З одного погляду

Як одним з перших членів Церкви в Москві, Тетяна була істотною внесок у створення Євангелія в Росії. Протягом семи років вона вела хор членів церкви, що співали гімни та народні пісні, гастролював з їх виступи та записаних альбомів. Тетяна каже проникливо про вплив російської культури на духовність в її країні і про тієї величезної роботи, вона введена в будівництво церкви у себе на батьківщині.

Яка була ваша релігійної приналежності, перш ніж ви дізналися про Церкву?

У мене не було нічого спільного з релігією. Взагалі нічого взагалі. Мої батьки були досить атеїстом. Це був такий час, кожен зрозумів, що Бога не існує, і ми не говоримо про це у себе вдома. Я просто ніколи не думав про це. Я тільки почав думати про це, тому що мій чоловік, Олексій, підняв його. Він думав про це, і ми почали це обговорювати.

Одного разу ми провели активну дискусію протягом тривалого часу. Ми вирішили, що необхідно якимось чином релігії. Ми вважали, що Бог існує, і ми увірували в Христа. Ми зрозуміли, що ми знали, що Бог був на небесах, і ми тут, на землі, і ми хотіли, щоб хоч якось формалізувати наші відносини з ним. Ми багато думали про те, як це зробити. У нас є Руської Православної Церкви тут, в Росії, тому ми вирішили, що повинні бути хрещені і будувати якісь відносини з Церквою. Це було в 1993 році. Ми думали про це протягом тривалого часу, а потім хрестилися. Це був абсолютно свідомим рішенням. Ми хрестили повним зануренням у воду. Ми знайшли дуже хороший священик, який міг обговорювати речі з нами, повне занурення у воду, все як і має бути. Це було в церкві. Не всі церкви це зробити, але ми знайшли церква, яка зробила його таким чином, тому що ми знали, що повинно бути повне занурення у воду.

Тетяна та її чоловік у київському храмі

Якби ви читали Біблію?

Ми читали все це, і це, як ми дізналися, хрещення має бути зроблено шляхом повного занурення у воду. Після цього ми були хрещені.

Місяць-півтора-два місяці пройшли, і ми зустріли місіонерів, старійшин Тобіас Бредфорд і Гарт Квіглі. Вони бачили, що ми на метро. Вся сім'я була разом ходити. Ми щойно приїхали з Третьяковської галереї, це були вихідні. Вони побачили нас і побіг за нами в метро, ​​яке було досить багато народу. Дух, ймовірно, спонукало їх, і вони побігли за нами. Вони обігнали нас і зупинили нас, важко дихаючи, і почав говорити з нами, і ми стали зацікавленими. Я подумав: "ми всі пояснимо на них. Вони просто не розуміють. Ми просто все поясню. "Таким чином, ми запросили їх у гості. Ось так ми і почали прислухатися до дискусії, і це, виявилося, було дуже цікаво.

У нас була дуже сильна місіонерів. Господь знав, щоб відправити їх нам. Ми багато говорили і пройшов через усі дискусії. Але тому що ми відчували, що наше хрещення було істинним і що ми вже зробили, що було необхідно, ми пішли на цілий рік, як слідчі. Ми не пропускав жодного засідання. Ми навіть спробували платити десятину, але вони не прийняли його. Нам сподобалося все про Церкву. У нас були уроки англійської мови в нашому будинку і завжди були дуже активні. А потім через рік, всі ми отримали наша відповідь, що ми всі повинні бути хрещені знову, але в Церкві Ісуса Христа Святих Останніх Днів. Я отримав свою першу відповідь, але я отримав відповідь, що я повинен слухати мого чоловіка. Я відчула, що хочу хреститися, але що я повинна бути з ним. Ми хрестилися разом 7 травня 1994 в Москві-річці. Було дуже холодно, але це не мало значення.

Чи були інші перешкоди вашого приєднання до Церкви?

Ні, це було просто, що ми думали, що наше перше хрещення було правдою. Ми відчували, що ми уклали заповіт з Богом. Це було не зрозуміло, чому ми повинні робити це знову. Але потім щось сталося. Ми читали більше. Це не було, як хтось міг би просто пояснити, що це має бути певним чином. Ні, він повинен був виходити від внутрішнього свідка, що ми повинні зробити акт послуху і приєднується до цієї Церкви, бо був повноту священства. Ми давно вже отримали свідчення того, що Церква істинна і що Книга Мормона істинна. Вони були дуже яскраві, ці свідчення.

Які зміни ви бачите у вашому житті після того як ви христилися?

Перш за все, наш спосіб життя змінився, але все змінилося після того, як ми прийшли до церкви. Після хрещення, у нас було змінено почуття відповідальності. Я відчував велику відповідальність, що я був хрещений і тепер відповідальність. Я уклав завіт з Богом і повинен був зробити зі свого боку. Тому що Церква була дуже молода в Росії, і ми були лик Церкви в деякій мірі, мені довелося багато працювати, щоб створити щось. Тепер у нас є будівля церкви, багато активні члени Церкви і носії священства, багато чудових сестер. Але тоді було дуже мало людей.

Були не дуже багато галузей тоді, і було трохи людей в кожній галузі. У зв'язку з цим, одна людина буде мати багато покликань, а тепер у нас є тільки одне покликання, і вони намагаються не дати другому заходу нікому. Але в той час я був негайно викликаний в якості вчителя недільної школи, і я підготував урок щонеділі. Я також був музичним керівником. У той же час, через якийсь час, я був учителем інститут і викладав Два заняття. Мій чоловік працював в Системі церковної освіти. Це було схоже на повну зайнятість. І один з класів був повністю англійською мовою. Це було дуже важко, тому що я не володіє англійською, і це вимагає багато зусиль. Не те, щоб я був особливим в будь-якому випадку - багато людей служив у декількох покликання. Я не був покликаний робити це, але я також організував багато різних заходів: пікніки, до побачення сторін для місіонерів. Місіонери були завжди дуже близькі до нас у той час, як члени сім'ї, і це було, як виривання частина нашого серця, коли вони поїхали. Місіонерська залишить галузь, і всі були б у сльозах. Взагалі, це не випадок більше. Але це було природно тоді. Це був крок у розвитку Церкви.

Тетяна зі своїм молодшим сином у школі

Ми також мали хор і вимикається, і я відчував себе за духом, що ми повинні були почати його знову. Так що я взяв на себе відповідальність, що і в термін ми перетворилися на чудовий хор. Я вів хор протягом багатьох років, з 1995 по 2002 рік. Я зупинився провідні хором, коли наш молодший син народився. Дві чудові провідники, Юлія та Олександр Бурикіна Prach, продовжував керувати хором і зробив велику роботу. Ми записали два компакт-диска. Це було, звичайно, не Хор скинії, але ми співали гімни з Духом, і записав їх з сильним духом. Ми поїхали в різні міста, в тому числі Санкт-Петербурзі, Воронежі, Нижньому Новгороді, та Хмельницькому, в Самарі. Ми мандрували на нашій власній копійки і давали концерти. Був сильний дух у Воронежі, і після нашого концерту було багато хрещень. Це був такий сильний дух. Ми також дали концерти у Харкові та Києві, в Україні.

Яку музику ти співав?

В основному ми співали гімни, але ми також співали народні пісні. Це була одна з найбільш чудових глав мого життя. У дитинстві я співала в хорі дуже хороше. Це був професійний хор дітей. Ми репетирували три рази на тиждень протягом двох з половиною годин. Я ніколи не думав, коли я закінчив школу, що вона коли-небудь знадобиться. Пізніше, коли я почав проводити в палаті, я відчував, що я вмів це. Ми підготували музичний номер, і це виявилося дуже добре. Це насправді, чому я взявся за хор, тому що я бачив, що він працював. Господь дає нам ці таланти, коли вони необхідні. Він тільки що відкрили для мене як дари Духа описано в священних писаннях. Вона була дана в якості подарунка. Я ніколи у своєму житті запланували для нього. Я прожив своє життя, і це щойно сталося таким чарівним способом.

Скільки людей співала в хорі?

У нас було близько 30 осіб з різних галузей. Спочатку місіонери допомогли нам. Через деякий час вони зупинилися, тому що вони не мали права, але вони були не потрібні. У нас дійсно були деякі проблеми, знаходячи чоловічі голоси, але вони з'явилися. Менше людей взагалі може співати. Друга проблема полягає в отриманні, щоб вони приїхали, щоб співати, так як вони завжди зайняті.

У нас були баси, тенори у нас була - вся моя сім'я співала. Мій старший син спочатку сопрано співала, потім альт, тоді він не співав на всіх, і, нарешті, він почав співати басом. Моя дочка також співав, і мій чоловік співав басом. Репетиції були в неділю. Ми всі разом пішли з церкви зустрічей для занять хору. Спочатку ми зустрілися в квартирі.

Ми завжди брали участь у хорі, і мій старший син навіть знайшов дружину в хорі. Вона співала альтом. Вона також грала на піаніно, і тепер вони одружені і у них двоє дітей. Так було багато благословень. Ми навіть пішли в Стокгольмі. Весь хор поїхав до храму там і дали концерт. У нас був чудовий концерт. Навіть храм президент прийшов і дав нам листи, які ми могли тримати пам'ятати ввечері. Всі любили його. Був дуже сильний дух, який був найважливішою річчю, Дух був там. Кращою річчю про наш хорі був дуже сильний, особливий дух, з яким ми співали. Це було дуже здорово.

Крім того, я був учителем у церкві все своє життя. У цей час я був ще вчительську семінарію. Я вчив своїх дітей.

А чи знаєте ви відчуваєте, що ваша освіта як вчитель також готовність до виконання цієї покликання?

Так. Я був учителем інституту, потім вчительську семінарію. Ми почали на інший графік, тому, щоб потрапити на той же цикл, як і решта церкви, ми закінчили вивчення Старого Завіту два роки поспіль. Це було особливе благословення. Це стало моєю улюбленою книгою. У мене таке сильне свідчення нашої подяки Церкви до Старого Заповіту. Я зрозумів, що це так і повинно бути, відносини пророка з Богом і з людьми. Це дивно. Всі ці пророки стали як мої близькі друзі, я не знаю, як це пояснити. Як тільки я викладав урок по Старому Завіту в недільній школі. Сестра сказала мені: «Ви говорите про Девіда, як ніби він є вашим другом, як якщо б ви пили чай з ним вчора, і тепер ви говорите нам про нього." В іншій раз ми зайшли в православну церкву. Іноді є священик, який читає Біблію. Він читає її церковнослов'янською мовою, але ви все ще можете щось зрозуміти. Я чув, священик читав історію про Давида. Я подумав: «Він читає про мою Давида." Я думаю про нього, як таке знайоме обличчя.

Чи був він завжди був легким для вас, щоб рости в Церкві і залишатися активними, або були якісь проблеми після хрещення?

Ну, було так багато всього зробити. Ми просто повинні були рухатися вперед. Там не було часу, щоб зупинитися. Я біг, біг, біг і зупинився тільки, коли мій син Ілля народився.

Крім того, все, що можна було зробити, ми почали приймати поїздки до храму і храм став робочим. Було цікаво, що ми називалися храмових служителів, коли ми навіть не були членами Церкви протягом року ще. Брат Олексія, Дмитра, був хрещений, теж. Він збирався до храму, щоб бути герметизовані для його дружини, Світла, але ми були ще два тижні від нашого річний рубіж в якості членів. Нас пустили до храму на два тижні раніше для участі в герметизації родині Дмитра. По дорозі вони подзвонили нам, як храм працівників.

Москва CES хору

Це був такий хороший період життя. Це багато не може і не повинно бути, як це зараз. Не всі люди в стані служити так багато. Але в той час це було необхідно. Тому що, ну, якщо не ми, то хто ж ще?

І я розумію, що ваш чоловік теж завжди було багато покликань. Чи було це важко для вас, щоб завжди бути так зайняті?

Так чи інакше ми просто не думати про це. Це було, мабуть, важко. Але, відверто кажучи, ми отримали стільки радості і так багато благословень від нього, я не можу навіть сказати, що було важко. Якби він відчував, важко, я не міг це зробити.

Господь благословив мене, ймовірно, по-особливому. Це, звичайно, важко, звичайно, треба було так багато часу, але радості від нього було настільки відмінним. Ми бачили плоди. Ми бачили результати. Мені завжди подобалося викладати, бо це моя професія, і тут я був насправді розуміючи свій потенціал. У мене було так багато належить зробити, не було часу взагалі нудьгувати. І я зрозумів, багато хто з моїх талантів.

Як ви думаєте, Церква Росії має відмінні риси? Як би ви це поясните?

Я думаю, що церква в будь-якій країні має свій власний характер, тому що у вас є свій власний спосіб мислення, власних культурних традицій. Ці неминуче залишить слід. Церква в Японії не схожа на церкву в Росії, тому що вони мають дуже різні упередження і домовленостей. У них інший спосіб зрозуміти, що таке добре і що погано, тому що, як вони завжди жили.

Тетяна провідних первинний хору

Те ж саме і тут. Росія має свої особливості. Завдяки православної церкви, російський народ багато думав про християнську віру з точки зору духовності, і у них є презирство до матеріального світу - це означає, що матеріальний світ поганий, і духовним це все. Це дуже важливо. І так як всі не можуть бути дуже духовним, вони вважають себе за своєю суттю грішні. Тільки ченці і священики спеціального може бути дуже духовним. Як вони ставляться до Церкви дуже складно, тому що було так багато священиків, які не вели себе гідно, який можна порівняти з лиходіїв в російській народній казці.

Це теж частина нашого національного характеру щодо лідерів та уряду. Ми не відчуваємо необхідність прислухатися до них. Народ і держава розділені. Це національна риса. У деяких країнах, це один шлях, і для нас, це ще один.

Як це впливає на характер Церкви Святих останніх днів в Росії?

По-перше, це важко для людей, щоб отримати свідоцтва. Це важче отримати свідоцтво, що Джозеф Сміт був пророком, тому що, хто це? Тоді є відносини до лідерства в Церкві. Церковні лідери повинні коритися. Це важко для нас, щоб отримати свідоцтво, що ми повинні підкорятися нашим лідерам. Ми не завжди підкоряються, і це було ще свого роду спеціальний показ мужності не підкорятися державний діяч. Це завжди вигляд був таким.

Так, з одного боку, ми маємо глибоку духовність, тому що духовні речі були завжди шанували. Але найглибша духовність неможливо досягти, ми завжди гріховно, завжди погано. Ця віра залишає психологічну відбиток. Це було дуже важливо для російського народу, і це, напевно, через це, що у нас є такою гарною російській літературі і музиці. У нас є дуже глибокі почуття, але в той же час є великий економічний розрив. З одного боку, люди мають великий духовності і внутрішньої мудрості, а з іншого боку, існує велика незнання.

Як би вам сказати ваші великі церковні служби допомогла зміцнити ваші свідчення?

Щоб стати членом Церкви багато духовної роботи. Це також, як у притчі про робітників у винограднику. Один прийшов раніше, інша прийшла пізніше, але незалежно від того, коли ви приходите, головне, чи є ви терпіти до кінця і зберегти ваші свідчення.

Коли люди приєдналися до Церкви, у них є такий ейфорії. Це щось нове, щось цікаве. Це незвично для них, і є цікаві діяльність і взаємодію. Пізніше ви повинні постійно зміцнювати своє свідчення, тому що є багато випробувань з усіх боків, речей, які ви не очікували. Але є й величезне почуття, що Бог дивиться на нас і що Він дозволяє нам бачити життя з усіх боків.

Тетяни при хрещенні її сина

Якщо ви не служити в Церкві, великі спокуси. Я особливо відчував, що коли у мене був перший дитина. Думки, як: "Я зробив так багато, що тепер я можу розслабитися." Як тільки ви починаєте думати, можливо, вам рухатися у зворотному напрямку. Це не збіг. Це закон зростання. Це як рослина. Якщо щось є місце для росту, він повинен зростати. Він не зупиниться, поки не прийшов час, а потім і інші процеси починаються. Він починає цвісти і потім зникає, а потім дає насіння. А потім він вмирає, а потім піднімається і знову росте в нескінченний процес. Ми такі. Ми не можемо зупинитися, ніколи. Ми ніколи не можемо розслабитися і сказати: "Слухай, ми зробили все, і ми так добре, що тепер ми можемо розслабитися."

Ми ніколи не може відпочити духовно. Це моє повідомлення, що ми завжди повинні прагнути, і ми завжди повинні служити. Ми не можемо сказати, я служив, нехай тепер інші служать. Важливо, щоб служити все, що ви можете. Якщо ви запрошений вчитель, потім відвідування вчителя. Це покликання. Це те, що ви довірили.

Там прийде час, коли здається, важко зробити навіть те, що, з різних причин. Вони можуть бути об'єктивні причини чи суб'єктивних причин. Це не має значення. Якщо ви робите те, що Господь попросив вас зробити, ось що важливо. І ви не зупиняйтеся. Навіть якщо є проблеми, поступово, так чи інакше, все стає вирішене. Ви просто не можете зупинитися.

З одного погляду

Тетяна Марченко

Місце проведення: Москва, Росія

Вік: 49

Сімейний стан: одружений

Діти: Три (у віці 26, 24 і 7)

Конвертувати? 7 травня 1994

Мова: Російська

Інтерв'ю Еллісон Понд . Фотографії використовуються з дозволу.

Частка цієї статті: