Czerwca 2010 r., Provo, UT

Urodził się w Kościele w Samoa w 1944 Safalaia udział Brigham Young University, Hawaii, i był jednym z pierwszych grupy tancerzy, aby otworzyć Centrum Kultury Polinezji w 1962 roku. Safalaia opisuje PCC pomógł jej zdobyć większe uznanie dla własnej kultury i misyjnego Kościoła programu.

I urodził się w Samoa Amerykańskie w dniu 27 kwietnia 1944 roku. Mój pradziadek jest znany jako ojciec Kościoła w Samoa. Jego syn był bardzo chorowity, i udał się do wszystkich ministrów, w tym czasie i nie mogli zrobić mu dobrze. Mój pradziadek zauważyłem te pagalagi misjonarze howlie. (Pagalagi jest Samoa dla kaukaskich i howlie jest Hawaiian na Kaukazie.) Wysłał jednego ze swych synów, aby połączyć je na i tak zrobił. Oni błogosławiony mój grand-wujka i dostał dobrze. Tak więc cała rodzina przystąpili do Kościoła, i nie było wiele rodzin. Myślę, że miał około jedenastu dzieci, a wiele z nich byli małżeństwem, więc wszyscy przystąpili do Kościoła. Oni byli tymi, które zaczęły Kościół w Samoa powodu tego błogosławieństwa.

Opowiedz mi o swoim doświadczeniu w BYU Hawajach.

Nie chciałem, aby przejść do kolegium Kościoła, który jest co Brigham Young University, Hawaii, zwykło się nazywać. Moja dziewczyna i ja planowaliśmy przystąpienia do służby wojskowej, ale moja matka dowiedziała się o tym i powiedziała, że ​​nie. Zabrała mnie bezpośrednio do szkoły. Byłem zakłopotany, aby przejść do kolegium Church of Hawaii. I nie ma żadnych pieniędzy, ale mam stypendium. Wszystko uważałem, że chciałem iść zobaczyć świat z moją dziewczyną. Ale moja mama miała lepsze pomysły niż ja i jestem wdzięczny. Mój przyjaciel nie iść do szkoły, ale zrobiłem. Cieszę się, że moja matka zrobiła ten wybór dla mnie. Gdybym poszedł do serwisu, nie wiem gdzie bym skończył, bo moje wartości, wiesz .... I właśnie z liceum. Taki młody. Na Church College, dowiedzieliśmy wartości Kościoła i nauczyliśmy się mówić o Kościele i jak stosować te wartości w naszym życiu więcej.

Moja mama miała tak wiele dzieci, miała nas wszystkich i dwóch wnuków, bo moja siostra po prostu ich zostawił, a ona nie dbać o swoje dzieci, tak zostaliśmy wychowani jako rodzeństwo. Mieliśmy jedenaścioro dzieci w mojej rodzinie, w tym dwóch moich siostrzeńców, którzy stali się naszymi braćmi.

Zdecydowałem się na głównym patrząc na najłatwiej, bo gdy poszedłem do szkoły chciałem się bawić, a nie nauki. Moja mama powiedziała: "Tak długo, jak iść do szkoły to jest dobre." Potrzebowałem kogoś, kto nauczy mnie, jak się skupić. Nie wiedziałem. Poszedłem łatwe trasy.

Jak zostałeś zaangażowany w Centrum Kultury Polinezji?

W 1962 roku Prezydent David O. McKay czuł, że ponieważ College Kościół miał tak wielu Polinezyjczyków, powinno być miejsce, aby pokazać, jak Polinezyjczycy żyć i pokazać, jak są one tak podobne w swoich piosenkach i tradycji.

I był jednym z bardzo pierwszej grupy tancerzy, aby otworzyć Centrum Kultury Polinezji. Było Polinezji programu i program Maori, gdzie uczono nas, jak zrobić taniec Maorysów i różne rodzaje hula, i dostaliśmy się do tańca Tonga, ale ja nigdy nie dostać się do tańców Tahitian bo nie obchodzi biodrach kołysanie rodzaju rzeczy.

Pomysł PCC zaczęło się w Laie Ward, że byłem w, zrobiliśmy te wszystkie tańce na naszych imprezach Ward, nasze hukilaus. Na hukilaus mieliśmy hawajskie i Samoa i Maori studentów, a od tych tańców idea Centrum Kultury Polinezji wymyślił. Wszystko zaczęło się w moim okręgu, reprezentujących studentów, którzy przyjechali w.

Uwielbiam tańczyć Samoa, w sekcji Samoa PCC mieliśmy tańczyć taupou. Taniec Taupou pochodzi z Samoa i to jest, gdy tylko jedna kobieta tańczy na scenie. I został wybrany do tańca to solowy taniec, kiedy poszliśmy do Hollywood Bowl w 1965 roku. Taupou oznacza "taniec króla córkę." Moja mama się nasze nakrycia głowy i rzeczy, rzeczy, które są naprawdę trudne do noszenia. Moja mama miała tapa, aby w bluzce, z góry i pasek. Ona użyć szmatki związać włosy z taśmy, a następnie podłączyć stroik. Było ciasno i to boli. Wtedy moja mama farbowane blond włosy do mocowania wokół nakryciu głowy. Części Coconut nerw z liści były trzymane razem, aby utrzymać lustro w nakryciu głowy w miejscu. Następnie umieścili pióra po bokach i przeplata je, a potem była opaska wokół wszystkiego. Mieliśmy zęby, jak dzik zębów i oczywiście mieliśmy góry i dołu oraz dno. Wtedy by olej w dół naszą skórę z oleju kokosowego. I bardzo mi się podobało. Byłem bardzo nieśmiały i taniec to coś, co nie zrobi z wyjątkiem weekendów w Centrum Kultury Polinezji.

Kogo można spotkać podczas uczestniczenia w PCC?

Poznałem wielu przyjaciół Tonga maoryskich, przyjaciół, przyjaciołom Samoan, przyjaciół Hawajski. Jestem bardzo nieśmiały, a po prostu nie mieszają się, że dużo, ale dlatego, że byłem częścią show mam zrobić dużo przyjaciół. Otworzyły mi się do znajomych, wiedząc, bo byliśmy interakcji poprzez taniec.

Jak długo tam pracować?

Pracowałem tam przez cztery lata, a potem rzuciłem dlatego, że zbyt wiele PCC i nie może skupić się na szkole. Naprawdę mi się podobało, ale musiałem się skupić na mojej szkole, bo inaczej nie będzie w stanie ukończyć. Najlepsze było to, że pomógł zabrać mnie z nieśmiałości, a także być częścią kultury, że jestem bardzo dumny.

Czego chcesz o PCC?

Centrum Kultury Polinezji pomógł mi nauczyć się mojej kultury. Słyszałeś o tym i widzisz twoi ludzie robią to, ale kiedy stają się częścią tego nauczyć. To było bardzo ekscytujące, aby być w grupie pierwszej i to bardzo szczególny być częścią, być zalążkiem gdzie cała koncepcja Centrum Kultury Polinezji zaczęło. W rzeczywistości, byliśmy tam, kiedy Elvis Presley przyszedł odwiedzić. Słyszałem, że był bardzo zadowolony podczas jego wizyty. Miał odejść, ale on pozostał i stał się częścią festiwalu i uhonorowało go. Powiedziano mi, że Elvis Presley był bardzo wzruszony i bardzo kochał swoje doświadczenie przy KIG. Chciałbym zobaczyć film z tego.

Centrum Kultury Polinezji pomogło mi docenić Polinezji. Pomogło mi to, bo zawsze byłem bardzo nieśmiały i to pomogło mi powiedzieć: "Hej mogę tańczyć też i być częścią show." To był zaszczyt i błogosławieństwo być częścią Centrum Kultury Polinezji.

Czy kiedykolwiek podróżować z PCC?

Przeprowadziliśmy w Hollywood Bowl w 1965 roku. Kościół popierał wycieczkę PCC, ponieważ to był taki dobry sposób, aby głosić ewangelię. To było zdrowe pokaż porównaniu do pokazów na Waikiki, gdzie tancerki są skąpo ubrane i zatuszować swój biust, ale wszystko jest skąpy w dół. Nasze pokazy były zdrowo zrobić. Nawet taniec nóż jest bardzo zacięta, ale nic nie jest na swoim miejscu, wszystko jest zrobione gustownie iz szacunkiem. Dlatego naprawdę kochał bycie częścią KIG. Nie było nic nieskromnie lub obraźliwe. Językiem naszych utworów był czysty. Nasze piosenki nie używać słów, które były poniżające lub lekceważące. To był narzędziem pokazując podobieństwa Polinezyjczyków, a także w jaki sposób są one różne. Oprócz naszego tańca i nasz strój, nasz występ pokazał nasze podstawowe sposoby życia. Zasadniczo wszystkie Hawajczyków, Samoans, Tahiti, Tongijczycy, a nawet Maorysi, którzy są daleko, w zasadzie jeść to samo, ale przygotowane w inny sposób.

Czy PCC zmienić swoje myśli o pracy misyjnej i na świecie kościoła?

Myślę, że praca misyjna jest naprawdę bardzo ważne i dla nas, jak Polinezyjczycy w hotelu, dał widzom ideę tego, co nasze życie w Dniach Ostatnich Saint-są jak. Centrum Kultury Polinezji pomógł mi wiedzieć, że to właśnie poglądy w Dniach Ostatnich, które pomagają w Saint pokaz dotykać innych ludzi. Nasze tańce były zabawne, czyste i nie poniżające. Pomogli nasza publiczność czują się szczęśliwi. Niektóre z pokazu było zabawne, a niektóre były bardzo niebezpieczne, w rzeczywistości mieli Ogniu krocz i ruszyli na niego i rzeczywiście siedział na ogniu. Podczas tańca nóż, jedną z rzeczy, że facet zrobił było położyć gorący nóż na jego język. Na swoim językiem!

Kiedy odszedłeś Hawaje?

Zostawiłem Laie, kiedy miałem 24, a następnie udałem się do Samoa na dwa lata do pracy, a potem tam iz powrotem na Hawaje po. Przyjechałem do Provo w 2005 roku, ponieważ mam schizofrenię. Mój syn wziął mnie i cieszę się, że tu jestem. Przez sześć miesięcy, zanim tu przyjechałem, nie wiem, kim jestem. Nie jestem pewien, czy niektóre leki przepisane mi w Samoa był zbyt silny, czy coś. Policja znalazła mnie na krawężniku i podniósł mnie, a teraz żyję tutaj z moim synem.

To było wspaniałe doświadczenie, że tu jesteście. Jestem zaangażowany w program dotyczący zdrowia psychicznego tu i jestem zadowolony wszystko widziałem tutaj. Przeszliśmy do Logana, do Moab ... miejsca, w których nigdy nie byłem wcześniej.

Jak się mieszka w Provo był dla Ciebie?

I jak Kościół w Hawaje i Samoa i lubię być tutaj. Różnica jest taka, że ​​tutaj, w moim okręgu, pary są bardzo kochać. Pokazują one, ich miłość otwarcie, natomiast na Hawajach czy Samoa, pary usiąść i nie widzę nikogo kładąc ręce na siebie i trzymając się za ręce, i mówi: "Kocham cię." Tutaj jestem naprawdę wzruszony par . I chodzić i zobaczyć je dać sobie buziaka w policzek i trzymając się za ręce, a jeśli dziecko płacze, mąż będzie chodził z nimi. Na Samoa, to matka albo córka, która gaśnie. Ojciec siada i on jest królem. Tutaj mąż i żona pracują razem. Jestem pod wielkim wrażeniem z naszego okręgu.

Właśnie dostałem nazywany jako misjonarz na Missionary Training Center. Będę pomagać misjonarze mówią samoan udając śledczy kilka razy w tygodniu. Jestem bardzo podekscytowany, bo mogę mówić po angielsku i Samoa.

Wywiad Elizabeth Clayton Smith. Zdjęcia wykorzystane za zgodą.

Podziel się tym artykułem: