Na prvi pogled

Kot zgodnji član Cerkve v Moskvi, Tatiana je bistveno prispeval k vzpostavitvi evangelija v Rusiji. Za sedem let, je vodil pevski zbor cerkvenih članov, ki so peli hvalnice in ljudskih pesmi, na turneji s svojimi nastopi in posnetih albumih. Tatiana govori pretkano o vplivu ruske kulture na duhovnosti v svoji državi in o izjemno delo, ki ga je dal v gradnjo cerkve v svoji domovini.

Kakšna je bila vaša versko ozadje, preden ste se naučili o Cerkvi?

Nisem imel nič opraviti z religijo. Sploh nič whatsoever. Moji starši so bili precej ateist. To je bil, da je nekako v času, vsakdo mislil, da Bog ne obstaja, nismo govorili o tem doma. Nikoli nisem razmišljal o tem. Začel sem samo razmišljal o tem, ker je moj mož, Aleksej, jo dvignejo. On je razmišljal o tem, in smo začeli razpravljati o tem.

En dan smo imeli aktivno razpravo za dolgo časa. Odločili smo se, da potrebujemo vero nekako. Ugotovila sva, da Bog obstaja in smo verjeli v Kristusu. Smo spoznali, da smo vedeli, da je bil Bog v nebesih in mi smo tu na zemlji, in smo želeli nekako formalizirati naš odnos z njim. Mislili smo, da veliko o tem, kako to storiti. Imamo ruske pravoslavne cerkve tu v Rusiji, zato smo se odločili, da potrebujemo za krst in graditi nekakšno zvezo s Cerkvijo. To je bilo leta 1993. Razmišljali smo o tem že dolgo časa, nato pa so bili krščeni. To je bila popolnoma zavestna odločitev. Smo bili krščeni s popolnim potapljanjem v vodo. Našli smo zelo dobro duhovnika, ki bi razpravljali o stvari pri nas, popolno potopljeni v vodi, vse, kot bi moralo biti. To je bila v cerkvi. Ni vse cerkve, da to storite, vendar smo ugotovili, cerkev, ki je to storil na tak način, ker smo vedeli, da bi morala biti skupna potopitev v vodo.

Tatjana in njen mož v Kijevu Temple

Bi si prebrali Biblijo?

Beremo vse, in to je, kako smo se naučili, krst bi bilo treba storiti s popolno potopitvijo v vodo. Po tem smo bili krščeni.

Mesec in pol ali dva meseca je minilo, in sva se spoznala misijonarje, starešini Tobias Bradford in Garth Quigley. Oni so nas videli na podzemno železnico. Cela družina je hodila skupaj. Ravno smo prišli iz galerije Tretyakov, da je vikend. Oni so nas videli in tekel za nami v metro, ki je bil precej natrpan. Duh jih je verjetno spodbudila in so tekli po nas. So nas prehiteli in nas ustavili, hlačke in začel govoriti z nami, in smo postali zainteresirani. Pomislil sem: »Bomo razložiti vse do njih. Enostavno ne razumem. Bova vse razložil. "Zato smo jih povabili na obisk. Tako smo začeli poslušati razprave, in izkazalo se je, da je zelo zanimivo.

Imeli smo zelo močne misijonarje. Gospod je vedel, da jih pošljejo nas. Veliko smo se pogovarjali in šel skozi vse razprave. Ampak zato, ker smo menili, da je bil naš krst res in da smo storili, kar je potrebno, celo leto smo šli kot preiskovalci. Nismo ne pozabite vzeti en sestanek. Imamo celo poskušal plačati desetino, vendar ga niso sprejeli. Mi je všeč vse o Cerkvi. Imeli smo pouk angleškega jezika v našem domu in so bili vedno zelo aktiven. In nato leto kasneje, smo vsi dobili svoje odgovore, da moramo vsi ponovno krstil, temveč v Cerkvi Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni. Najprej sem dobil odgovor, vendar sem dobil odgovor, da bi moral poslušati mojega moža. Čutila sem, da sem želel biti krščen, ampak da bi moral biti z njim. Smo bili krščeni skupaj 7. maja 1994 v reki Moskvi. Bilo je zelo mrzlo, ampak to ni pomembno.

So bile še kakšne druge ovire za vaš vstop v cerkev?

Ne, to je samo, da smo mislili, da je bil naš prvi krst res. Menili smo, da nam je sklenil zavezo z Bogom. Ni bilo jasno, za nas, zakaj moramo to storiti še enkrat. Ampak potem se je nekaj zgodilo. Beremo več. To ni tako kot bi nekdo samo razloži, da mora biti določen način. Ne, to je moral priti iz notranjega priče, da bi morali dejanje poslušnosti in se pridružijo tej Cerkvi, ker je bilo polnost duhovništva. Mi že dolgo, preden je prejel pričevanje, da je Cerkev res in da Mormonova knjiga je res. Bili so zelo svetla, ti pričevanja.

Kakšne spremembe si videl v svojem življenju, ko ste bili krščeni?

Najprej, naša zelo način življenja spremenil, vendar se je spremenilo, ko smo prišli v cerkev. Po krstu smo imeli spremenjen občutek odgovornosti. Čutil sem veliko odgovornost, da sem bil krščen in je zdaj odgovoren. Imel sem sklenil zavezo z Bogom in je moral narediti svoj del. Ker je bila Cerkev zelo mlada, v Rusiji in smo bili obraz Cerkve do neke mere, sem moral trdo delati, da ustvarite nekaj. Zdaj imamo cerkveno stavbo, veliko aktivnih članov Cerkve in nosilci duhovništva veliko čudovitih sestre. Ampak takrat je bilo zelo malo ljudi.

Tam pa ni bilo zelo veliko vej, pa je bilo nekaj ljudi v vsaki panogi. Zaradi tega bi bila ena oseba, ki ima številne poklice, ker zdaj imamo samo en poklic in se poskusite ne da bi drugi poklic za vsakogar. Ampak takrat sem bil takoj imenovan kot v nedeljo učitelj, in sem pripravil lekcijo vsako nedeljo. Bil sem tudi glasbeni direktor. Hkrati, malo kasneje, sem bil učitelj in učil Inštitut dveh razredov teden. Moj mož je delal za cerkev izobraževalnega sistema. Bilo je kot zaposlitev s polnim delovnim časom. In ena izmed razredov je bil povsem v angleščini. Bilo je zelo težko, ker nisem tekoče govori angleško, in je potrebno veliko truda. Saj ne, da sem poseben kakorkoli - veliko ljudi služil v več poklicih. Nisem poklican, da to storijo, vendar sem organiziral tudi različne dejavnosti: piknike, adijo stranke, za misijonarje. Misijonarji so bili vedno zelo blizu nas, v tem času, kot so družinski člani, in bilo je, kot trgajo ven kos našem srcu, ko so odšli. Misijonar bi zapustil podružnico, in vsi bi bili v solzah. To na splošno ni nobene več. Ampak to je bilo naravno takrat. To je bil korak v razvoju Cerkve.

Tatiana s svojim najmlajšim sinom v šoli

Imeli smo tudi pevski zbor in tam, in sem se počutil po Duhu, da smo potrebovali, da ga ponovno zagnati. Zato sem vzel to odgovornost in v trenutku sva zrasla v čudovito zbor. Sem vodil zbor že več let od leta 1995 do leta 2002. Ustavil sem vodil pevski zbor, ko se je rodil naš najmlajši sin. Dve čudoviti prevodniki, Julia Burykina in Alexander Prach, še naprej vodi zbor in naredil veliko delo. Zabeležili smo dve zgoščenki. Prav gotovo ni bil Tabernacle Choir, vendar smo peli hvalnice z Duhom, in jih zabeležili z močnim duhom. Potovali smo na različnih mestih, vključno s Sankt Peterburgu, Voronezh, Nižnem Novgorodu, in Khmelnitsky v Samari. Potovali smo na našem kovanec in koncertirala. Tam je bil močan duh v Voronezh, in po naših koncertov je bilo veliko krstov. Bilo je tako močan duh. Dali smo tudi koncerte v Harkovu in Kijevu v Ukrajini.

Kakšno glasbo si pel?

Večinoma smo peli hvalnice, vendar smo zapeli tudi ljudske pesmi. To je bil eden izmed najbolj čudovitih poglavij v mojem življenju. Kot otrok sem pela v zelo dobrem zbor. To je bil poklicni otroški pevski zbor. Smo vadili trikrat tedensko za dve in pol uri. Nikoli nisem mislil, ko sem končal šolo, da bi nekega dne prišel prav. Kasneje, ko sem začel izvaja v oddelku, sem začutil, da imam smisel za to. Pripravili smo glasbeno številko in izkazalo se je res dobro. To je pravzaprav razlog, zakaj sem vzel pevski zbor, ker sem videl, da je delal. Gospod nam daje te talente, ko jih potrebujete. Je pravkar odprla se mi darovi Duha, opisane v svetih spisih. To je bila podarjena. Nikoli v življenju načrtovano za to. Živel sem svoje življenje, in to se je zgodilo v tem čarobnem način.

Koliko ljudi je pel v zboru?

Imeli smo približno 30 ljudi iz različnih panog. Na prvi misijonarji so nam pomagali. Čez nekaj časa so se ustavili, ker jim ni bilo dovoljeno, vendar niso bili potrebni. Imeli smo nekaj težav pri iskanju moške glasove, vendar pa so se obrnili navzgor. Manj ljudje na splošno lahko poješ. Druga težava je, da jim že, da pridejo na peti, saj so vedno zasedena.

Imeli smo base, imeli smo tenorji - cela moja družina pela. Moj najstarejši sin na prvi pela sopran, potem alto, potem ni pel na vse, in končno je začela peti bas. Moja hči je pel tudi, in moj mož je pel bas. Vaje so bile v nedeljo. Vsi smo šli skupaj iz cerkvenega pevskega zbora srečanj praksi. Prvič sva se srečala v stanovanju.

Vedno smo sodelovali v zboru, in moj najstarejši sin celo našel ženo v zboru. Pela alto. Igrala je tudi klavir, in zdaj oni poročen in ima dva otroka. Tako je bilo veliko blagoslovov. Smo šli celo v Stockholm. Celoten zbor potoval v tempelj in tam dal koncert. Imeli smo čudovit koncert tam. Tudi predsednik tempelj je prišel in nam dal pisma, ki jih lahko vodijo, da se spomnimo večer. Vsakdo jo ljubil. Tam je bil zelo močan duh, ki je najbolj pomembna stvar, Duh je bil tam. Najboljša stvar našega zbora je bila zelo močna, posebno duh, s katerim sva zapela. Bilo je zelo kul.

Prav tako sem bil učitelj v Cerkvi vse moje življenje. V tem času sem bil še seminarske učitelj. Naučil sem svoje otroke.

In ste občutek, da vaša izobrazba kot vam učitelj pripravljen tudi za to kliče?

Da. Bil sem učitelj inštitut, potem seminarske učitelj. Začeli smo na drugem urnik, tako da se na istem krogu kot ostali Cerkve, smo končali študij Stare zaveze dve leti zapored. To je bil poseben blagoslov. To je postala moja najljubša knjiga. Imam tako močno pričevanje o naših cerkvenih zahvaljujoč Stari zavezi. Sem spoznal, da je to, kako bi stvari morale biti, odnos preroka z Bogom in z ljudmi. To je neverjetno. Vsi ti preroki postal kot moji dobri prijatelji, ne vem, kako naj razložim. Ko sem učil lekcijo o Stari zavezi pri verouku. Sestra mi je rekel: "Ti si govoril o Davidu, kot da je tvoj prijatelj, kot če bi pili čaj z njim včeraj in sedaj si nam povedal o njem." Še en čas smo se ustavili na pravoslavni cerkvi. Včasih je duhovnik, ki bere Sveto pismo. On je zapisano v stari cerkveni slovanščini, vendar še vedno lahko nekaj razumeti. Slišal sem duhovnik bral zgodbo o Davidu. Mislil sem, "On je bral o moji Davida." Mislim, da o njem kot takega znano osebo.

Je bilo vedno enostavno za vas, da rastejo v Cerkvi in ostati aktiven, ali so bili kakšni izzivi Po krstu?

No, ni bilo ravno tako veliko storiti. Imela sva samo, da se premaknete naprej. Ni bilo časa za ustavitev. Tekel sem, tekel, tekel in samo ustavil, ko se je rodil moj sin Ilja.

Poleg vsega pa je, da ne, smo začeli na potovanju v tempelj in postal tempelj delavci. Zanimivo je bilo, da smo bili imenovani kot tempelj delavce, če ne bi bili tudi člani Cerkve za eno leto še ni. Aleksej brat, Dmitri, je bil krščen, preveč. Nameraval je tempelj, zapečatijo z ženo, Sveto, vendar smo bili še dva tedna stran od našega letnico kot člani. Sami smo dopustili v zgodnjih udeležiti zaplombira družine Dmitri je tempelj dveh tednih. Na poti so nas imenuje kot tempeljskih delavcev.

Moskva CES zbor

Bilo je tako dobro življenjsko obdobje. Narediti toliko ne more in ne sme biti tako, da je zdaj. Niso vsi ljudje v položaju, da služi toliko. Ampak takrat je bilo to potrebno. Ker, no, če ne mi, kdo pa drug?

In razumem, da je vaš mož tudi vedno imeli veliko poklice. Je bilo težko za vas, da vedno tako zaseden?

Nekako smo samo ne razmišljam o tem. To je verjetno težko. Vendar odkrito povedano, smo prejeli toliko veselja in toliko blagoslovov iz njega, ne morem reči, da je bilo težko. Če bi se mu je zdelo težko, mi morda ne bi storili.

Gospod me je verjetno blagoslovil na poseben način. To je gotovo težko, seveda, je vzel toliko časa, vendar je veselje iz nje je bil tako velik. Videli smo sadove. Bomo videli rezultate. Vedno sem rad naučil, ker je bil moj poklic, in tukaj sem bil dejansko zavedali svoje potenciale. Imel sem tako veliko storiti, ni bilo časa sploh dolgčas. In sem ugotovil, da veliko mojih talentov.

Ali menite, da je Cerkev Rusija ima svoje značilnosti? Kako bi to razložil?

Mislim, da je cerkev v vsaki državi ima svoj značaj, ker imate svoj način razmišljanja, lastne kulturne tradicije. To nedvomno pustil pečat. Cerkev na Japonskem ni všeč Cerkve v Rusiji, ker imajo zelo različne predsodke in dogovori. Imajo drugačen način razumevanja, kaj je dobro in kaj je slabo, ker o tem, kako so vedno živeli.

Tatiana vodi Primary zbor

To je isto tukaj. Rusija ima svoje posebnosti. Zahvaljujoč pravoslavne cerkve, so ruski ljudje mislili, veliko o krščanskih verovanj v smislu duhovnosti in imajo prezira do materialnega sveta - kar pomeni, da je materialni svet slab in duhovno je vse. To je pomembno. In ker vsi ne morejo biti zelo duhovni, menijo sami po sebi precej grešen. Le menihi in posebne duhovniki lahko zelo duhovno. Tako se nanašajo na Cerkvi je zelo zapletena, ker je bilo toliko duhovnikov, ki si sami ne opravljajo vredni, ki bi lahko v primerjavi s villains v ruske ljudske pravljice.

To je tudi del našega nacionalnega značaja glede voditelje in vlade. Ne čutimo potrebo, da jih poslušate. Ljudstvo in država ločeni. To je nacionalna značilnost. V nekaterih državah, to je eden od načinov, in za nas je to drugo.

Kako to vpliva na značaj Cerkve LDS v Rusiji?

Prvič, to je težko za ljudi, da pridobijo pričevanja. To je težje pridobiti pričevanje, da je bil Joseph Smith prerok, saj kdo pa je to? Potem je tu še odnos do vodstva v Cerkvi. Cerkveni voditelji treba ubogati. To je težko za nas, da dobimo pričevanje, da bi morali ubogati svoje voditelje. Mi ne vedno ubogati, in je bil celo nekakšen poseben zaslon poguma, da ne ubogajo državne voditelje. To je vedno nekako bila ta način.

Torej, na eni strani imamo globoko duhovnost, ker so duhovne stvari vedno cenjeno. Ampak najgloblje duhovnost je nemogoče doseči, smo vedno grešni vedno slabo. To prepričanje pušča psihološko odtis. To je bilo zelo pomembno za ruske ljudi, in to je verjetno zato, ker je to, da imamo tako lepo rusko literaturo in glasbo. Imamo globoke občutke, hkrati pa obstaja velika gospodarska vrzel. Po eni strani se ljudje veliko duhovnost in notranjo modrost, po drugi strani pa je velika nevednost.

Kako bi vi rekli, da vam obsežno Bogoslužje je pomagal okrepiti svoje pričanje?

Če želite biti član Cerkve je veliko duhovnega dela. To je tako kot parabolo o delavci v vinogradu. Eden je prišel prej, drugi pozneje je prišel, pa ni važno, ko prideš, pomembno je, ali ste vztrajali do konca in ohraniti svoje pričevanje.

Ko ljudje pridružijo Cerkvi, imajo tako evforijo. To je nekaj novega, nekaj zanimivega. To je nenavadno za njih, in obstajajo zanimive aktivnosti in interakcije. Kasneje moraš nenehno krepiti svoje pričevanje, saj obstajajo številne študije iz različnih smeri, stvari, ki jih ne pričakujejo. Obstaja pa tudi velika občutek, da nas Bog gleda in da je nam omogoča videti življenje z vseh strani.

Tatiana na sinovem krstu

Če ne boste služili v Cerkvi, velike skušnjave pridejo. Še posebej mi je zdelo, da ko sem imela prvega otroka. Misli pa, "da sem storila veliko, zdaj ne morem sprostiti." Takoj, ko začnete razmišljati, kot da ste premakniti nazaj. To ni naključje. To je zakon rasti. To je kot rastline. Če ima nekaj kraj za odraščanje, mora rasti. To ne ustavi dokler ne bo čas, nato pa začeti druge procese. To zacveti, potem pa ugasne in potem daje semena. In ne posuši in nato dvigne in spet raste v neskončni proces. Smo tako. Ne moremo ustaviti, kdaj. Mi nikoli ne more sprostiti in reči: "Poglej, smo naredili vse, kar je, in mi smo tako dobri, da sedaj lahko sprostite."

Ne moremo vedno počiva duhovno. To je moje sporočilo, da moramo vedno prizadevati in moramo vedno služijo. Ne moremo reči, da sem bil, zdaj pa drugi služijo. Pomembno je, da služi v vsem, kar lahko. Če ste Gostujoči učitelj, nato pa se Gostujoči učitelj. To kliče. To je nekaj kar mi zaupa.

Prišel bo čas, ko se zdi težko narediti celo, da zaradi različnih razlogov. So lahko objektivni razlogi ali subjektivnih razlogov. Ni važno. Če boste to storili, kar je Gospod prosil, da narediš, da je tisto, kar je pomembno. In ne boste nehali. Tudi če obstajajo težave, postopoma, nekako se stvari rešujejo. Pravkar si ne more ustaviti.

Na prvi pogled

Tatiana Marčenko

Kraj: Moskva, Rusija

Starost: 49

Poročen

Otroci: Tri (v starosti 26, 24 in 7)

Pretvarjanje? 7. maj 1994

Jezik: Russian

Intervju z Allison Pond . Fotografije uporablja z dovoljenjem.

Delite ta članek: