2009年10月17日由admin

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選擇在兩個權利

選擇在兩個權利

切爾西盾斯特雷耶

一目了然

九年九月三十日,馬里蘭州巴爾的摩

2001年,在20歲時,切爾西逃過斯特雷耶文化壓力下兒時的夢想娶年輕:她買了一架飛機的機票和登記在加納大學。 切爾西在過去一年居住在加納再次,學習傳統精神牧師為她的博士論文研究的治療儀式。 她談到她的生活不同,但同樣不錯的選擇的豐度,以及如何她學會了自己的真實。

在我的生活中,有一貫對比的現實,兩側是正確的。 我在一個非常傳統的摩門教家庭長大的:我的爸爸是一個教會教育系統神學院的老師,我的媽媽是一個留在家裡的媽媽的八個孩子。 但我也有這個瘋狂的生活在非洲。 我看到那些為兩個不同的生活,但有貫穿它和它的這個想法,有不止一個“正確”的一件事。 這兩種生活都不錯。 出於某種原因,我已經能夠打入一個指導性的信心在我自己的能力,知道其中兩個很好的路徑是適合我。

我是一個非常聽話的女孩,我從來沒有什麼錯,但我一直有不同的意見。 我記得一個特定的時間,當我在幼兒園和我的爸爸下班回家。 我爬到他的腿上,他問我,“你怎麼想,當你長大了?”我想,我終於說,“我想成為美國總統​​!”而我的爸爸說,“好了,你不能。 你的丈夫將要成為總統,因為你會看的孩子。“我只是這個小孩子,但我記得這麼清楚,我說:”不,我能做到這一點。 他可以看孩子。“我絕對喜歡和尊重我的爸爸,但我知道,即使在這個年齡,他的回答似乎沒有我的權利。

Mormon Woman Strayer 2

另一個例子發生在小學的時候,我的家人去了一家生產夢斷的。 我們都笑了之後,因為我對的拉丁字符中的一個暗戀 - 我認為他的名字是奇科。 我的父母試圖教我一個教訓,​​他們嘲笑我:“我們不認為異族婚姻是很好的。 為什麼總是做你喜歡的“CHICOS'?”我記得想:“有什麼不對嗎?”他們從沒想過我的腦海裡,這是一件壞事。 這是很久以前的,但這些情緒是在摩門教當時的想法。 此後,他們改變了,但即使在那個時候,我覺得反對衝動。 我愛教會,是聽話的,但我的另一部分知道這些偽教義點是不正確的。

這些對立的衝動發揮自己,當我得到了楊百翰大學上大學。 我遇到了這個奇妙的傢伙:可愛,回報傳教士,來自一個富裕的家庭。 他是我第一個真正的男朋友。 但我不確定,我想嫁給他 - 這不是說我認為這是錯誤的,嫁給這個男孩,這只是我不能確定。 他約會的前六個月結束後,我開始收到我的教會領袖和同行的巨大壓力嫁給他。 我的主教把我叫進他的辦公室,告訴我,結婚這傢伙會是一件好事。 我聽到,“你要嫁給他,如果你是一個更好的人。”“你會覺得說得對,如果你是對生活你的生活。”我奶奶居然對我說,“這個男孩對你最好的東西!“你能相信它!

在我腦海中,我知道這是不壞 - 這怎麼可能是壞? 但是,這並不適合我。 我沒有從任何人在我的文化得到支持。 沒有敘事,讓我說,“是啊,他是完美的,但我覺得這樣不對,它沒關係讓我有這樣的感覺。”

這種情況持續了很長一段時間 - 來回 - 和我繼續感覺被困。 在我心目中,它是這個龐大的時刻,我不得不以某種方式擺脫弄清楚我真正感受到的文化,是在推著我一個方向使意圖的面貌。

沒有敘事,讓我說,“是啊,他是完美的,但我覺得這樣不對,它沒關係讓我有這樣的感覺。”

我能想出從這種壓力掙脫的唯一辦法就是撤退到一個目標我有,因為我是一個小女孩:我想去非洲。 我想去自從我媽那兒租了從圖書館當我還是一個小女孩。 我用的是我的藉口,說,“我不能結婚,直到我已經完成了這個目標”,但這個問題是,人們重新詮釋了我自己的目標,以適應文化的期望:“好了,你們兩個可以走在非洲訪問團一起的一天。“最終,我覺得很困,在2001年我買了票,前往西非由我自己在20歲之前,已經永遠離開了這個國家。

你仍然就讀於楊百翰大學在這個時候。 你有沒有通過學校去進行正式出國留學?

不,我申請到加納大學作為一個獨立的學生。 這是可怕的。 我剛剛飛過希望它能一切工作,因為電子郵件仍然是那麼壞在那裡。

我的目標只是感受非洲。 我不知道它會超越這個首次訪問。 我想我會剛剛結婚。 我從來沒有設想了一個未來的自己。 而非洲是混亂的 - 它不是這個美麗的,有計劃的事情。 這是誰想做一些不同的感覺被困一個愚蠢的,傻丫頭。 它更多的是生命線。 我只是不得不這樣做,我不得不使出了自己生活中的一些控制。

你仍然活躍在教會在加納,即使你覺得這些緊張與婚姻有關的文化?

是的,確實如此,因為我覺得他們都是對的。 我愛的教會和成員。 我從來沒有感受到天父遺棄或感覺就像我的祈禱,或我個人的經驗是不斷縮水,像我一樣的文化。 在我個人的祈禱,我覺得非常有信心,上帝愛我在做什麼。 因此就出現了這之間有什麼其他人認為衝突是善,什麼,在內心深處,我知道是為我好。

當我從非洲回來,從主的回答來作為,“你有兩個選擇,而且他們倆都是偉大的。 你可以結婚,過一種生活,你已經知道:婚姻,孩子,住在家裡。 這是好東西,你可以有。 或者你可以有自己的生活你不知道任何事情。 這是一個空白的石板。 誰知道你會找別人結婚,誰知道你會成功的東西。“我去的空白的狀態,決定不結婚的男孩。 我只是走了一步關閉的邊緣。

那你是如何對這個問題的答案跟進? 什麼是你的下一個步驟是什麼?

當我回來的時候,這是近三年來日期為別人之前,我。 我幾乎被出賣的感覺:為什麼我覺得印象深刻遵循這一路徑,如果沒有什麼,或我沒有其他人? 回想起來,我知道那是禮物:我能完成,並採取不男生的分心下一步。 我沒有足夠的信心還沒有去追求我的夢想。 我沒有在我的誰工作或有高級學位的女性生活中的任何例子。 我的可能性境界是如此有限。 我已經申請讀研的時候我遇到了我的人最終會結婚,我記得在我心中的想法,“我申請和被錄取了,但也許我不會真的去了,也許我將無法完成,因為我LL有孩子。 什麼的就上來了。“我丈夫是在一個完全不同的家庭提出一個單身父親,他說:”嗯,你為什麼不走? 你為什麼不完成?“

我很好奇劃過來你一直去那裡在非洲的教會經驗。 什麼是教會像在加納,2001年你第一次去的時候,和它如何改變了過去八年?

當我第一次到那裡在2001年年底,總部對整個西非地區,分別位於一棟辦公樓稱為海灣大廈的一個樓層。 事實上,當我到了那裡,我不得不到處打聽,甚至找到在哪裡。 有只是一對夫婦的傳教士在城市。 在過去的一年我在那裡度過的,有超過12 木樁在阿克拉孤單。 我們有建築:整個巨大的教堂建築在麥地那,多在庫馬西,多在阿克拉。 一整复,現在下有一個傳教士培訓中心西非區域辦事處,我幫開。 我不知道具體的數字......我只是去那裡,看到了建築物成長! 許多誰是男人長老定額總統和主教,當我第一次去那裡現在是支聯會會長和區當局。

什麼是一些摩門教婦女在加納的顯著特點是什麼? 什麼是教會他們有最大的貢獻?

要回答這個問題,你必須知道一些關於教會的結構是如何感知的存在。 層次結構給人的地方,傳統的結構,正在失去自己的村莊,肯定他們的城市。 所以,當人們進入城市,他們是他們傳統的“母后”或“村中父老”結構,它包含人在一起不再一部分。 教會確實已加強在:它有家教 ,有家庭,它有內置的正義力量和權威地位。 它給人們的責任,他們沒有得到他們的政治文化在家裡。 它提供了每個人,包括婦女在一個地方婦女會會長。

在傳統的鄉村結構,女王母親,女性確實有一個很大的力量。 他們不是在長輩或行政下。 他們的意見是它是什麼:它是平等的。 很多的加納婦女,我知道在教會中的過載這種信心到他們的教會的召​​喚。 摩門教的婦女在美國並沒有同樣的態度。 我們覺得我們的意見是有用的,他們的相關幫助,但我們的態度是,婦女會是一個更大層次的附屬公司。 對於很多加納婦女的,不通過他們的頭腦中運行。 這是他們的電話 ,他們應該得到的啟示 ,這是他們的啟示。 信心是什麼,是驚人的,我和真的是仰望。

在傳統的鄉村結構,女王母親,女性確實有一個很大的力量。 他們不是在長輩或行政下。 他們的意見是它是什麼:它是平等的。 很多的加納婦女,我知道教會在攜帶這種信心到他們的教會的召​​喚。

在另一方面,婦女在村莊婦女在城市中非常不同的,所以教會是非常不同的村莊。 因為村里的婦女歷來沒有給出盡可能多的教育的人,他們不是為識字,不會說英語,讓信心和自信是不存在的。 所有教會的文獻和手冊都是英文的,而且大多數的女性無法讀取特維語,他們的母語,更何況英語,所以他們不能讀或教課。 在大多數村莊的樹枝 ,我參與,通常有25至30人出席了會議,並可能有一些十幾歲的女孩和一個年長的女士。 這些婦女被嚇倒,通常不來。 在過去的一年在村里我住在,我們有一個救濟會會議一次。 該分行有一個婦女會會長,她可以給教訓契維,而是因為她必須閱讀手冊中英文,她並沒有感到舒服聲稱自己是一名教師。 有一次我堅持“讓我們做婦女會!”主教走了進來,教課。

我不希望人們認為它的這種方式在全國各地。 在阿克拉,人們可以在那裡閱讀,並得到更多的教育和有幾個傳教士,它是不同的。 但由於中和因為男人請珍惜並尊重它,並把它視為一種祝福,它往往令人生畏的婦女。 我丈夫和我有試圖搞的婦女在我們當地的分行,並讓他們談論更多的主日學的目標。

描述你的學術課程,你在加納沒有在過去的一年有什麼?

我的專業是人類學在楊百翰大學,並出席波士頓大學(BU)的研究生院,我在生物學和文化人類學的工作博士後工作。 我選擇了這個重點,所以我可以學習,我已經跟,因為我開始去加納工作的傳統療法。 在卜,他們在全國前非洲研究中心。 所以,我能夠了解具體的非洲語言,並採取專門的課程,我不會已經能夠採取其他任何地方。

有一次,我在國外做的研究我自己在2001年,我回到了楊百翰大學,並開始領先夏季出國留學車次加納與教授的幫助。 在這些旅行,和我自己的工作,作為一個本科生的結果的過程中,我做了真正偉大的聯繫人:傳統治療師與我成了朋友。 這些朋友讓我看到了儀式,沒有一般人可以走成。 我決定我要進一步研究這些儀式。 在過去的一年,我丈夫和我花了整整一年在加納做我的論文研究。 我能去噸儀式的一年,並記錄他們的宗教,階層,神,有什麼不同精神的意思是,在文化方面有什麼儀式期間到底發生了。 整個結構。

Chelsea participating in a healing ceremony in Ghana.

什麼是他們的傳統宗教嗎?

在加納本土宗教被稱為Ashante和基本信念之一是,有一個萬能的神,但他不與人互動。 下面是他的小神誰與人互動。 和下方的小神是中介機構 - 人類牧師 - 誰能夠同時與小神和與人溝通。 因為還有巫術的信念,你需要這些治療師,這些祭司,保護你不被詛咒,找出是誰做的咒罵,從詛咒醫治你。

還有一個信念,你有一個精神和身體誕生了,所以這是一個整個物質世界和精神世界和他們互動。 如果你的精神把它損壞了,它會影響你的身體。 人們通常不會去精神治療師的時候了。 它通常是一些小事情之後 - 比方說,一個感染 - 繼續堅持,你已經嘗試過醫生和其他選項。 在這一點上,你可能對自己說,“也許這不是我的身體那是有病。 也許我有一種精神疾病。“你可能也去醫士為純粹的精神問題,如,有人詛咒你,你想要的詛咒刪除。 或者你想做好的考試,並且希望神靈照顧你。

在過去的一年,我是說一個人誰是LDS和也出席土著癒合儀式曾經在一段時間。 我和他在討論非洲人有多少現在接受非土著宗教像基督教和猶太教和伊斯蘭教。 他帶來了如此地步,與非洲傳統宗教,很多的懲罰是迫在眉睫:如果你做錯事,你會看到處罰迫近。 你會生病或您的企業將會失敗,類似的東西。 懲罰是立竿見影的。 而與基督和世界其他宗教的福音有一個懲罰,但它在未來的生活。 樣的,他笑了,眨巴著眼睛看著我:“好了,你會選擇哪個? 立即處罰或者到時候再說好不好對不起! 基督教是一個容易得多!“

摩門教和傳統宗教之間有一個有趣的張力集中在祭司的權力的現實。 有一個在加納毫不懷疑的精神治療師有實權,但他們不知道在哪裡,權力從何而來。 幾個世紀以來,早期的基督教傳教士告訴土著人,有沒有這樣的東西作為巫術。 但人們對此回應說,“當然它的存在。 我覺得它在我的生命每天都在影響。“因此而接受基督教和它的消息,他們將仍然依賴於精神治療,以保護他們免受巫術。 有一件事,就是此起彼伏遍布西非,現在是混合的宗教,那裡的精神祭司保護巫術的人通過調用基督的能力。

以上是我八年的去那裡的過程中,我已經看到了這些混合宗教每次去提高。 於是人們繼續認為,傳統治療師給他們的保護從巫術,基督教教會不能。 這裡做的事情為摩門教徒是創造了很多的困惑。 人們說,“好了,我們不應該去這些傳統療法,因為它不是我們的宗教,它是撒旦的力量,但它的作品。”

沒有人懷疑精神治療師的工作。 其中最有趣的主日學的經驗教訓,我們不得不為家庭和在課程手冊第一副標題中的一個說,“我們都是上帝的孩子。”還有關於神如何愛我們所有的段落,我們是他的兒,然後將其上移動。 好了,我們了90分鐘的討論這個副標題:“我們都是上帝的孩子”。 這就是為什麼:如果你是貧瘠的,你不能有一個孩子,你嘗試一切,因為孩子是生活在西非這樣的一個重要方面。 它使你的女人,這會讓你孩子的母親。 如果你沒有孩子,你不是一個成年人呢。 女性會嘗試的醫療干預和不可避免的,他們最終在一個傳統的治療者。 它的工作原理 - 百姓去,和他們懷孕。 因此,我們爭論了90分鐘主日學的問題是,“如果這些婦女懷孕去一個治療者,它是一個撒旦的孩子? 抑或是神的孩子?“這是這個巨大的爭論。 一點也不像會越過我們的頭腦在美國! 我們只是跳過了。 當然,所有的孩子都是上帝的孩子! 什麼是如此有趣的是,這整個談話過程中沒有一個人舉手,說:“好了,術士沒有權力。 這是行不通的。“這是從來沒有一個選項,這是行不通的。 現在的問題是哪裡的力量來自什麼意思為我們的教會?

在此期間,整個談話沒有一個人舉手,說:“好了,術士沒有權力。 這是行不通的。“這是從來沒有一個選項,這是行不通的。 現在的問題是哪裡的力量來自什麼意思為我們的教會?


你腰間的後期聖徒學說到您的論文中討論?

不,我的論文是非常不同的。 我的研究著眼於土著癒合儀式的生物方面。 在過去的一年我在那裡,我居然花了測量之前和之後的儀式 - 心臟率,血壓的生理測量 - 我表明,是通過有節奏的擊鼓,舞蹈及唱誦癒合儀式過程中出現的鬆弛反應和祈禱。 其實是有身體上的放鬆反應促進癒合。 我試圖說明為什麼這些醫治實際上做的工作。 在美國,放鬆反應進行了研究徹底 - 如果你調整身體狀態,你會得到你的身體恢復體內平衡你的身體能更快地發揮作用和自愈。 我很想學習聖職祝福以同樣的方式-展示如何同樣的舒張反應的原理證實了我們的治療經驗。

你能描述一下你一直生活在過去的一年,而在加納的條件?

好吧,首先,我不得不說,我的丈夫是一個騎兵! 他已經走過了很多,所以當我提出我們去非洲一起住了一年,他不停地說,“哦,我沒事的!”我說,“不,這是不同的......”

起初,我們住的是家庭的化合物。 在村莊的化合物是在一個人人廚師和交互的中間有一個院子一圈一堆室。 但到了晚上,整個地方將被鎖定。 所以我們每天晚上都鎖在我們的房間。 而我們的房間是一個混凝土箱。 所以第三天晚上,我最後不得不去洗手間,我被鎖在這個房間! 我們最後有一個便盆 - 在21世紀! - 所以,如果我有撒尿我剛剛睡醒,做它那裡,我們就會把它拿出來在上午。 此外,您還可以聽到的一切。 長人會播放音樂整夜,使他們能夠有對話和過自己的生活沒有他們的鄰居和公婆聽證會。 所以整夜都可以聽到席琳​​·迪翁的法語或者你會聽到家庭暴力...有是誰得到了割禮在一個房間接近我們的,你可以告訴它做不專業,窮人的孩子受到感染,只是尖叫寶寶整整一夜。 有山羊和雞四處漫遊......之後,當上述所有發生的一個晚上,我親愛的丈夫說:“我不能拿這一年!”所以我們最終移動到老師的宿舍在一所寄宿學校,我們有我們自己的小公寓。 這是很好的,和我老公結束了在寄宿學校教英語。 這是不是瘋了那裡。

我們得到了瘧疾,傷寒。 各種瘋狂的東西。 我們在中間的地方。 我們得到我們的水從一個池塘水桶,我們不得不桶淋浴和手工洗所有的衣服。 我們必須要打通所有的衣服的原因有這個東西叫蠅,它產卵的東西那是潮濕的。 你的衣服,並奠定和雞蛋,如果你穿這麼蠅的土地,即使你認為它感覺乾燥,其實可以進入你的皮膚和成長。 我們必須要打通我們所有的衣服! 最讓當地人在村里的小女孩洗自己的衣服,但我們並沒有感到舒服這樣做,所以我們洗燙他們都自己。 但服裝是不是為了熨燙,所以我把所有這些服裝這是正常大小的,當我到了那裡和我離開的時候掛方式,以我的小腿!

是過去一年裡為你的婚姻?

這真是太棒了。 嗯,我不知道:我們非常互相依賴吧! 我的丈夫飛回家去美國一次,而我們​​在那裡,他錯過了他的飛行事業,我們已經一起旅行了一年半的時間,我們已經習慣了不同的角色,他忘了他的護照。 護照曾經是我的工作! 我們已經變得如此接近的合作夥伴,我們遇到了麻煩,當我們分離。

包裹起來,我想回到這個想法,我開始與已定義的這麼多我的經驗:有些時候,雙方都合適的時間。 我可以嫁給我的第一個男朋友或者我可以追求我在非洲的利益。 兩人都是正確的。 福音的工作,但這樣做的傳統醫治。 我常常在想夏娃的時候,她有兩種選擇:從吃知識善惡樹上的果子,或者服從上帝和棄權。 他們都是正確的,他們都是很好的。 全情投入她在做決定的位置。 她做出了選擇,她付出了代價的選擇。 我們正在把我們自己的生活在同一位置。 生活可以是一系列變化的好選擇。 這是專門適用於婦女在教會中。 我們判斷對方,因為我們認為有一個正確的方式,但真正被不斷地與一系列選項,其中兩個選項都好滿足。 兩者都可以是正確的。 但你必須接受不管你選擇的後果。 我認為這是在積極的決策,我們的成長和學習。

一目了然

切爾西盾斯特雷耶


Mormon Woman Strayer 2
地點:馬里蘭州巴爾的摩

年齡:27

婚姻狀況:結婚4年

兒童:目前懷第一

職業:在生物學和文化人類學博士候選人

就讀學校:楊百翰大學,加納大學,波士頓大學

語言能力在首頁:英語,西班牙語

最喜歡的歌:“要還是我的靈魂”

採訪Neylan McBaine。 照片經許可使用。

14評論

  1. 莎拉·安德森
    上午12:10於2010年2月1日

    我真的很喜歡這個故事切爾西! 引人入勝。

  2. TaterTot
    下午2:00 2010年2月5日

    哇! 這是驚人的! 我一定會分享你的故事! 太謝謝你了!

  3. JENNE
    下午4:15於2010年4月12日

    我也想知道和想學聖職祝福,禱告和聖靈的經歷激勵了的生理效應。 我希望你做的研究有一天!

  4. 天使柯卡姆
    下午3:48於2010年11月23日

    感謝切爾西,你已經明確表達了一些事情,我已經感覺到了很長的時間了。 我仍然獲得了信心,相信在我的選擇,並以我個人的能力,開拓新的生活在沒有模板的信任。 但我完全相信有很多'貨'在那裡可以選擇,而且我們比我們意識到這麼多免費的。
    天使

  5. 阿曼達
    下午1:20於2011年3月7日

    我喜歡這篇文章,可以使密切相關的一些表達了對切爾西的家庭生活長大的想法。 這些態度在我家是prevalant為好。 我很高興地看到,她聽著她的心臟,因為畢竟那是主如何對我們說話。

  6. 珍娜
    下午7時54分於2011年3月7日

    我真的很喜歡讀這個故事有關切爾西和她鼓掌相信她的直覺什麼是最適合她的條件誰結婚,通過移動到加納,並不斷追求先進的教育表現出深刻的勇氣。 話雖如此,我有點困惑,標題的文章,“20歲時,切爾西逃過斯特雷耶文化壓力下兒時的夢想娶年輕了。”如果我的數學是正確的,如果切爾西是27,並一直結婚4年,她結婚23。因此,在結婚23不考慮結婚的年輕人?

    對不起,但我必須尊重不同意見,切爾西一直抵制為了追求一個夢想娶年輕。 她還嫁給年輕,甚至在這樣做,是追求她的夢想。 對我來說,故事的標題應為“女人誰選擇結婚的年輕不受傳統定義的角色缺陣,追求夢想。 丈夫加盟的夢想。“

    現在,這是一個標題。

  7. Kalli
    9:48 AM於2011年3月17日

    我在非洲與我的丈夫現在 - 我們已經一直在加納,盧旺達,摩洛哥和烏干達。 巫術是如此有趣,不是嗎? 所以從我習慣了任何上下文不同。 我完全同意你的想法你如何能愛教會,但認識到,有些事情是文化,而不是教條。 以及時常有一些很好的選擇,並為每個女人也可以是不同的。

  8. 石南屬
    下午12:39於2011年6月28日

    我很佩服切爾西的勇氣做出一個艱難的選擇(很多艱難的選擇!),以追隨她的她的生活的目的心臟和意義。 或許,就像許多年輕的摩門教女,我吸收和理解的文化期望和有過許多的聲音進行排序來找到那些感覺最像他們是真實的。 我可以想像其中的一些“聲音”閱讀這篇文章,發現爾西的觀點有點驚人的,甚至是異端。

    儘管所有的心痛和挑戰,我很感激我自己的經驗“排序”的各種影響我身邊 - 他們不僅使我尋求洞察力和清晰度,他們已經教我要非常非常小心的人提供諮詢他/她的生命歷程。 我相信,但是也有一些最好的上帝和他的孩子(們)之間進行,而不是由別人稱重英寸神聖的,意義深遠的決定

    在48 :)年事已高,我也認識到這些不同的聲音背後的動機來自愛和靈感不等害怕死記硬背的灌輸(相對於個人的啟示)誤解為簡單的缺乏信息。 由愛的人(父母,教會領袖,善意的家人和朋友),律師可以與重合或覆蓋聖靈的提示交付。

    上帝為我們提供了巨大的機會,成長,服務,學習這樣一個廣闊的世界。 似乎總是有一門手藝,不是嗎? 尋找在我們選擇的樂趣和意義(我敢打賭,切爾西有复議的時刻蠅和痛苦和路障中間)就是這樣一個偉大的事情與我們的家人,朋友,選擇了愛和愛我們的天父。 不過說到底,我們有責任為我們選擇的後果。

    所有最好的給你,切爾西。 願你的生活繼續豐富和有意義的。 和所有最好的母性! 這是一個無與倫比的冒險和祝福。

    有愛...

  9. 石南屬
    12:59 PM在2011年6月28日

    附錄:它發生,我認為所有的年輕男性(和女性)被淹沒的文化聲音,不只是我們這些在摩門教社區。 我們就被灌輸個人啟示,聖經的教義是神的話語,和活著的先知提供了不可估量的價值工具導航年輕的成年...和一般的生活。

  10. 米歇爾
    下午3:12於2011年6月28日

    喜歡這個! 感謝你對你的下一個偉大的冒險共享和好運給你和你的丈夫(養育)!

  11. 特雷西
    上午10時07分於2012年9月22日

    切爾西,謝謝你的洞察,不僅LDS文化,但加納文化。 我嫁給了一個非LDS加納人,我仍然忠實於他的全力支持福音。 我們幾乎完成建設我們的adenta家(阿克拉以外)。 我們計劃在移動大約一年。 我一直是一個有點文化的反叛教會。 我去學校在猶他,但從來沒有覺得相當在家與那裡的文化。 之後我搬到卡爾加里和去拜訪加納與我的丈夫,我感覺像在家裡有。 我們決定,我們會在我們已經擁有的土地建立一個家,我們都非常接近準備好了。 我一直覺得一定要拉非洲,我遇到了我的丈夫,甚至之前。 我很高興我們的新的冒險,和閱讀你的經驗增加了燃料的興奮。 也許,如果你回去,我們將滿足:)

  12. 為什麼屬於事項:研究員週五與切爾西的盾牌斯特雷耶|最佳科學新聞
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  13. 為什麼屬於事項:研究員週五與切爾西的盾牌斯特雷耶| BizBox的B2B社交網站
    下午10:04於2013年11月15日

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  14. 為什麼屬於事項:研究員週五與切爾西盾斯特雷耶
    1:40 AM於2013年11月17日

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