23 oktober 2013 av admin

9 Kommentarer

Tis En gave å være enkel

Tis En gave å være enkel

Rachel Whipple

Med et blikk

Red.anm: Dette intervjuet er en del av en serie, "Sisters Speaking Out", som har Mormon kvinner snakker ut om sosiale og politiske spørsmål. De synspunktene her representerer høyttaleren, og innebærer ikke godkjenning av Mormon Women Project eller The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Vi ber om at alle lesere opprettholde respekt for synspunktene til intervjuet faget.

Rachel Whipple eier ikke en tørketrommel eller et klimaanlegg. Hvorfor? Fordi hun mener at det å være en forvalter av jorden betyr å gjøre gjøre med hva hun har og sørge for seg selv og sin familie der det er mulig. Rachel vokser også hennes families mat, baker sine brød, bokser, syr, og rir henne sykkel nesten overalt. Hun snakker gripende om behovet for en gjenoppliving av livsførsel, statens rolle i bærekraft, og vårt ansvar til de fattige.

Hvordan har du gjennomføring av prinsippet om miljøforvaltning inn i livet ditt?

First off, må jeg si at min livsstil er en av stort privilegium. Min mann har en doktorgrad og vi var i stand til å velge hvilken jobb vi tok basert på universitetet som hadde hus som vi hadde råd til å kjøpe i gangavstand til skolen. Ikke alle har den luksus av å velge hvilken jobb de kommer til å gå til og hvilken by å bo i, men vi gjorde. Så vi sørget for at vi tok en jobb på et sted hvor vi kunne kjøpe huset direkte. Vi kjøpte et lite hus i sentrum slik at min mann har en femten minutters gange til jobb. Barna og jeg gå eller sykle til skolen og nesten alle andre steder vi går.

Hvor bor du?

Vi lever i Provo, i sentrum av Provo, i en av de gamle pioner nabolag i et hus som ble bygget i 1904 Det er en gammel og fryktelig ineffektiv huset, men vi prøver å gjenopplive den, fordi jeg tror at det er bedre å ta vare på noe og bygge det opp og gjøre det bedre enn det er å rive ned ting og kaste dem bort. Så vi kjøpte et gammelt hus. Vi gå og sykkel overalt. Vi har vår lille hage som vi vokser ting inn og jeg kommer til å gjøre hermetisering. Mange av våre klær er nødvendig og det har vært sånn i år fordi vi gikk til grad skolen, og vi hadde ikke noe valg mesteparten av tiden. Men hvis du vet hvordan du skal sy så kan du få brukte klær og reparere dem eller endre dem til å passe og du er flink.

LDS_woman_Whipple2

Så du er en mor, hvor mange barn har du?

Vi har tre barn. De er 13, 11 og 6, og de er alle tre i forskjellige skoler akkurat nå. Man gjør ballsal, to av dem gjør sangtimer, og vi har fått bryting starter opp neste måned og deretter svømming leksjoner. Når mange familier rammet denne tiden av livet, moms tilbringer sine liv opptrer som en sjåfør og bare kjører fra den ene etter skolen aktivitet til en annen. Vi har vært veldig forsiktig med hvilke aktiviteter barna våre gjøre slik at vi kan unngå kjøring og slik at vi kan bruke mer tid sammen. Så med min yngste sønns svømmetimer, de eldre barna gå til rec sentrum med oss, og de kommer til å svømme eller spille kickboxing mens han gjør sin lekse. REC sentrum er en mil og en halv fra huset vårt. Vi bare ri våre sykler over.

Selv om vinteren?

Vel, noen ganger går vi avhengig av forholdene. Vi går hele vinteren. Vi vil ikke kjøre bilen veldig mye.

Eier du en bil?

Vi har en bil. Vår bil er en 1999 og den har 200-og-noe tusen miles på den. Det er fantastisk. Men det er helt solid. Det er betalt for, slik at vi ikke ser poenget i å kjøpe noe nyere eller mer effektiv særlig fordi vi drive den så sjelden. Så vi bare holde det for å gjøre bilturer.

Jeg tror at det er bedre å ta vare på noe og bygge det opp og gjøre det bedre enn det er å rive ned ting og kaste dem bort.

Hva med å få opp til Salt Lake City? Hva om disse slags midten avstander der det ikke er en biltur, men det er ikke skole og arbeid?

Vel vi vanligvis bare sitte på toget. Vi lever sju kvartaler unna Frontrunner stasjonen. Annet enn det, trenger vi egentlig ikke gå til Salt Lake som ofte. Vi ønsker virkelig å være forankret. Vi er den typen folk som liker å bosette seg et sted og bo der. Våre grad skolen og postdoc erfaringer var vanskelig fordi vi visste at vi var bare der midlertidig. Men nå som vi endelig har flyttet noen sted og kjøpte et hjem, er det her vi er. Vi er virkelig å investere mye av vår tid og energi på å bli kjent med våre naboer og å være en del av vårt fellesskap her. Så mens vi av og til gå opp til Salt Lake for å gå til museer eller for å se skuespill, for det meste det vi gjør er i samfunnet vårt.

LDS_woman_Whipple4

Kan du fortelle meg litt om hvilken betydning dette har på barna dine?

Jeg kjenner mange mennesker som ikke ville tillate barna sine å gå noe av seg selv. Min 11 år gamle datter vil ofte ri henne sykkel til skolen og hennes skole er tre miles unna huset vårt. Hun gjør det på egen hånd. Hun startet med å ri med en venn som bor en kilometer og en halv unna, og da hennes venn og venninnens far ville ri resten av veien med henne. Det var hvordan hun begynte å ri sykkelen til skolen. Så det var en trygg introduksjon til det, og nå hun gjør det på egen hånd.

Jeg tok offentlig transport til skolen da jeg var 11. Så du snakker med noen som har noe problem med det i det hele tatt.

Vel, jeg tror det bare avhenger av de relative standarder for samfunnet. Hvor vi er her, er det svært uvanlig at mine eldre to barn har så mye frihet. Men mandag kveld for vår familie hjemme Evening aktivitet vi syklet opp til The Riverwoods, en samling av butikker fem miles fra huset vårt, og kjøpte en varm sjokolade som vi delte og deretter syklet tilbake. Vi snakket hele tiden; vi snakket mens vi ble ridning. Og min sønn som er 13 sa: "Mamma, jeg er virkelig glad for at du er min mor", og jeg er liksom: "Really? Fordi du ble klaget da vi startet denne sykkeltur. "Han er som:" Ja, men jeg kan gå hvor som helst. "Han går en mil og en halv til sin skole, og etter skolen han vil gå til biblioteket eller til tegneserien bokhandel og slappe av litt før han kommer hjem klokka fire. Han innser hans venner får ikke til å gjøre det. Han har fått mye mer frihet, og min eldre to har om en fem kilometer radius de kan gå på egenhånd. Vi har trygge ruter kartlagt ut for dem. De har mye av frihet som de fleste barna ikke får til de er 16. Vi rir sammen som en familie mye slik at de vet hvordan de skal gjøre det trygt.

Jeg vil gjerne høre mer om de andre praktiske tilnærminger som du bruker i ditt hjem. Du snakket om klær og hermetisering ...

Klær, hermetisering, og gjøre vaskeri. Vi har ikke en tørketrommel. Vi hadde en fryktelig tørketrommel i huset vårt da vi flyttet hit, og det til slutt døde. Jeg hadde stativer til å henge klær på i sommer så jeg tok dem inn i huset vårt i vinter for å se om det ville fungere når den dumme tørketrommel døde, og det helt fungert. Så fikk vi kvitt den, og nå henger vi alle våre klær til tørk. Jeg liker det. På sommeren gjør at henger tøyet en utenforstående aktivitet, og det er så mye mer tilfredsstillende enn å sitte på en seng over denne enorme haugen som du er nødt til å kaste. Så det er en ting som vi gjør at det er litt uvanlig. Jeg koker all maten vår. Det er en god Mormon hus wifery slags ting å gjøre. Jeg bake alle våre brød; Jeg gjør granola, så vi ikke spiser frokostblanding. Det er de tingene som ser ut som en ekte sløsing med penger fordi de er så tom. Det er så mye luft.

LDS_woman_Whipple9

Så fortell meg om din motivasjon? Har du tenkt på hver eneste en av disse tingene eller er dette en helhetlig strategi for å leve mer ansvarlig?

Det er mange ulike faktorer. Jeg tror en del av det er fordi jeg ble oppdratt av foreldre som var sterkt påvirket av president Kimball, som, i 1976, ga sin tale på selvtillit eller selv beredskap. Det er der han fortalte alle å plante trær og frukt vinstokker, og har en hage, og ta vare på dine boliger, og dine plener. Gjøre det vakkert, holde det malt. Så ble jeg oppdratt på den måten, og jeg har tatt det inn i min familie: dette følsomhet som vi tar det vi har, og vi gjør det godt og produktivt og bedre. En annen del var praktisk i at det å være en grad student familie i seks år og deretter en postdoc etter, måtte vi være veldig fremtidsrettet i vår stue, for å bruke LDS sikt.

Men en del av det er at jeg har alltid vært tiltrukket av denne ideen om at vi må elske og ta vare på denne jorden. Jeg vokste opp i en liten by i landlige Texas og jeg var en del av komiteen resirkulering der vi startet innsamling av bokser og rense dem ut. Det var en radikal idé i byen vår på den tiden, men jeg følte virkelig at vi trengte å gjøre noe som dette. Da gikk jeg til college og studerte geologi ved BYU og i en av våre klasser vi turnert deponier og gruvene på Yucca Mountain. Jeg så en søppelfylling hvor disse gigantiske groper var fulle av sortert resirkulerte flasker: ting folk hadde tatt seg tid til å skylle ut og sortere og det de var i et deponi fordi det ikke var kostnadseffektivt nok til å faktisk resirkulere dem, og til å bruke materialet igjen. Det var så hjerteskjærende til min fattig ung lite idealistisk selv. Jeg var liksom: Hva er poenget med alt dette? Som jeg har blitt eldre, jeg kom over det veldig trist øyeblikk og bli mer pragmatisk på det, men jeg er fortsatt lidenskapelig. Jeg tror at hvis jeg kan være bevisst er mine avgjørelser, kan jeg hjelpe min familie og har en bedre effekt på verden rundt meg. I vår kirke tror vi sterkt på denne ideen av byrået, valg og ansvar, og personlig ansvar. Jeg kan ikke redde hele verden. Jeg kan ikke endre alles handlinger. Men jeg kan forsikre deg om at det jeg gjør er ansvarlig og er i tråd med hva jeg tror. Det kommer ikke til å gjøre alt bedre, men det vil frikjenne meg en liten grad av skyld.

Nylig har jeg begynt å skrive offentlig og snakke om radioprogrammer og i ulike fora om LDS miljøvern, fungerer som en uoffisiell representant for kirken og si at vi bryr oss om miljø ting, fordi jeg tror vi gjør. Grunnen til at jeg bryr meg om dette er fordi jeg har tatt opp i denne kirken med denne troen, med denne sangen: «Min himmelske Fader elsker meg." "Når jeg hører sangen av en fugl ..." Alt i denne verden er et testament Guds kjærlighet til oss og våre grunner til å elske ham.

Ser du at samme stamme av selvtillit og respekt for vår jordiske miljø i mormonismen 2013 kontrasteres med mormonismen av 1976? Eller tror du at president Kimball fokus har blitt forvandlet til andre ting?

Hva vi har siden 1976 er en sterk forskyvning på engangsforbrukersamfunn i USA. Vår kirke kultur har gått sammen med at til en viss grad, noe som er veldig uheldig, fordi vi har disse doktriner og modellen i våre pioner forbearers av selvforsyning, selvtillit tillit. Vi kommer fra en meget agrar basert kirke hvor de fleste av våre folk var Gård, og bønder, og nært knyttet til landet. Nå er vi en menighet som drives i stor grad av forretningsmannen og det har en veldig sterk forretningsledelseskultur som er fjernet fra landet. Men det er fortsatt et veldig sterkt ønske i vårt folk til å lage og gjøre ting. Vi har denne helt ny trend av ny domesticity og mamma blogger. Provo har fått massevis av dem, hvor du har kvinner prøver å reintegrere disse ferdighetene til huset wifery inn i deres liv i en svært attraktiv måte. Jeg tror at det taler til vårt behov for å fortsatt være koblet til landet og å gjøre arbeidet i våre boliger som er virkelig og vesentlig og er ikke bare en vare.

LDS_woman_Whipple6

Fortell meg om din advokatvirksomhet innsats. Hva er målet ditt i å snakke ut om dette? Hvor ser du snakke ut om dette, og hva er din tilnærming?

Vi får beskjed om å være aktivt engasjert i en god sak, men vi er veldig mistenksom av aktivister fordi vi er et konservative folk som liker stabilitet og orden, og er skeptisk til noe som høres ut som en radikal endring eller et påbud på vår handlefrihet, noe som er hvordan en liberal agenda eller en miljøagenda blir ofte sett på. Disse ideene har blitt politisert og så folk vil ikke engang høre på dem hvis de tror politikk er der de har kommet fra eller hvor de skal. Min idé er å vise at disse enkle ting - som hvordan du gjør din vaskeri, hvordan du tar vare på hjemmet ditt, hvordan du mate din familie - er ikke ekstreme, og de gjør livene våre bedre, og de er i tråd med evangeliet lære. Som vi gå mer, vet vi våre naboer og vi bygger mer av en følelse av Sion og samfunnet, og det er utrolig verdifull. Jeg ønsker å vise folk at de kan gjøre disse tingene. Det er ikke så vanskelig å legge en sykkeltur med familien din hvis du allerede har syklene. Hvis du ikke har sykler, er det ikke så vanskelig å gå for en familie tur. Når du gjør det du tilbringer tid sammen som er kvalitativt annerledes enn når du rir i en bil sammen, og alle ser på sine små videoer som dukker ned fra taket eller spille på sine Gameboy enheter. Jeg tror vi har glemt at vi kan gjøre det. La oss begynne å gjøre det igjen.

Jeg ønsker også mormoner å innse at det er godt å elske og ha omsorg for denne jord. Det er godt å være sosialt ansvarlig, å være klar over ditt forbruk. Disse tingene gjør ikke du automatisk imot Kirken, eller for abort, eller andre politiske ting som det. Vi har alle disse politiske foreninger i våre sinn så fast forankret at vi ikke engang lytte til hverandre. Ved å snakke i Mormons vilkår til mormoner og vitne i en rolig måte, føler jeg at jeg kan gjøre en forskjell. Tilbyr disse ideene, men ikke fortelle noen hva de skal gjøre, finner jeg at å tilby et spekter av ideer er mye mer effektivt enn å fortelle oss alle må vi slutte å kjøre våre biler til kirken. Mange av oss her bor kvartaler unna. Men ingen kommer til å lytte til det. De skal, men de vil ikke. Så det bare krever tålmodighet og ydmykhet og vite at mange ting må bøye seg for praktiske bekymringer i dagliglivet. Papptallerkener er forferdelig sløsing, men når du nettopp har hatt din fjerde barnet da, ja du bryte ut papir plater, og du er helt berettiget i det og jeg har ikke tenkt å fordømme noen for å gjøre det. Vi har forskjellige krav, og vi alle har til å balansere det. Så jeg føler meg ikke komfortabel med å pålegge mine valg på noen andre, men jeg vil at de skal se at mine valg er levedyktig, og at de kunne gjøre dem også.

LDS_woman_Whipple7

Jeg har vokst til våre nåværende praksis, og ærlig talt jeg har en lang vei å gå. Vi er fortsatt veldig uøkonomisk og utsvevende amerikanere. Jeg har flere par sko enn min mann; han har ganske mye akkurat antall par sko som han trenger. Hvorfor trenger jeg mer enn han gjør? Vel, fordi jeg føler at jeg gjør. Det er bare et støttet holdning. Så vi kan definitivt gjøre det bedre og alt er en prosess. Det er mange ting som vi antar vi trenger i vårt samfunn, men vi virkelig ikke. Vi trenger ikke å ha to biler. Vi trenger ikke å ha en tørketrommel. Hvis vi levde i sør, der det er fuktig vil vi trolig føle seg annerledes. Vi trenger ikke å kjøre våre klimaanlegg fordi vi lever i et tørt nok klima hvor luften kjøles ned om natten slik at vi kan åpne våre vinduer og slå på fans og huset vil avkjøle seg også. Så vi trenger ikke disse tingene, men folk antar at du gjør. Jeg vil at de skal se at disse forutsetningene ikke alltid er berettiget.

Hva føler du er statens rolle eller lovgivende forsamling i denne diskusjonen?

Jeg er på bærekraft og naturressursutvalg som gir råd til ordføreren i Provo, og jeg jobber med sykkelen kollektiv og sykkelen komiteen. Faktisk, jeg møte ordføreren på middag i dag for å snakke om sykkel master plan og noen endringer på en av gatene her i byen. Det er relativt nytt for meg. Tidligere Jeg skulle bare til City Council møter og andre møter og prøver å lære og få informert og bosette seg i mitt lokalsamfunn. Jeg tror at alle de viktige arbeidet med regjeringen som skjer på lokalt nivå. Vi trenger å vite hvem våre bystyret folk er, vår ordfører, og de trenger å vite oss fordi det er den eneste måten at de blir holdt ansvarlige. Det er også hvordan de vet hva standarden vi holder dem til. Hvis de ikke vet de tingene som betyr noe for oss da ikke vet hva de blir dømt mot.

Min idé er å vise at disse enkle ting - som hvordan du gjør din vaskeri, hvordan du tar vare på hjemmet ditt, hvordan du mate din familie - er ikke ekstreme, og de gjør livene våre bedre, og de er i tråd med evangeliet lære.

Så langt som nasjonal politikk, jeg synes at hele greia veldig, veldig deprimerende. Det er så så trist. Jeg tror at det trenger å være en rolle for regjeringen i forskrift, fordi mange bransjer og bedrifter har vist seg å være mer investert og bekymret umiddelbar fortjeneste og kortsiktig gevinst da de er på de langsiktige kostnadene. Egentlig ville jeg ta med i at selv den langsiktige velferden til sine egne selskaper og lokalsamfunnene der de opererer. Og fordi mange bedrifter ikke har den visjonen og den slags disiplin, jeg tror at det må bli pålagt eksternt. Jeg ville elske å være en frihetlig, men jeg tror det kan bare fungere på en liten skala, og vårt fylke har vokst forbi skala der det er et levedyktig alternativ. Jeg tror det er trist, og det sier noe virkelig trist om min tro på menneskelig godhet, men det det er. Så jeg er for statlig regulering og ting som EPA og OSHA. Men regelverket er der fordi noen gjør noe dumt og så alle må lide for det. Vi er nødt til å være vokst opp nok til å innse at vi lider konsekvensene av dårlige andres handlinger i fortiden. Det er slik det er med miljøet også. Hvis vi gjør kollektivt uansvarlige miljøvalg nå da vi kollektivt skal betale for det i fremtiden.

LDS_woman_Whipple3

De mennesker som ender opp med å betale mest, er de som ikke kan unngå å betale, folk som er fattige og disenfranchised og allerede bor på kantene, på marginene. Dette er folk som er våre brødre og søstre; er det disse menneskene Kristus ville være tjenende til hvis han var her. Vi via vår egoisme forårsaker dem skade, og det er noe som vi vil bli holdt ansvarlige for. Lære og pakter er helt klart at vi har nok på denne jorden for oss alle hvis vi lever etter Guds veiledning og hans bud, og vi vet at vi gjør ting riktig hvis det er ingen fattige blant oss. Så lenge vi har fattige i samfunnet vårt, til folk som sliter overleve, folk som ikke har nok, når vi har mer enn nok, da er vi dømt i de tøffeste språket mulig og det skremmer meg. Jeg tror at hvis vi individuelt ikke er alle trapper opp i våre personlige liv til å gjøre hva vi kan for å være ansvarlig, så det må være noen eksternt byrå som minst skal sikre en minimal grad av ansvarlighet, og det er hva regjeringen har til gjøre. Vi må være å informere disse samtalene i regjeringen og snakker til våre lovgivere og ærlig talt til ting som Sierra Club, NRA, og andre organisasjoner som har utviklet en mye politisk innflytelse og makt. Vi må snakke til dem, samt til våre tillitsvalgte fordi det er hvordan vi kommer til å påvirke endring. Det er hvordan vi skal beskytte mennesker på en større skala enn vi kan innenfor vår egen lille familie og våre egne små samfunn. Og det er utrolig deprimerende å tenke på det på den måten. Å høre nye historier om smerte og lidelse over hele verden og å føle seg hjelpeløs i møte med det ... Vi må presse press på våre ledere, må vi leve ansvarlig i våre egne liv, og vi må hjelpe de menneskene som vi kan.

Jeg vokste opp i kirken resitere Unge kvinners verdinormer, og ideen om integritet er, tror jeg, en av de viktigste verdiene. Vi prøver å gjøre våre handlinger i tråd med vår tro og vi har en forpliktelse til å få kunnskap, for å bli informert, slik at våre valg er velbegrunnet. Jeg tror at i vår kirke har vi en veldig god anledning til å møte i skjæringspunktet mellom klokskap - som er vår livsførsel undervisning - og altruisme - som er vår omsorg for andre mennesker og forvaltning. Vi må opptre som ingenting av dette er vårt, at vi har en forpliktelse til å ta vare på den, og at vi vil bli holdt ansvarlig for hvor godt vi gjør det. De koke ned til enkle regler: Ikke ødelegge noe du ikke kan fikse. Hvis du bryter noe, prøve å gjøre ting godt igjen. Vi er en menighet med restaureringen, ikke sant? Vi bør gjøre handle på disse prinsippene om restaurering, å bringe ting tilbake, i alt vi gjør. Hvis vi ønsker å se det tiende trosartikkel bli en realitet, at jorden vil bli et paradis igjen, så vi må jobbe ved planting hager og gjør dette stedet et vakkert paradis der vi kan ta imot Kristus, og han ville se at det er bra . Jeg tror at hvis vi gjør disse tingene, og vi er i stand til å utsette vår egen selvtilfredsstillelse, vil vi være lykkeligere nå. Vi vil være å gjøre godt for andre.

LDS_woman_Whipple10

Vi snakker mye om vår pioner arv og hva pionerene ga til oss. Vi trenger å tenke på arv som vi passerer videre inn i fremtiden. Vi har våre slekts Skriftene hvor vi vende fedrenes hjerter til barna til fedrene, men mange ganger vi trenger å tenke at vi er fedrene i disse skriftstedene. Vi trenger å se frem fordi de synder fedrene blir besøkt på fremtidige generasjoner. Det er ganske klart i Det gamle testamente. Jeg husker å ha lest at når jeg var yngre, og lurer på hvordan Gud kunne være så grusom å besøke gjengjeldelse på folk som ikke hadde gjort noe galt, men det er ikke et spørsmål om Guds ondskap. Det er bare en naturlig konsekvens av valg og handlinger, og vi ønsker ikke våre handlinger for å skade andre i fremtiden. Vi har en sterk filosofisk og moralsk grunnlag for å gjøre godt og tror på å gjøre godt mot andre. Det bør være nok til å få oss til å handle.

Med et blikk

Rachel Mabey Whipple


LDS_woman_WhippleCOLOR
Sted: Provo, UT

Alder: 34

Sivil status: Gift i 15 år

Barn: Jacob 13, Claire Elan 11, og Isaac 6

Yrke: hjemmeværende, husmor, student, frivillig

Skoler Deltok: BYU

Språk som snakkes i Hjem: English

Favorittsalme: "Simple Gifts" eller "Come Thou Fount"

På nettet: www.ldsearthstewardship.org

Intervju av Neylan McBaine . Bilder av Rachel hjem etter Mirielle-sanford.squarespace.com
.

9 Kommentarer

  1. Neylan McBaine
    07:54 på den 24 oktober 2013

    Intervju Rachel var så inspirerende for meg. Jeg beundrer alle som har ikke bare tenkt dypt om sin overbevisning, men virker på dem grundig, uten hykleri, som Rachel gjør. Elementene i bærekraft og selvhjulpenhet hun trekker ut av Mormon lære og praksis er vakker, og hun har inspirert meg til å forbedre mine små anstrengelser for å respektere vår jord og de rundt oss.

  2. Krisanne
    18:10 på den 24 oktober 2013

    Jeg virkelig elsket dette intervjuet, og har alltid tenkt at mormoner-av alle mennesker-var spesielt klar for en slik bekymring og respekt for miljøet. Jeg også, er inspirert av Rachel tilnærming og overbevisning. Jeg ønsker å etterligne mye av det hun har gjort med sin egen familie. Takk for denne interivew!

  3. Laura
    20:22 på den 24 oktober 2013

    Jeg har vært en fan av Rachel forfatterskap ved LDS Earth Stewardship blogg for en stund, så det var virkelig morsomt å lære mer om henne og se hennes hage. Jeg tror det er spesielt beundringsverdig at Rachels stand til ikke bare tydelig artikulert sammenhengen mellom hennes tro og hennes miljøverdier, men at hun har funnet måter å integrere disse verdiene inn i måten hun bor. Som andre har sagt, er hennes eksempel inspirerte meg til å revurdere måten jeg gjør ting, også, og se etter steder jeg kan gjøre endringer. Takk, Neylan, for en flott intervju! Og takk, Rachel, for å være villig til å gi oss en topp i ditt hjem.

  4. Mirielle Sanford
    08:37 på den 24 oktober 2013

    jeg er fotografen. Jeg elsket å gjøre dette prosjektet. Jeg er enig med deg -Rachel er fantastisk. Jeg elsker henne. Jeg er beæret du brukte bildene mine. Jeg har en gjeldende nettside: kan du inkludere min nåværende hjemmeside ( https://mirielle-sanford.squarespace.com/ ) sammen med bloggadressen som er nevnt i rulleteksten? Jeg ville virkelig satt pris og foretrekker det. Takk

  5. Jennifer
    09:32 på den 24 oktober 2013

    Jeg bodde vegg i vegg med søster Whipple for 1 år da jeg var en 21 år gammel nygift! Hun først flyttet inn rett rundt samme tid vi gjorde, og hun ble umiddelbart kalt til å være den primære president :) Vi bodde i den bakre delen av det hvite huset i bakgrunnen på bildene. Jeg har gode minner fra den bitte lite studio og vår fantastisk nabolag. Jeg var ikke klar over på det tidspunktet hva en flott nabolag som var. Jeg har så gode minner av å leve der. Vi pleide å gå til restauranter, skole, arbeid, og 7-11 for en slurpee hele tiden.

  6. Erin
    01:08 på den 27 oktober 2013

    Dette var en flott intervju! Jeg er på samme side teoretisk med nesten 90% av hennes synspunkter. Bare ikke praktisere dem alle. Dette var en inspirasjon. Jeg er bare forvirret hvorfor dette var en del av den potensielt kontroversielle serien og ikke den vanlige. Jeg har ikke lest noe kontroversielt. Kanskje det er fordi jeg er enig.

  7. Lane
    07:33 på den 28 oktober 2013

    Rachel er en fantastisk ung kvinne. Hun står opp for det hun mener og virkelig betyr "walk the walk". Takk min søte niese for å bidra til å vise meg veien.

  8. Janille Stearmer
    08:10 på den 28 oktober 2013

    Fantastisk intervju! Jeg følte et slikt slektskap bare å lese hennes intervju. Vi prøver å innlemme mange av disse tingene inn i våre liv også, med våre fire barn, og har fortsatt en vei å gå for å komme dit vi ønsker å være, men det er hyggelig å se andre deler samme syn og er vellykket å lage en forskjell.

  9. Kristin Goodwin
    05:38 på den 30 oktober 2013

    Det er inspirerende og, sannferdig, til en lettelse å oppdage andre å gjøre denne reisen. Mest av alt, jeg pris på at Rachel aldri antydet at det var en kamp eller en byrde å etterleve disse prinsippene. Tusen takk for den oppløftende intervju!

Legg igjen en kommentar

SEO Drevet av Platinum SEO fra Techblissonline