んですることは、私はさらに彼女を好きになりませんでした。 このような素晴らしいインタビューをありがとう!

  2. アンナ
    2011年11月29日23:27

    私は実際に約ジョアンナ·ブルックスのようなことの一つは、私は彼女のポストを見つける方法本物の思いやりです。 この記事では私のお気に入りのライン: "それは我々が我々が信じるものを知って、それを信じる十分な理由があり、完全な人間としてみなされている私たち自身の病棟や家族と会衆外の場所を見つけるのは難しい。「アーメン、ジョアンナ、アーメン。

  3. アシュリー
    2011年11月30日0:51

    このインタビューは素晴らしかった。 ジョアンナは、彼女の視点との信念で非常に率直で正直である。 そのため、さわやか。 彼女は、女性、働く母親かない人なので、まだ彼女の信仰のテナントにも当てはまると恥じていないか、彼女は何らかの方法で短絡されているように感じている強い、自立した女性の素晴らしい例です意見を共有することを恐れ。 ニースの仕事ジョアンナは、ありがとうございました!

  4. アネットピメンテル
    2011年11月30日8:02

    私が最初にNPRの上にあるものでジョアンナを聞いた。 私は彼女と彼女の率直信仰に彼女のコミットメントは、すべての答えを通して輝きの方法を愛した。 私は彼女をインタビューするために得ていることがラッキーだと思う。 私たちの会話は、私は私の友人と私の信念を語るかについて多くのことを考えて私を残し、私は私たちの家族は、パイオニアの日迎えますかの新しいビジョンを持っている!

  5. ミーガン
    2011年11月30日18:02

    私は、もっと個人的なジョアンナの背景やどのように彼女は彼女が教会と心の中で​​、今日ここになりましたを読むために希望してきた。 私はあなたのすべてが彼女に集中していることを感謝しています! 私が教会を愛するが、変更に疑問や希望する中で、完全に自信を持って、忠実であることのため大幅に彼女を見上げる。 、進歩的リベラル、まだ忠実なモルモンとして "出てくる"ためのあなたのジョアンナに感謝。 それは、簡単に私も「出てくる」ようになります。

  6. Krisanne
    2011年12月2日に7:23

    ジョアンナは、歯切れ、知的で温かい女性です。 彼女は、何らかの理由で取り残されたと感じている多くのLDSの民俗のために帰省の道具となっている。 素晴らしいインタビュー!

  7. エリザベス
    2011年12月4日17:55

    イェーイ、ジョアンナ! アーメン、Krisanne!

  8. リズシュロップシャー
    2011年12月9日21:16

    ジョアンナは私の親しい友人の一つであり、それが起動してからシュロップ音楽財団の不可欠かつ重要な一部となっています。 私はジョアンナの誠実さ、誠実さ、寛大さと驚くべき頭脳が大好きです。

    私のお気に入りの部分は、彼女はジョセフ·スミスの経験が私たちのすべてに非常に適用可能であることについて言っていることであり、私は彼女の言葉「検索祈り」が大好きです。

    アネットは - 私あなたが私達の両方にインタビューを行ったことに興奮!

    ジョアンナのような素晴らしい人物にインタビューするために、モルモンの女性をありがとうございます。

  9. ケリー
    2012年1月5日12:11

    私もNPRにジョアンナを聞いた! 私は、彼女に聞いて、今このインタビューを読んで楽しんだ。 私は陽気な彼女が使用したフレーズ「精神的な思春期」、生活の中でその時間を記述するための正確な方法が好きです。

    MWP - もう一度、素晴らしいインタビューをありがとう!

  10. キャサリン
    3月7日、2012 12:21

    教会とCONVERにおける34年のLSDの女性として、このインタビューは、新鮮な空気の息だった、ありがとうございました。 昨夜、私は、その人生のキリスト教の彼女の自身のブランチに改宗者を引き付けるためにねじれた試み​​で、他のモルモン教徒の信仰を破壊するに曲がっているように見えるEXモーマンの女性によって書かれた本を破砕信仰をお読みください。 今日、Mormanismを誇るwomnanについて読んですっきり。 彼女は、これは、ベアリングを介してされることなく、前進だけ本格的な方法のようにオープンで大胆不敵であることが他の人に勇気を与えます。 最初の示現のすべてに関連性についてあなたの考えのための特別な感謝。

  11. ヤナ
    2012年4月16日8:11

    ジョアンナ·ブルックスは、モルモン教の伝統と文化の中で美しさを発見し、提供するために多くを持っている素敵な、精神的な女性です。 彼女はエスニック/文化的な意味でモルモンとして識別します。 モルモン教は間違いなく彼女の "母国語"であり、彼女はその言語でのコミュニケーションは非常に才能がある。 しかし、彼女はモンソン大管長が神によって呼び出さ預言者、先見者と啓示(数不可欠LDS信仰の主張の1)であり、そのように彼を持続しないという信念を主張しない。 これは彼女がモルモンとして特定することを意味するが、ただのLDS信仰の付着性はありません。

    ほんの一例では、2011年9月18日に、肯定会議で彼女の基調講演では、ジョアンナは言った:

    「そして、我々はそれがどんなゲイモルモンが永久LDS制度的生活に参加するために彼らの幸福に満ち、神から与えられた次元をあきらめることを期待することはできません知っている。

    そして、我々は末日聖徒イエス·キリスト教会の行動を指示することはできません。 末日聖徒イエス·キリスト教会の唯一のリーダーシップは、末日聖徒イエス·キリスト教会のアクションを指示します。

    しかし、モルモン教は別の話です。モルモン教はこちら[カークランド神殿]の子孫の宗教団体のすべてをこの瞬間、文化、人々のすべてによって形作ら伝統代が含まれて宗教や社会運動の家族が誰であるかこれまで属しています。 これは、多様な生活、希望、恐怖、そして経験、モルモン教徒を名乗るすべての人々の物語のすべてを包含する。 モルモン教は、私たちのすべてに属します。

    だから、包括モルモン教があるようであれば、我々はそれに自分自身を作成する必要があります。 私たちの祖先は私たちに、豊かな堅牢、かつ複雑なアメリカの宗教的な動きを伝え。 そして我々としてもモルモン教の未来形の祖先である。 "

    私はこれがモルモン女性プロジェクトであるとしてジョアンナのインタビューはここに含めることができるが、それはもはや最も基本的なモルモンの教義を受け入れないキリストの共同体(旧ラブル)女性や多くの女性を含むへの扉を開くんが、誰がまだ特定したとし多くの理由のためのモルモンは、。
    マキシン·ハンクス、ジョアンナのメンターは、頭に浮かぶ。

    MWPが示すように、進歩的、および/または非正統LDSの女性、素晴らしいですし、大いにLDS信仰コミュニティを豊かにする。 しかし、プログレッシブまたは非正統的なLDSの女性になるためには、実際にいくつかのコアのLDS信仰の主張に少なくとも信念を主張し、LDSの女性である必要があります。

返信を残す

アトスSEOのプラチナのSEOからTechblissonline