10 de outubro de 2012 por admin

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O poder de um floco de neve

O poder de um floco de neve

Bonnie Ballif-Spanvill

At A Glance

Bonnie Ballif-Spanvill dedicou sua vida profissional ao estudo da paz e como trazer a paz para a vida das mulheres em todo o mundo. Tanto como professor de psicologia na Universidade de Fordham, em Nova York há 30 anos e como o diretor do Instituto de Pesquisa de Mulheres na BYU há 16 anos, Bonnie tem demonstrado o poder de um para inspirar bondade e amor juntamente com uma luta feroz para mulheres liberdades. Para saber mais sobre a vida pessoal desta mulher notável, vê-la participar do MWP 2010 Salon aqui .

Leve-me de volta para sua faculdade e pós-graduação experiência escolar na década de 1960. Você sabia estudar paz ia ser a trajetória de sua carreira ou que você acabou de cair nele?

Ele evoluiu, mas eu estava sempre interessado em como ajudar as pessoas a maximizar seu próprio desenvolvimento, de modo que eu estava interessado em psicologia e educação. Eu não estava apenas interessado em ajudar as pessoas a superar as fraquezas ou problemas; em vez disso, eu estava interessado no desenvolvimento de suas mentes. Fiquei fascinado com o conceito de arrependimento, que vem da palavra grega metanoia. A parte "meta" significa transformação, como a metamorfose de uma borboleta. E a parte "noia" significa a mente, o que sugere que a mente pode ser transformado a partir de um estado inferior a um estado superior. Eu me perguntava muito sobre como esta transformação ocorre, como os seres humanos têm a capacidade eterna para crescer e ascender. Portanto, muito do que o evangelho é sobre o crescimento e progressão.

Essas foram as principais idéias no meu pensamento. Eu também estava muito interessado nos ensinamentos de Cristo e de sua utilização do grão de mostarda como uma analogia para a fé. Parecia, como eu estudei mais sobre o que isso significava, que Seus ensinamentos se realmente usado em nossas vidas, pode crescer a partir de uma pequena semente em uma enorme planta da mostarda que leva sementes de frutas e mais e traz mais elevação e expansão. Pareceu-me que o nosso poder - nossa capacidade de pensar, o nosso poder espiritual - poderia literalmente explodir se pudéssemos ter um vislumbre e usar seus ensinamentos nós fomos ensinados.

Eu não acho que podemos compreender a magnitude deste crescimento e expansão. Eu acho que é o processo que permite que um mero mortal para se tornar um deus, um dia.

Eu conheci um monte de pessoas que seguiram os mesmos interesses, indo em estudos religiosos, em vez de algo tão prático como psicologia e realmente ajudar outros através da prática da psicologia. Alguma vez você pensou entrar em estudos religiosos e estudando esses conceitos academicamente e não como um praticante?

Eu sempre acreditei que os ensinamentos do evangelho não pode ser apenas algo que se fala sobre; eles precisam ser vivido e usado e internalizado. Havia uma parte de mim que encontrou apenas a discussão destas questões um pouco falta de realmente dar muito fruto na vida das pessoas. Quando a emoção vem para mim é quando eu vejo as pessoas realmente capazes de crescer e se transformar. Isso é impressionante. Você vê isso com seus filhos; você trabalhar com eles e ajudá-los a ter um vislumbre do que pode ser. Então, eu estava interessado na parte aplicada, tanto quanto a parte teórica.

Vamos falar sobre o que o foco passou a ser canalizados para um interesse em mulheres e paz. Como é que o seu interesse na regeneração e conexão levá-lo especificamente para um interesse em mulheres e paz?

Havia um par de coisas. Yehudi Menuhin, os violinistas, deu uma entrevista no New York Times, logo após, fui para Nova York em 1968 e que o entrevistador perguntou-lhe, com tantos problemas no mundo, como ele justificar gastar tanto tempo em sua música. Menuhin respondeu com algo como: "É pela mesma razão que há tanta feiúra e ódio no mundo que eu passar tanto tempo na música. Eu tenho que contrabalançar isso com algo bonito e agradável e algo que representa o melhor que eu posso ser. "

Pareceu-me que o nosso poder - nossa capacidade de pensar, o nosso poder espiritual - poderia literalmente explodir se pudéssemos ter um vislumbre e usar seus ensinamentos nós fomos ensinados.

Enquanto eu estava ensinando lá, o movimento das mulheres era muito importante especialmente em Nova York e eu rapidamente tomou conhecimento da disparidade entre as oportunidades que estavam disponíveis para as mulheres a crescer em comparação com os homens. Educação, emprego, saúde ... todos os aspectos da nossa sociedade, nos Estados Unidos, mas também internacionalmente. Que barreiras precisam ser removidos para as mulheres para se destacar? Qual seria a sua aparência em um mundo de paz, onde havia grande literatura e da arte, mas também as pessoas soubessem como interagir uns com os outros de uma forma pró-sociais.

Como você realmente fazer uma carreira em que? Que tipos de cursos que você ensina? A pesquisa que você fez? Como é que você praticamente criar essas amplas, metas idealistas em uma carreira?

Eu era um professor da Escola de Pós-Graduação da Universidade de Fordham, no Lincoln Center durante trinta anos. Esta foi uma oportunidade incrível para mim, porque eu estava cercado por estudantes de doutorado, com capacidade muito brilhantes. A maneira que eu enquadrado minhas idéias para um público não-Mórmon era em termos de aprender e crescer e progredir. Eu estava desenvolvendo um modelo para ajudar as crianças excel e adoro aprender. Como você sabe, Nova York tem muitas dimensões diferentes e havia muitas oportunidades para esses alunos meus para tirar partes do modelo que eu estava construindo e usá-lo para ajudar as crianças e adolescentes em toda a cidade crescer e aprender. Este modelo evoluiu e cresceu durante todo o curso do meu trabalho com meus alunos. Muitos dos meus alunos foram internacional porque é uma universidade jesuíta e chamou a atenção de muitas freiras e padres de todo o mundo que vêm lá para estudar. Eu também era capaz de olhar para partes do meu modelo e ver como ele trabalhou em diferentes partes do mundo.

Eu estava tentando identificar os estados emocionais e afetivos, juntamente com a forma como o cérebro funciona cognitivamente, a fim de determinar quais as condições eram as mais benéficas para o crescimento e aprendizagem em escolas e empresas e muitas outras configurações. Foi um momento muito rico para explorar um modelo de aprendizagem motivacional, e é aí que a minha carreira realmente decolou uma vez que ninguém estava realmente interessado em meus pensamentos sobre a progressão eterna!

Bonnie e seu marido, Robert

Uma das experiências mais importantes que tive em Nova York não ocorreu na sala de aula ou até mesmo campus da universidade. Certa manhã, meu marido Bob e eu acordei ao silêncio total. Morávamos em 57 th Street, e naquela manhã não havia buzinando, não as pessoas falando, sem sirenes ... Foi um silêncio total. Estávamos atordoados. Nós se levantou e olhou pela janela para uma cidade que foi absolutamente enterrado na neve. Não havia carros na rua, mesmo que os semáforos manteve ficando vermelho, verde e amarelo. As lojas estavam fechadas. Wall Street foi fechada, as escolas foram fechadas. Esta enorme, poderosa cidade tinha apenas parado. Levantamo-nos e deu a volta no Central Park e eu peguei um floco de neve pequeno e eu assisti-lo rapidamente derreter em meus dedos. Perguntei-me como um pouco floco tão vulnerável poderia ter um tal poder sobre esta cidade gigante. Então eu percebi que não era apenas um floco de neve que tinha feito isso, mas milhões e milhões de flocos de neve em conjunto que tinha trazido da cidade de joelhos. A partir de então, eu tinha uma perspectiva de que o que eu estava fazendo não era significativo por si só. Mas se muitas pessoas se ajudam uns aos outros a crescer e se desenvolver, nós poderíamos desenvolver uma cultura de aprendizagem e de paz. Comecei a ver que ter uma cultura de paz, onde as pessoas são gentis uns com os outros realmente acelerar o aprendizado. Se milhões de pessoas faria isso, gostaríamos de reduzir a violência e gratuitos as pessoas a crescer e desenvolver todo o seu potencial! Eu já tinha visto na minha colaboração com meus alunos que demorou mais do que as minhas ideias para fazer a diferença; levou seu trabalho em equipe para fazê-las acontecer. Percebi que precisamos para ajudar a todos se envolver nesse processo.

Você sente que você tem um dom espiritual para a paz, para trazer calma e trazer a unidade? Não só sua carreira, mas sua vida pessoal e seu comportamento fazer aqueles ao seu redor se sentir tão seguro e amoroso para com o outro. É algo que você já identificou como um presente pessoal?

Essa é uma pergunta difícil para mim responder. Eu acho que eu tenho estudado mais e tentou aplicá-la mais na minha vida, eu me tornei mais pacífico. Pode ser que eu sempre tentei ficar muito perto de meu Pai Celestial, e Ele guiou-me tantas vezes e me ajudou muito. Eu certamente não acredito que eu escolhi esse caminho por conta própria. Acho que Ele precisava de alguém para trabalhar neste espaço. Seja ou não Ele me deu um presente especial, eu não sei, mas eu sei que Ele está aberto o caminho para que as coisas aconteçam que são realmente milagroso. Talvez eu tinha algumas tendências nessa direção que ele foi capaz de desenvolver um pouco, eu não sei.

Vamos passar para o seu tempo no Instituto de Pesquisa da Mulher (WRI), que é o departamento que você correu na BYU há 16 anos.

Uma das coisas que me animado com o WRI é que era um lugar onde eu poderia levar os meus entendimentos teológicos estabelecidos por meio de nossa revelação dos últimos dias e realmente utilizá-los como base para estudar as diferenças entre mulheres e homens. Nós basicamente tivemos três princípios que trabalharam a partir do Instituto: Um deles é a idéia de que sexo é eterno e uma característica central da pré-mortal, mortal e vida eterna. Há uma identidade que nos rodeia ser do sexo feminino que é profundamente importante. Queríamos saber quais partes de nosso ser é eterno feminino, em oposição às coisas culturais que crescer e aprender a ser nesta terra. Esta foi uma questão séria que lutou com no Instituto. Também acredita que o aumento da compreensão das mulheres teria um impacto significativo no fortalecimento ambos os espíritos masculinos e femininos como tentamos nos compreender e interagir nesta existência e se preparar para interagir para interagir na próxima existência.

Perguntei-me como um pouco floco tão vulnerável poderia ter um tal poder sobre esta cidade gigante. Então eu percebi que não era apenas um floco de neve que tinha feito isso, mas milhões e milhões de flocos de neve em conjunto que tinha trazido da cidade de joelhos.

O segundo princípio é que as mulheres e os homens são iguais, mas de um ponto de vista teológico. Defendemos de forma inequívoca para o desenvolvimento de todo o potencial de cada pessoa, independentemente do sexo. Central para a obra de Cristo foi a forma como ele interage com as mulheres, mesmo que naquela época eles foram relegados a um status inferior na cultura. Ele reconheceu os seus espíritos e intelectos, Ele os ensinou, curou-os, levantou dentre os mortos. E depois de sua ressurreição, Ele apareceu pela primeira vez a uma mulher e pediu-lhe para dar a notícia aos apóstolos, embora naquela época em lei as mulheres judias não eram considerados competentes como testemunhas legais. Então, o fato de que Ele usou uma mulher como testemunha é especialmente profundo.

O terceiro princípio que nos levou veio de declarações do Presidente Hinckley quando ele falou sobre como as mulheres já tinha sido derrotada e denegrido e abusada e como toda a gama de oportunidades estavam agora disponíveis para as mulheres.

O instituto em si foi uma comunidade de estudiosos, bem como um departamento da universidade, e isso facilitou a colaboração do corpo docente. Esse tipo de colaboração aumenta a qualidade de pesquisa e ensino. Essa comunidade que o Instituto criou envolver mais de 80 filiais de todo os outros departamentos do campus, e também entre as universidades. Fizemos boas ligações com outros estudiosos que ajudaram a nível nacional para compreender que a atitude em relação às mulheres na BYU não era tão arcaica como muitos deles tinham sido levados a acreditar. Nossas conexões e influência foram sentidos em todo o mundo.

O instituto fez grandes coisas: nós nos encontramos a cada semana, tivemos discussões e palestras e filmes e tudo foi construído em torno de responsabilidade cristã de cuidar dos oprimidos. Enquanto algumas mulheres são os últimos a ser alimentado, o primeiro a ser negado cuidados de saúde, desde que eles são abusadas em suas casas e as barreiras sociais impedi-los de crescer e ser educado e eles negaram oportunidades e exploradas para o comércio, em seguida, soluções para estes problemas deve ser encontrada. Nós temos que estudá-los e descobrir o que é que está impedindo essas mulheres e ajudar a aliviar essas barreiras. Isso é o que, creio eu, que o Instituto de Pesquisa promovida em alunos e professores.

O desafio mais crítico do século 21 é a necessidade de melhorar a vida das mulheres e aumentar as suas oportunidades de crescimento, porque eles volta e aumentar as oportunidades para os crescidos e desenvolvimento entre as suas próprias famílias. Há muitos estudos que fornecem evidências de que a mesma quantidade de energia e de esforço e recursos dado aos homens não resultar na melhoria da saúde e da educação dos filhos. Mas quando fornecido às mulheres, ele faz. Apoiar as mulheres leva diretamente para a paz dentro de nossas comunidades.

O desafio mais crítico do século 21 é a necessidade de melhorar a vida das mulheres e aumentar as suas oportunidades de crescimento.

Havia três áreas em particular, que resultou em conquistas significativas, e estes eram três coisas eu estava pessoalmente envolvido em:

Primeiro de tudo, quando eu comecei no WRI, queríamos identificar o que constitui a paz a partir de uma perspectiva feminina. Há muitos homens por aí falando sobre violência e paz, mas não foi possível encontrar definições ou discussões sobre as suas experiências com ele das mulheres. Para começar, precisamos definir cuidadosamente o que era que estávamos procurando e tentando entender. Fizemos mulheres de entrevista para obter as definições de paz e as experiências das mulheres com ela, mas finalmente decidiu ir para as mulheres mais articulados no mundo: poetas do sexo feminino que você escreveu sobre suas experiências com a violência e paz. Queríamos que eles de todo o mundo, porque queríamos ver as semelhanças e diferenças. Nós literalmente vasculhou as obras de centenas de poetas. Eventualmente, nós publicamos nossas descobertas em um livro chamado A Chorus for Peace. Foi uma antologia da poesia mundial por mulheres e foi editado por mim e Marilyn Arnold e Kristen Tracy e foi publicado pela Universidade de Iowa Press.

Mas a forma como estes poetas femininos viu guerra e conflitos, em frentes que eram tanto nacionais e internacionais, e, em seguida, a maneira como eles escreveram graficamente e de maneira pungente sobre esses conflitos e como eles rasgaram suas vidas era simplesmente inacreditável. Eu não acho que seja apropriado para repetir os poemas aqui, mas, por exemplo, uma mulher da África falou sobre suas memórias de violência como sendo quebrado correr de vidro sobre a pele lisa. Com apenas que a imagem que você começar a ter uma perspectiva feminina. Muitos deles eram sobre o estupro e as circunstâncias de nascimento devastadores e outras situações angustiantes. Mas, dessas cinzas de violência, essas mulheres insistem que a paz nascer. Eles querem a paz, e eles descrevem paz e rogam pela paz. Uma mulher de China inicia seu poema com "Deixe-me estar nos braços de minha mãe. Que a minha mãe estar em um pequeno barco. Deixe o pequeno barco de estar em um mar iluminado pela lua ... "Você começa a ter essa sensação de paz que ela iria se sentir nos braços de sua mãe. Foi uma incrível coleção de perspectivas femininas.

Eu nunca vou esquecer o poema que você leu no meu chá de bebê pelo poeta chileno ...

Foi Gabrielle Mistral? Na verdade, aquela sobre balançando um bebê estava nesta coleção. O que há de tão interessante é que as mulheres têm sentimentos e perspectivas similares. Nós relacionamos imediatamente para balançando um bebê ou ser embalado em um barco por uma mãe. Nós reagimos à imagem de vidro quebrado em pele lisa. Há algo que é eterno sobre ser mulher que, creio eu, é universal. Há, claro, muitas modificações do que nós começar, mas, pelo menos nestes poemas que li e estudei havia uma grande quantidade de mistura de vozes em um apelo comovente para a paz.

A segunda série de estudos em que trabalhei foi com Valerie Hudson, Mary Caprioli e Chad Emmett e estes eram estudos que foram publicados apenas em sexo e Paz Mundial pela Columbia University Press. Havia vários elementos desses estudos que eram importantes. Uma delas é que vamos construir um banco de dados enorme chamado WomenStats, que está na Internet e é gratuito. É a informação sobre as mulheres de todo o mundo e todos os aspectos de suas vidas. É sobre as leis de suas terras e como elas são aplicadas em relação às mulheres, suas atitudes e costumes, bem como fatos, como por cento das mulheres que morrem no parto. Isso é uma enorme contribuição, que já está sendo usado por muitos estudiosos.

Bonnie e suas três filhas

Usando esses dados, fomos capazes de encontrar uma ligação empírica entre a segurança das mulheres e para a segurança do Estado. Basicamente, isso significa que tranquilidade de um país não é o seu nível de riqueza, a democracia ou identidade ethnoreligious, mas quão bem as suas mulheres são tratadas. Esses estudos também mostram que quanto maior a diferença de gênero entre o tratamento de homens e mulheres em uma sociedade, maior a probabilidade de um país deve ser envolvido em conflito interestadual e intermunicipal e de ser o primeiro a recorrer à força e níveis mais altos de violência para resolver os conflitos.

A terceira área que incidiu sobre a WRI foi reduzir a violência no lar, especialmente abuso cônjuge. O ciclo intergeracional da violência doméstica é muito forte: se há abuso em casa, principalmente os filhos pequenos tendem a ser abusivamente em seus próprios relacionamentos no futuro. Então decidimos estudar crianças que foram expostas à violência em casa e compará-los com as crianças em lares não-violentos. Nós vimos o que as diferenças estavam em seus padrões de pensamento e suas emoções para que pudéssemos saber como lidar com aqueles que foram expostos à violência e como pará-lo no futuro. Encontramos pensamentos e emoções muito específicas em testemunhas de violência que são diferentes dos de outras crianças. Identificamos também, a partir de diferentes tipos de conflitos que são comuns às crianças, o que é mais provável a entrar em erupção em episódios de violência: a de que está se sentindo excluído, não sendo permitido jogar com alguém, ou ser deixado de fora de algum tipo de reunião .

Nós desenvolvemos um programa a partir destes resultados que acreditamos pode fornecer uma intervenção para essas emoções. É chamado PEACEABILITIES, publicado pela Brigham Young University .. É um programa de intervenção que aumenta a capacidade da criança de ser pacífica em todos os tipos de relações interpessoais. É só sair mal e é uma coleção de histórias interessantes e músicas e jogos e obras de arte e atividades que se originam a partir de muitas culturas antigas e modernas. É o único que desenvolve as forças internas que as crianças precisam, em vez de controles externos. Se eu tenho um tumor no cérebro, eu não quero um cirurgião para ir perto de onde o tumor é. Eu quero que o cirurgião para erradicar o tumor exata. É esse tipo de precisão que acreditamos PEACEABILITIES tem para atingir a raiz do comportamento. Isso não vai resolver todos os conflitos do mundo hoje ou amanhã. Mas, se ele pode ser usado como um modelo para a seleção de recursos específicos que visam comportamentos específicos, então talvez as crianças serão menos prováveis ​​no futuro para estar zangado e escalar seus próprios sentimentos em conflito. Haverá menos abuso de cônjuge e de combate bairro. Haverá luta menos tribal ... Isso, eu sei, é um sonho, porque estamos muito longe de ter materiais em todas as línguas que precisamos. Mas o vice-presidente da República Democrática do Congo está realmente interessado em PEACEABILITIES e quer obtê-lo traduzido em francês ... Há muitas oportunidades para divulgar este programa ..

Estamos tentando agora para arrecadar dinheiro para colocá-lo em abrigos para as famílias de violência doméstica, escolas e organizações sem fins lucrativos. Desde que começamos isso, nós estamos começando a ver as mulheres que estão determinados a desenvolver as habilidades das crianças para ser pacífica se unindo no que está sendo chamado agora o movimento PEACEABILITIES a fim de quebrar padrões violentos. Isso é emocionante. Aqui está uma verdadeira chave: a paz não é a ausência de violência. Isso é apenas vida paralela. A paz não é algo morno e distorcido e Lovey Dovey e. É competências muito específicas que você tem que interagir com outras pessoas. E eles podem ser ensinados.

Eu li uma boa parte do Sexo e Paz Mundial, mas eu não terminá-lo porque isso é coisa pesada. Todo o seu trabalho lida com as circunstâncias de partir o coração. Em face de todas essas informações devastador, tanto estatística e informalmente, que você tem trabalhado com, ao longo de sua carreira, como você permanecer positivo e otimista sobre o futuro das mulheres?

Não há mais para onde ir. Temos que ir para cima. Temos que melhorar. Temos que fazer um caminho para que as coisas melhorem. Mais uma vez, não é apenas uma pessoa. Todos nós temos que trabalhar juntos. Presidente Hinckley famosa nos implorou para ser um pouco mais gentil, ser um pouco mais atencioso, ser um pouco mais suave. Esse é o único caminho a percorrer. Eu não quero contribuir para as coisas negativas. Eu acho que é aí que a semente de mostarda volta para mim. Eu ainda acredito que, se vamos tentar um pouco, a paz vai crescer. Você apenas tem que ter esperança e continuar tentando. Eu não tenho uma bola mágica. Eu não sei se nós vamos destruir a nós mesmos como seres humanos; há certamente algumas profecias pessimistas à frente de nós. Mas entre essas profecias e que o pessimismo, é sempre a promessa constante de que a esperança ea caridade e fé nos continuar. Essas três coisas, de uma forma muito aplicada, manter-me ir.

Eu acho que quando eu comecei como um estudante de pós-graduação, eu não tinha idéia do que estava acontecendo ao redor do mundo para as mulheres. Eu não sabia. Mas enquanto eu tentava estudar e descobrir como remover as barreiras, eu considerava muito pouco as barreiras até que eu estava realmente realmente estudar as questões do mundo. Então pareceu esmagadora. Mas você só tem que pegar seus pés e dar um passo e depois outro e outro ... Esperamos que ele vai fazer a diferença, se não muitos, em seguida, para um ou dois.

Acho fascinante que os maiores defensores da igualdade das mulheres no mundo acadêmico vêm de mulheres mórmons como você e Valerie Hudson. O que você diria a um crítico que se pergunta como essa emancipação da mulher no mundo pode ser liderado por mulheres mórmons?

É a nossa teologia, que dá origem à capacidade de manter-se ir. Minha paixão é uma conseqüência natural de nossas crenças doutrinárias. Uma das coisas que mais me preocupa é que não estamos ensinando nossos jovens a teologia. Estamos ensinando-lhes comportamentos: fazer isso, não faça isso. Mas nós não estamos ensinando-lhes coisas como as inteligências existentes sempre que todos nós somos, e toda a conceitos de nossas identidades eternas, especialmente nossas identidades como mulheres. Esse conceito me dá muita energia para tentar descobrir o que isso significa e tentar incentivar as mulheres a ser do sexo feminino! Eu acho que um monte de mulheres se venderam, francamente, e tentar viver em um mundo masculino de acordo com as normas masculinas. Mas eu não acho que nós sabemos o que significa ser uma mulher a partir de uma perspectiva espiritual, que é eras de idade; Acho que estamos tão culturalmente vinculada. Eu estou em uma missão de detetive. Eu estou em uma busca intensa para tentar descobrir isso para mim ... e para as minhas filhas!

Eu acredito na teoria contágio. Estamos todos preocupados com uma gripe ou outra se espalhando pelo mundo e limpando-nos. Minha visão é, vamos espalhar estas idéias! Eles fazem pegar com alguns, e nós podemos remover a violência contra as mulheres e as barreiras para o desenvolvimento de sua criatividade e vozes. Eu acho que é a última fase do desenvolvimento da terra. Temos a responsabilidade de fazê-lo.

O último capítulo ou dois em Sexo em Paz Mundial falar sobre coisas específicas que podem ser feitas e mulheres individuais que já se levantou e fez as coisas em seus próprios países. Há um movimento na Índia, por exemplo, para as mulheres a não se casar com o homem busca se ele não tem um banheiro em casa. Eles estão de pé para ter as coisas que fazem a vida melhor e mais gerenciável. Nós movemo-nos para longe do fórum coletivo de violência formal como guerras mundiais. Nós não fazemos mais isso. Mas temos muito informal, pessoal, vizinho contra vizinho, íntimo, familiar, o bullying nos pátios das escolas violência. Essas coisas podem ser travada em um nível pessoal, se damos a nossos filhos as ferramentas para ensiná-los. Esse é o grande desafio do século 21: para acabar com a violência. A violência começa na mente, muito antes de as armas são disparadas ou abuso está aflito. Assim, a prevenção da violência também tem de ter lugar na mente.

Assim como as mulheres estão na posição mais vulnerável durante as guerras, eles também estão em uma posição-chave para liderar este desafio contra a violência. Eles estão com suas criancinhas antes que essas crianças são socializadas para odiar. E se eles poderiam começar a educar para a paz, e não apenas uma mulher com uma criança, mas dezenas de mulheres com dezenas de crianças, e centenas de mulheres e milhões de mulheres ... eu fico um pouco emocional. Temos que descobrir uma maneira de preencher o mundo com essas habilidades. As mulheres têm que acreditar que podem mudar os corações jovens ao seu redor, e que, se o fizerem, o impulso vai construir e paz ondulação através de casas e bairros e até mesmo países. Paz triunfará, calmamente e com ternura.

At A Glance

Bonnie Ballif-Spanvill


Localização: Provo, UT

Idade: 72

Estado civil: Viúvo

Crianças: 3 meninas com idades entre 28, 25, 23

Ocupação: Research Psicólogo, Escritor

Converter: Batizado aos 8 anos, convertido gradualmente até que eu tinha certeza de conhecimento, aos 18 anos

Entrevista por Neylan McBaine . Fotos usadas com permissão.

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8 Comentários

  1. Neylan McBaine
    09:00 em 10 outubro de 2012

    Do Produtor Entrevista: Bonnie é uma das primeiras pessoas que me lembro da minha infância; ela e seu marido Bob foram fundamentais para manter o meu pai ativo na igreja, e ela continua a ser um amigo querido da minha mãe. Sua capacidade de incutir sentimentos de tranqüilidade e otimismo - não só através de seu trabalho, mas através de seu comportamento e tom - é um presente original no mundo grosseiro de hoje. Sou grato por o modelo imponente, ela tem sido na minha vida e estou muito contente de compartilhar sua história com os leitores MWP.

  2. Beverly Allred Royer
    13:19 em 10 outubro de 2012

    Bonnie é uma grande mulher. Verdadeiramente ela era a mãe da II Divisão Manhattan quando seu marido foi o Bispo e antes da adopção de Arielle. Então, gentil e atencioso.

  3. Arielle spanvill
    15:37 em 10 outubro de 2012

    Por que pic? Haha bom trabalho mamãe!

  4. Ariel Bybee Laughton
    07:18 em 14 outubro de 2012

    É tão maravilhoso ver alguém que eu tanto admiro aqui no MWP. Bonnie não é apenas um sério defensor intelectual e mulheres, mas uma pessoa maravilhosa, acolhedora que tem fomentado a curiosidade intelectual de muitos jovens estudantes e estudiosos. Ela deu uma chance para mim, quando ela me contratou para ensinar Estudos Femininos um verão na BYU, uma experiência que eu nunca vou esquecer. Muito amor para você, Bonnie!

  5. Liz Shropshire
    03:14 em 16 de novembro de 2012

    Que grande entrevista e uma grande mulher! Fale sobre mudar o mundo!

    Eu corro uma fundação ensinar as crianças afectadas pela guerra a paz através da música. Gostaria muito de conhecer e conversar com você, Bonnie. Você pode entrar em contato comigo através do meu site, http://www.teachingchildrenpeace.org , ou através Neylan? Ela correu a entrevista MWP comigo um par de anos atrás, então ela sabe como me encontrar.

    Obrigado para a introdução de Bonnie para mim e tantos outros, Neylan!

  6. Pato
    8:05 em 17 de fevereiro de 2013

    Quando a irmã Spanville deu sua palestra "Compreender suas emoções e pensamentos", como parte das negociações da Sociedade de Socorro na década de 1980, eu comprei uma cópia porque soou tão interessante. Eu tenho que te dizer, Irmã Spanville, que eu ouvi aquela fita, literalmente, centenas de vezes. Eu sofro de insônia, por isso todas as noites, eu coloquei a fita em e ouvi-lo. Eu não só eventualmente foi capaz de adormecer a sua voz, mas ganhou tanta perspicácia, ouvindo sua fita. Eu até tentei passar por ele um pouco de cada vez, tentando transcrevê-lo para que eu pudesse lê-lo também. Mas, eu não era capaz de fazer isso.

    De qualquer forma, eu adoro essa fita, te amo, e obrigado por inspirar minha vida através do que você compartilhou. Se possível, eu gostaria de obter uma cópia do que falar, comprá-lo se ele estiver em forma escrita. Por favor, deixe-me saber? Obrigado e feliz dia para você! Pato

  7. Deborah
    14:11 em 16 de junho de 2013

    Oi Bonnie

    Eu não sei se você se lembra de mim, mas a minha mãe e meu pai eram Al Jean e Woodhouse de Nova York.
    Eu encontrei o seu perfil aqui e estava tão animado, há Bonnie Spanvill! Lembro-me de você e Bob muito bem. Lembro-me de contas amor de Bob, sapatos de plataforma e cabelos longos! E, em seguida, a transformação gradual de um terno de três peças e cabelo curto, elegante, prateado.
    Você está convidado a contactar-me no e-mail eu tenho desde o MWP.

  8. Mary Ross
    10:45 em 21 abril de 2014

    Eu estava tão feliz por ver uma imagem de Bonnie Ballif-Spanvill depois de tanto tempo ... Que força maravilhosa que ela me deu de novo convertido em Manhattan em 1977! Saí em 1981 para ir para Provo para ajudar a iniciar um serviço de obstetrícia enfermeira com uma outra mulher mórmon forte: La Rita Evans. Eu estava tão feliz de ver que Bonnie tem vindo a trabalhar para o apoio das mulheres em nosso mundo internacional.
    Se alguém vê este e-mail eu ficaria muito feliz se pudesse conntact Bonnie para mim. Eu estou voltando para Provo para uma visita de 07-14 maio de 2014.
    Atenciosamente Mary Ross maryross18@gmail.com telefone: 505 795 4538

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