Në një shikim

Holandë

Susan Anneveldt e di se, edhe pse ajo është i vetmi anëtar i familjes së saj për t'u bashkuar me Kishën në këtë jetë, pasioni i saj për punën e historisë familjare ka çuar anëtarëve të vdekur e saj për të zgjeruar familjar ungjillit nëpërmjet punës në tempull. Si një grua e vetme kujdesin për prindërit e plakjes dhe të jetojnë larg nga dega e saj lokale në Holandë, Susan lufton plagën e vetmisë me kuptimin e saj të komunitetit në mbarë botën të ungjillit dhe sigurimin e familjeve të përjetshme.

Si keni ardhur të bashkohet me Kishën?

Unë kam lindur në Afrikën e Jugut për prindërit të cilët kishin qenë të dy lindur dhe rritur në Evropë. Babai im është holandez. Nëna ime ishte lindur dhe rritur në Angli për të një baba dhe një nënë angleze të Afrikës së Jugut. Babai im u ngrit një katolike dhe nëna ime u ngrit një protestant. Ajo u bë një katolike kur ajo donte të martohej me babain tim. Në ato ditë ajo ishte e nevojshme. Unë u ngrit katolike dhe kam kaluar shumicën e viteve të mia shkollore me murgeshat irlandeze katolike. Nga një moshë shumë të hershme kam pasur disa ide shumë të ndryshme nga doktrina unë ishte duke u mësuar, ndërsa duke u ngritur.

Kur familja jonë u largua Afrika e Jugut dhe mbërriti në Evropë, të lartë diplomimit shkollës ime nuk ishte e njohur, kryesisht për arsye politike. Unë shkova në Angli dhe kaloi një vit duke bërë një kurs përplasje në British nivelit të shkollimit pranues universitar, sepse ajo ishte e lehtë për mua për të studiuar në anglisht, kështu që shkollimi im do të njihet në Holandë. Sepse unë nuk ishte i kënaqur me fenë që unë kishte sjellë me të, unë nuk shkoj në kishë. Unë thjesht nuk mund të besoj se disa nga gjërat që më ishin mësuar, dhe e dija se duhej të jetë diçka tjetër. Për një kohë unë ishte në fakt një agnostik. Unë nuk e di se çfarë të besojnë.

Por, atëherë kur isha në Angli duke përfunduar studimet e mia, për disa arsye unë u mbajtur këto ndjenja, "Unë kam nevojë për të gjetur një kishë." Një mbrëmje unë isha shtrirë në shtratin tim në shtëpinë e mikut tim, ku unë isha duke qëndruar dhe duke u përpjekur për t'u lutur , që duan të dinë se çfarë kam nevojë të bëj me jetën time. Unë kam një ndjenjë qetësuese, shumë të pazakontë për mua. Unë kam qenë duke u lutur pa e ditur edhe në qoftë se kam besuar në një Zot, por më pas atë ndjenjë e dija se nuk duhet të jetë një Perëndi.

Kur unë isha kthyer në Holandë, nëna ime u takua me misionarët dhe u dha atyre adresën tonë. Kur ata erdhën në shtëpinë tonë, nëna ime erdhi në dhomën time dhe tha: "Ka njerëz këtu ju mund të dëshironi për të përmbushur." Ajo mori një kohë mjaft para se unë u bashkua me Kishën. Unë ende mund të kujtojnë dukshëm në këmbë, duke i dhënë një libër mbi raft librash në dhomën time, dhe të kesh këtë goditje çekiç në mes të syve, si një zë që thoshte: "Ti po shkon për t'u pagëzuar. "

Dhe ajo ishte si një zë i tha: "Oh jo ju nuk jeni." Ishte si një betejë. Unë nuk do të thotë zërat literal, por vetëm përshtypje.

"Jo"

"Po."

Dhe në fund Unë i thashë, "unë nuk dua që të pagëzohen" dhe se ndjenja negative tërësisht la mua. Pra, në një mënyrë të vogël unë mund të kuptoj se si Jozef Smithi ndjerë para Vision duke marrë vendin e parë, që të konflikteve të brendshme. Fillimisht, edhe pse unë kam qenë mjaft i vjetër për të bërë vendime të mi-unë isha 22 vjeç, ati im, në thelb freaked jashtë. Mendova se ai ishte duke shkuar me shkelma jashtë. Unë mendoj se ai mendonte se ishte një kult. Ai vërtetë nuk di shumë rreth Kishës. Dhe gjithashtu nëna e tij shumë, shumë e devotshme Katolike u kundërshtua shumë për të ndonjë feje tjetër, kështu që ai kishte frikë. Ne nuk diskutojmë se çfarë kam planifikuar të bëjë me të, por mjaft interesant, pasi ajo vdiq dhe unë e bëri punën e tempullit për të, unë e di që ajo e bëri përqafojnë ungjillin. Unë e di se për sigurt. Tre javë pasi unë u pagëzova, unë u zhvendos me familjen time në një pjesë tjetër të vendit. Mora pjesë në një njësi ushtarake të Kishës që fliste anglisht. Anëtarëve të ndryshëm të mbahen duke thënë për mua, "Unë mendoj se ju duhet të shkoni në një mision." Ajo bothered mua një grimë. Kjo më bëri të ndjehen si unë kam qenë nën presion. Në fund të fundit, unë kam për të parë presidentin e degës në lidhje me një thirrje. Kur unë shkova në zyrën e tij, tha ai, për mua, "Pra, Susan, jeni këtu për ta kthyer në gazetat tuaja misionare?"

Unë isha i pagojë në fillim, vetëm babbling pakuptimta. Së fundi unë thashë, "Jo, jo. Unë mund të jetë një anëtar shumë i mirë misionar. Unë nuk e di pse unë duhet të shkoj në një mision me kohë të plotë. "Ai tha," Epo, mendoni rreth saj. Lutuni për atë. "

Kështu që unë shkova në shtëpi dhe unë kam menduar dhe unë nuk lutem për këtë. Dhe përgjigja që kam marrë ishte, "Susan, ae duan Zotin?"

Përgjigja ime ishte: "Well, natyrisht unë bëj."

Dhe përsëri, "Susan, nuk e doni Zotin?"

"Po."

"E pra, atëherë në qoftë se ju e doni Zotin, ju do të bëni atë që Ai dëshiron që ju të bëni."

Kështu që unë mendova, "OK, unë jam menduar për të shkuar në një mision." Është frikësuar dreq nga mua.

Unë u kthye në letrat e mia misionit në vitin 1987 në fund. Unë u thirra të Misionit Anaheim Kaliforni dhe ka kaluar tetëmbëdhjetë muaj në Kaliforni. Ajo ishte shumë e përafërt në kohë, por unë mbërthyer me atë. Po, ka pasur përvojat negative. Por në fund të fundit të gjitha gjërat pozitive mbizotëruese atë. Kjo është një nga gjërat më të rëndësishme që unë kam bërë në jetën time.

Si keni ardhur për t'u përfshirë në punën e historisë familjare?

Disa vjet pas misionit tim, si një student jo-tradicionale të të rriturve, Unë kam fituar shkallën e mia në BYU. Unë shkova në BYU me qëllimin e të pasurit histori familjare si im madhor, por në fund kam diplomuar në gjuhësi historike dhe minored në historinë familjare. Unë kam një dëshmi e thellë të redeeming vdekur. Unë vij nga një familje të madhe. Unë nuk do të thotë në familjen e vet e mia të menjëhershme. Unë jam një nga tre fëmijëve të mbijetuar në familje. Nëna ime kishte gjashtë foshnjave para se unë isha lindur, por pastaj ajo ka humbur ato. Ata ishin të gjithë të lindur të gjallë, por ata ishin shumë të parakohshme, kështu që ata nuk mbijetojnë orë. Unë kam vëllezër dhe tre motra TRESH në botën e shpirtrave të cilët ishin të lindur para meje, por pikë është, se unë isha një nga tre fëmijë, por familja e zgjeruar në Afrikën e Jugut dhe në Holandë dhe në Angli është i madh. Unë gjithmonë ishte i njohur me tregime për familjen dhe brezat para dhe vetëm ajo shtangur mua.

Rritje deri, kam dëgjuar shumë rreth Luftës së Dytë Botërore-"Gjatë luftës kjo ..," dhe "gjate luftes se ..." Ajo kishte qenë një përvojë traumatike për të dy nëna ime dhe babait anët e familjes. Në Angli, ku nëna ime ishte lindur dhe rritur, babai i saj ishte një njeri detare. Ai luftoi në Luftën e Parë Botërore, si dhe në Luftën e Dytë Botërore ai u thirr përsëri edhe para Deklarata është bërë nga Britania shkuar për të luftuar me gjermanët, sepse ata e dinin se ishte i pashmangshëm se lufta ishte duke shkuar për të thyer jashtë. Nëna ime nuk e ka parë atë për tre vjet, deri në 1943 kur ai kishte për të ardhur në shtëpi, sepse i biri i tij më i ri, vëllai i vogël i nënës sime, u vra në mënyrë të tërthortë për shkak të luftës në moshën gjashtë.

Familja e atit tim kishte një restorant kafe nëpër rrugë nga kazermat gjermane në Arnhem në Holandë. Arnhem u shkatërrua shumë nga lufta dhe aleatët janë vazhdimisht duke u përpjekur që të bombardonin kazermat. Plus, babai im kishte një vëlla, një vëlla më të vjetër i cili ishte një artist i ri premtues në të njëzetat e hershme të tij, dhe ai u hoq si një punëtor rob. Ai kurrë nuk u kthye në shtëpi përsëri. Pra, unë kam qenë shumë i njohur me këtë idenë e anëtarëve të familjes që mungojnë. Aspekti Ungjilli i historisë familjare, ndryshe nga aspekti hobi, ka qenë jashtëzakonisht e rëndësishme për mua. Me anë të ungjillit, unë mund të bëjë diçka për familjen time dhe të japë përsëri në paraardhësit e mi. Familja ime ka qenë i fascinuar nga të gjitha stuff unë gjej. Ata nuk e dinë se pse unë bëj atë, ata nuk e kuptojnë atë, por ata kanë qenë goxha të lirë në lidhje me dhënien e informacionit.

Unë të kërkuar për të bërë punën e historisë familjare profesionalisht. Unë e kam marrë shansin tim pasi kam diplomuar për të punuar në Bibliotekën e Historisë Familjare në Salt Lake City, por për fat të keq, viza ime si një student i huaj ishte vetëm për një vit të punës praktike, pasi unë do të diplomuar. Pra, edhe pse kam pasur një punë fikse, aftësia ime për të qëndruar në Amerikë nuk ishte e fiksuar. Pra, unë kam për të shkuar mbrapa në Evropë, dhe unë kam qenë duke jetuar në Holandë që nga atëherë.

Por si babai im ishte diagnostikuar tashmë me sëmundjen e Alzheimer, e dija se kur isha duke shkuar në shtëpi që unë do të përfundojë, si një grua të vetme, duke qenë anëtar i familjes i cili kishte për të ndihmuar jashtë në shtëpi. Kjo ishte arsyeja pse unë përfundoi duke qenë një caregiver-mirë, nëna ime ishte zyrtarisht caregiver kryesor për babain tim, por unë përfundoi duke bërë një sasi të drejtë dhe u bë një caregiver zyrtar si edhe, dhe që ka vazhduar deri në vitin e kaluar, 2010, kur Babai im kishte për të shkuar në një shtëpi pleqsh. Ajo ishte jo vetëm e mundur për të ndihmuar atë të mjaftueshme në shtëpi më. Unë jam aktualisht ende në shtëpi. Unë jam duke shpresuar që të ketë vendin tim përsëri një ditë, por në ndërkohë nëna ime ka nevojë për ndihmë shtesë tani. Jo aq shumë në kuptimin psikologjik, por më shumë në shtëpi duke shikuar pas dhe të tilla. Ajo është gjithashtu duke u bërë një pak harraq, e cila është e lidhura me moshën, unë mendoj. Ndonjëherë kur njerëzit të merrni më të vjetër se ata mund të jetë shumë e vështirë. Kjo është vetëm një kusht i plakjes dhe ju mund të keni disa ditë poshtë. Unë kam pasur disa ditë shumë poshtë, por unë kam arritur të mbijetojë. Kështu që tani për tani që është misioni im në jetë, unë mendoj, për të mbajtur gjërat aq i qetë sa të jetë e mundur në rrugën time për familjen time të menjëhershme.

Ju keni jetuar në pesë vende të ndryshme dhe u zhvendos dy ndërkombëtarisht si një fëmijë dhe si një i rritur. Si e bën përvojën tuaj ndërkombëtar të informojë dëshminë tuaj të ungjillit?

Unë jam shumë i vetëdijshëm për shkrimet e shenjta, "Ai nuk ia mohon askujt që shkon tek ai, të zinj dhe të bardhë, skllevër dhe të lirë, mashkull dhe femër" (2 Nefi 26:33). Ne jemi të gjithë pjesë e ungjillit të njëjtë. Unë të ndjehen të parehatshme Nëse unë shoh njerëzit mbyllur nga të tjerët. Ungjilli përqafon të gjithëve. Kisha LDS është ndërkombëtar, ajo ka shumë kultura shumë gjuhë, shumë etni. Kur unë shoh njerëz të origjinave të tilla shumë të ndryshme përqafuar ungjillin, unë nuk shoh se si ajo është një ungjill për botën.

Unë kam vënë re se disa njerëz, jo të gjithë, por disa-mendojnë se, në qoftë se ata kanë një origjinë jo-domosdoshmërisht amerikane pionier kalimit-e-sheshe pionierët, por nëse ata vijnë nga një linjë të gjatë të LDS-anëtarët që në njëfarë mënyre ata kanë një Statusi ngritur. Ne të gjithë në fund të fundit kemi pasur ungjillin që prej Adamit dhe Evës edhe në qoftë se ajo nuk ka qenë e dukshme në jetën tonë. Kushdo që u pagëzua dje është po aq e vlefshme sa dikush që ka ardhur nga një vijë të gjatë.

Kjo është një vlerë e kam sjellë në Kishë me mua nga familja ime. Rritje deri në Afrikën e Jugut, familja jonë nuk ishte pro-aparteidit. Prindërit e mi u bë shtetas i Afrikës së Jugut në mënyrë që ata të mund të bëhen politikisht të përfshirë në bërjen e një ndryshim. Kur kemi jetuar atje, kemi pasur një dado Ana, i cili mbajtur shtëpinë për ne. Ajo ishte Cape Coloured. "Coloured" nuk ishte menduar si një term nënçmues, madje edhe nën aparteid, por tregoi dikush të racës përzier, Creole ju mund të thoni. Gjithsesi, Verona bija Ana do të vijë me të në qoftë se Ana ishte duke punuar në shtunat apo pushimeve shkollore.

Kur isha rreth dymbëdhjetë dhe Verona ishte nëntë, shkuam në një nga parqet e këtyre fëmijëve të luajë, e cila kishte swings dhe rrethrrotullime dhe shih-saws. Ne ishim duke luajtur aty, nuk e mërzit askujt. Por të gjithë një e papritur e pamë këtë vajzë e re në këmbë drejt nesh mbi këtë shtrirje e madhe e barit drejt zonës duke luajtur. Në shtëpinë ku ajo kishte ardhur nga, atje ishte një njeri i larë makinën e tij. Ajo erdhi deri tek ne dhe tha në Afrikaans, "Hierdie park është blankes neto Vir," që do të thotë "Ky park është vetëm për njerëzit e bardhë", ose me fjalë të tjera, "Get humbur, ju me lëkurë të errët," thotë miku im. Mbaj mend të marrë aq i hidhëruar saqë kam bërë diçka që unë normalisht nuk do të bëjë. Unë nuk ishte një person i dhunshëm, por kam arritur gjatë në tërbimin tim në vrazhdësi dhe unë këtë vajzë shuplakë në fytyrë. Verona Miku im shikoi mua dhe ajo e ndjekur çojë tim, sepse unë kam qenë, ju e dini, motra e madhe. Ajo goditi vajzën, zhdëp! Vajza filloi të qante dhe babai i saj panë se çfarë po ndodhte. Vë bast se ai dërgova mbi neve anyway. Zemërimi i madh!

Verona dhe mora off. Ne ishim drejtimin në të gjithë këtë vend që kurrë nuk kishte qenë kthyer në bar kështu që ajo ishte e mbuluar me gjëra i shkurtër indigjene me shumë ferra. Ne kishte krahë në këmbët tona, sepse, madje edhe me vetëm pak flip-flops mbi tona, këmbët tona nuk merrni goditur nga gjembat. Ne kemi bërë atë në shtëpi dhe ky njeri nuk na kapin. Gjyshja ime ishte shumë përkrahës prej nesh, edhe pse ajo ishte Afrikaner vetë. Ndonjëherë ju vetëm duhet për të mbrojtur dikë, dhe unë mendoj se është se si ndihem, shumë, brenda Kishës. Çdokush që është vërtet kërkon ungjillin duhet të pranohet, dhe ju nuk diskriminojnë kundër tyre.

Kështu që unë ndajnë vlera të rëndësishme të ungjillit me familjen time, por edhe që nga bashkimi me Kishën kam fituar vlera shumë më tepër. Për shembull, unë nuk jam duke thënë se familja ime janë gënjeshtarët dhe cheats, por në qoftë se unë jam në supermarket me një anëtar të familjes dhe ata të vendosin për të mostrës një rrush të parë nëse ajo është e ëmbël dhe unë them, "Ju nuk duhet të vërtetë të jetë duke bërë që pa paguar për atë, "ata të ndjehen si unë jam duke u nitpicky. Këto gjëra kanë kuptim probleme. Ndonjëherë unë shoh një hendek në mes të familjes sime dhe mua, sepse asnjëri prej tyre nuk e kanë përqafuar ungjillin. Të paktën jo në këtë anë të velit. Nga ana tjetër, unë e di se anëtarët e ngushtë të familjes të cilët janë të gjithë të vdekur tani kanë përqafuar ungjillin. Unë kam pasur atë siguri shpirtërore.

Cila ka qenë përvoja juaj kohëve të fundit si caregiver ndaj prindërve të tu?

Kjo ishte një vit shumë të vështirë këtë vit të kaluar. Stresi, tendosje, çështjet e shëndetit. Vitin e kaluar me babai im ka për të shkuar në shtëpi, gjërat vetëm erdhi me një kokë. Ajo që unë do të qenë në gjendje për të stuff brenda për të mbajtur mua duke shkuar, ajo nuk ishte e mjaftueshme. Këto gjëra e kanë bërë të vështirë për mua të jenë të përfshirë shumë në Kishë. Unë nuk e kanë lënë Kishën ose diçka të tillë, por ajo ishte e vështirë ulur në kishë fizikisht, sepse unë kam shumë probleme me nyje e mia, dhe kjo është një rrugë e gjatë për të marrë në kishë për mua-një udhëtim katër-orëshe të rrumbullakët më të afërt njësinë time kishës. Unë kam pasur mësues shumë përkrahës në shtëpi që të ndodhë të jetë presidenti i degës dhe këshilltar i tij. Unë jam duke shpresuar se kur gjërat të qetësohen me familjen dhe kur përmirëson shëndetin tim unë do të jetë në gjendje të jenë të përfshira tërësisht në Kishë. Si unë them, trupi im nuk mund të jetë në kishë çdo javë, por koka është atje.

Në një situatë si ajo e imja, kujdesi për prindërit e plakjes, ju duhet të merrni prioritetet e renditura, ju keni për të gjetur se cilat janë pikat tuaja të forta dhe të dobëta janë, shoh atë që ju jeni në gjendje të bëni, dhe atë që ju jeni në gjendje të bëni. Ju mund të tërheqë në ndihmë shpirtërore, por ju keni nevojë për ndihmë praktike si. Ndonjëherë njerëzit që janë të martuar dhe të përfshirë në familjet nuk e di fare se si të jetë përkrahës i grave beqare, dikush e jetesës jashtë formatit standard të strukturës së familjes. Ju mund të ndjehen të përkrahur vetëm nga njerëz të mirëkuptimit, edhe në qoftë se ata nuk mund të fizikisht të bëjë diçka për ju. Dhe ata prej nesh në këtë pozicion të gjetur terren të përbashkët me njëri-tjetrin.

Në degën time ndërkombëtare, ka një motër më të vjetër të vetme që është një kohë të plotë caregiver. Pasi çdo disa muaj unë do të hidhen në transportin publik dhe zbrit në një stacion treni mjaft e afërt të vendit ku ajo jeton. Ajo do të marr mua. Ajo do të kishte për të paguar një kujdestare me një sasi mjaftë e parave në mënyrë që ajo mund të ketë një orë ose dy off dhe ajo dhe unë do të shkoni për një shëtitje nëpër park Mbretërore në Wassenaar dhe ne mund të flasim. Unë kam qenë gjithashtu duke ndihmuar atë me historinë e familjes vitet e fundit. Ajo nuk ka marrë kohë për të bërë atë. Kështu që unë jam në gjendje për të siguruar se emrat për aq e saj kur ajo shkon në tempull, kur ajo ka kohë për të bërë që, ajo ka emrat e vet të familjes së saj për të bërë punë për të, e cila është një bekim për të.

Çfarë sfidash shpirtërore do të përballet me ju në situatën tuaj?

Unë e di se është e rëndësishme që të përpiqen për të ndërtuar veten deri sa të jetë e mundur fort shpirtërisht. Kjo nuk është gjithmonë e mundur për shkak se disa nga këto distractions mund të jetë shumë, shumë e vështirë, por që forca shpirtërore mund të ju shkuar, kur gjëra të tjera nuk munden më. Studiuar shkrimet e shenjta ka qenë e vështirë në këtë vit të fundit për mua për shkak të këtyre distractions. Ndonjëherë unë mund vetëm të jetë në gjendje të përqëndrohet për një gjysmë një kapitulli apo disa ajete. Ndonjëherë ajo është vetëm hapjen në mënyrë të rastësishme. Por, ajo zbut poshtë mua, kur unë kam pasur një ditë të vështirë. Unë fituar një siguri se unë nuk jam më vetja ime edhe kur nganjëherë unë mendoj se jam.

Stresi nganjëherë mund të bëjë të vështirë për të bërë atë lidhje hyjnore me anë të lutjes, kështu që ju duhet të punojnë shumë e vështirë për të. Mënyra më e mirë unë mund të përshkruajnë atë është, nëse keni pasur një mik shumë, shumë i mirë dhe ishte shumë e dobishme që ju tha: "Çdoherë ju jeni në nevojë, ju lutem thirrni," dhe pastaj dikush prerë telat e telefonit në mes jush dhe atij, por tha: "Shkoni përpara dhe thirrje anyway." Kjo bëhet e vështirë për të ndjehen që dikush është duke dëgjuar për ju, ose edhe të merrni ndjenja, "Ajo ka qenë e dëgjuar."

Çfarë është përpara për dhjetë vitet e ardhshme?

Kjo është shumë e vështirë, sepse unë kam qenë mësuar të marrin çdo ditë ashtu siç vjen, sigurisht që këtë vit të kaluar. Ka disa gjëra që nuk janë zbuluar për mua. Ka disa gjëra që janë përtej kontrollit tim. Unë e di se ajo është e pashmangshme që brenda dekadës së ardhshme, unë do të humbasë një ose dy prindërit e mi për shkak të moshës së tyre. Unë do të jenë të mi, për të gjitha qëllimet dhe synimet. Unë do të shpresoj se unë nuk do të jenë fizikisht të mi deri në fund të dhjetë vjet. Unë do të shpresoj se dikush të veçantë do të vendosë se ai dëshiron të ketë mua në jetën e tij si një. Natyrisht amësia biologjike nuk do të ndodhë. Por unë nuk kam qenë kurrë një lloj tepër i nënës i personit, i cili ka qenë një gjë e mirë, sepse unë kam miq femra që janë beqarë dhe të cilët kanë dëgjuar të ndaluar tik-tak ora biologjike dhe kanë qenë jashtëzakonisht të shqetësuar për shkak se ata kështu vdes për amësi. Unë e di se amësia nuk është vetëm diçka në jetën e kësaj bote dhe se ka mënyra të tjera për të qenë një nënë që nuk janë biologjike: Unë kam qenë një hallë dhe në këtë mënyrë kanë përjetuar një djalë dhe vajzë në rritje deri nga foshnjëri të jetë adoleshencë. Tani unë kam një mbesë gati të jetë tetëmbëdhjetë në disa ditë. Ajo është në prag të moshës madhore!

Por unë do të shpresoj se unë nuk do të jetë më të mi në dhjetë vjet. Nëse çdo gjë është armiku im në këtë jetë, kjo është vetmia. Unë luftoj me atë shumë.

Unë jam shumë mirënjohës për ungjillin dhe shumë miq të kam bërë nëpërmjet saj gjatë viteve. Unë kam qenë gjithmonë i mirë në bërjen shokë, të paturit e një rrethi të gjerë të njohurit. Një mik i familjes njëherë komentoi për mua, "Ju e dini, Susan, ju mund të merrni historinë e jetës e dikujt prej tyre në pesë minuta." Unë të mësojnë gjërat më interesante nga njerëz të takoj. Por kur kemi ungjillin në të përbashkët, ne kemi diçka të përjetshme.

Në një shikim

Susan HM Anneveldt

Vendndodhja: Hollanda

Mosha: 50

Statusi martesor: Asnjehere i martuar

Profesioni: Linguist / genealogist (aktualisht me kohë të pjesshme për shërbimet sociale)

Convert:? 2 korrik, 1983

Shkollat ​​Vijuar: manastir & rregullt shkollat ​​e mesme, Afrikën e Jugut, BYU (Provo), SHBA

Gjuhë të flas në shtëpi: English, Afrikaans, Holandeze

Himni i preferuar: "Nëse ju mund të hie To Kolob"

Intervistë nga Annette Pimentel . Fotot përdorur me leje.

Share këtë artikull: