13 มกราคม 2012 โดยผู้ดูแลระบบ

17 ความคิดเห็น

Flunking อรหัต

Flunking อรหัต

jana Riess

ได้อย่างรวดเร็ว

jana Riess ทำพิธีรับศีลในปีสุดท้ายของการศึกษาของเธอที่พรินซ์ตันวิทยาลัยศาสนศาสตร์ แผนอาชีพของเธอที่จะเป็นบาทหลวงนิกายโปรเตสแตนต์ตกรางโดยการแปลงของเธอเธอตอนนี้เป็นบรรณาธิการสำนักพิมพ์ศาสนาสอนที่วิทยาลัยและเขียนเกี่ยวกับศาสนา หนังสือเล่มล่าสุดของเธอ Flunking อรหัตเป็นชีวิตประจำวันเกี่ยวกับการเดินทางในปีผ่านการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

บอกฉันเกี่ยวกับภูมิหลังทางศาสนาของคุณ

ฉันถูกยกขึ้นในรัฐอิลลินอยส์ตะวันตกไม่ไกลจากวู แม่ของฉันเป็นไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า พ่อของฉันเป็นพระเจ้าดังนั้นฉันเติบโตขึ้นมาโดยไม่มีพื้นหลังทางศาสนา ผมไม่ได้สอนให้เชื่อ แต่ฉันไม่สามารถจำเวลาที่ผมไม่ได้เชื่อในและสื่อสารกับพระเจ้า

สัมผัสครั้งแรกของฉันกับประวัติศาสตร์มอร์มอนและมอร์มอนเกิดขึ้นเมื่อผมอายุสิบเอ็ด ผมเอาการเรียนภาคฤดูร้อนที่เรียกว่า "นาวูและมอร์มอน". ฉันเอามันเพราะมันมีการทัศนศึกษาและผมชอบไปไหนทั้งนั้น ในตอนท้ายของสองสัปดาห์แน่นอนเราทุกคนไปวูสำหรับวันที่ หน่วยความจำหัวหน้าของวูนอกเหนืออาเจียนบนม้ารอบที่สวนสาธารณะเป็นห้องที่เรียกว่าห้องของผู้หญิง มันมีหัตถกรรมและผ้าห่มและมีการถ่ายภาพที่ยิ่งใหญ่ของมารีออสมอนด์และแม่ของเธออยู่บนผนัง

ฉันเดินกลับไปที่วูไม่กี่ปีต่อมาและมารีก็หายไป สิ่งทั้งหมดที่ถูกถอดออกจากห้องพักของผู้หญิงเพราะเห็นได้ชัดมารีมีอากาศหย่าร้างและก็ไม่ได้เป็นแบบอย่างทางศีลธรรม ทั้งในสิ่งเหล่านั้นทำให้ประทับใจกับฉัน: ความจริงที่ว่ามันก็มีในสถานที่แรกและความจริงที่ว่ามันหายไปเมื่อชีวิตของเธอหยุดที่จะเหมาะวัฒนธรรม

จานาและสามีของเธอ

ผมเป็นจูเนียร์ที่เลสลีย์ที่สำคัญศาสนาเมื่อผมเริ่มอ่านอย่างจริงจังมากขึ้นเกี่ยวกับมอร์มอน ปีต่อไปที่ผมเลือกที่จะทำวิทยานิพนธ์เกียรตินิยมอาวุโสของฉันในมอร์มอนและการเมืองอเมริกัน ฉันยังมีคู่ของเพื่อนมอร์มอนและหนึ่งของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งสร้างความประทับใจอย่างมากต่อฉัน มันเป็นตัวอย่างของเธอที่ฉันเริ่มที่จะเห็นว่ามีชนิดที่แตกต่างของวันเซนต์สที่ซื่อสัตย์และดั้งเดิมยังมีส่วนร่วมอย่างมากกับโลก

นี้เป็นเรื่องที่ได้รับยากที่จะเกี่ยวข้อง มันเสมอยากที่ผมคิดว่าจะถ่ายทอดประสบการณ์เกินกว่าจะพรรณนาให้คนอื่น ๆ หลังจากนั้นวิทยาลัยผมไปที่จะใช้จ่ายในช่วงฤดู​​ร้อนของปี 1991 ในเวอร์มอนต์กับเพื่อนบางคนและในขณะที่ผมอยู่ที่นั่นผมใช้เวลาวันที่โจเซฟสมิ ธ เมโมเรียลชารอน มิชชันนารีที่มีความท้าทายที่ฉันจะอ่านหนังสือของมอร์มอน ผมยอมรับการท้าทายและเริ่มอ่านหนังสือของมอร์มอน สำหรับส่วนที่เหลือของฤดูร้อนที่ฉันได้พบกับน้องสาวเป็นประจำกับสองนักเผยแผ่ศาสนาเกี่ยวกับอายุของฉัน มันก็ผ่านการอ่านหนังสือของมอร์มอนที่ฉันเริ่มที่จะคิดเกี่ยวกับมอร์มอนอย่างจริงจังเป็นตัวเลือกสำหรับผมที่ไม่เพียง แต่เป็นสิ่งที่จะศึกษาต่อหรือจะสังเกตเห็นว่าอยากรู้อยากเห็น แต่เป็นสิ่งที่อาจจะมีการเรียกร้องในชีวิตของฉัน

ปัญหาคือการที่ฉันกำลังมุ่งหน้าออกไปพรินซ์ตันวิทยาลัยศาสนศาสตร์ ฉันได้ตั้งค่าไว้แล้วตามเส้นทางอาชีพของการเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงโปรเตสแตนต์และผมก็มีส่วนร่วมที่จะแต่งงานกับคนโปรเตสแตนต์ เลือกที่จะเปลี่ยนศาสนาในลักษณะรุนแรงได้ไกลถึงผลกระทบที่ฉันยังไม่พร้อมที่จะโอบกอดในเวลานั้น

ฉันใส่มอร์มอนที่กลับเตา แต่ผมพบว่าผมเก็บไว้จะกลับไป ฉันจะหาข้อแก้ตัวที่จะเขียนเอกสารเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผมใช้เวลามากเวลาว่างอ่านหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผมอ่านมากของ Dialogue [วารสารวิชาการมอร์มอน] ซึ่งพวกเขามีอยู่ในกองที่ห้องสมุดมหาวิทยาลัย มันเป็นเรื่องยากสำหรับผมที่จะยอมรับเรื่องนี้ไม่ได้เป็นเพียงแค่ความสนใจทางวิชาการ แต่ยังหนึ่งส่วนบุคคลอย่างมาก

ผมใช้เวลาจนถึงช่วงฤดู​​หนาวปี 1993 ที่จะตัดสินใจว่านี่คือสิ่งที่ฉันอยากจะทำมากขึ้นเป็นการส่วนตัว ผมเขียนจดหมายถึงเพื่อนที่แตกต่างกันของฉันที่ได้รับที่เลสลีย์กับฉัน เธอได้ออกไปปฏิบัติภารกิจหลังจากที่วิทยาลัย ผมไม่ได้เก็บไว้ในการติดต่อ แต่ผมมีความคิดที่คลุมเครือเธออาจจะกลับมาจากการปฏิบัติภารกิจของเธอรอบระยะเวลาที่ ดังนั้นฉันจึงเขียนและอธิบายว่าฉันมีความสนใจในมอร์มอน แต่ที่ฉันไม่ต้องการที่จะนั่งลงกับคนแปลกหน้าซึ่งเป็นพื้นสิ่งที่มิชชันนารีเป็น ฉันต้องการที่จะนั่งกับเพื่อนที่จะเข้าใจว่านี้อาจนำไปสู่​​อย่างไม่มีที่ไหนเลย แต่ที่ผมอยากจะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างเปิดเผย

เธอได้รับจดหมายของฉันวันหลังจากที่เธอกลับมาจากภารกิจของเธอ เวลาเป็นพิเศษมาก ในตอนท้ายของภารกิจของเธอที่เธอรู้สึกว่าเธอไม่ได้เสร็จสมบูรณ์แล้วสิ่งที่เธออยากจะทำและเพื่อให้เธอได้อธิษฐานต่อพระเจ้าว่าจะมีโอกาสสำหรับเธอที่จะทำผลงานมิชชันนารีที่ใดก็ตามที่เธอกำลังจะไป สำหรับเธอจดหมายฉบับนี้ดูเหมือนจะเป็นคำตอบที่น่าทึ่งที่จะสวดมนต์ พ่อแม่ของเธออาศัยอยู่ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ประมาณหนึ่งชั่วโมงจากที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ เราเริ่มต้นการประชุมอย่างสม่ำเสมอ ผมเริ่มอ่านหนังสือของมอร์มอนและพยายามที่จะคิดชีวิตของฉันเป็นวันนักบุญซึ่งการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในการคิด

คุณยังคงอยู่ในวิทยาลัย?

ใช่! อึดอัดฮะ? ผมค่อนข้างลับเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผมไม่ได้ที่จุดตัดสินใจนี้ แต่ประมาณเดือนมีนาคมผมเริ่มชีวิตคำพูดของปัญญา ผมคิดว่าถ้าผมต้องการที่จะรับบัพติศฉันต้องการที่จะรู้ว่าฉันสามารถมีชีวิตอยู่ได้มาตรฐานเหล่านี้ก่อนที่ผมจะทำให้ความมุ่งมั่นของการล้างบาป ฉันเก็บคำพูดของปัญญาประมาณหกเดือนก่อนที่ผมจะได้เข้าพิธีรับศีลจุ่ม มันบอกว่ามันเป็น "การที่อ่อนแอที่สุดของเซนต์สทั้งหมด" ดังนั้นฉันคิดว่าฉัน! ผมได้แรงบันดาลใจแน่นอนโดยอัลม่า 32 นั่นเป็นหนึ่งในทางเดินของหนังสือของมอร์มอนที่พูดกับผมมากที่สุดโดยตรง ฉันรักความคิดที่เห็นว่ามีความเชื่อใหม่นี้ลิ้มรส สิ่งที่มันจะเป็นอย่างไร ว่ามันจะเปลี่ยนชีวิตของฉันจะมีชีวิตอยู่ด้วยวิธีนี้และเลือกที่จะเชื่อ?

สิ่งที่มันจะเป็นอย่างไร ว่ามันจะเปลี่ยนชีวิตของฉันจะมีชีวิตอยู่ด้วยวิธีนี้และเลือกที่จะเชื่อ?

การดำเนินชีวิตของมอร์มอนดึงดูดความสนใจจำนวนมากที่แปลงใหม่ แต่ก็ไม่ได้พูดกับผมในแบบเดียวกับที่ และมีองค์ประกอบของวัฒนธรรมที่ผมพบว่ากวนใจอย่างแท้จริงคือประวัติศาสตร์ชนชั้นเป็นหนักใจมากสำหรับฉัน ความจริงที่ว่าผมได้รับการฝึกอบรมที่จะเป็นบาทหลวงและผมกำลังคิดร่วมงานกับคริสตจักรที่เป็นผู้หญิงคนหนึ่งที่ผมจะต้องไม่มีอำนาจใด ๆ ของสงฆ์ก็ตกต่ำอย่างมากในเวลานั้น ดังนั้นผมจึงมีจำนวนมากของปัญหาทางวัฒนธรรมที่ผมต้องออกไปทำงาน

มันต้องใช้เวลามากในขณะที่และฉันไม่ได้เข้าพิธีรับศีลจุ่มจนถึงเดือนกันยายนของปี 1993 ผมอยู่ที่จุดเริ่มต้นของปีสุดท้ายของวิทยาลัยและเลือกหัวข้อวิทยานิพนธ์ คุณอาจจะจำได้ว่าเดือนกันยายน 1993 ไม่ได้เป็นเวลาที่มีความสุขที่จะเป็นนักสตรีนิยมเสรีนิยมในคริสตจักร ผมอ่านในหนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทม์เกี่ยวกับ excommunications ที่ได้เกิดขึ้นและตัดสินใจที่จะทำวิทยานิพนธ์ของฉันเกี่ยวกับ excommunications เหล่านี้ ที่ปรึกษาของฉันไม่ได้ตระหนักถึงความจริงจนกระทั่งต่อมาที่ผมเพิ่งได้รับการล้างบาปเป็นมอร์มอน

มันเป็นดิบเพื่อ ผมก็ไม่ได้รู้สึกว่าพร้อมที่จะแบ่งปันความเป็นจริงของการแปลงของฉันที่มีหลายคนมากเลย ผมไม่แน่ใจว่ามันจะเสียงและแน่นอนว่าผมไม่พร้อมที่จะปกป้องมอร์มอนถ้าสภาพแวดล้อมที่พิสูจน์แล้วว่าเป็นศัตรู มันเป็นเรื่องยากเพราะผมเป็นคนที่มีพื้นฐานความโปร่งใส ฉันไม่ได้เป็นผู้รักษาความลับ ฉันจะไม่ได้ให้คริสมาสต์ของฉันนำเสนอความลับจากครอบครัวของฉัน แต่ที่นี่ผมได้รับการรักษาความลับใหญ่มากนี้เป็นเวลาหลายเดือนเกี่ยวกับสิ่งที่มีการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของฉัน ผมพยายามที่จะนำทางศาสนาแบรนด์ใหม่นี้ว่าผมไม่ยังไม่เข้าใจวัฒนธรรมและผมพยายามที่จะหาเส้นทางอาชีพใหม่ทั้งหมด ที่ทั้งน่าตื่นเต้นและน่ากลัว

สามีของฉันแน่นอนรู้ว่าสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น เขาพยายามอย่างหนักที่จะสนับสนุน เขาเป็นกังวลเพราะนี่คือการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญและเขาก็ไม่เข้าใจในสิ่งที่มันเป็นเรื่อง แต่มันก็ไม่ได้นานมากก่อนที่เขาจะมาบนเรืออย่างสมบูรณ์และได้รับการสนับสนุนผมในสิ่งที่ฉันอยากจะทำ แต่มีคนอื่น ๆ ในครอบครัวของฉันและในวงกลมของเพื่อนเมื่อฉันในที่สุดก็บอกว่าคนที่เสียใจมาก

คุณนั่งลงบนอาชีพในการเผยแพร่และตอนนี้แก้ไขและเขียนหนังสือเกี่ยวกับศาสนา คุณมีเพียงหนังสือออกมาในฤดูใบไม้ร่วงที่เรียกว่า Flunking อรหัตนี้ พงศาวดารมันความพยายามของคุณที่จะปฏิบัติตามการปฏิบัติทางศาสนาที่แตกต่างกันทุกเดือน คุณสามารถบอกได้ว่าวิธีการที่คุณมากับความคิดสำหรับหนังสือหรือไม่

ความคิดเดิมคือไม่ระเบิด มันมาจากสำนักพิมพ์ พวกเขาต้องการวิธีที่จะแสดงบางส่วนของคลาสสิกทางจิตวิญญาณจากที่ผ่านมาอยู่ในรายชื่อของพวกเขาว่าพวกเขารู้สึกว่าเป็นที่เกี่ยวข้องกับวันนี้ยังไม่ถูกค้นพบส่วนใหญ่ ดังนั้นความคิดของพวกเขาที่จะมีคนเขียนไดอารี่อารมณ์ขันในการอ่านสิบสองคลาสสิกทางจิตวิญญาณ พวกเขาเลือกผมเพราะพวกเขารู้ว่าผมและคิดว่าฉันเป็นตลกและเพราะฉันไม่คาทอลิกและจะเข้าใกล้ตำราด้วยตาสดเป็นคนที่ไม่จำเป็นต้องบูชาเซนต์ส

แต่ฉันทันทีกล่าวว่า "ดีฉันไม่คิดว่ามันน่าสนใจมากที่จะเพียงแค่อ่านเกี่ยวกับคนอื่นอ่าน ฉันจะต้องมีการทำอะไรบางอย่างเพื่อให้สอดคล้องกับแต่ละของการอ่านเหล่านี้ ". ดังนั้นผมจึงวางแผนตารางเวลาของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่จะไปกับในแต่ละเดือนของปี 2009 ยกตัวอย่างเช่นเมื่อผมได้อ่านเกี่ยวกับทะเลทรายพ่อและแม่ผมจะทำบางอย่าง ชนิดของการปฏิบัติอย่างเข้มงวดนักพรต มันก็ไม่นานก่อนที่จะปฏิบัติกลายเป็นจุดสนใจของหนังสือเล่มนี้และอ่านกลายเป็นเสริม แล้วมันก็ไม่นานก่อนที่ฉันเพิ่งเริ่มต้นล้มเหลว หนังสือเล่มนี้ไม่ได้เริ่มต้นไปได้เกี่ยวกับความล้มเหลวในทางใดทางหนึ่ง พวกเขาต้องการให้ผมเป็นตัวอย่าง! ฉันรู้สึกเหมือนการทุจริตเพราะผมเก็บไว้ล้มเหลว

ในเดือนพฤศจิกายนปี 2009 ใกล้ถึงจุดสิ้นสุดของโครงการของฉันบรรณาธิการของฉันถามว่ามันเป็นไป ผมพูดว่า "ดีมาก". ผมอายอย่างแท้จริงที่จะบอกเธอเพราะฉันรู้สึกว่าฉันได้ไม่เพียง แต่ล้มเหลวในการปฏิบัติ แต่ยังล้มเหลวในงานที่สำนักพิมพ์ได้กำหนดไว้สำหรับผมที่จะทำ

เธอพูดมากอย่างชาญฉลาด "ทำให้หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับที่เกี่ยวกับความเป็นจริงของความล้มเหลวทางจิตวิญญาณและวิธีการที่เราพยายามและเสื่อม".

ผมอยากจะบอกว่าฉันทันทีกอดความคิดและความรู้สึกสะดวกสบายวางทุกความล้มเหลวของฉันออกมี แต่มันเป็นเรื่องยากมากที่จะยอมรับว่าตื้นฉันสามารถและวิธีการที่ distractible ผม

ตอนนี้หนังสือเล่มนี้ออกมาและผมได้ยินจากผู้อ่านที่ผมทราบว่าสากลนี้ มันไม่เพียง แต่มอร์มอนที่ต่อสู้กับความล้มเหลว มันไม่แน่นอนเพียงฉัน ผมเพิ่งทวีตจากแรบไบ; ผมเคยได้ยินจากชนิดที่แตกต่างกันของฉันหลายคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ผู้อ่าน ผมไม่เข้าใจว่าค่อนข้างสากลความรู้สึกนี้คือการที่เราขาด

มีปีที่มีการเปลี่ยนแปลงวิธีการที่คุณเคารพบูชาหรือไม่

ฉันมาถึงคู่ของการรับรู้ในหลักสูตรของการเขียนหนังสือเล่มนี้ หนึ่งในนั้นคือว่าการปฏิบัติทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปควรจะดำเนินการกับคนอื่น ๆ ความคิดของฉันของการนั่งลงและพยายามทำสิ่งเหล่านี้ทีเป็นไม่รอบคอบที่จะนำมันเบา ๆ "หลง" เป็นวิธีที่ฉันใส่ไว้ในหนังสือเล่มนี้

การปฏิบัติทางจิตวิญญาณส่วนใหญ่เกิดขึ้นในชุมชน ถ้าคุณดูที่ประวัติความเป็นมาของการสวดมนต์ชั่วโมงคงที่หรือพระเยซูอธิษฐานให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในชุมชนสงฆ์ พวกเขาสามารถนำมาปรับใช้ส่วนบุคคล แต่มันไม่ใช่วิธีการที่พวกเขาตั้งใจ ดังนั้นถ้าผมมีทุกอย่างที่ต้องทำซ้ำอีกแน่นอนฉันจะพยายามปฏิบัติทางจิตวิญญาณกับคนอื่น ๆ

มันไม่เพียง แต่มอร์มอนที่ต่อสู้กับความล้มเหลว ก็แน่นอนไม่เพียง แต่ฉัน ... ฉันไม่เคยเข้าใจค่อนข้างวิธีสากลความรู้สึกนี้คือการที่เราขาด

สิ่งอื่น ๆ ที่ผมได้เรียนรู้ก็คือว่ามีการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกันด้วยเหตุผล มันเป็นเพียงไม่ได้มีเหตุผลที่จะคาดหวังว่าบุคคลคนเดียวกันเป็นไปสะท้อนกับการสวดมนต์ครุ่นคิดและใช้งานยุติธรรมทำและ Lectio ดิวินาและการอดอาหาร ที่ไร้สาระ และยังมากของเราคาดหวังว่าเราจะประสบความสำเร็จอย่างเท่าเทียมกันทุกอย่างของการปฏิบัติเหล่านี้ มันเป็นเพียงแค่ไม่ได้ว่าพระเจ้าทรงออกแบบมาให้เรา

มีวิธีการที่แตกต่างกันมากมายเพื่อนมัสการพระเจ้า ผมได้เรียนรู้วิธีที่ยากที่ฉันไม่ได้ครุ่นคิดเพื่อคนที่ฉันคิดว่าฉันจะเป็น สำหรับฉันนั่งลงกับความคิดของตัวเองมานานถึงยี่สิบหรือสามสิบนาทีก็ไม่ได้เป็นประสบการณ์ที่น่าเลื่อมใสในขณะที่แน่นอนฉันรู้สึกว่าฉันได้รับการนมัสการพระเจ้าเมื่อผมได้รับการฝึกฝนการต้อนรับหรือความเอื้ออาทร คนอื่น ๆ แต่เจริญเติบโตในการปฏิบัติฌานและไม่สามารถอยู่รอดได้โดยไม่ได้

อีกประการหนึ่งของโครงการต่อเนื่องของคุณคือการทวีตพระคัมภีร์ คุณสามารถบอกฉันเกี่ยวกับที่?

ฉันได้รับการทำมันมานานกว่าสองปีแล้ว มันเป็นสามและโครงการปีครึ่งดังนั้นฉันสวยดีเป็นมันและพระเจ้ายังไม่ได้หลงฉันลงกับฟ้าผ่ายัง (ที่ไม่ได้ที่จะบอกว่ามันอาจจะไม่เกิดขึ้นในปีต่อไป). เป็นโครงการที่จะ tweet ออกบทของพระคัมภีร์ที่มีความเห็นอารมณ์ขันทุกวันและจะทำทั้งพระคัมภีร์, การกระโดดข้ามอะไร หนึ่งในเหตุผลที่ผลักดันอยู่เบื้องหลังนี้คือการที่ฉันรู้สึกจุกจิกมากเกี่ยวกับหลักการโดยรวมและเหตุผลที่เราเลือกที่จะรับสิทธิประโยชน์บางส่วนของพระคัมภีร์ไบเบิลและสมบูรณ์ไม่สนใจคนอื่น ผมทำเช่นนี้ เราทุกคนทำเช่นนี้ liberals ทำมันได้โดยการใส่คำพูดของพระเยซูในตัวอักษรสีแดงราวกับว่านั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เคยอนุรักษ์นิยมและทำมันได้โดยการใช้พระคัมภีร์สองข้อเกี่ยวกับการรักร่วมเพศและบอกว่านั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในพระคัมภีร์ไบเบิล เราทุกคนมีแนวโน้มที่จะไม่สนใจมาตรฐานที่ยากมากของพระคัมภีร์ในการดูแลคนยากจน

แต่โครงการนี​​้ควรจะเป็นตลก นั่นคือจุดประสงค์หลักของ และพยายามที่จะทำให้มันเสียงทั้งหมด hoity-toity และที่สำคัญคือการคาดการณ์ความคาดหวังที่ไม่ยุติธรรมที่จะตื่นเต้น ฉันบน Twitter เป็น @janariess ถ้าใครอยากจะทำตามโครงการ

จำนวนมากของการเขียนของคุณเป็นอารมณ์ขัน คุณมักจะเห็นตัวเองในฐานะนักเขียนอารมณ์ขันหรือไม่

ฉันคิดว่าอารมณ์ขันที่เป็นกลไกการเผชิญปัญหาที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งในศาสนาและในความสัมพันธ์ แต่ฉันไม่เคยใช้ในการคิดว่าตัวเองเป็นตลกมาก ไม่กี่ปีที่ผ่านมาผมเขียนบล็อกโพสต์เหน็บแนมและผมเริ่มได้ยินจากคน "โอ้คุณตลกจริงๆ!" นั่นฉันประหลาดใจเพราะในครอบครัวของฉันที่มาจากผมเป็นคนตลกอย่างน้อย และสามีของฉันเป็นหนึ่งในคนเฮฮามากที่สุดที่ฉันเคยพบ ฉันไม่เคยคิดว่าตัวเองเป็นคนตลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งจนเข้าสู่วัยสามสิบของฉัน

อารมณ์ขันมีวิธีที่ยอดเยี่ยมในการทำลายลงอุปสรรคระหว่างคนและในกลุ่ม ขณะที่ผมกระโปรงรอบขอบของศาสนาที่แตกต่างกันมากผมจะบอกว่าอารมณ์ขันที่เป็นส่วนที่ดีของที่ ฉันมีความสุขที่จะเป็นเพื่อนกับทุกคนที่สามารถหัวเราะเยาะตัวเอง

เริ่มต้นวิทยาลัยที่คุณวางแผนที่จะอุทิศมากในชีวิตของคุณในการทำงานของคริสตจักร แต่ตอนนี้การทำงานของคริสตจักรของคุณมาโดยการโอนแทนที่จะเป็นงานที่คุณเลือก วิธีที่มีการเปลี่ยนแปลงที่รู้สึกสำหรับคุณหรือไม่

ตั้งแต่ผมเข้าร่วมคริสตจักรที่ฉันได้ทำหน้าที่ในการเป็นผู้นำในทุกช่วย ฉันเลขานุการหลักในปัจจุบัน ฉันรักระบบโทร ฉันคิดว่ามันเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นอัจฉริยะของมอร์มอน ฉันรักแนวความคิดว่าทุกคนมีที่จะทำบางสิ่งบางอย่างที่ผู้คนจะต้องได้รับในมือของพวกเขาสกปรก นั่นไม่ใช่ศาสนา มันเป็นพฤติกรรมองค์กรพื้นฐานเพียงแค่ทุกคนมีส่วนร่วมในองค์กรที่มีการลงทุนในความสำเร็จขององค์กรที่ แต่อัจฉริยะทางศาสนาก็คือว่าเรากำลังมีชีวิตอยู่ออกเหมาะเทววิทยา: เรามีของเพียสทั้งหมดเชื่อ

อัจฉริยะทางศาสนาก็คือว่าเรากำลังมีชีวิตอยู่ออกเหมาะเทววิทยา: เรามีของเพียสทั้งหมดเชื่อ

ผมคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่วอร์ดปาร์ตี้คริสต์มาสของเรา หลังอาหารเย็นมันก็วุ่นวายมากเด็กวิ่งไปรอบ ๆ และสามีของฉันเหนื่อยมากและเพียงแค่ต้องการความสงบและความเงียบสงบดังนั้นเขาจึงลูกสาวของเราและซ้าย ที่เข้าใจกันโดยสิ้นเชิง แต่ในตอนท้ายของคืนส่วนที่เหลือทั้งหมดของเรากำลังพักอยู่จะกวาดพื้น, นำไปตารางส่วนที่เหลือออก ช่วงเย็นทั้งมีการวางแผนและดำเนินการโดยอาสาสมัครแรงงาน มันน่าพิศวง

ด้านอื่น ๆ ของมัน แต่เป็นที่เราอาจจะใช้ระบบการโทรมากขึ้นกว่าที่เราอยู่ด้วยกันให้ความสนใจกับของขวัญของผู้คนมากขึ้นโดยเจตนา เราคิดเกี่ยวกับการเรียกในแง่ของสิ่งที่ไม่จำเป็นต้องมีวอร์ดตอนนี้? หรือสิ่งที่ไม่จำเป็นต้องมีวอร์ดเมื่อวานนี้? มีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะเติมพื้นที่ที่มีคนอยู่เป็นและที่ไม่จำเป็นต้องเป็นวิธีการที่ดีต่อสุขภาพในแง่ของการรับรู้ถึงของขวัญของผู้คนและช่วยให้พวกเขาพัฒนาของขวัญของพวกเขา

คุณพูดคุยเกี่ยวกับการก่อให้เกิดคุณมาจากการทำงานใน Flunking อรหัตว่าศาสนาเป็นที่น่าพอใจมากที่สุดเมื่อได้รับการฝึกฝนกับคนอื่น คุณสามารถพูดคุยเล็กน้อยเกี่ยวกับบทบาทของชุมชนในการมอร์มอน?

ในมอร์มอนฉันหวังว่าเรามีมากขึ้นจากการเน้นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของชุมชนที่มากกว่าเพียงการอุทิศตนของแต่ละคน ออกไปในมุมที่จะอธิษฐานหรือสวดมนต์เป็นครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญมากแน่นอน แต่เมื่อเราเป็นมอร์มอนไปโบสถ์เราไม่ได้จริงๆมีบูชา เรากำลังมีการเรียนรู้ เรากำลังคาดหวังว่าจะได้เรียนรู้พื้นฐานในแง่ของข้อมูลในพระเยซูสอนและจากนั้นใช้เวลาที่เข้าไปในบ้านของเราเอง

นอกจากนี้เรายังไม่ได้อธิษฐานเป็นกลุ่มเพื่อกันและกัน ถ้ามีคนที่มีช่วงเวลาที่ยากที่ผมจะพูดว่า "ฉันขออธิษฐานสำหรับคุณหรือไม่" ถ้าเธอบอกว่าใช่ฉันหยิบมือของเธอและอธิษฐานให้เธออยู่ที่นั่น หลายมอร์มอนพบว่าอึดอัดมากเพราะมันเป็นเพียงแค่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเรา มันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเราทำไม? เรากำลังสั่งให้ทำอย่างนั้นในพระคัมภีร์

แต่หนึ่งในสิ่งที่มอร์มอนทำดีเป็นชุมชน ฉันคิดเกี่ยวกับเหตุผลที่ชุมชนของเราเป็นตรงไปตรงมาดีกว่ามากของชุมชนทางศาสนาที่ผมเคยตั้งข้อสังเกต ที่เสียงชาตินิยม แต่ผมเชื่อมั่นว่าหนึ่งในจังหวะของอัจฉริยะในองค์กรของคริสตจักรของเราก็คือว่าเรามีรูปแบบชุมชนแห่งนี้ล้าสมัยที่เราเข้าร่วมคริสตจักรตามภูมิศาสตร์และไม่มีปัจจัยอื่น ๆ เมื่อทิ้งให้อุปกรณ์ของตัวเองคนจะมีแนวโน้มที่จะไปที่คริสตจักรที่พวกเขากำลังสบายจิตวิญญาณทางการเมืองและทางเศรษฐกิจและสังคม แต่วอร์ดของเราจะอาศัย-บดของผู้คนของชั้นทางเศรษฐกิจและทุกความต้องการของทุกรุนแรงทางการเมือง

คุณไม่พบรูปแบบที่ทุกคนในอเมริกาในปัจจุบัน มันไม่ซ้ำกัน รูปแบบคาทอลิคที่ใช้จะคล้ายกันมาก แต่ชาวคาทอลิกได้ตัดสินใจในขณะนี้อย่างน้อยในประเทศสหรัฐอเมริกาที่พวกเขาสามารถไปที่คริสตจักรที่ใดก็ตามที่พวกเขาต้องการ เราไม่ได้มีหรูหราในมอร์มอนที่

ที่ฉันอาศัยอยู่ในซินซินวอร์ดของฉันครอบคลุมครึ่งหนึ่งของเมืองสำคัญและเป็นส่วนหนึ่งของบริเวณรอบนอกเมือง ดังนั้นจึงมีคนที่ดิ้นรนชะมัดกับความยากจนและมีคนที่อาศัยอยู่ในอินเดียฮิลล์ซึ่งเป็นหนึ่งในละแวกใกล้เคียงที่ร่ำรวยที่สุดในประเทศสหรัฐอเมริกาที่มีทั้งหมดในชุมชนทางศาสนาเดียวกัน คุณไม่เคยเห็นชนิดของความหลากหลายทางเศรษฐกิจที่รุนแรงจากที่อื่น และจะนำแบบไดนามิกที่แตกต่างกันอย่างสมบูรณ์เพื่อชุมชนที่

เมื่อผมเป็นที่ค่อนข้างใหม่ในคริสตจักรที่ฉันคิดว่าการเข้าร่วมใกล้กับจุดที่คุณอาศัยอยู่ได้รับบางสิ่งบางอย่างเพียงว่าคนไม่ ผมไม่เข้าใจว่าผมจะไม่สามารถที่จะมีการโทรหรือวัดแนะนำว่าถ้าผมไม่ได้เข้าร่วมวอร์ดที่บ้านของฉัน ดังนั้นเมื่อผมย้ายจากพรินซ์ตัน, นิวเจอร์ซีย์เมืองเล็ก ๆ ที่ด้านนอกของเล็กซิงตัน, เคนตั๊กกี้ผมพยายามที่จะไปที่คริสตจักรในเล็กซิงตันเพื่อที่ผมจะได้เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนมหาวิทยาลัยและมีมากขึ้นในการร่วมกันกับผู้ที่ผมเคารพบูชาด้วย แต่มันก็กลายเป็นที่ชัดเจนมากว่าถ้าผมต้องการที่จะมีการเรียกว่าฉันต้องการที่จะมีส่วนร่วมในวอร์ดที่ผมอาศัยอยู่ มันจะกลายเป็นหนึ่งในพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน ฉันถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในชุมชนอย่างเต็มที่ที่จะลงทุนอย่างสมบูรณ์ ผมพบว่าคนที่ฉันได้รับการตัดสินให้มีความผิดพลาดมากที่จะสอนฉัน

ได้อย่างรวดเร็ว

jana Riess


สถานที่: Cincinnati, OH

อายุ: 42

สถานภาพ: สมรส

เด็ก: หนึ่งลูกสาว

อาชีพ: บรรณาธิการและนักเขียน

แปลง? กันยายน 1993

โรงเรียนที่เข้าร่วมประชุม Wellesley College, พรินซ์ตันวิทยาลัยศาสนศาสตร์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย

พูดภาษาที่บ้านภาษาอังกฤษ

เพลงที่ชื่นชอบ: "เป็นเจ้าวิสัยทัศน์ของฉัน" (ไม่ได้อยู่ในโบถส์สวด)

บนเว็บ: http://blog.beliefnet.com/flunkingsainthood/

สัมภาษณ์โดย แอนเน็ตต์ Pimentel . ภาพถ่ายใช้ที่มีสิทธิ์

17 ความคิดเห็น

  1. Coni
    16:35 วันที่ 13 มกราคม 2012

    ผมรักการสัมภาษณ์ครั้งนี้! ตามปกติคำถามไม่ได้คำถามของคุณทำงานของโรงสีให้สัมภาษณ์ แต่คิดและน่าสนใจ! และจานา! คุณพูดกับหัวใจของฉัน - อาจเป็นเพราะผมไม่ได้เป็นวัฒนธรรมที่เหมาะมอร์มอนทั้ง! ฉันขอขอบคุณคำตอบที่ตรงไปตรงมาของคุณ ความซื่อสัตย์สุจริตของคุณ ผมได้แรงบันดาลใจและความประทับใจและหลังจากที่ได้อ่านนี้สวดมนต์ของตัวเองมีคำตอบ ขอบคุณมอร์มอนผู้หญิง!

  2. แองเจลา
    16:45 วันที่ 13 มกราคม 2012

    หนังสือของคุณเสียงเหมือนการอ่านที่ดีมาก ผมต้องชี้ให้เห็นว่าการที่เราทำอธิษฐานเป็นกลุ่มเพื่อกันและกัน เราจะมีการบูชาของประชาชน เพราะบูชาเป็นสิ่งสำคัญและศักดิ์สิทธิ์เราทำสิ่งเหล่านี้ในพระวิหารห่างจากการรบกวนเพื่อให้ความสำคัญสามารถวางบนบูชา

  3. Chrysula
    11:47 วันที่ 15 มกราคม 2012

    jana, ฉันหวังว่าจะต่อไปทวีตของคุณและหาหนังสือของคุณ ขอบคุณสำหรับความคิดและข้อมูลเชิงลึกของคุณที่ใช้ร่วมกัน

  4. เจเน็ต
    20:08 วันที่ 21 มกราคม 2012

    รักการสัมภาษณ์ครั้งนี้ !! ไม่สามารถรอที่จะอ่านหนังสือของคุณ ยังผู้สำเร็จการศึกษาโรงเรียนเทพและเข้าเป็นนักเรียนมอร์มอนหญิงคนแรกที่โรงเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉันคิดว่าสมาชิกในโบถส์โดยทั่วไปจะได้รับประโยชน์จากความรู้ความเข้าใจของผู้อื่นความเชื่อทางศาสนา

  5. อีรินเคลล็อกก์
    08:48 วันที่ 23 มกราคม 2012

    ที่ยอดเยี่ยมให้สัมภาษณ์ ฉันรักวิธีเมื่อเราได้รับรู้ว่าคนเราเรียนรู้ว่าพวกเขามีมากขึ้นในการร่วมกันกับเรา ไม่ได้หนึ่งของเราเป็นวัฒนธรรม "อุดมคติ" มอร์มอนผมอยากจะได้เห็นจุดจบของความคาดหวังว่า หรือจริงๆมากของความคาดหวังใด ๆ ฉันต้องการ, "รักพระเยซูและทำดีที่สุดส่วนบุคคลของฉัน" เป็นเป้าหมายสำหรับผู้หญิงมอร์มอน :)

  6. สมบูรณ์ Generalist
    10:59 วันที่ 24 มกราคม 2012

    ให้สัมภาษณ์ที่น่าสนใจ ในฐานะที่เป็นอดีตมอร์มอน-ฉันได้มาที่จะเข้าใจว่าถูกยกขึ้นในคริสตจักรมีรูปจริงๆฉัน - ทั้งหมดในท้ายที่สุดในรูปแบบการผลิตแม้ว่าฉันมีตั้งแต่เลือกที่จะไม่ยอมรับมากที่สุดของสิ่งที่ฉันได้รับการสอน เหมืองคือการเดินทางออก - เป็นที่น่าสนใจมากสำหรับผมที่จะอ่านเกี่ยวกับการเดินทางใน - ทาย เมื่อแล้วไม่ได้แปลงอย่างรวดเร็วและอารมณ์ (ซึ่งดูเหมือนจะเกิดขึ้นบ่อยครั้งมากขึ้น) วิธีการเจรจาต่อรอง แต่ทั้งหมดในด้านที่ไม่เป็นที่พอใจของศาสนาคริสตจักรและประวัติศาสตร์คริสตจักร ฉันคิดว่าคริสตจักรที่จะมาก 'ทั้งหมดหรือไม่มีอะไร' วิธีที่คุณสามารถเป็นของคริสตจักรถ้าคุณไม่ได้บุคคลทั้งหมดหรือไม่มีอะไร '? จริงๆมันจะทำให้ผมฉงน ขอขอบคุณ!

  7. ทันย่า
    13:43 วันที่ 25 มกราคม 2012

    คนอื่นที่รัก "อยู่คนเดียว"! ฉันรักเพลงที่ ฉันมีประมาณหนึ่งโหลที่แตกต่างกันรุ่น / การแสดงบน iPod ของฉัน (แม้ MoTab!) และฉันมักฟังพวกเขาทั้งหมดในการตั้งค่าหนึ่ง มันเป็นเพลงที่สวยงามอย่างไม่น่าเชื่อ

  8. emboldening ผู้หญิง (ผ่านเรื่องราว): การให้สัมภาษณ์กับ Neylan McBaine ผู้ก่อตั้งมอร์มอนผู้หญิงโครงการ | Motley วิสัยทัศน์
    09:52 วันที่ 27 มกราคม 2012

    [... ] ของเรื่องราวของเธอคุณพบว่าดีมันเป็นไปได้จริงสำหรับผู้หญิงที่จะก้าวไปข้างหน้าด้วยความเชื่อ จานาไดอานา (จาก Flunking อรหัตชื่อเสียง) เป็นที่น่าตกใจทั้งในเส้นทาง bifurcated เธอไปล้างบาปและเธอ [... ]

  9. มิเชล
    03:18 วันที่ 27 มกราคม 2012

    ขอบคุณสำหรับการแบ่งปันการเดินทางของคุณกับเรา คิดว่ามากยั่ว! คุณได้กระตุ้นความสนใจของผมกับหนังสือของคุณ!

  10. เป็น Sistas ในศิโยน
    16:24 วันที่ 27 มกราคม 2012

    ขอบคุณสำหรับการแบ่งปันการเดินทางของคุณกับเรา เราชื่นชมความคิดของคุณเกี่ยวกับวิธีการเข้าร่วมคริสตจักรตามภูมิศาสตร์ช่วยให้เราก้าวออกจากเขตความสะดวกสบายของเราและโอบกอดชุมชนรอบตัวเรา เราก็ตื่นเต้นที่จะเรียนรู้พระคัมภีร์ของทวิตเตอร์ของคุณเราไม่สามารถรอที่จะเริ่มต้นดังต่อไปนี้พวกเขา เราแบ่งปันความสุขของคุณของอารมณ์ขันและหวังว่าจะมีการตรวจสอบการทำงานของคุณ

  11. dr วิลสัน
    02:14 วันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2012

    เรื่องราวที่น่าทึ่งมาก สิ่งที่น่าสนใจมากที่สุดสำหรับผมก็คือการที่จานาไม่ได้จริงๆอยู่ที่ความเชื่อของมอร์มอนที่ดูเหมือนจะดึงดูดเธอ เธอเป็นอย่างมากในการปฏิบัติ บางทีนี่อาจเป็นเจตนาอันเนื่องมาจากผู้ชม เป็นนักเรียนของศาสนาฉันสงสัยว่าเ​​ธอได้รับการสามารถที่จะหาทางในการประสานงานการศึกษาโปรเตสแตนต์ของเธอ (และสามี) ที่มีธรรม Mornmon ใหม่ของเธอ มันเป็นหลังสมัยใหม่มากที่จะเลือกและเลือกองค์ประกอบในการสร้างระบบความเชื่อส่วนบุคคล แต่ฉันสงสัยว่ามอร์มอนจะช่วยให้ที่?

  12. ครูวิทยาศาสตร์แม่
    12:18 วันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2012

    สัมภาษณ์ตรงไปตรงมาของคุณทำให้ผมนึกถึงเพียงวิธีการอย่างเข้มข้นส่วนบุคคลของการเดินทางของการแปลงเป็น และวิธีการที่กำลัง ความคิดที่ว่าเราเคย "ถึง" สถานที่บางอย่างในชีวิตนี้น่าจะเกินความเรียบง่าย

  13. Vickadilly
    09:22 วันที่ 8 เมษายน 2012

    คุณเพียงแค่แปลงให้ผม twitter (ผมแปลงแล้วมอร์มอน.) ฉันจะได้รับการตรวจสอบจากทวีตของคุณ ไปสาว!

  14. Sorella เบลล่า
    20:55 วันที่ 21 พฤษภาคม 2012

    อะไรเป็นเรื่องที่สวยงาม! ขอบคุณสำหรับการแบ่งปัน

  15. Shawn เบลีย์
    04:23 วันที่ 19 มิถุนายน 2013

    ผมอยู่ในช่วงกลางของการอ่าน Flunking อรหัตและรู้สึกว่าจำเป็นที่จะอ่านเกี่ยวกับผู้เขียน ฉันรู้สึกคลื่นใต้น้ำที่คล้ายกันของการรับรู้ในสถานที่ที่ฉันได้รับและที่ฉันที่ตอนนี้ในชีวิตในงานเขียนของหนังสือของคุณ หัวใจของฉันคือเมื่อฉันสัมผัสรับรู้ที่เราต่อสู้ทั้งหมดไม่ว่าสิ่งที่ศาสนาที่เราปฏิบัติ ผมได้รับข้อมูลเชิงลึกใหม่เป็นสิ่งที่คำให้การของฉันคือ ขอบคุณ ...

  16. แพตตี้คุก
    12:18 เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2013

    jana! ฉันคิดว่าคุณเป็นผู้หญิงที่น่าตื่นตาตื่นใจ - ลงมายังพื้นดินและเป็นของแท้ ฉันรักที่จะทำความรู้จักภูมิหลังและประวัติของคุณดีขึ้นเล็กน้อย ประสบความสำเร็จมากกับคุณในขณะนี้และในอนาคต!

  17. เดนิส
    10:10 วันที่ 10 กรกฎาคม 2013

    ข้อมูลเชิงลึกที่ยอดเยี่ยมในบทความนี้! ผมซื่อสัตย์หลังวันนักบุญที่พบโบสถ์และพิธีรับศีลตอนอายุ 15, 39 ปีที่ผ่านมา ฉันได้พยายามอย่างสุดซึ้งกับบางสิ่งบางอย่างในช่วงหลายปี (ประวัติศาสตร์คริสตจักรส่วนใหญ่เป็นประเภทของสิ่ง) ถึงจุดที่ผมยังใช้งานน้อยในช่วงเวลาสั้นของเวลา ในการต่อสู้ของฉันฉันรู้สึกว่าฉันได้รับคำตอบนี้: นี่คือที่ที่ผมรู้สึกว่าจิตวิญญาณดังนั้นนี่คือที่ที่ฉันอยู่ นั่นคือสิ่งที่มันลงมา, บริสุทธิ์และเรียบง่าย ทุกคนจะต้องพบเส้นทางของตัวเองของพวกเขาในจิตวิญญาณและบางคนอาจจะไม่สามารถที่จะรู้สึกถึงจิตวิญญาณในโบสถ์โบถส์มากขึ้นกว่าที่ฉันจะรู้สึกจิตวิญญาณที่บริการ baptist ใต้ใด ๆ (แค่เป็นตัวอย่าง) แต่เราไม่มีทางเลือก แต่ที่จะเป็นจริงไปยังที่ที่เรารู้สึกว่าจิตวิญญาณ; ผมรู้สึกว่าพระเจ้าจะไม่นับว่ากับผู้ที่แท้จริงว่าที่พวกเขาจบลงด้วยการไม่มี ฉันรู้ว่านี้จะแตกต่างจากมุมมองของโบถส์ทั่วไป (ซึ่งก็คือว่านี่เป็นคริสตจักรสำหรับทุกคน) แต่การเปิดเผยส่วนบุคคลนี้ได้รับอนุญาตให้พูดว่า "ผมรู้สึกว่าคริสตจักรเป็นความจริง" เพราะผมรู้สึกว่ามันเป็นความจริงสำหรับ ME (ไม่จำเป็นต้องสำหรับ คนอื่น) ฉันสงสัยว่านี้จะทำให้ฉันมากขึ้นของสากล! ซึ่งเป็นที่ที่ผมรู้สึกว่าจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และเรียบง่าย ...

ปล่อยให้ตอบกลับ

SEO ขับเคลื่อนโดย แพลทินัม SEO จาก Techblissonline