На први поглед

Октобар 30, 2009, Арлингтон, ВА

Студент докторских студија фокусира на деветнаестог века мормонске жена, Џени Ридер осећа страствено довођење наше прамајке на светлост и пуштајући њихове приче инспирисати жене данас. Јенни не само студије Мормонски жене лидери, она је радила са њима: она представља младу синглова на Визитинг Комитета наставног програма под Бони Д. Паркин.

Како сте постали заинтересовани за историју мормонске жена?

Отишао сам на Универзитету Бригам Јанг (БИУ) за колеџ, где сам студирао хуманистичких наука, а у средини мојих факултет, већ сам отишао на мисију у Италију. Моји родитељи су се развели када сам био на задатку, а кад сам се вратила кући живео са мајком и завршио своју диплому. Присуствовао сам сингл одељење у Прово, Утах, где сам имао визионарски епископа , диван човек и одличан ментор-отац-фигура-охрабрио да се добију диплому магистра у комуникацији. Присуствовао сам Државног универзитета Аризоне (АСУ). Степен комуникација није била баш моја ствар, али ја не одустајем ја тако да сам га видео кроз.

Током лета између моје две године у Аризони, вратио сам се у Јуту, а радио је као асистент истраживач за Керол Корнволу Мадсен [БИУ пензионисани професор историје и истраживања историчара са Џозеф Филдинг Смит Института за црквену историју]. Ја не могу да се сетим како сам сазнао ко је она-Мислим да сам прочитао молитвену говор је дала на БИУ и био сам заинтригиран њом и сам је послат из ведра неба и рекао: "Хеј, ја ћу да се у Јути током лета, треба ти истраживач сарадник "и пристала је. Никада нисам имао часу историје у колеџу, али тог лета је променио мој живот. Стварно је постао заинтересован за историју мормонске жена. Вратио сам се у моју АСУ за другу годину и завршио тезу о јоргана као културних артефаката за Релиеф друштво . Радио сам за Керол поново после дораде на АСУ. Па, то се претворило у три године положај на Џозеф Филдинг Смит Института за црквену историју, где сам радио као истраживач и историчар документарни уредник. Прво, ја сам углавном радио са Керол на њеном Еммелине Б. Веллс биографије, а затим са Керол и Џил Мулваи Дерр [БИУ верско образовање професора и директор Џозеф Филдинг Смит Института за црквену историју] на документима из првих педесет година рељефа друштво. Убрзо сам осетио као да је то био део моје мисије у животу, да ради са овим документима. Схватио сам да је то оно што сам хтео да урадим. Знао сам да не могу провести каријеру као асистент истраживач, и да ми треба доктора, да заиста крене напред. Зато што нисам имао магистар историје, да сам се за мастер програма. Присуствовао сам Нев Иорк Университи, где сам дипломирао историју и архивске управљања и историјског монтажу. Живео сам у Харлему. Свидело ми се тамо.

Сада сам у америчкој историји докторске студије на Џорџ Мејсон универзитету у Фаирфак, Виргиниа.

Који аспект историје рељефа Друштва ти фокусирају на у дисертације?

У својој дисертацији послу, гледам како су чланови Друштва за помоћ крајем деветнаестог века покушали да се смести између главних америчких жена у неколико различитих начина: активно учествовање у бирачком праву, иде у медицинску школу, што на националном и Међународни беседе жена, писање за новине, итд Они су радили против многих културних предрасуда због полигамије и теолошке разлике, као и географска дислокација из америчке срцу. Верујем да сличан јеврејске и католичке жене, као и других мањинских националних жена, Мормон радиле да представе себе и свој идентитет на начин који присвојила идеје американизације. Такође верујем да су "користи" од прошлости - они су представили своје наслеђе (на врло викторијанском начин као "чувари културе" и "Чувари историје" према Викторије родне улоге) у врло стратешки начин, одбацујући комада прошлости који не раде за америчке маинстреам, и наглашавајући ствари које су их вредним.

Кажете Викторије чланови Друштва за помоћ поступао као "чувари културе" и "Чувари историје". Да ли мислите да Релиеф друштво и даље има обавезу да штите културу данас? У ком смислу?

Радим. Мислим да је данас другачије само зато што смо много више него што смо глобална некада. Контекст у свету око нас је у потпуности промењен. Док црква доктрина остаје исти и морају се одржавати и заштићени, не постоји више један различите културе да штити и промовише. Део наше одговорности сада је да научи чланове Цркве оба пола да сачувају своју културу и своје заједнице. Постоји одговорност која се наставља и данас да се одржи идентитет и веровања и основних вредности које се не мењају, али у контексту свету.

Шта су лични циљеви након завршите школовање?

Немам појма где ћу завршити након што сам дипломирао. Постоји део мене који стварно стварно стварно жели да буде у браку са децом - а ипак знам да то није пун обим мојој животној мисији и да ћу жонглирати професионалну каријеру са породицом. Волим наставу, али ја не знам да себе видим у академским објави-или-гину позицији. Ја немам два "Сан" послове: да преузме кћери Јута Пионири - професионализује, дигитализују, и уједини га као организација - и да буде Мормонске женски рукопис кустос БУМ. Међутим, у овом тренутку у мом животу, ја нисам спреман да се вратимо у Јути, па ћемо видети када дође време да се стварно траже посао.

Написао си Рељеф друштва поруке у Енсигн неко време. Како сте то да урадите?

То је смешна прича! Након Бони Паркин је позван да буде председник Друштва генерал помоћ у 2002, био сам заиста импресиониран њеном сведочењу на свом првом Генералне конференције . Сам јој написао брзу поруку и само јој рекао да је подржао и ја радовао њеном управом. Она је у ствари ми је послао писмо и питао да ли бих дошао састане са њом. Отишао сам у своју канцеларију и разговарали смо за око сат времена, а ми смо имали диван посету. Хтела је да зна своја искуства као једна жена у рељефу друштву. Касније, око четири или пет месеци, добио сам писмо у пошту информисању ме да сам био на Виситинг наставу комитета курикулум, задужен за наставу Визитинг порука која се појављује у сваком месецу у етикетом и Лиахона часописима и дистрибуира широм света. То је било сјајно искуство. Било је само петоро. Осећао сам се као да сам био симбол Млада особа! Сви остали су у браку и много старији него што сам био. Једном смо срели и сваког месеца смо се смењивали пишете поруку и преглед га једни са другима. Нисмо баш то написао, претпостављам. Окупили смо се наводи да смо мислили да су одговарајуће за теме које бира Генерална председништва Друштва за помоћ. Наш одбор утврђује да је важно имати цитат жене у поруци сваког месеца. Научио сам много о томе како црквени курикулума одбори раде!

Које су неке од ваших других Такеаваис из тог искуства?

Сви у одбору кажу да ће највише утицаја ствар о искуству је да наши имена не иду нигде. Ништа није моје: Моје име се није ставио на поруке, нисам ништа своје. Једноставно сам осећао као да сам инструмент. Научио сам колико је важно да људи раде том основу материјала за рад Цркве.

Друга ствар која је била фасцинантна је схватање значаја Виситинг наставу поруке. У том тренутку, порука је преведен на 75 различитих језика. Неке од тих 75 језика немају чак Књига Мормона преведени још. Они не могу да остварују и Лиахона. Гостујући Настава порука - уз Првог Председништва поруке - је једина званична ствар да су људи из ових језика добијају из Солт Лејк Ситија. То је велика одговорност, али смо заиста напорно радили да бисмо били сигурни да нисмо имали уске културне референце у наводнике, тако смо изабрали да могу бити од помоћи за жене широм света. Једном смо хтели да користимо цитат једног од живих апостола који су причали о томе како молитва је као да имате директну телефонску линију ка Господу. И ми смо схватили да не можемо користити, јер би људи у неким земљама трећег света немају појма шта смо причали. Наш циљ је био да препознају праву суштину доктрине, потпуно је метафора и прича. Нисмо желели ништа паперјаст или сираст. Такође смо одлучили да се акценат ставити на основну доктрину можемо дозволити женама где год да су да је примени на сопствени живот и поделите своје приче са људима које посећују уче.

Од тог интеракције са генералом председништва Друштва за помоћ, шта сте сазнали о снази организације за помоћ друштва у свету?

Волео сестре Паркин је циљ њеног председавања: Хтела да жене свакодневно осећају љубав Господа у њиховим животима. Важно је схватити да су ови помоћни друштва лидери су забринути да служе и да води. Они могу да примају откривење. Има моћ у својим призивима. Моје лично схватање да долази из мог познавања историје рељефа друштва и вођењем да су ове жене имали од времена Ема Смит. То је управом на женама света, да би били сигурни да сте на путу да би их Бог имати на, а да они раде као партнери са свештенством у изградњи Царство.

Поменули сте да сте разговарали са сестром Паркин о својим искуствима као ниједна жена у Цркви данас. Како се уклапају у црквеној култури сада ниједна жена данас?

Ја сам ухватио у коштац са овим доста у прошлости, а то је нешто што се не боре са њим, као много више, јер осећам да сам лично сам у веома добром месту у мом животу. Ја сам у заиста великој одељењу. Моје одељење је 40% средње-сингл и мој владика урадио невероватне ствари да нас интегрише. Сви наши помоћних председници су неудате жене. Имамо две Релиеф друштава, подељених географски. Мислим да епископ препознаје вредност појединачних људи у нашем одељењу. Када сам био у Харлему је стварно било тешко да буде сама у мом одељењу било. Прва недеља сам био сам ставио на примарне , и ту сам остао цео две године сам живео у том одељењу. Никада нисам Обилазак наставника или Хоме наставника . Никада нисам имао контакт одраслих, осим са родитељима или другим наставника. То је било тешко.

Управо сада, постоји гласина да је старији синглова штићеник ће бити овде створена. А ја не желим да идем! Волим да будем у породичном одељењу да сам унутра волим да интеракцију са удатим женама и старијих жена у мом одељењу. Волим разноликост која. Волим да ме траже, ја их траже ... Нема разлике између нас. Ми седимо поред другог. Држим своју децу, ја чувам своју децу. То је невероватно партнерство где гледати једни на друге.

Сам се борила са што ниједна жена у Цркви, али ја сам дошао да стварно добро место где сам сигуран у то ко сам ја, а ја сам уверен у правцу мој живот је кренуо. И ја мислим да је дошао да имају снажан осећај личног мисије у животу. Знам да моје образовање је део те мисије. Ја знам да желим да се удам и имам децу, а ја знам да је то део моје мисије превише и да ће се десити једног дана и радујем се томе. Али, ја сам садржај са превише где сам, и мислим да то долази од има јаке везе са Исусом Христом и учење да користе Атонемент у мом животу.

Да ли постоји неки савет можете да дате осталим појединим ЛДС женама да им помогне да пронађу мир имате?

Најбољи савет је да се схвати да смо сви имају мисије у животу. Сви ми имамо невероватне таленте да допринесу свету око нас. Можемо да урадимо дивне ствари, без обзира да ли смо у браку или не. То није битно. Важно је препознати снагу помирења и признају да одмах моћи да Божија милост мора да омогући нам да будемо бољи у ономе што покушавамо да постигнемо: Да буде бољи људи и да се исцели. Али, то не можемо изгубити сајт о значају брака и породице. То је незгодно стање - иди на један начин и можете да изгубите градилиште другог. Морамо научити како да одржавају ту равнотежу: Феел лично испуњење без губљења градилиште је важно бити у породицама.

Моја породица је имала доста лудих изазова и део мене осећа, "Ух! Ја не знам шта могу да урадим да им помогнем "А постоји још један део мене који остварује сам одвојен од њих. Ја могу да им служе и да им помогне на много различитих начина, али ја имам свој живот. И ја сам задовољан начином на који је мој живот претвара се и одлука које сам направио, пријатеље које имам и систем подршке који имам. Мислим, ја никада нећу бити потпуно одвојено од породице, а ја не мислим да треба да буде, а ипак сам нашао велики мир у све ко сам ја индивидуално. Вероватно је реализација требало да дође до пре десет година!

Можеш ли елаборирати о томе како проучавајући оригиналне светаца последњих Дан Светог жена информише свој идентитет данас? Да ли постоје ствари које можете да урадите да их опонашају?

Моје схватање историје "моја" жена је ми је дао невероватан осећај идентитета и везе - за њих, као и да ЛДС жена широм света данас. Имам богатије разумевање мисије и улоге жена уопште, а ја ценим одговорности, искуства, ставове, уверења и дубоке ових жена.

Постоји велики број прича о тих раних светаца последњих Дан Светог жена које просто терају да будем особа коју сам ја данас. Постоји прича о волим Елиза Р. снег. Била је шеф одбора Десерет болнице. То је био заиста заузет пут у свом животу, она је такође била Рељеф друштво генерал и председник био заузет са тона других активности. У једном тренутку, дошло је до несрећног случаја са једним од женских лекара у болници и Елиза одлучили да је најбоље да урадите је да пустите лекара иде, да је отпустим. Овај лекар је био толико узнемирен да је овај одмах отишао Џон Тејлор, који је био председник цркве у то време, а она се жалила и Џон Тејлор је поново. И ја волим Елиза одговор: Уместо да покушава да одржи своју земљу и да буде све узнемирени и љути, јер је могла да учини веома лако, она је рекла, "Знате, ја сам превише дешава у мом животу у сваком случају. Само ћу да се повуце из болнице одбора "И она је само себе извели из те ситуације.. Она није хтела да разбарушен било перје са свештенством лидерима, јер је имала тај невероватан разумевање свештенства и она га подржали, и она је знала да су њени напори и активности боље служио на другим местима. Открио сам да сам имајући у подсвести - да ли је то у интеракцијама са професорима, или са људима у цркви: Оно што је заиста важно и где се моја енергија најбоље служи? То ми помаже само да пусте неке ствари.

То је само једна мала прича. Али ја волим како Сара Кимбал је толико иновативан са њеном организацијом за помоћ друштва, јер је само почетак у Јути. Знате, она је била толико опрезан јер је испланирано различите гране рељефа друштва и жене који су ишли да имају различите улоге. Она је схватио целу ствар сама.

Волим да када Лоуиса Барнс Пратт муж је позвао да иде на задатак, она је била у Наувоо, Илиноис, у то време и да мора да иде преко равнице сама са својом децом. Она је отишла у Бригхам Иоунг за помоћ, али он није могао да јој помогне да узрок било је сувише много људи којима је потребна. Па она је рекла: "Па, ја ћу му показати. Ја ћу то урадити "И јесте.. Она није била горка, она је само смислио како да то уради сама. Ове приче ме горива и мислим, ја све могу. Ја могу да схватим. Ја могу да одлуче где желим да трошим време и енергију. Они су само мале анегдоте, али ми дају правац.

На први поглед

Џени Ридер

Локација: Арлингтон, ВА

Године: 35

Брачно стање: Неожењен

Занимање: др кандидата

Похађају: Бригам Јанг универзитета, Аризона Стате Университи, Нев Иорк Университи, Универзитет Георге Масон

Језици: Енглески код куће

Омиљена песме: "Слава Господу, Свемогући", "Дошао си врело сваки благослов", "Кад сам Анкета Чудесни крст", "Како фирма Фондација"

Тренутна црква зове: Јеванђеље доктрина Учитељ

Интервју Неилан МцБаине. Фотографије се користи уз дозволу.

Подели овај чланак: