Новембар 29тх, 2011 би админ

11 Коментари

Инструмент Хомецоминг

Инструмент Хомецоминг

Јоанна Броокс

На први поглед

Јоанна Брукс је настао као важан коментатор Мормонизма за мејнстрим медије. У ствари, ове године је политичко именован као један од 50 коментатора да гледају у Америци. Она је тренутно председавајући Одељења за енглеске и компаративне књижевности на Сан Диего Стате Университи. Она пише о Мормонизма и политици за религију депеша и аутор аскмормонгирл.цом.

Реците нам нешто о својим коренима мормонских. Који су неки од ваших изванредна сећања о одрастању Мормон?

Одрастао сам на јужном крају књиге Мормона појаса, у Оранге Цоунти, Цалифорниа. Мој отац је био епископ три различита одељења. Сећам се гледајући га долазе и одлазе на свим часова. Волео сам ствари које ме који су укључени у. Сам волео Хитна приправност вежбе смо радили, били сигурни да смо знали како ћемо пазимо једни на друге да је било катастрофа. Ходао сам одељењу са мојим оцем о тим катастрофе бушилице, а то ми је дао осећај има опипљив заједницу.

Волео сам логор девојчица. Ми смо то урадили праву у јужној Калифорнији. Био сам благословен са дивним младих жена лидера који су веровали у Бацкпацкинг. Бацкпацкед смо први пут када смо били дванаест година старе Кошнице, носећи своје шаторе и сву нашу храну, пијаћу воду из потока три дана. Апсолутно сам га волео. То ме је научио отпорност и заједницу. И ја волео како лидери повезани у духовном, такође. То није био само о Бацкпацкинг.

Улазак у средњу школу, направио сам свесну одлуку да бих друже само мормонских децом. Нисам сигуран у ретроспективи да је моја перспектива заправо тачно, али сам осећао прилично снажно о томе тада, јер је у старости тринаест или четрнаест пуно деце су почели да странци и почиње да пије. Дакле, у средњој школи сам свесно повезан прилично само са ЛДС децом. То је био диван заједница. Постојала је добра екипа од нас у мом питању. Имали смо десетине ЛДС деце, вероватно двадесет или тридесет у мојој средњој школи, а неке који су отишли ​​у друге средње школе, као добро. Били смо као проширене породице. Викендом смо класичне Мормон, смешан, забаван, слатке активности као лед блокирање. Те активности нас заиста одвојили од клинаца који пили сваког викенда. Имајући ово други сет породице сам припадао био велики део мог одрастања-то су били као моје браће и сестара.

Како је ваша вера развија у тим раним годинама?

Пронађено је сам одрастао у Цркви богословски и интелектуално стимулативна. Богословија, Писмо студија-било је толико да ме се протежу. Црква има дивне поруке за девојчице и за дечаке. Узео сам одговорност да уче и науче врло озбиљно и она храни и неговао ту страну од мене. Знам да је имао огроман утицај на доношење ме у научник и мислиоца.

Када сам био десет или једанаест, мој ум је почео паковање око неке од космичких елемената учења доктрине и заветима-светлости и простора и природе времена и природе вечности и улози породице у вечности. Мој мозак је тако дивно протезао овим идејама. То је лепо и богат иновативан поглед еванђеља развијен у доктрини и завета. И да се са тим поверено поглед универзума, када сам био дванаест је било дивно! Где другде сам ће добити ту врсту менталне стимулације? Универзум шири и експанзивна и вечно експанзивна. Вау! То је прилично кул! Претпостављам да сам био теологије Геек. Имам задовољство Гееки размишља о облику вечности. Да су такве апел за мене тада и још увек ради. Постоји богатство у Мормон доктрини, стварне дарингнесс који га је веома корисно за младе особе да мисли о томе.

То је лепо и богат иновативан поглед еванђеља развијен у доктрини и пактовима .... где другде сам ће добити ту врсту менталне стимулације?

Шта доктрине које сте научили као млади су најважнији за вас као одраслом?

Џозеф Смит прича, прича оснивачки наше религије, је увек био изузетно моћан за мене. Ево дечак се бори да пронађе одговоре и није задовољан са било којим одговорима одрасли у његовом животу могао да му дам, па је изашао и тражио кроз молитву директан одговор од Бога. Нисам био млада особа која нужно одбацио ствари које је мој рекли су лидери. Осећао сам се веома срећан у Цркви, али је овај пример да када се суочавају са изазовима у свом животу, можете да молите-можете да одете на мирном месту у себе и затражи помоћ-био веома, веома центрирање за мене, веома уземљење, и је једна од лекција која ме је заиста спроводе преко мог зрелог доба. Волим чињеницу да Џозеф Смит је четрнаест. И никада је речено да је он неки посебан примјер и да је његово искуство не односи на мене. Његово искуство се односи на све нас! Много снаге сам узео од тога. А доктрина уграђен у тој причи је лична оснивачком откровење, пракса молитве. То је један од учења Цркве која је увек била веома драга.

Да ли постоји одређено време молитве је важно за вас?

Моја рано средином двадесетих година је веома тешко време за мене. То је сасвим нормално да се прође кроз душе пубертету око тог времена у вашем животу. Сам ишао кроз класичне борбе за ту старости откријем ко сам ја и шта је мој рад у овом свету би требало да буде, али сам се борио са многим другим питањима, као добро. Неки људи ми је стало био одлучен, а то је било ужасно тешко за мене. Моји преци дошли у њу велико; Радила сам преко емоционалне здравствених проблема који су дошли доле кроз генерације мојих предака и да треба да се реши.

Тако да сам био у мојој малој Гарсоњера у Лос Анђелесу. Сећам проналажење да неко у мојим синглу одбрану кога ми је стало је био злостављан као дете, а то ме је заиста узнемирило. Тежина свега био само много: покушава да реши своја осећања унутар ЛДС заједници, бори са својим проблемима и питањима генерација, као 24 година и сами у великом граду. Сећам се толико преплављени емоцијама које сам пао на колена и рекао: "Ти мораш да ми помогнеш. Не могу сада да поднесем ово право. Ја не могу да поднесем тугу осећам. Ја једноставно не могу да поднесем. "И тежина подиже. Меморија је свеже као да је било јуче. То је само подигао. Имам инстант осећај мира и олакшања.

Молитва није увек тако, наравно. Сматрам да дисциплина молитве ми помаже да приступите место мира и спокојства, али то не значи да одговори доћи одмах. Научила сам, без обзира на питање, да само настави молитви кроз њу, чекајући помоћ која ће бити на путу. Али у том тренутку помоћ је била тренутна и опипљив. Имао сам тежину подигнута из груди да нисам мислио да могу да поднесем.

Ви сте у браку са јеврејском човеку и подизање своје две младе ћерке да поштују своју веру, као и своје. Који елементи ваше вере ти нагласим са њима?

Молитва је оно што ће пре свега треба, јер они ће морати да направи избор. Ја не знам много тога пореди са традицијом траже личну молитву да сам подигао са као Мормона. Начин на који сам се предавао као Мормон девојка да узмем изборе озбиљно, да их разматра, и да траже инспирацију је нешто покушавам да прође до њих. Они знају да морају да траже своје одговоре, а да је молитва је начин да добијете одговоре. Они разумеју процес како да нађемо одговоре, осећања да је доктрина и пактовима учи пратити молитву.

Сада су у фази у којој је план спасења свиће на њих и они почињу да мисле о себи као да имају душу која унапред постојала овај живот, а то је овде да стекну искуство и да ће наставити да стекну искуство кроз вечност. То је сјајан поклон перспективе које сам покушао да пренесе на њих. Ја сам их научио да њихови духови живео на небу пре него што су дошли на ову земљу и да су дошли овде да уче, а касније ћемо ићи тако да можемо бити са нашим прецима. Тај осећај перспективе да је план спасења доноси је веома важно да знају да они нису случајно, тако да они знају да су духовна бића овде имају искуства учења.

У последње време, сам наглашавајући, им: "Ти си Мормона. Потребно је да обратите пажњу на Мормонске децу у школи. "То није пристрасности Покушавам да усади, али настајању осећај шта значи да припада. Ми припадамо пази једно за друго. Ако је неко мучи свог пријатеља од основне у школи, ви стојите за ту особу. Ти иди да им вашу подршку. Као хришћани смо устати за свакога, али постоји посебна сродство које ЛДС људи дугују једни друге. Ми смо браћа и сестре, па пази за њих!

Тај осећај перспективе да је план спасења доноси је веома важно да знају да они нису случајно, тако да они знају да су духовна бића овде имају искуства учења.

У мом одељењу, ја сам координатор пут хитне за моју малу комшилуку, па сам узео ћерку са собом да се провери на свим кућама другог јутра, наш годишњи бушилица-ако постоји хитно, ко би ли проверили горе на? Желим да имају исту меморију имам да одем са мојим оцем да провере чланове одељењу. Она ће запамтити, "Моја мама луда устао у 8:00 у суботу ујутру да куцају на врата људи!" Ми пазимо једни на друге. Ми пазимо на све као део буде хришћанин, али смо такође припадају заједници која гледа на једно другом посебно као ЛДС људи.

Реци ми о својој породици да 24. јула традиције.

Био сам мање активан за 7 или 8 година. У средини тог времена сам покушавао да смислим начин да и даље цаст мојих Мормонизма и схватим шта је и даље важно за мене у цркви. Имам пионирски наслеђе, и увек сам мислио Пионир Дан-дан славимо пионири најпре уђе у Салт Лаке Валлеи-као лепу мормонске културни празник. Одлучио сам да, иако нисам био похађају цркву у то време да ћу да посматра Пионеер дан, а ја сам да одржи Мормонски вечеру.

Део моје идеје несумњиво долази из Пасхе. Јеврејски људи су сјајан коришћењу хране да помогну да се сетим. Они су га радили на преко миленијума: једу и реци своју причу. Требало ми је нешто за мене! Дакле, Пионеер Дан: једу и реци своју причу.

Пасха је духовни, свети дан и Пионеер Дан није свети дан, али културни дан, тако да не покушавају да га груб. Ми не кажемо низ молитве или имају литургију као да имате за Пасху, али седимо за столом и једу и причају приче о томе ко смо. Правим неки облик Мормона вечере, обично логора и светлост срца. Ја ћу извадити пар Мормона Кувари имам и кувати ствари које ће запрепастити мој муж, разне желеа јела и сахране, кромпир (који, се каже истина, ја нисам јео одрастања као дете, али ја стварно попут њих ). Моја деца и ја носим капе, а ми причамо приче о нашим прецима који су дошли преко равнице.

Позивам пријатеље нису чланице углавном. Они мисле да је то сјајно. Они су све врсте драго да сведоци културног искуства. Неки од њих нису јели желеа раније. Већина људи са којима сам у везу са дан-за-дан није ЛДС, као што је истина од већине нас који живимо ван Утах ходнику, а ја вероватно више него већина, јер сам се удала изван вере и зато што радим ван кући, тако да имам доста не-ЛДС контакту сваки дан. Тако да сам само узбуђен да га поделимо на лепршавог начин са људима сам близу, и они су узбуђени да буду део тога.

Ви сте научник ране америчке књижевности. Ваш награђеним књига, амерички Лазар: Религија и успон Афро-Американац и нативе-америчких књижевности, објавили су Окфорд Университи Пресс. Како ваша вера обавестите стипендију или стипендију своју веру?

Када сам био на постдипломским студијама, свеже из БИУ, знала сам да желим да студирам религију у неком облику, јер је то био такав изузетно важан део мог живота. Нисам желео да пишем о Мормона, јер нисам знала како да се још и ја још увек покушавам да схватим ко сам. Али сам узео класу где смо провели петнаест недеља говори о раном америчке религији, а ја сам схватио, јер сам присуствовао Богословија! Очи свих осталих на столу су застакљивање завршен, али сам га!

Проучавањем Пуританс сам дошао да разумем неке посебним нагласком на радовима у Мормон теологији против милости. Студирао сам Квекери и размишљао о улози Духа. Моје студије ми је дао предиван поглед на Мормон доктрину и у то како Мормонисм уклапа у већем америчком литерарном / историјске. И у мојим студијама раних заједница боје и начинима које користе религију, Ја доносим неке прилично интимно знање сам стекао као ЛДС особа о начинима да се организујемо као верске заједнице.

Приметио сам у вашим интервјуима које често смеје питања која сте се питао.

Када говорим о Мормонизма у јавности, мислим да сам се смеје све време. То није нужно предумишљајем. Чини се да је ЛДС људи живимо сваки дан са великим самосвести о нашим веровањима. Често смо веома нервозни како да објасним ове тендерске ствари које аутсајдери исмевати толико. Ми такође живимо са неким навикама које се веома чувају са не-ЛДС људима када говоримо о стварима које смо свето. И можда смо превише мало осетљива. Ми смо прошли кроз њу. Ми нисмо добро прихваћен. Ми нисмо добро схватио. Тешко је наћи места ван наших штићеника и породицама и црквама где се гледа као на људска бића пуног који знају шта верујемо и имају добре разлоге за то веровање.

Тако да је моја посебна допринос овој "Мормон тренутку", као што сам дошао да га разумеју, само да буде неустрашив и искрен, али и непомирљива. Постоје елементи Мормона политичког живота где идем на други начин, али једна ствар коју ја одбијам да будем стиди Мормона људи и Мормона живот.

Као неко ко проучава језик и културу питања, ја сам фасциниран да видим начина Мормони говоре у врло кодиран, самосвесна начина да аутсајдери. Мислим да је била удата за неког ко није од вера ме је научило да разраде објашњења или начина описивања онога што радимо да нас хуманизује и који се не ослањају на лагеру фразе које користимо у култури. Трудим се да то рећи као што је то! Постоји одређена количина ослобођења који долази са тим, али је такође потребно храбрости.

Сам себе ставио тамо, пројектовање, покушавам да будем као радостан и људски могуће. Мислим да је смех долази уз то. Мислим да је тренутак још увек живимо кроз сада је заиста занимљиво. Мој циљ је да се ублажи напетост тако што отворени и искрени и без страха, а сигнализација да сам људско биће превише. И онда на крају смеје кад то радим.

Мој циљ је да се ублажи напетост тако што отворени и искрени и без страха, а сигнализација да сам људско биће превише.

Као што сте поменули сте прошли кроз период не похађају цркву. Можете говорити о улози коју је одиграла писања у повратку у активности?

Мислим да је писање је најмоћнији начин да се ствари раде у твом срцу и души. Бити далеко од Цркве, заправо поклопило са мојим период не пише. Када је моја друга ћерка је рођена у 2006, почео сам да пишем. Нисам написао годинама; Писао сам за мој посао, али не и из мог срца. Када је рођен мој други ћерка заиста почео да размишљам о томе како ћемо да радимо са наше породице. Почела сам да пишем веома мали тираж блог о нашој породици и о породичном животу, у основи мама блог, гледајући нарочито у духовним питањима родитељства. Пријатељ ме је охрабрио да се терен као књигу. Сам заиста близу продаје књиге, али онда су рекли да је то "сувише Мормона." То ме је заиста забележила је. Ја сам у двадесет првом веку, а ја не могу да кажем ко сам ја? Одлучио сам да је оно што је људима потребно је мормон књига.

Па сам почео да пишем књигу о одрастању Мормона. Књига је такође начин да се сортира, сада када сам био родитељ, како сам био подигао и шта то значи за мене. Писање је веома лековита за мене. Бити у стању да стави на папир и испитати све што сам научио, све што сам доживео, ме прегледати све позитивне ствари које је мој култура ми је дао, да ме је моја религија даје. Тако да је мој рукопис заправо довела до мог повратка у цркву.

У годинама које сам био ту, ја сам стварно био далеко од свега. Био сам толико боли, тако рањиви и тако тендера, да сам био потпуно одсутан. Нисам знао Блоггернацле постојала. Дакле, када сам почео да пишем о Мормонизма и дошао на овим блоговима људи попут мене, то стварно, стварно, стварно ми је помогао. Знајући да постоји заједница ЛДС људи који могу да имају своје виђење неортодоксни на ствари је огроман благодет за мене да постане поново активан.

Писање је инструмент повратка. То ми је помогло да средити ствари. Када пишем осећам се као да сам покуша да направи простор у традицији за људе попут мене, где не морамо да сакријемо ко смо или сакрити на наша питања, или сакрити наше либералне тенденције. Мислим да људи добију уплашио од Мормонизма и мислим да има простора за људе попут нас који су напреднији и испитивање. Постоји много нас који воле Мормонизма и поштује га. Писање је начин да направи простор где могу да стоје са мојим традицијом и кажем, ја стварно волим ово. Писање је начин долази кући.

Било шта друго што желите да додате?

Тешки избори суочавамо и захтевније теологија ми прихватамо и веома проницљив начин живота да смо научили да прате у Цркви исплатити са огромним дивиденди отпорност и одлучност и јасноће за мормонских жене. Поносан сам да будем део традиције.

На први поглед

Јоанна Броокс


Локација: Сан Диего, ЦА

Старост: 40

Брачни статус: ожењен

Деца: кћери узраста 6 и 8

Занимање: Професор, писац

Похађају: БИУ, УЦЛА

Језици ат Хоме: енглески, и додир јидишу

Омиљени Химн: "Сада Радујмо се"

Он тхе Веб: ввв.јоаннаброокс.орг

Интервју Аннетте Пиментел . Фото користи са дозволом.

11 Коментари

  1. Плава
    10:14 ПМ 29. новембра, 2011,

    Волео сам овај интервју, јер Џоана је један од људи чија перспектива Увек сам уживала слух ... то одзвања у мени и звони истинито. Нисам никад научио нешто о њеној прошлости до сада, међутим, и читање то ме чини ми се свиђа је још више. Хвала за овако диван интервју!

  2. Анна
    11:27 ПМ 29. новембра, 2011,

    Једна ствар ми заиста волим о Јоанна Брукс је колико оригиналан и промишљено нађем њене поруке. Моја омиљена линија у овом посту: ". Тешко је наћи места ван наших штићеника и породицама и црквама где се гледа као пуних људских бића који знају шта верујемо и имају добре разлоге за то веровање" Амен, Џоана, амин.

  3. Асхлеи
    12:51 АМ 30. новембра 2011,

    Овај интервју је био сјајан. Џоана је тако искрен и искрен у својој перспективи и веровањима. Његова тако освежавајуће. Она је одличан пример јаког, независна жена која још увек важи за станаре њене вере и не стиди, или се осећа као да је у кратком споју на неки начин, јер је она женско, запослена мајка или неко ко није плаше да деле своја мишљења. Добар посао Јоанна, Хвала!

  4. Аннетте Пиментел
    8:02 АМ 30. новембра 2011,

    Први пут сам чуо Јоанна на НПР о Бића. Волео сам је искреност и начин њена посвећеност њене вере засија кроз сваки одговор. Осећам срећу да имају стечен да је интервју. Наш разговор ме оставио размишљам много о томе причам о својим веровањима са мојим пријатељима, а ја имам нове визије о томе како ће се наша породица се прославља Дан Пионеер!

  5. Меган
    6:02 ПМ 30. новембра, 2011,

    Ја сам хтео да прочита више лични позадину на Јоанна и како је дошло до тога где је она у цркви, а њено срце данас. Ја сам захвалан што сте сви фокусирани на њу! Гледам до ње у великој мери за воли цркву, али је потпуно уверен и веран у испитивању и жели промене. Хвала ти Јоанна за "цоминг оут" као прогресивну, либералну, али верним Мормона. То олакшава да "изађу" превише.

  6. Крисанне
    7:23 ПМ 2. децембра, 2011

    Џоана је такав артикулисан, интелигентна и топло жена. Она је била инструмент Хомецоминг за многе ЛДС фолк који се осећају маргинализованим за једног или другог разлога. Вондерфул интервју!

  7. Елизабетх
    5:55 ПМ 4. децембра, 2011

    Иаи, Јоанна! Амин, Крисанне!

  8. Лиз Схропсхире
    9:16 ПМ 9. децембра, 2011

    Џоана је један од мојих најближих пријатеља и био је саставни и витални део Музичке Фондације Схропсхире, јер је почела. Волим Џоана је поштење, интегритет, великодушност и невероватно мозак.

    Мој омиљени део је оно што она говори о искуству Џозеф Смит је био тако применити на све нас, а ја волим њен израз "траже молитву".

    Аннетте-Ја сам тако узбуђен да сте разговарали обоје!

    Хвала вам, Мормон Жене, за интервјуисање такву невероватну особу као Јоанна.

  9. Келли
    12:11 5. јануара, 2012

    Чуо сам Јоанна на НПР превише! Уживао сам слушајући јој онда и читање овог разговора. Волим тај израз "духовни пубертету" је користила, смешан, прецизан начин да опише то време у животу.

    МВП - још једном, хвала за интервју страшан !!

  10. Цатхерине
    12:21 7. март, 2012

    Као ЛСД жени од 34 година, у Цркви и Цонвер, овај интервју је дах свежег ваздуха, хвала. Синоћ сам прочитао књигу вери дробљење написао бивши Морман жене чији је цео живот изгледа да се труде да уништи веру других мормона у уврнуте покушају да привуче претвара у свом огранку хришћанства. Данас, читајући о вомнан који је поносан на Морманисм је освежавајуће. Она даје храброст другима да буду отворени и неустрашив јер је то једини аутентични пут напред, без преко лежишта. Посебну захвалност за ваше мисли о значаја за све Првог визије.

  11. Јана
    8:11 ПМ 16. Април, 2012

    Џоана Брукс је дивна, духовна жена која проналази лепоту у Мормонске традиције и културе, а има много тога да понуди. Она идентификује као Мормона у културном / етничком смислу. Мормонисм је дефинитивно њен "матерњи", а она је веома талентован у комуникацији на том језику. Међутим, она не тврди да верује да је председник Монсон је пророк, видовњак и Ревелатор Бог позвао (једна од ретких битан ЛДС верским потраживања) и га не одржи, као што су. То значи да она идентификује као Мормона, али једноставно није присталица ЛДС вере.

    Само један пример, 18. септембра 2011, у свом експозеу у афирмацију конференцији, Јоанна је рекао:

    "И ми знамо да је немогуће очекивати било геј Мормон да трајно одустане пуну и Богом дано димензију свога бића да учествују у ЛДС институционалном животу.

    И ми не можемо усмеравати акције ЛДС Цркве. Само руководство ЛДС Цркве усмерава акције ЛДС Цркве.

    Али Мормонисм је другачија прича: Мормонисм је породица верских и друштвених покрета који обухвата све верских група које потичу од овог места [Киркланд Храм] и овог тренутка, културу, традицију-нешто обликованих свих људи који икада припадао. То обухвата све различитих живота, нада, страх, и искуства, као и приче свих људи који себе називају Мормона. Мормонисм припада свима нама.

    Дакле, ако се жели бити инклузивног Мормонизма, морамо га стварају сами. Наши преци прошли до нас богату, робустан, и компликовану америчку верски покрет. А ми смо преци будућих облика Мормонизма као добро. "

    Претпостављам интервју Јоанна могао бити овде укључена јер је Мормон Жена пројекта, али то не отвори врата, укључујући заједнице Христа (раније РЛДС) жена и многе жене које не прихватају чак и најосновније Мормонски доктрину, али који још увек идентификују што Мормона из много разлога.
    Макине Хенкс, Јоанна ментор, пада на памет.

    Прогресивни и / или необичне ЛДС жена, јер МВП показује, су супер и веома обогатити заједницу ЛДС веру. Али, да буде прогресиван или неортодоксни ЛДС жену, морате да заправо бити ЛДС жена, тврдећи најмање веровање у неколико основних ЛДС вере потраживања. . .

Леаве а Репли

СЕО Поуеред би Платинум СЕО из Тецхблиссонлине