Июня 2010 г. Прово, Юта

Родился в Церковь в Самоа в 1944 году, приняли участие Safalaia Brigham Young University, Гавайи, и был одним из первых группа танцоров, чтобы открыть полинезийской культурный центр в 1962 году. Safalaia описывает, как PCC помог ей получить больше ценить свою культуру и программы для миссионерской церкви.

Я родился в Американское Самоа 27 апреля 1944 года. Мой прадед, как известно, отец Церкви в Самоа. Его сын был очень болезненным, и он ходил на все министры в то время и они не могли сделать его хорошо. Мой прадед заметил эти pagalagi, howlie миссионеров. (Pagalagi Самоа является для Кавказа и с гавайского howlie для Кавказа.) Он послал одного из своих сыновей, чтобы позвонить им, и так он и сделал. Они благословляли мой двоюродный дед, и он выздоровел. Так что вся семья присоединилась к Церкви, и было много семей. Я думаю, что у него было около одиннадцати детей и многие из них были женаты, поэтому все они присоединились к Церкви. Они были теми, которые начались Церкви в Самоа из-за этого благословения.

Расскажи мне о своем опыте в УБЯ Гавайях.

Я не хотел идти в колледж Церкви, что и Brigham Young University, Гавайи, раньше называли. Моя подруга и я планировали о присоединении к военной службе, но моя мать не узнал об этом, и она сказала нет. Она взяла меня непосредственно в школу. Я был смущен, чтобы идти в церковь колледжа Гавайях. У меня не было денег, но я получил стипендию. Все, что я думал, было то, что я хотел пойти посмотреть на мир с моей подругой. Но у моей мамы была лучшей идеи, чем я, и я благодарен. Мой друг не ходят в школу, но я сделал. Я рад, что моя мать сделала, что выбор для меня. Если бы я пошел на службу, я не знаю, где я оказался бы, потому что мои ценности, вы знаете .... Я был только что из школы. Таким образом, молодые. На церковном колледже, мы узнали, церковными и мы научились говорить о Церкви и как применять их в нашей жизни больше.

Моя мама, у нее было так много детей, у нее были все из нас и двух внуков, потому что моя сестра просто оставили их, и она не заботится о своих детях, так что мы были воспитаны, как братьев и сестер. У нас было одиннадцать детей в моей семье, в том числе двух моих племянников которые стали нашими братьями.

Я решил на основных, глядя на Проще всего это сделать, потому что, когда я пошел в школу, я хотел получать удовольствие, а не исследования. Моя мама сказала: "До тех пор, как вы идете в школу, это хорошо." Мне нужен был кто-то, чтобы научить меня, как сосредоточиться. Я не знал. Я пошел легким путем.

Как Вы связаны с полинезийской культурного центра?

В 1962 году Президент Дэвид О. Маккей, потому что чувствовал, что колледж церкви было так много полинезийцев, оно должно быть место, чтобы показать, как полинезийцы жить и показать, как они так похожи в своих песнях и традициях.

Я был в числе самой первой группы танцоров, чтобы открыть культурный центр полинезийской. Был полинезийских программу и программу маори, где нас учили, как сделать маори танцами и различными видами хула, и мы получили в ликование, Тонга, но я никогда не получал в танцы Таити, потому что мне было все равно для бедер размахивая такие вещи.

Идея для PCC началось, потому что в Laie Ward, что я был, мы сделали все эти танцы на наших вечеринках палате, наши hukilaus. На hukilaus, у нас были и Гавайских Самоа и маори, и от тех, танцы идею полинезийского культурный центр пошла вверх. Она началась в моей палате, представляющие студентов, которые вошли

Я люблю танцы Самоа, и в разделе Самоа PCC taupou у нас были танцы. Taupou танцы родом из Самоа, и это, когда только одна женщина танцует на сцене. Я был выбран, чтобы танцевать это сольный танец, когда мы пошли в театр Hollywood Bowl в 1965 году. Taupou означает «дочь танцует короля." Моя мама сделали наши головные уборы и вещи, вещи, которые действительно трудно носить. У моей мамы был Тапа превратить в блузке, с верхним и ремень. Она будет использовать ткань, чтобы связать мои волосы с лентой и затем прикрепить головной убор. Это было трудно и больно. Тогда моя мама окрашенные светлые волосы приложить вокруг головного убора. Кокосовое жилки части из листьев прошли вместе, чтобы держать зеркало на головной убор на место. Затем они положили перьев по бокам и они переплетаются их, а затем был оголовья вокруг все. У нас были зубы, как зубы кабана, и, конечно, у нас был верхний и пояс и низ. То мы бы нефть вниз наша кожа с кокосовым маслом. Мне очень понравилось. Я был очень застенчивым и танец был то, что я бы не стал делать, кроме как на выходных в полинезийском культурном центре.

Кто вы познакомились во время участия в PCC?

Я встретил много друзей маори, Тонга друзья, Самоа друзья, гавайская друзей. Я очень застенчивая и просто не общаются, что много, а потому, что я был частью шоу, которое я должен сделать много друзей. Он открыл меня к знанию друзьями, потому что мы, взаимодействующих по танцам.

Как долго вы там работали?

Я работал там в течение четырех лет, а потом я ушел, потому что я слишком много PCC и не мог сосредоточиться на школе. Мне очень понравилось, но я должен был сосредоточиться на моей школе или иначе я не был бы в состоянии получить высшее образование. Большая часть была, что он помог взять меня из моей застенчивости, а также быть частью культуры, что я был очень горд.

Что вам нравится в PCC?

Полинезийской культурного центра помогли мне узнать мою культуру. Вы слышали об этом, и вы увидите ваши люди делают это, но когда вы становитесь частью него вы узнаете. Это было очень интересно быть в самой первой группе, и это было очень особенным, чтобы быть его частью, чтобы стать ядром, где вся концепция полинезийского культурный центр начал. На самом деле, мы были там, когда Элвис Пресли приехал в гости. Я слышал, что он был действительно счастлив во время своего визита. Он должен был вылететь, но он остался и стал частью фестиваля, и мы почитали его. Мне сказали, что Элвис Пресли был очень тронут и действительно очень понравились его опыт в PCC. Я хотел бы видеть это на видео.

Полинезийской культурного центра помогли мне ценят полинезийских. Это помогло мне, потому что я всегда была очень застенчивой, и это помогло мне, чтобы сказать: "Эй, я могу танцевать тоже, и быть частью шоу." Это была привилегия и благословение быть частью полинезийской культурный центр.

Вы когда-нибудь путешествовать с PCC?

Мы провели в Голливуд Боул в 1965 году. Церковь поддерживает тура PCC, потому что это был такой хороший способ распространения Евангелия. Это был полезный шоу по сравнению с шоу на Вайкики, где танцоры весьма скудно одетые, и они прикрывают свое бюста, но все скудный на всем пути вниз. Наши шоу были благотворно сделано. Даже нож танца действительно ожесточенной, но нет ничего неуместным; все сделано со вкусом и с уважением. Вот почему я действительно любил быть частью PCC. Там не было ничего, нескромным или оскорбительным. Язык наших песнях было чисто. Наши песни не использовать слова, которые были или унижающего достоинство неуважительно. Это был инструмент для демонстрации сходства полинезийцы, а также как они разные. В дополнение к нашим танцем и нашим платьем, наш шоу показали наши основные образа жизни. Практически все из гавайцев, Самоа, Таити, Тонга, и даже маори, которые находятся далеко, в основном едят одно и то же, но приготовленные по-другому.

PCC ли изменить ваши мысли о миссионерской работе и Церкви по всему миру?

Я думаю, что миссионерская работа на самом деле очень важно, и для нас, как полинезийцы в шоу, она дала зрителям о том, что наш Святой последних дней жизни, как. Полинезийской культурного центра помогли мне понять, что это был Святой последних дней просмотров, которые помогают нашим шоу коснуться других людей. Наши танцы были лучше, чище, а не деградирует. Они помогли нашей аудитории чувствовать себя счастливым. Некоторые из шоу был весел, и некоторые были очень опасны, в самом деле, у них был огонь иди, и они пошли на это и на самом деле сидел на огне. Во время танца нож, одна из вещей, что парень сделал, положил горячий нож на его языке. На его языке!

Когда Вы покинули Гавайях?

Я оставил Laie, когда мне было около 24, а затем я пошел в Самоа в течение двух лет работы, а затем туда и обратно на Гавайи после этого. Я пришел в Прово в 2005 году, потому что у меня шизофрения. Мой сын взял меня, и я рад быть здесь. За шесть месяцев, прежде чем я пришел сюда, я не знал, кто я такой. Я не уверен, если некоторые лекарственные препараты для меня на Самоа было слишком сильным или что-то. Полиция нашла меня на обочине и подобрал меня и сейчас я живу здесь с моим сыном.

Это был замечательный опыт пребывания здесь. Я участвую программы охраны психического здоровья здесь, и я наслаждался всем, что я видел здесь. Мы пошли в Logan, в Моав ... места, которые я никогда не был прежде.

Каким проживающих в Прово был для вас?

Мне нравится церковь на Гавайях и Самоа, и мне нравится быть здесь. Разница в том, что здесь, в моем приходе, пары очень любящий. Они показывают свою любовь открыто, в то время как на Гавайях или Самоа, пары сесть и я не вижу никого положить обнявшись или держась за руки, или сказать: "Я люблю тебя". Здесь, я очень тронут пары . Я хожу и увидеть их дарят друг другу поцелуй в щеку и, держась за руки, и если ребенок плачет, муж будет ходить с ними. В Самоа, это мать или дочь, которая гаснет. Отец садится и он король. Здесь, муж и жена работают вместе. Я очень впечатлен с нашей палате.

Меня только что называли в качестве миссионера для Центра подготовки миссионеров. Я буду помогать миссионерам говорить Самоа, выдавая себя за следователя пару раз в неделю. Я очень рад этому, потому что я могу говорить на английском и Самоа.

Интервью Элизабет Клейтона Смита. Фотографии используются с разрешения.

Доля этой статьи: