MED EN ENDA BLICK

Nederländerna

Susan Anneveldt vet att, trots att hon är den enda medlemmen i sin familj att gå med i kyrkan i detta liv, har hennes passion för släktforskning ledde hennes avlidna släktingar till evangeliet genom tempeltjänst. Som en enda kvinna vårdar åldrande föräldrar och bor långt ifrån henne lokalavdelning i Nederländerna, bekämpar Susan pesten av ensamhet med sin kunskap om evangeliet världsomspännande gemenskap och försäkran om eviga familjer.

Hur kom du att bli medlem i kyrkan?

Jag är född i Sydafrika till föräldrar som hade både föddes och växte upp i Europa. Min pappa är holländsk. Min mor var född och uppvuxen i England till en engelsk far och en sydafrikansk mamma. Min far växte upp som katolik och min mamma växte upp en protestant. Hon blev katolik när hon ville gifta sig med min far. På den tiden det krävdes. Jag växte upp katolska och jag tillbringade större delen av min skoltid med irländska katolska nunnor. Från en mycket tidig ålder Jag hade några mycket olika idéer från den lära jag som lärdes ut under höjs.

När vår familj lämnade Sydafrika och kom till Europa, var min studentexamen erkänns inte, främst av politiska skäl. Jag åkte till England och tillbringade ett år gör en snabbkurs i brittiskt universitet entréplan skolgång, eftersom det var lätt för mig att studera på engelska, så att min skolgång skulle erkännas i Nederländerna. Eftersom jag inte var bekväm med den religion som jag hade växt upp med, det gjorde jag inte gå till kyrkan. Jag kunde bara inte tro några av de saker som jag hade lärt, och jag visste att det måste vara något annat. Ett tag var jag faktiskt en agnostiker. Jag visste inte vad jag ska tro.

Men sedan när jag var i England slutbehandling upp mina studier, av någon anledning höll jag få dessa känslor, "Jag måste hitta en kyrka." En kväll låg jag i min säng på min väns hus där jag bodde och försöker be och ville veta vad jag behövde göra med mitt liv. Jag fick en lugnande känsla, mycket ovanligt för mig. Jag bad utan att ens veta om jag trodde på en gud längre, men efter den känslan jag visste att det måste finnas en Gud.

När jag var tillbaka i Nederländerna, träffade min mor missionärer och gav dem vår adress. När de kom till vårt hem, kom min mor till mitt rum och sa, "Det finns folk här som du kanske gillar att träffa." Det tog ett tag innan jag gick med i kyrkan. Jag kan fortfarande tydligt minns stående, sätta en bok på bokhyllan i mitt rum, och med denna hammarslag mellan ögonen, som en röst som sade: "Du kommer att döpas. "

Och det var en annan röst sade, "Åh nej inte du." Det var som en kamp. Jag menar inte bokstavliga röster, men bara intryck.

"Nej"

"Ja."

Och till slut sa jag, "Jag vill bli döpt," och det negativa känslan helt lämnade mig. Så på ett litet sätt jag kan förstå hur Joseph Smith kände sig före den första synen som sker, det inre konflikt. Inledningsvis, trots att jag var gammal nog att fatta mina egna beslut-Jag var 22 år gammal pappa grunden utflippad. Jag trodde att han skulle sparka ut mig. Jag tror han tyckte det var en kult. Han visste inte riktigt mycket om kyrkan. Och även hans mycket, mycket andäktigt katolsk mor var mycket emot någon annan religion, så han var rädd. Vi diskuterade inte vad jag planerat att göra med henne, men intressant nog, efter att hon dog, och jag gjorde det tempeltjänst för henne, jag vet att hon gjorde omfamna evangeliet. Jag vet det är säkert. Tre veckor efter att jag döptes, flyttade jag med min familj till en annan del av landet. Jag deltog i en militär enhet i kyrkan som var engelsktalande. Olika medlemmar fortsatte att säga till mig, "Jag tycker du ska gå på mission." Det störde mig lite. Det fick mig att känna att jag var under press. Ytterst var jag tvungen att se grenspresident om en kallelse. När jag gick in i hans kontor, sade han, till mig, "Så, Susan, är du här för att slå på din missionspapper?"

Jag var mållös i början, bara porlande nonsens. Till slut sade jag, "Nej, nej. Jag kan vara en mycket bra medlem missionär. Jag vet inte varför jag skulle gå på en heltid uppdrag. "Han sa," Ja, tänk på det. Be om det. "

Så jag åkte hem och jag tänkte på och jag ber om det. Och svaret jag fick var, "Susan, älskar du Herren?"

Mitt svar var, "Jo, det är klart jag gör."

Och igen, "Susan, du älskar Herren?"

"Ja."

"Nå, så om du älskar Herren, kommer du att göra vad han vill att du ska göra."

Så jag tänkte, "OK, jag ska gå på mission." Det skrämde heck av mig.

Jag vände på min missionspapper i slutet av 1987. Jag kallades till Kalifornien Anaheim Mission och tillbringade arton månader i Kalifornien. Det var mycket grov ibland, men jag fastnade med det. Ja, det fanns negativa erfarenheter. Men i slutändan allt det positiva uppväger det. Det är en av de viktigaste saker jag har gjort i mitt liv.

Hur kom du att delta i släktforskning?

Några år efter min mission, som en icke-traditionell vuxen elev, tjänade jag min examen vid BYU. Jag åkte till BYU med avsikten att ha familjens historia som huvudämne, men i slutändan jag läste språkhistoria och minored i familjens historia. Jag har ett djupt vittnesbörd om återlösa de döda. Jag kommer från en stor familj. Jag menar inte i min egen närmaste familj. Jag är en av tre överlevande barn i familjen. Min mamma hade sex barn innan jag föddes, men sedan hon förlorade dem. De var alla födda vid liv, men de var mycket tidigt, så de inte överleva timmen. Jag har triplett bröder och tre systrar i andevärlden som är födda före mig, men poängen är, att jag var en av tre barn, men den utökade familjen i Sydafrika och Nederländerna och i England är stora. Jag var alltid bekant med berättelser om familj och generationerna innan och det bara fascinerade mig.

Växer upp, hörde jag mycket om andra världskriget-"under kriget här ..," och "under kriget som ..." Det hade varit en traumatisk upplevelse för både min mammas och pappas sida av familjen. I England, där min mor föddes och växte upp, var hennes far en sjö man. Han kämpade i första världskriget, och under andra världskriget blev han inkallad igen redan innan deklarationen gjordes i Storbritannien kommer att slåss med tyskarna, eftersom de visste att det var oundvikligt att krig skulle bryta ut. Min mamma fick inte se honom i tre år, fram till 1943 då han var tvungen att komma hem eftersom hans yngste son, min mors yngste bror dödades indirekt på grund av kriget vid sex års ålder.

Min fars familj hade ett café restaurang tvärs över gatan från den tyska baracker där i Arnhem i Nederländerna. Arnhem var mycket förstörts av kriget och de allierade var ständigt försöker bomba barackerna. Dessutom hade min far ett syskon, en äldre bror som var en lovande ung konstnär i hans tidiga tjugoårsåldern, och han togs bort som en slav arbetare. Han kom aldrig hem igen. Så jag var mycket bekant med denna idé om familjemedlemmar som saknas. Evangeliet aspekt av familjens historia, till skillnad från hobby aspekten, har varit oerhört viktigt för mig. Genom evangeliet, kan jag göra något för min familj och ge tillbaka till mina förfäder. Min familj har varit fascinerad av alla grejer jag gräva upp. De vet inte varför jag gör det, de förstår inte det, men de har varit ganska fritt om att ge information.

Jag ville göra släktforska professionellt. Jag fick min chans när jag tog examen för att arbeta i Family History Library i Salt Lake City, men tyvärr var mitt visum som en utländsk student endast för ett år av praktiskt arbete efter att jag tog examen. Så även om jag hade ett fast jobb, var min förmåga att stanna i Amerika inte fast. Så jag var tvungen att gå tillbaka till Europa, och jag har bott i Nederländerna sedan dess.

Men som min far hade diagnostiserats redan med Alzheimers sjukdom, visste jag när jag var på väg hem att jag skulle hamna, som en enda kvinna, är den familjemedlem som var tvungen att hjälpa till hemma. Det var därför jag slutade en vårdgivare-väl, var min mor officiellt den främsta vårdgivaren för min far, men jag hamnade gör en hel del och blev en officiell vårdgivare också, och det har fortsatt fram till förra året, 2010, när min far var tvungen att gå in i ett vårdhem. Det var bara inte möjligt att hjälpa honom tillräckligt hemma längre. Jag är för närvarande fortfarande hemma. Jag hoppas att ha min egen plats igen en dag, men under tiden min mor behöver extra hjälp nu. Inte så mycket i psykologisk mening utan mer i huset som såg efter och sådant. Hon börjar bli lite glömsk, som är åldersrelaterade, antar jag. Ibland när folk blir äldre kan de vara mycket svårt. Det är bara ett tillstånd av åldrande och du kan ha några ner dagar. Jag har haft några mycket ner dagarna, men jag har lyckats överleva. Så nu det är min uppgift i livet, antar jag, att hålla saker så smidigt som möjligt på mitt eget sätt för min närmaste familj.

Du har bott i fem olika länder och flyttade internationellt både som barn och som vuxen. Hur informerar din internationella erfarenhet ditt vittnesbörd om evangeliet?

Jag är mycket medveten om skriften, "Han förnekar ingen som kommer till honom, svart och vit, träl eller fri, man eller kvinna" (2 Nephi 26:33). Vi är alla en del av samma evangelium. Jag mår dåligt när jag ser folk stänga andra ute. Evangeliet omfamnar alla. LDS-kyrkan är internationellt, det har många kulturer, många språk, många etniciteter. När jag ser folk på sådana vitt skilda ursprung som omfattar evangeliet, ser jag hur det är ett evangelium för världen.

Jag har märkt att vissa människor-inte alla, men en del-känner att, om de har en pionjär pedigree-inte nödvändigtvis amerikanska gränsövergångsställen de-slätter pionjärer, men om de kommer från en lång rad av LDS medlemmar-som på något sätt har de en förhöjd status. Vi alla i slutändan har haft evangeliet sedan Adam och Eva, även om det inte har varit uppenbart i våra liv. Den som döptes igår är precis lika giltig som någon som har kommit från en lång rad.

Detta är ett värde som jag förde in i kyrkan med mig från min familj. Att växa upp i Sydafrika, var vår familj inte pro-apartheid. Mina föräldrar blev sydafrikanska medborgare så att de kunde bli politiskt engagerade i att göra en skillnad. När vi bodde där, hade vi en barnflicka, Hannah, som höll hus för oss. Hon var Cape Coloured. "Färgade" var inte menat som en nedsättande term, även under apartheid, men angav någon av blandad ras, kunde Creole du säger. Hur som helst, skulle Hannahs dotter Verona komma med henne om Hannah arbetade lördagar eller skollov.

När jag var omkring tolv och Verona var nio, gick vi till en av dessa barns lek parker, som hade gungor och karuseller och gungor. Vi spelade där, inte stör någon. Men helt plötsligt såg vi den här unga flickan gå mot oss över denna stora sträcka av gräs mot spelområdet. Vid huset där hon kommer ifrån, det var en man tvätta sin bil. Hon kom fram till oss och sade på afrikaans, "Hierdie park är netto vir Blankes," menande "Denna park är bara för vita människor", eller med andra ord, "Försvinn, du med mörk hud," menande min vän. Jag minns att få så arg att jag gjorde något jag normalt inte skulle göra. Jag var inte en våldsam person men jag nådde över i min indignation över elakhet och jag slog en tjej i ansiktet. Min vän Verona tittade på mig och hon följde mitt exempel eftersom jag var, du vet, den storasyster. Hon slog flickan, dänga! Flickan började gråta och hennes pappa såg vad som pågick. Jag slår vad om att han skickade henne till oss ändå. Big ilska!

Verona och jag tog fart. Vi körde över denna plats som aldrig hade förvandlats till gräset så det var täckt med risiga inhemska saker med massor av törnen. Vi hade vingar på fötterna eftersom, även med bara vår lilla flip-flops på, gjorde våra fötter inte blir knivhuggen av törnen. Vi gjorde det hem och den här mannen inte fånga oss. Min mormor var mycket stödjande av oss, även om hon var Afrikaner själv. Ibland måste man bara att försvara någon, och jag antar att det är hur jag känner, även inne i kyrkan. Någon som verkligen söker evangeliet måste accepteras, och du behöver inte diskriminera dem.

Så jag dela viktiga evangeliets värden med min familj, men även sedan han i kyrkan har jag fått många fler värden. Till exempel, jag säger inte att min familj är lögnare och fusk, men om jag är i affären med en familjemedlem, och de bestämmer sig för att prova på en druva för att se om det är sött och jag säger, "Du borde egentligen inte vara göra det utan att betala för det, "de känns som jag är nitpicky. De saker som de har svårt att förstå. Ibland ser jag en lucka mellan min familj och mig eftersom ingen av dem har omfamnat evangeliet. Åtminstone inte på den här sidan av slöjan. Å andra sidan, vet jag att de omedelbara familjemedlemmar som är alla döda nu har anammat evangeliet. Jag har haft den andliga uppmuntran.

Vad har varit din senaste erfarenhet som vårdgivare till dina föräldrar?

Det var ett mycket svårt år det senaste året. Stress, stam, hälsofrågor. Förra året med min pappa att behöva gå in i hem, kom saker bara för att ett huvud. Vad jag hade kunnat stoppa inuti för att hålla mig igång, var det inte tillräckligt. Dessa saker har gjort det svårt för mig att vara med mycket i kyrkan. Jag har inte lämnat kyrkan eller något liknande, men det var svårt att sitta i kyrkan fysiskt eftersom jag har en hel del problem med mina leder, och det är en lång väg att gå till kyrkan för mig-en fyra timmars tur-retur till min närmaste kyrka enhet. Jag har haft mycket stödjande hemlärarna som råkar vara den gren presidenten och hans rådgivare. Jag hoppas att när saker och ting lugna ner med familjen och när min hälsa förbättras jag kommer att kunna vara helt delaktiga i kyrkan. Som sagt, kan min kropp inte vara i kyrkan varje vecka, men huvudet är där.

I en situation som mitt, ta hand om åldrande föräldrar, måste du få prioriteringar sorteras, du måste hitta vad dina styrkor och svagheter är, se vad du kan göra, och vad du inte kan göra. Du kan rita på andlig hjälp, men du behöver praktisk hjälp samt. Ibland människor som är gifta och engagerade i familjer vet inte riktigt hur man ska vara ett stöd för ensamstående kvinnor, av någon som bor utanför standardformatet för familjens struktur. Du kan känna stöd bara genom att människor förståelse, även om de inte kan fysiskt göra något för dig. Och de av oss i detta läge hitta en gemensam grund med varandra.

I min internationella gren, det finns en annan äldre ensamstående syster som är en heltid vårdgivare. Gång varannan månad kommer jag att hoppa på kollektivtrafiken och gå ner till en järnvägsstation ganska nära där hon bor. Hon kommer att ta mig upp. Hon kommer att ha fått betala en vårdare en hel del pengar så att hon kan få en timme eller två bort och hon och jag kommer att gå för en promenad genom Royal Park i Wassenaar och vi kan prata. Jag har också hjälpt henne med familjens historia de senaste åren. Hon har inte fått tid att göra det. Så jag kan ge namn på henne så att när hon går till templet, när hon har tid att göra det, har hon sina egna släktnamn att göra jobbet åt, vilket är en välsignelse för henne.

Vilka andliga utmaningar inte möter dig i din situation?

Jag vet att det är viktigt att försöka bygga upp dig själv så starkt som möjligt andligt. Det är inte alltid möjligt eftersom vissa av dessa distraktioner kan vara mycket, mycket svårt, men att andlig styrka kan hålla dig igång när andra saker kan inte längre. Studera skrifterna har varit svårare i denna förra året för mig på grund av dessa distraktioner. Ibland kan jag bara kunna koncentrera sig på en halv kapitel eller ett par verser. Ibland är det bara öppna på måfå. Men det lugnar ner mig när jag har haft en svår dag. Jag får en försäkran om att jag inte är på min egen även om jag ibland tror att jag är.

Stress kan ibland göra det svårt att göra den gudomliga anslutning genom bön, så du måste jobba extra hårt på det. Det bästa sättet jag kan beskriva det är, om du hade en mycket, mycket god vän som var mycket hjälpsamma, som sagt, "När som helst du är i behov, ring mig," och sedan någon klippa telefonledningar mellan dig och honom, men sade, "Fortsätt ni att kalla ändå." Det blir svårt att känna att någon lyssnar på dig eller ens att få känslan, "Det har hörts."

Vad är framåt för de kommande tio åren?

Det är väldigt svårt eftersom jag har fått lära att ta varje dag som den kommer, säkerligen det senaste året. Det finns vissa saker som inte avslöjas för mig. Det finns några saker som är bortom min kontroll. Jag vet att det är oundvikligt att inom nästa årtionde, kommer jag förlora en eller båda av mina föräldrar på grund av sin ålder. Jag skulle vara på min egen, för alla avseenden. Jag hoppas att jag inte skulle vara fysiskt på min egen i slutet av tio år. Jag hoppas att någon speciell man skulle besluta att han vill ha mig i sitt liv som man. Uppenbarligen biologiska moderskapet inte kommer att hända. Men jag någonsin har varit en alltför modern typ av person, som har varit bra eftersom jag har kvinnliga vänner som är singel och som har hört den biologiska klockan slutar ticka och har varit mycket upprörd eftersom de så längtar moderskapet. Jag vet att moderskapet är inte bara något i detta liv och att det finns andra sätt att vara en mamma som inte är biologiskt: Jag har varit en moster och på så sätt har upplevt en pojke och flicka som växer upp från barndomen att vara tonåringar. Nu har jag en systerdotter om att vara arton i ett par dagar. Hon är på gränsen till vuxenlivet!

Men jag hoppas att jag inte skulle vara på min egen i tio år. Om något är min fiende här i livet, det är ensamhet. Jag brottas med att en hel del.

Jag är mycket tacksam för evangeliet och de många vänner jag har gjort genom det under årens lopp. Jag har alltid varit bra på att göra vänner, till att ha en bred bekantskapskrets. En vän till familjen en gång kommenterade till mig, "Du vet, Susan, kan du få någons livshistoria ur dem i fem minuter." Jag lär de mest fascinerande sakerna från människor jag möter. Men när vi har evangeliet gemensamt, har vi något evigt.

MED EN ENDA BLICK

Susan HM Anneveldt

Plats: Nederländerna

Ålder: 50

Civilstånd: Aldrig gift

Yrke: Lingvist / Släktforskare (för närvarande deltidsarbetande för sociala tjänster)

Konvertera:? 2 jul 1983

Skolor Deltog: Convent & regelbunden gymnasieskolor, Sydafrika, BYU (Provo), USA

Språk som talas i hemmet: Engelska, Afrikaans, Holländska

Älsklingspsalm: "Om du kunde hastar till Kolob"

Intervju med Annette Pimentel . Bilder används med tillstånd.

Dela den här artikeln: