At A Glance

Sista Beehive e Sista Laurel começou seu blog, como Sistas em Sião, como uma maneira de manter contato uns com os outros e expressar seu senso de humor. Mas porque eles convidar outras pessoas para rir com eles sobre o que significa ser mórmon e, especificamente, o que significa ser um Mórmon Africano-Americano, o seu blog tem crescido. Não é tudo diversão e jogos com esses dois, porém: Eles falam honestamente sobre a solidão e mal-entendidos que já enfrentou como uma minoria cultural na Igreja e como humor, amizade, fé e mantê-los.

Como é que surgiu com o conceito de "Como Sistas de Sião"?

Sista Beehive: Sista Laurel estava se afastando e eu não sou o melhor em manter contato com as pessoas depois que eles se foram. O blog era algo que queríamos fazer para se divertir juntos e realmente só ficar ligado. Nós pensamos que é engraçado e acho que há coisas que acontecem dentro da nossa organização da igreja que são muito engraçados e queríamos ser capaz de destacar isso.

Há tantos caminhos dentro da Igreja SUD e algumas das coisas que podem ser graves para algumas pessoas pode ser engraçado para mim. Por exemplo, um amigo e eu estávamos brincando uma vez sobre a compra de recomendação para o templo na parte de trás do Marriott Center, mas uma outra pessoa ficou muito ofendido que sequer brincar assim. Eu quero ser capaz de falar sobre as coisas e não tem povo mórmon nos atacar, porque eles olham para nós e assumir que não estamos Mórmon.

As pessoas sempre ficar chateado por coisas que você diz sobre o blog?

Sista Laurel: Quando dizemos que as coisas na vida real a alguém como Africano americanos que não se parecem ou soam como o que alguém percebe uma pessoa LDS ser, essa pessoa não necessariamente sabem que estamos LDS, então quando fazemos uma piada como comprar templo recomenda que poderiam obter causa ofendido eles não sabem que estão rindo de dentro da religião. No nosso blog, todo mundo sabe que estamos LDS, então eu acho que eles sentem que estamos rindo com eles, não rindo deles. E nós somos, nós estamos encontrando humor em nós mesmos e em nossas próprias experiências. Assim, para a maior parte, não acho que as pessoas SUD são ofendidos pelo que dizemos.

Nós mantê-lo leve. Nós não somos um blog doutrinário. É claramente apenas as nossas opiniões. Eu acho que o tom engraçado do blog mantém as pessoas em um estado de espírito de luz. Se fôssemos um blog doutrina Mórmon e não tem o elemento de humor pessoas que discordam de nós com mais força, mas porque nós estamos sendo luz que parece fora do lugar para alguém ter um desentendimento dura e direta com a gente.

O que torna seu blog diferente de blogs de outras mulheres mórmons?

Sista Beehive: Nossos leitores gostam de se divertir e gostam de rir de coisas que eles podem normalmente não têm a oportunidade de rir em grupo. Mas eles também querem saber que somos humanos, somos pessoas e temos sentimentos. Eu não acho que nós começamos este seja diferente das outras mulheres mórmons, mas queríamos ser incluído nas mulheres blogs mórmons. Eu não acho que todas as mulheres mórmons são iguais, nem são seus blogs iguais, e por isso queria ser incluído na conversa das mulheres mórmons. Nós muitas vezes nos concentramos no humor, mas às vezes discutimos assuntos sérios e experiências de vida. Eu acho muito interessante que muitas vezes, quando estamos escrevendo sobre temas mais sérios, temos pessoas que dizem "que foi realmente animador ver esse lado de vocês."

Quem você vê como o seu público-alvo?

Sista Beehive: Começou que queria ser capaz de rir entre nós. Mas algumas das primeiras respostas que recebi foram de não-membros que disseram coisas como: "Minha filha é negra e se juntou a sua igreja, mas eu não sinto que eu posso pedir-lhe coisas." Eu recebo comentários de pessoas dizendo que este é o primeiro vez que eles realmente foram capazes de obter um vislumbre do lado mais leve do mormonismo, porque estamos tão grave e que os mórmons podem ser distante sobre as coisas.

A maneira como proteger a nossa santidade é tão secreta que é um desvio para muitos fora da Igreja. Por exemplo, temos um leitor que pediu aos membros, "o que acontece em seus templos?" E os membros lhe disse: "Bem, é sagrado, não falamos sobre isso." E quando ela veio até mim com a pergunta que ela disse que era a primeira vez que ela nunca tinha ouvido ninguém explicar o templo para ela de uma forma que ela pudesse entender. Ela me disse que era geralmente como um desvio lidar com os Mórmons porque nós nunca falamos sobre as coisas que ela quer saber.

Eu posso não ser Mórmon como a irmã Jones é mórmon, mas estou definitivamente Mórmon. Eu posso não ser cristão como Irmã Jones é um cristão, mas eu sou definitivamente um cristão. E nós só queria destacar essas coisas e trazer o cristão e para a comunidade não-cristã e mórmon e da comunidade não-mórmon.

Eu posso não ser Mórmon como a irmã Jones é mórmon, mas estou definitivamente Mórmon. Eu posso não ser cristão como Irmã Jones é um cristão, mas eu sou definitivamente um cristão.

Eu acho que vocês fazem um trabalho muito bom de ambas as coisas, explicando para as pessoas que podem não conhecer a linguagem ou a rotina. Como eu estive lendo o blog nos últimos dias, eu fiquei realmente impressionado com a maneira que você dê um pouco de informação de fundo, mas não tanto que parece que alguém que é mórmon se sentiria "isto não é para me. "Eu acho que você faz um ótimo trabalho surpreendente que o equilíbrio.

Sista Beehive: Uma vez que sabia que havia um grande número de leitores não-mórmons, tornou-se muito importante para nós, para torná-lo um lugar onde ninguém se sentiu desconfortável. Não é um blog de conversão, por isso, se você já está LDS você não diz: "Este é um blog missionário, então eu não preciso de estar aqui." Se você não é LDS você não está constantemente a ter de enviar e-mail nós e dizer: "O que os Mórmons querem dizer quando dizem" espírito doce? "Nós aprendemos rapidamente que seria melhor para dar um pouco de explicação.

Nós fazemos a mesma coisa com o que poderíamos chamar de "vernacular urbana." Nós não queremos que ninguém se sinta fora do circuito por isso gostaria de explicar o nosso vernáculo urbano para os nossos leitores menos viajado, também.

Uma coisa que eu notei é que o seu blog é engraçado, mas também tem uma voz muito distinta. Não soa exatamente o caminho, agora que eu estou falando com você, que vocês falam, mas eu acho que você está usando mais do vernáculo urbano e ser um pouco mais causal em sua escolha de palavras no blog. É uma decisão consciente ou é algo que aconteceu naturalmente, como você falou com o outro?

Sista Laurel: Honestamente, quando falamos como namoradas falamos completamente diferente do que estamos agora. Nós escrevemos um monte de mensagens por telefone um com o outro e eles se deparam exatamente como falamos uns com os outros como namoradas. Vou chamar Beehive irmã e dizer: "Garota, você sabia que os mórmons estão fazendo isso?" Ou "Você já ouviu falar que 'Book of Mormon' musical?" E estamos falando apenas como amigas e que se torna o post no blog .

Sista Beehive: Nós sentimos que era importante para nós, para permanecer fiel a quem somos e para nós mesmos. Esperamos que a voz do blog permite que os nossos leitores se sentir como eles são uma parte do nosso círculo íntimo, como se estivéssemos Chillin com as nossas namoradas e Kickin 'It com os nossos meninos.

Você pode pensar em quaisquer exemplos, histórias que você falou no blog que você acha que é hilário?

Sista Laurel: Eu sempre digo Sista Beehive que as pessoas não entendem como os mórmons são engraçado. Os oradores na conferência geral, as Autoridades Gerais, são realmente pessoas bem-humorado. Quero dizer, é claro discursos da conferência são graves, mas as Autoridades Gerais têm grande senso de humor e compartilhá-lo e mostrá-lo para nós o tempo todo. Presidente Monson é hilário. Nesta última Conferência Élder Holland usou o "Bedlamites", frase e toda aquela conversa era uma conversa muito séria, mas ele infundido com humor. Foi engraçado, e em nosso blog, falou sobre como, quando olhamos para cima a palavra "Bedlamites" que realmente significa uma pessoa louca em um asilo de loucos, e temos certeza de que ele sabe o que isso significa. Ele está usando para descrever os nossos filhos, o que é ótimo.

Sista Beehive: Ele chamou as crianças "Bedlamites" e todo mundo riu. Ninguém levantou-se e afastou-se ofendido. A TV ficou.

Um dos nossos primeiros posts foi sobre como se vestir na Conferência Geral. Eu não acho que os mórmons nunca iria sobreviver em uma conferência Pentecostal ou uma conferência Batista. Teríamos de ser muito mais experiente da moda. Quando parar e olhar para o que fazemos eo que dizemos e como nos comportamos, às vezes, é cômico, e não de uma forma desrespeitosa.

Sista Beehive

Quais são alguns dos desafios e das bênçãos que vêm com ser Africano-americanos e Mórmon?

Sista Laurel: Eu vivi em lugares onde eu estive uma minoria, não por raça, mas por ser mórmon. E isso é algo que me fez abrir a minha fé. Em seguida, no outro lado, quando me mudei para Utah na escola eu pensei que seria o melhor dos dois mundos: não haveria um monte de gente SUD ao meu redor, de modo que não haveria constrangimento que a minha fé, mas Eu não tinha idéia de que Utah foi tão carente de diversidade étnica. Ninguém me disse isso. Eles só vamos sair do avião e olhou em volta e nós ficamos tipo, "Oh meu Deus, o que está acontecendo aqui?" Eu nunca tinha vivido em um lugar tão un-diversa. Isso foi muito chocante para mim.

Além disso, eu acho que há tantas dinâmicas que vêm com ser mórmon em Utah, que eu não estava acostumado. Havia muitas variações entre os mórmons. Quando você mora fora de Utah, há apenas um tipo de Mórmon: você é ele.

Mas, quando me mudei para Utah, eu me senti como "Whoa, há tantos tipos de mórmons." Foi a primeira vez que ouvi a frase "Jack Mórmon." Eu não tinha idéia do que um Jack Mórmon era. Gostaria de ir para a escola com as crianças e eles juram e então eles passam e tomar o sacramento no domingo. Existem diferentes variações e diferentes níveis e formas diferentes as pessoas escolhem interagir com a fé.

Além disso, havia toda esta "Mormon preto" coisa. Me mudei para lá, quando eu estava no colégio. Eu pensei que ia ser essa experiência muito legal EFY e foi apenas vai ser um monte de pessoas que têm a mesma fé e as mesmas normas, o que tornaria a vida mais fácil, porque você nem sempre é a pessoa dizer "Não , eu não quero fazer isso. "Eu achava que todo mundo estava indo para ser como" Não, eu não assisto filmes Rated R ". Então, para mim, foi um pouco chocante que não foi assim que. E então houve essa enorme dinâmica de me ser a primeira pessoa negra muitos dos meus amigos já havia interagido com.

Eu tinha um professor de história da escola que, quando chegamos à seção sobre a escravidão, me disse que eu poderia sair porque ela se sentiu desconfortável ensiná-lo na minha frente. Quando era adolescente, eu não estava preparada para ser a pessoa que introduziu os outros a toda uma cultura.

Acho que foi parte do que moldaram a pessoa que sou hoje. É parte da razão pela qual eu sou uma pessoa tão aberta. Mas eu acho que tanto eu poderia ficar ofendido e ir embora (que eu fiz muitas vezes) ou eu poderia responder a perguntas das pessoas para o melhor da minha capacidade, por isso realmente me fez uma pessoa aberta.

Sista Beehive: Muito parecido com Sista Laurel, eu acho que crescer fora de Utah, você tem que ser o representante para que o mormonismo é. Entrei na igreja aos onze anos e durante muito tempo foi para ambos mórmons e as igrejas pentecostais. A ala que eu cresci não era perfeito, mas eu estava tão protegido e protegido pela minha família ala. Quando saí para ir a uma escola da Igreja, fui tratado pior do que em qualquer um dos outros lugares que eu tinha vivido. Eu fui de ter que defender minha religião a ter que defender minha raça.

Algumas das coisas que as pessoas SUD na comunidade predominantemente LDS disse para mim foram dizer, e algumas de suas reações ao que eu era eo que eu parecia me fez sentir terrível. Se eu não tinha um testemunho do evangelho, eu teria deixado a Igreja, porque as outras pessoas SUD não me tratar como se eu fosse sua irmã, outro filho de Deus.

Sista Laurel

Quais foram as coisas que o ajudaram ao longo do caminho? Você sentiu que tinha que contar com a fé?

Sista Beehive: Senti que contou com muita fé. Eu acho que se você não sabe o que você tem é verdade, não importa o que, outras pessoas não vai mantê-lo na Igreja. Você não vai ficar no evangelho só porque você tem grandes amigos. Reunião grandes pessoas certamente ajuda, mas não é o suficiente.

Sempre me disseram que quando eu fui para a escola da Igreja, que é onde todos os negros seriam. Eu era o único negro na Igreja na região onde eu cresci e eu estava tão animado para ir a uma escola da Igreja. E quando eu cheguei lá, havia 20 pessoas negras.

Mas se eu nunca tivesse andado por aquelas experiências que podem não ter sido solicitado a e tinha o desejo de pesquisar a história dos pioneiros negros iniciais. Aprender sobre a história, as lutas, sacrifícios e fé dos negros pioneiros mórmons como Jane Manning James, Elijah Abel, Flake Verde e outros tem me abençoado imensamente na minha vida.

Então, o que vem por aí para os Sistas?

Fomos agradável oprimido que as pessoas realmente se preocupam com o que temos a dizer. Todo mundo foi tão solidário e estamos definitivamente encontrar o nosso lugar na conversa Mórmon e baseada na fé. Nós vamos continuar a escrever, fazendo serões e falando e espero que as pessoas vão continuar lendo, escutando e não nos pedindo para calar a boca. Até a próxima vez, aleluia holla back!

At A Glance

Sista Beehive e Sista Laurel

Localização: Zion

Idade: Quantos anos nós olhamos?

Estado civil: O que há com todas essas perguntas?

Crianças: Não estamos afirmando nada.

Ocupação: The Boss.

Frequentou escolas: Seminário

Línguas faladas em casa: Ebonics

Hino favorito: "Como SISTAS de Sião" (que é um remix)

Chamando atual: Não nos chamar, nós vamos chamá-lo.

On The Web: www.sistasinzion.com

Entrevista por Selá Mineiro . Fotos usadas com permissão.

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