한눈에보기

2009년 9월 30일, 볼티모어, MD

2001 년 20 세에 첼시 스트 레이어는 어린 시절의 꿈을 다음으로 젊은 결혼 문화의 압력을 탈출 : 그녀는 비행기 표를 구입하고 가나의 대학에 등록. 첼시는 그녀의 박사 학위 논문 연구를위한 전통적인 영적 제사장의 치유 의식을 공부하고, 다시 가나 지난 해 생활을 보냈다. 그녀는 그녀의 인생에서 어떻게 그녀가 자신에게 사실을 배운 분기 만 똑같이 좋은 선택의 풍부에 대해 설명합니다.

내 인생에서 지속적으로 양쪽 맞다는 현실이 대조된다. 나는 매우 전통적인 모르 몬 교도 가정에서 자랐 : 아빠의 교회 교육 시스템 신학교 교사, 엄마가 여덟 아이의 전업 주부입니다. 그러나 나는 또한 아프리카에서이 미친 생활을해야합니다. 나는 두 개의 서로 다른 삶으로 사람들을 볼 수 있지만, 그것을 통해 실행되고 하나 이상의 "권리"가 있다는 것을이 아이디어의 한 가지가있다. 이러한 삶의 모두 좋다. 어떤 이유로 나는 나에게 맞는 두 가지 좋은 경로 중 어떤 알고 내 자신의 능력에 대한 안내 자신감을 활용할 수있었습니다.

나는 매우 순종 소녀 있었고, 난 아무 잘못 한 적이 있지만 항상 다른 의견을 가지고 있었다. 나는 유치원에 있었고, 아빠가 직장에서 집으로 온 특정 시간을 기억한다. 나는 그의 무릎에 올라 그가 나에게 물었다, "당신이 자랄 때 당신이 할 무엇을 하시겠습니까?"내 생각에, 그리고 마지막으로 말했다, "나는 미국의 대통령이되고 싶어!"그리고 내 아버지는 말했다, " 글쎄, 당신은 할 수 없습니다. 당신의 남편은 "나는 그냥 어렸을하지만 내가 말했다, 그래서 분명히 기억."당신이 아이들을 지켜보고있을 테니, 대통령이되어야 할 것이다 아니, 내가 그것을 할 수 있습니다. 그는 아이들을 볼 수 있습니다. "나는 절대적으로 사랑하고 아버지를 존경하지만 그의 대답은 나에게 옳은 일 같지 않은 그 나이에도 알고 있었다.

내 가족 웨스트 사이드 스토리의 생산에 갔을 때 또 다른 예는 초등학교에서 발생했습니다. 나는 라틴 문자 중 하나에 호감이 있었기 때문에 우리는 나중에 웃고 있었다 - 내가 그의 이름 치코 생각. 우리 부모님은 나에게 교훈을 가르치려고 노력했다 그리고 그들은 나를 조롱 "우리는 인종 간 결혼이 좋다고 생각하지 않습니다. 왜 어때서 ", 그리고 내가 생각했던 기억"당신은? "CHICOS '처럼 항상?"이것은 그 나쁜 일이라고 내 마음을 넘은 적이 있었다. 시간이 오래 전 이었지만, 그 감정은 그 당시 몰몬에 생각했다. 그 이후로 변경,하지만 그 당시 나는 반대 충동을 느꼈다. 나는 교회를 사랑하고 순종했지만, 내 다른 부분이 의사 교리 포인트가 맞지 알고 있었다.

내가 대학에 대한 브리검 영 대학교에 도착했을 때이 반대 충동 자체를했다. 나는이 훌륭한 사람 만난 귀여운, 부유 한 가정에서 선교사 반환합니다. 그는 나의 첫번째 진짜 남자였다. 하지만 내가 그와 결혼하고 싶어 확신했다 - 그것은 내가이 아이를 결혼하는 잘못이라고 생각, 그것은 내가 모르는 것을 그냥되지 않았습니다. 그 데이트의 첫 6 개월, 나는 나의 교회 지도자들과 그와 결혼하는 동료들로부터 강한 압력을 받고 시작했다. 내 감독은 이 사람이 좋은 일이 될 것입니다 결혼 말해 그의 사무실로 나를 불렀다. 나는 "당신이 더 나은 사람이 있다면 당신은 그와 결혼 것입니다."듣고 "당신이 바로 당신의 인생을 살고 있다면 당신은 그것에 대해 옳지 것입니다."내 할머니가 실제로 나에게 말했다, "그 소년이 당신에 대해 가장 좋은 방법입니다 "그것을 당신을 믿을 수!

내 마음 속에서 나는 나쁜 것을 알고 있었다 - 얼마나 나쁜 될 수 있을까? 그러나 오른쪽 느끼지 않았다. 나는 나의 문화에서 누구로부터 지원을받을 수 없습니다. 거기에 내가 말할 수 없음 이야기가 "그래, 그는 완벽하지만 오른쪽 생각하지 않습니다 그리고 그것은 그렇게 생각하는 나를 위해 괜찮습니다."않았다

앞뒤로 - -이 오랜 시간에 가서 기분이 덫을 계속했다. 내 마음 속에서,이 거대한 순간이었다 그리고 나는 어떻게 든 정말 나에게 한 방향으로 밀어에 이렇게 의도했던 문화의 얼굴에 어떤 느낌 알아낼 이탈했다.

나는이 압력에서 무료로 휴식을 알아낼 수있는 유일한 방법은 내가 어렸을 때부터 했어 목표로 후퇴했다 : 나는 아프리카에 가고 싶어. 내가 어렸을 때 엄마가 라이브러리에서 뿌리를 임대 한 이후로 가고 싶어했다. 나는. "나는이 목표를 달성 할 때까지 나는 결혼 할 수"라고하는 변명하지만 문제로 그와 함께 사람들이 문화적 기대에 맞게 내 자신의 목표를 재 해석하는 것을 사용 : "글쎄, 당신은 두 갈 수 있습니다 언젠가 함께 아프리카 선교. "결국, 난 그렇게 2001 년에 나는 티켓을 구입하기 전에 나라를 떠난 적이 한 후, 20 세에 혼자 서 아프리카에 갔다 갇혀 느꼈다.

당신은 여전히 시간에 BYU에 등록되었다. 당신은 학교를 통해 해외 공식 연구에 갔습니까?

아니, 독립적 인 학생으로 가나의 대학에 적용. 그것은 무서웠다. 난 그냥 이메일이 거기 아직도 나쁜 있기 때문에 모두 해결 될 것이라고 기대에 날아 갔다.

내 목표는 아프리카를 경험 단순히이었다. 나는이 초기 방문 넘어 갈 것입니다 아무 생각이 없었다. 난 그냥 결혼 거라 생각 했어요. 나는 나 자신을위한 미래를 구상 적이 없었다. 그리고 아프리카는 혼란했다 - 그것은이 아름다운, 계획된 것은 아니었다. 그것은 뭔가 다른 일을하고 싶었 갇힌 느낌 바보, 바보 같은 여자였다. 그것은 생명을 더했습니다. 난 그냥 그것을했다, 나는 내 자신의 삶을 일부 제어 발휘했다.

당신이 결혼에 대한 문화이 긴장을 느꼈다하더라도 당신은 가나 교회에서 활성 상태로 유지 했습니까?

예, 아주 많이 그래서 그들은 둘 다 오른쪽 있었던 것처럼 내가 생각하기 때문이다. 나는 교회 회원을 사랑 해요. 나는 하나님 아버지에 의해 버려진 느낌이나 내가 문화했던 것처럼 이제까지 감소했다 나의기도 또는 나의 개인적인 경험 느낌 마십시오. 내 개인적인기도에서 주님은 내가 무엇을하고 있었는지 사랑하는 확신 느꼈다. 그래서 다른 사람들이 좋은 줄 알았는데 깊은 것을, 내가 나를 위해 좋은 알았 무엇 사이의 충돌이 있었다.

나는 아프리카에서 돌아 왔을 때, 주님의 대답은, "당신은 두 가지 선택을 가지고로 와서, 그들은 좋은 둘 다. 결혼, 아이, 집에 머무는 : 당신은 당신이 이미 알고있는 생활을 결혼을하고 살 수 있습니다. 그건 좋은 일이야 그리고 당신은 그렇게 할 수 있습니다. 또는 당신은 당신에 대해 아무것도 모르는 생활을 할 수 있습니다. 그것은 빈 슬레이트입니다. 당신이 결혼하기 위해 다른 사람, 당신은 아무것도에 성공 있을지 알고있다. "나는 빈 슬레이트로 가서 아들을 결혼하지 않기로 결정을 찾을 수 있다면 누가 알 겠어요. 난 그냥 가장자리에 떨어져 발을 내딛었습니다.

그렇다면 당신은 그 대답에 후속습니까? 다음 단계는 무엇인가?

내가 돌아 왔을 후에 나는 다른 사람을 날짜를 기입하기 전에, 그것은 거의 3 년이었다. 나는 거의 배신 느낌 : 왜 난 아무것도 또는 나를 위해 또 다른 사람이 없었던 경우는이 경로를 따라 인상을 느꼈는가? 다시 찾고, 내가 그 선물을했다 실현 : 나는 소년의 산만하지 않고 완료하고 다음 단계를 취할 수 있었다. 나는 나의 꿈을 추구하는 아직 충분한 확신되지 않았습니다. 내가 학위를했다거나 가지고 여성의 내 인생의 예제를 가지고 있지 않았다. 가능성이 내 영역이 너무 제한되었습니다. 나는 내가 결국 결혼 할 사람을 만났을 때 대학원에 적용했다, 나는 내 마음의 생각의 기억, "나는 적용 받아있어,하지만 어쩌면 실제로 이동하지 않습니다, 또는 어쩌면 내가이 완료되지 않습니다 때문에 ' 아이들이있을 것이다. 아니면 뭔가 "내 남편이 완전히 다른 가정에서 하나의 아버지에 의해 제기되었다, 그는 말했다."올 것입니다 글쎄, 당신은 가지 않을 이유는 무엇입니까? 왜 마무리하지 않을까요? "

나는 당신이 거기 가고 있었어요 년에 걸쳐 아프리카에서 교회의 경험에 대해 궁금 해요. 처음 갔을 때 무슨 일이 2001 년 가나에서 같은 교회이고, 어떻게 지난 8 년 동안 변경되었습니다?

제가 처음 2001 년 말에 거기에 도착했을 때, 전체 서 아프리카 지역의 본부는 걸프 하우스라는 사무실 건물의 한 층에 위치하고 있었다. 사실, 거기에 도착했을 때 나는 그것이 어디에 있었는지도 찾아 주위를 요청했다. 몇 단지가 있었다 선교사 도시는. 지난 해 내가 거기에 보낸 열두 이상이 지분 아크라 만합니다. 우리는 건물이 있습니다 마디나의 전체 큰 교회 건물, 아크라에있는 여러 쿠마에서 여러. 그 모든 화합물은 지금은 오픈 도왔다 선교사 훈련 센터와 서 아프리카 지역 사무소를 전시하고 있습니다. 나는 특정 번호를 모르는 ... 난 그냥 거기 가서 건물을 성장하십시오! 있던 사람들의 많은 장로 정원 회 회장과 내가 먼저 가서 감독은 스테이크 회장 및 지역 당국은 지금있다.

가나에있는 모르 몬 교도 여성의 눈에 띄는 특징 중 일부는 무엇입니까? 이 교회들은 큰 공헌은 무엇입니까?

그 답하려면, 당신은 교회 구조가 인식하는 방법에 대해 뭔가를 알고있다. 계층 사람들에게 장소, 자신의 마을과 확실히 자신의 도시에서 손실되는 기존의 구조를 제공합니다. 사람들이 도시로 옮겨 그래서, 그들은 그들의 전통적인 "여왕의 어머니"또는 사람들을 함께 보유 "마을 장로"구조의 더 이상 일부입니다. 교회는 정말 밟은있다 : 그것에는 가정 교육을 그 의로운 힘과 권위의 위치에 내장되어 있습니다, 그것은 가족이있다. 그것은 사람들에게 그들이 집에서 자신의 정치 문화에 가지 않을거야 그 책임을 제공합니다. 그것은 여성을 포함한 모든 사람을위한 장소 제공 상호 부 조회 회장단합니다.

전통 마을 구조에서 여왕의 어머니로, 여성은 정말 많은 힘이 있습니까. 그들은 장로 밑에 또는 장 아래에 없습니다. 그들의 의견은 이유입니다 : 그것은 평등입니다. 나는 교회에서 알고 Ghanian 여성의 많은 자신의 교회 부름에 이상이 자신​​감을 가지고. 미국에있는 모르 몬 교도 여성이 같은 태도를 가지고 있지 않습니다. 우리의 의견 유용하고 상관 관계에 도움이처럼 우리는 느끼지만, 우리의 태도는 상호 부 조회가 큰 계층 구조의 자회사 것입니다. 가나 여성의 많은 들어, 자신의 마음을 통해 실행되지 않습니다. 이것이 그들의입니다 통화 , 그들이받을 거 야 계시를 , 이것은 그들의 계시이다. 그 신뢰는 정말로 찾아 뭔가 나에게 놀라운 무언가이다.

반면에, 마을의 여성들은 도시 여성에서 매우 다른, 그래서 교회는 마을에서 매우 다릅니다. 마을 여성들은 전통적으로 남성만큼 교육으로 제공하지 않기 때문에, 그들은 자신감과 주장이 존재하지 않는, 그래서 학식으로되지 않고 영어를하지 않습니다. 교회 문학의 및 설명서는 영어로되어 있습니다, 그리고 여성의 대부분은 트위어, 자신의 모국어를 읽을 수 없습니다, 영어, 물론, 그래서 그들은 교훈을 읽거나 가르 칠 수 없습니다. 마을의 대부분에 가지 내가 참석 한, 출석 25 30 남자는 보통이 있으며, 일부 십대 소녀와 세 여자가있을 수 있습니다. 여성 위협하고 일반적으로 제공되지 않습니다. 지난 해 난에 살고 있던 마을로, 우리는 상호 부 조회 모임을했다. 분기 상호 부 조회 회장을했고 그녀는 트위어에서 교훈을 줄 수 있지만, 그녀가 영어로 설명서를 읽어했기 때문에 그녀는 교사로서 자신을 주장 편안하지 않았다. 내가 주장 한 시간은 "상호 부 조회를 수행하자!"감독님이 와서 수업을 가르쳤다.

나는 사람들은 전국이 방법 생각하고 싶지 않아요. 사람들이 읽고 더 많은 교육을하고 부부 선교사가 할 수 아크라, 그것은 다릅니다. 그러나 때문에의 신권 사람들이 소중히하고 그것을 존중하고 축복으로보고 않기 때문에, 그것은 종종 여성에게 협박있어. 내 남편과 나는 우리의 현지 지점에 여성을 참여하려고하고 그들이 주일 학교에 더 많은 이야기를지고의 목표를 가지고 있었다.

당신은 당신의 학업 프로그램과 가나에서 지난 해에 대해 무슨 짓을했는지를 설명시겠습니까?

나는 BYU에서 인류학을 전공하고 난 생물 및 문화 인류학 박사 작업에 종사 대학원 학교에 보스턴 대학 (BU)를 참석했다. 나는 내가 가나에가는 시작한 이후로 근무했던 전통적인 치료자를 연구 할 수 있도록 나는이 포커스를 선택했다. BU에서, 그들은 국가에있는 최고 아프리카 연구 센터가있다. 그래서 특정 아프리카 언어를 배우고 난 다른 곳 취할 수 없었을 것이라고 전문 과정을 수강 할 수 있었다.

일단 2001 년에 내 자신에 해외에서 그 연구를했다, 나는 BYU로 돌아 가서 교수의 도움으로 가나 해외 여름 연구를 선도 여행을 시작했다. 이러한 여행, 그리고 학부로 내 자신의 작품의 결과로서 과정에서, 내가 정말 좋은 접촉을했다 : 나는 친구가 전통적인 치료자 누구와 함께. 이 친구는 저를 더 보통 사람들이 단지에 빠질 수없는 의식을 볼 수있었습니다. 나는 더 이상 이러한 의식을 공부하고 싶어 결정했다. 지난 해, 내 남편과 내 논문 연구를 수행하는 가나에서 일년을 보냈다. 나는 의식 일년의 톤에 가서 그들의 종교, 계층, 신, 다른 영혼이 무엇을 의미하는지, 무엇을 정말 행사 기간 동안 일어나고의 문화적 측면을 기록 할 수 있었다. 전체 구조.

그들의 전통적인 종교는 무엇입니까?

가나의 토착 종교가의 ashante라고하고 기본 신념 중 하나는 전능 한 하나님이 있다는 것입니다,하지만 그는 사람들과 상호 작용하지 않습니다 않습니다. 그 아래 사람들과 상호 작용하는 작은 신들이다. 그리고 작은 신들 아래 중개인 - 인간 사제 - 작은 신들 모두 사람들과 의사 소통을 할 수 있습니다. 마법에 대한 믿음도 있기 때문에, 당신은 저주를 받고에서 당신을 보호 저주을하고 저주에서 당신을 치유 누가 알아, 이러한 치료자,이 성직자가 필요합니다.

당신이 정신과 몸으로 태어난 걸 믿음도있다, 그래서 모든 물리적 인 세계와 정신 세계가있다 그리고 그들은 상호 작용합니다. 당신의 정신이 손상된 경우, 그것은 당신의 육체에 영향을 미칠 수 있습니다. 사람들은 일반적으로 바로 영적인 치료자로 이동하지 않습니다. 말 감염 - - 그것은 작은 일 후 보통의 계속 계속 그리고 당신은 의사와 다른 옵션을 시도했습니다. 그 시점에서, 당신은 아마도 그것이 아픈 내 육체 아니다 "자신에게 말할 수 있습니다. 아마도 내가 영적 질병이있다. "당신은 또한 다음과 같은 순수한 영적인 문제에 대한 치료자에 갈 수도, 누군가 당신을 저주하면 저주를 제거합니다. 또는 당신은 시험을 잘하려는 당신은 신이 당신을 돌봐 싶습니다.

지난 해, 나는 LDS하는 남자 이야기도 가끔 원주민 치유 의식에 참석했다. 그와 나는 아프리카가 지금 기독교와 유대교와 이슬람교와 같은 비 토착 종교를 받아들이는 얼마나 많은 논의 하였다. 그는 전통적인 아프리카 종교와 처벌의 많은이 임박하다는 점을 가져왔다 : 당신이 뭔가 잘못 할 경우, 당신은 절박 처벌을 볼 수 있습니다. 당신이 아프면 또는 귀하의 비즈니스에 지금처럼 뭔가를 실패합니다. 처벌은 즉각적이다. 그리스도와 다른 세계 종교의 복음을 가진 반면, 처벌이있다,하지만 다음 생에있어. 그는 어떤 종류의 웃으면 서 내게 윙크 : "글쎄, 당신은 어떤을 선택까요? 즉시 처벌이나 말을하는 시간, OK 미안 해요! 기독교는 훨씬 쉽게 것입니다! "

몰몬교 전통 종교 사이의 흥미로운 긴장 제사장 '권력의 현실에 초점을 맞추고 있습니다. 이 영적인 치료자가 진짜 힘을 가지고 가나 마음에 의심의 여지가 있지만 그 힘이 어디에서 오는지 그들은 몰라. 수세기 동안, 초기 기독교 선교사들은 마법 같은 것은 없었다 그 원주민 말했다. 그러나 사람들은 물론 존재 "라고 반응했다. 나는 매일 내 인생에서 그것의 영향을 느낍니다. "그래서 기독교의 메시지를받을 때, 그들은 여전히​​ 주술에서 그들을 보호하기 위해 영적인 치유에 의존한다. 지금 서 아프리카 각지를 자르기 것 중 하나는 영적 제사장은 그리스도의 능력을 호출하여 마법에서 사람들을 보호하는 하이브리드 종교이다.

거기에가는 나의 8 년의 과정 동안, 나는이 하이브리드 종교는 내가 갈 때마다 증가 보았다. 그래서 사람들은 전통적인 치료자가 그들에게 기독교가 수없는 그 마법으로부터 보호를 제공하는 느낌을 계속합니다. 이게 몰몬에 대해 수행하는 것은 많은 혼란을 만들 수 있습니다. 사람들은 "좋아, 그래서 우리는 우리 종교 아니에요 그리고 그것은 사탄의 힘,하지만 작동하기 때문에 이러한 전통적인 치료자에 가고 안 돼."라고

영적인 치료자가 작동하는지 아무도 의심하지 않습니다. 우리는 가족에 있던 한 가장 흥미로운 주일 학교 수업 중 하나는 수업 매뉴얼의 첫 번째 소제목 중 하나. "우리는 하나님의 자녀"라고 하나님은 우리 모두를 사랑하는 방법에 대한 단락이있다, 우리는 자신있어 아이들, 그리고 그것에서 이동합니다. 음, 우리는이 소제목을 논의 구십분을 보냈다 : "우리는 하나님의 자녀입니다." 이 이유입니다 : 당신은 불모이야 그리고 당신은 아이를 가질 수없는 경우 아이들이 서 아프리카에서의 생활의 그런 중요한 부분이기 때문에, 당신은 모든 것을보십시오. 그것은 당신이 여자를 만들어, 그것은 당신의 어머니합니다. 자녀가없는 경우에, 당신은 아직 성인 아니에요. 여성 의료 개입을 시도하고 필연적으로 그들은 전통적인 치료자에 끝낸다. 그것은 작동 - 사람들은 가고, 그들은 임신. 그래서 우리는 주일 학교의 90 분 토론 문제는이 여자가 치료자로 이동하여 임신을하는 경우, 그것은 사탄의 자식 "인가? 아니면 하나님의 자녀입니까? "그것은이 거대한 논쟁이었다. 그런 것도 미국에 우리의 마음을 교차하지 것입니다! 우리는 그냥 건너 뛰고 것이다. 물론 모든 어린이는 하나님의 자녀입니다! 그리고 뭐가 그렇게 재미 있다고 것은 전체 대화 중에없는 한 사람이 손을 올리고 자, 치료자가 힘이 없어 "라고 말했다이었다. 그것은 작동하지 않습니다. "그것은 그것이 작동하지 않는 옵션 적이 없습니다. 문제는 여기서 전원에서 온 그 우리 교회는 무엇을 의미합니까 무엇입니까?

당신은 당신의 논문 토론에 후기 성도 교리를 가져오고있다?

아니, 논문은 매우 다르다. 내 연구는 고유의 치유 의식의 생물학적 측면을 보인다. 심장 박동, 혈압의 생리적 측정 - - 지난 해 내가 거기에, 사실은 행사 전후에 측정을했다 그리고 나는 리듬, 드럼 춤과 노래를 통해 치유 행사 기간 동안 발생하는 이완 반응이 있다는 것을 보여 기도. 치유를 촉진하는 물리적 인 이완 반응은 실제로 있습니다. 나는이 치유가 실제로 작업을 수행하는 이유를 보여 주려 해요. 미국에서는 이완 반응은 철저하게 연구되어왔다 - 만약 당신이 실제 상태를 조정하고 다시 항상성에 몸을 얻는 경우에 당신의 몸은 기능을 빠르게 자체를 치유 할 수 있습니다. 나는 공부 싶어요 신권 축복을 같은 방법으로 - 이완 반응이 같은 원리는 우리의 치유 경험을 확증하는 방법을 보여줍니다.

당신은 지난 해 가나에있는 동안 살았던 조건을 설명 할 수 있습니까?

글쎄, 우선, 내가 말을해야 내 남편은 기병입니다! 그는 많은 여행을하고 그래서 우리가 일년 동안 함께 아프리카에서 생중계 제안 할 때 그는 "오 난 괜찮을거야!"라고 보관하고 나는 말했다, "아니,이 다르다"

처음에는, 우리는 가족 화합물에서 살았습니다. 마을에있는 화합물은 모두 요리와 상호 작용 중앙에 안뜰 원의 객실 무리입니다. 그러나 밤에 전체 장소는 잠겨 될 것이다. 그래서 우리는 매일 밤 우리 방에 갇혀 있었다. 그리고 우리의 객실은 콘크리트 상자이었다. 세 번째 밤 그래서, 나는 화장실에 갈 필요 결국 나는이 방에 갇혀 있었다! 우리는 변기를 가지고 결국 - 21 세기에! - 난 오줌이 있다면 난 그냥 일어나가 그것을 우리가 아침에 꺼내 줄 수 있도록합니다. 또한, 당신은 모든 것을들을 수 있습니다. 그들이 대화를하고 그들의 이웃과 사돈 청문회없이 자신의 삶을 살 수있는 긴 그래서 사람들은 밤새도록 음악을 재생합니다. 그래서 밤새 당신은 프랑스어로 셀린 디온들을 것 또는 당신이 가정 폭력을 듣는 것 ... 가까운 우리에 방에 할례를 가지고 아기가 있었다 그리고 당신은 그것을 unprofessionally 완료되었고 가난한 아이가 감염있어 말할 수 그냥 비명 밤새. 이 주위에 로밍 염소와 닭은 우리가 기숙 학교에서 교사의 기숙사로 이동 결국 그래서 "나는 년이 걸릴 수 없습니다"하룻밤 후 위의 모든가 발생했을 때, 나의 친애하는 남편이 말했다 ... 있었고, 우리는했다 우리 자신의 작은 평면. 그 좋은이었고, 남편이 기숙 학교에서 영어를 가르치는 끝났다. 거기로 미친 없었다.

우리는 말라리아, 장티푸스를 얻었다. 미친 것들의 모든 종류. 우리는 아무데도의 중간에 있었다. 우리는 연못에서 양동이에 우리의 물을 받고 있었다, 우리는 물통 샤워를했다 손으로 모든 옷을 씻으십시오. 우리는 우리의 옷 전부가 botfly이라는 것은 그리고 그것은 습기의 아무것도 알을 낳는 원인이 철분했다. 당신의 옷 및 낳는 계란 당신이 그것을 건조 느낌이 생각해도 당신이 그것을 착용하면 너무 botfly 땅, 그들은 실제로 당신의 피부에 가서 성장할 수 있습니다. 우리는 모든 옷을 다림질했다! 대부분의 주민들은 마을의 어린 소녀가 자신의 옷을 세탁하게, 그러나 우리는 우리 자신을 세척하고 그들 모두를 다림질 그렇게 편안하지 않았다. 하지만 옷은 다림질 할 한, 그래서 내가 떠난 시간까지 정상적인 내가 거기에 도착했을 때 크기와 나의 종아리에 방법을 매달려 있던 모든이 옷을 가지고하지 않습니다!

지난 해는 결혼에 대한 좋은 되었나요?

환상적이었습니다. 글쎄, 난 몰라 : 우리는 지금 매우 공동 의존입니다! 우리가 거​​기에 있었던 그는 우리가 년 반 동안 함께 여행했던 그의 비행 원인을 놓친 우리가 그래서 그는 자신의 여권을 잊고 우리의 서로 다른 역할에 사용되는 동안 남편은 한 번 미국에 집으로 날아 갔다. 여권 내 일이었다! 우리는 우리가 분리되었을 때 우리는 문제가 있었다 파트너로서 너무 가까이되었다.

마무리하기 위해, 나는 내가 너무 내 경험을 정의한 시작 아이디어로 돌아가려면 : 양쪽 맞아 시간이있다. 내가 처음으로 남자 친구와 결혼 수 있었다 또는 아프리카 내 관심을 추구 할 수 있습니다. 모두 옳았다. 복음은 작동하지만 너무 전통적인 치유 할. 선과 악, 또는 순종 하나님의 지식의 나무에서 열매를 먹고 기권 : 그녀는 두 가지 선택을했을 때 나는 종종 이브 생각합니다. 둘 다 옳았다, 그들은 둘 다 좋았다. 전체 상황은 의사 결정의 위치에서 그녀를 넣어. 그녀는 선택을했고, 그녀는 그 선택에 대한 가격을 지불했다. 우리는 우리 자신의 삶에서 같은 위치에 배치됩니다. 인생은 좋은 선택을 변화 일련의 수 있습니다. 이 교회의 여성들에게 구체적으로 적용 할 수 있습니다. 우리는 우리가 거​​기에 하나의 올바른 방법을 생각하기 때문에 서로를 판단하지만, 정말 끊임없이 두 가지 옵션이 좋은 일련의 선택과 만났다. 모두 오른쪽으로 할 수 있습니다. 하지만 당신은 무엇을 선택의 결과를 받아 들여야한다. 나는 우리가 성장하고 배울 곳을 만드는 적극적인 결정에 생각합니다.

한눈에보기

첼시 방패 스트 레이어

위치 : 볼티모어, MD

나이 : 27

결혼 여부 : 4 년 결혼

어린이 : 첫 번째로 현재 임신

직업 : 생물과 문화 인류학 박사 학위 후보

학교는 참석 : 브리검 영 대학교, 가나 대학, 보스턴 대학

가정에서 사용 언어 : 영어, 스페인어

좋아하는 찬송은 "아직도 내 영혼"

Neylan McBaine으로 인터뷰. 사진 허가와 함께 사용됩니다.

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